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悟性、理性、人性是党员先进性的基本底蕴
悟性、理性、人性是党员先进性的基本底蕴
作者/编辑：心得体会
&&& 构成先进性的因素是多方面的，但是***员必须要善思维、有、多情感，做到悟性、理性和人性有机统一，协调发展，悟性、理性和人性是***员先进性的基本底蕴。&&& 第一，党员要有悟性，做思维上的拓荒者。***员作为群众的榜样，要言行老实但思维不能僵化，掌握科学的世界观和方法论，修炼悟性。悟性是思维的产物，是智慧的表象，是一综合素质的反映。恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能离开理性思维。”思维是指通过概念、判断和推理等形式来反映客观事实的能动过程，是人脑对客观事物间接的概括的反映，是在基础上产生和发展的认识的理性阶段。一名优秀***员，首先应该是思维方式科学、思维能力高超的人。思维产生思想，思想支配行为。只有运用科学的思维方式，才能引出较强的思维能力。经验教训表明，思维方式的刻板化，是一个人的发展进步极限。增强党员的先进性，如果不从转变思维方式上入手，仅仅在外观上改变一下以迎合潮流，或者仅仅在手法上变化一下以对付现实，而小生产的落后的思维方式没有从根本上改变，其素质便无法得到真正的提高。目前，封闭的、机械的、单一的小生产思维方式，是全面提高党员素质，充分发挥党员先进性的最大桎梏，我们必须重视解决好这个问题。学而不思则惘，政治成熟依赖于理性思维的到位。真正使先进的思想理念入耳入脑，化作行动，还要经过一个艰苦的领悟过程。否则，就会左耳听右耳冒，一无所获。更重要的是，思维方式涉及并作用于决策行为，表现为执政水平。可见，思维问题决不是小事，一名党员特别是党员干部必须具备科学的思维方式。悟是一个艰苦的思维和创新过程，悟出思想，悟出思路，悟生点子。悟性是后天练出来的。若把整个的精髓抽出来，就是三句话：摆成功之例，找成功之法，悟成功之理，这是修炼悟性的基本途径。第二，党员要有思想，做精神上的富有者。***员作为时代的先锋，要言行有忌但不能思想封闭，思想是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。思想是一种力量。这正如古人所云：“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”这是千真万能确的真理。一种正确思想的力量可以改变一个国家、一个民族的发展进程，甚至可以改变一个国家、一个民族的命运。由此可以说，党员先进性的发挥，首要的是思想的创新与发展。人没有思想，形同行尸走兽。党员缺乏思想，就会有悖先进性。充足的先进性首先源于丰富的思想，***员一定要有思想并为思想而活着。思想火花的不尽奔放，依靠扎实的思想理论底蕴。思想理论素质是党员素质的灵魂，***员有思想最根本的是要做到理想追求远大，政治信念坚定，思想嗅觉敏锐，道德纯洁高尚，价值观念科学，心理素质优良。思想重在不断武装。科学理论特别是“三个代表”重要思想，是党员思想之不竭源泉。党员先进性教育，必须把“三个代表”重要思想作为灵魂和指南，坚持不懈地用党的创新理论武装头脑，加强党员的理性修养，确保时刻保持思想政治上的坚定统一。目前，最大的危险是一些党员特别是党员干部不仅理性思维能力弱化，思想贫乏，脑子空空，而且兴趣淡漠，不愿意下苦功夫武装自己，丰富思想，提高素质，这是能力下滑的一个重要根源。经常听到有人指责党员脱离群众的现象比较突出，我看，并不都是他们主观上不亲近，而是客观上不便作为。人与人之间的沟通主要表现在思想上的交流，感情上的沟通。一名党员的思想观念与党的要求格格不入，与广大群众的愿望背道而驰，如何能够与群众在思想上产生共鸣。遇事说不出个道道儿来，靠什么成为群众的主心骨，赢得信赖？更不要说做群众了。所以说，党员在群众中的位置不是自然位置决定的，而是思想位置决定的。位置源于空间，空间决定位置。思想的空间有多大，行为的空间就有多大，事业的舞台就有多大，党员的先进性也就会发挥多大。思想贵在不断解放。思想是一种“情”，思想作为思维活动的产物，带有明显的情感因素。因此，人的思想也极易受到世俗势力的羁绊，传统观念的束缚，各种力量的制约，只有坚持不断解放思想，更新观念，与时俱进，才会不断产生先进的思想、先进的行为。当然，还要注意处理好理论学习与锻炼的关系问题。理论素养的提高不仅表现在运用理论、解决现实问题上，即改造客观世界。而且还表现在运用理论剖析、解决思想问题，即改造主观世界。这就要求党员在理论学习中，既要联系工作实际，又要联系思想实际；既要重视把握理论的精神实质，又要加强自身的党性锻炼。对于党员来说，这正是用“三个代表”重要思想武装头脑的蕴意所在。第三，党员要有情商，做情感上的丰富者。***员首先是人，应该思想深刻但情感不能苛刻。爱民、为民、强民，就是党员有较高情商的表现。先进性不可能脱离积极的情感因素而存在，二者相辅相成，相得益彰。理性离开情感因素，就如同小草失去了阳光，鱼儿离开水一样，没有生命力。一个麻木不仁、无情无义、没有责任感、缺少诚信的人，不可能成为一名合格的党员。因此，贯彻“以人为本”的思想，促进党员的全面发展，首先要理解人、尊重人、关怀人、爱护人，积极倡导“人性化”、“人文关怀”，致力解决长官意志、命令主义以及人员流动快而产生的缺少“人情味”的问题，积极营造舒心环境，增强党组织的亲合力和吸引力。比如，在党员管理教育中，倡导集体主义，顾全大局，无私奉献是必须的，必须坚定不移地坚持下去，但是实践中还注意把握好“度”，不能单纯地一味片面强调牺牲奉献，不能忘记每个党员都是有思想、有情感、有血有肉的人，不能忽视党员个人自我价值的实现，这个关系处理不好，就会适得其反。实践证明，只有理性原则与情感因素有机结合，才能保持党的思想理论建设的生机和活力。　　　&&&&&& 除了授课质量高、方式活等因素外，关键还是注意了亲近性。充分注意不让受教育者感到“站着说话不知腰疼”，注重贴近受教育者讲道理，充分体谅受教育者的心理感受，因而多了人情味，少了空洞的说教，使教育合情合理，受到欢迎。&
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“两学一做”学习教育，如何在“强身固体”中入脑入心？如何在“服务大局”中施展天地？如何在“资源共享”中辐射功能？***杨浦区委党校、杨浦区司法局、杨浦区投资促进办公室采用“联组学习会”和“党建联建”的方法，找到了深化学习的新路径，找到了教育奏效的新方法，找到了成功示范的新形式。
为深入学习贯彻党的***和十八届五中全会精神，落实九届区委十二次全会要求，深入开展“两学一做”学习教育，进一步探索发挥党建对区投资促进工作、对法治城区建设的统领和促进作用，积极服务杨浦科创中心重要承载区建设，日上午，区委党校与区司法局、区投促办在区委党校举行中心组联组学习会暨党建联建签约，来自区委党校、区司法局和区投促办中心组的60余位同志参加会议。会议由区委党校常务副校长张莉主持。
这是别开生面的场景：区司法局、区投促办中心组成员先是走进设在区委党校的“杨浦区***倡廉警示教育馆”，在党校专业教师的解说引导下，对馆中的每一个展板所承载的大量具体生动的影像图文资料和发生在身边的一个个鲜活案例都认真进行了参观学习和交流，切实受到了警示教育。然后，三家单位中心组成员聆听了专题辅导报告，并着眼科创中心承载区建设，围绕会议主题，结合本部门实际，进行了深入学习与研讨。来自区投促办的杨茵喻、唐颖花，区司法局的王美凤、童辉和区委党校的郭尚鑫、杜涛，共6位同志代表三家单位作了专题发言。最后，区委党校、区司法局、区投促办三方举行了党建联建签约，把“两学一做”落在实处，走在前列。
用“经典”提悟性，以“模范”增党性，按“表率”强品性，是举行“联组学习会”和“党建联建”的主旨，也是深化“两学一做”的追求所在，成为大家的共识。
一、学习“经典”重运用，汲取营养提升领导能力和水平
区委党校根据习***总书记就学习***同志《党委会的工作方法》所作的重要批示精神，以及中组部印发的《关于学习贯彻习***总书记重要批示精神加强党委（党组）领导班子建设的通知》要求，把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育的重要内容，联合区司法局和区投促办中心组集中学习《党委会的工作方法》。三家单位中心组成员首先聆听了同济大学马克思主义学院院长、博导丁晓强教授作的《学习&党委会的工作方法&》的专题辅导。丁教授在阐述了《党委会的工作方法》背景意义的基础上，重点从坚持民主集中制的基本组织原则、坚持群众路线的根本工作路线、坚持实事求是的根本思想方法和遵守政治纪律与政治规矩是基本前提四个方面提纲挈领、简明扼要地进行了解读。
区委党校常务副校长张莉在研讨中指出，“经典”凝聚着精华，是思想的源泉和行动的指南。用“经典”提悟性，这是“强基固体”之要。集体学习《党委会的工作方法》对于三家单位加强领导班子建设、提升领导班子执政能力、进一步深入开展“两学一做”学习教育和推进下一步工作具有重要意义。要通过学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩，真正把握《党委会的工作方法》的基本思想，提高领导能力和水平。要结合贯彻落实《中国***地方委员会工作条例》《中国***党组工作条例（试行）》，切实加强领导班子思想政治建设、作风建设和能力建设，切实提高贯彻执行民主集中制自觉性，更好发挥领导核心作用，为贯彻落实中央、市委和区委的决策部署提供坚强政治保证和组织保证。区委党校副校长郭尚鑫在发言中认为，读原著、学原文、悟原理既是“两学一做”专题教育对党员领导干部提出的明确要求，也是党校人学习、工作的题中应有之义。在读原著、学原文中，进一步加深对马克思主义原理的理解和认识，进一步体会“经典”的魅力，进一步坚定道路自信、理论自信和制度自信，进一步牢固树立正确“三观”，丰富理论素养，更好地指导实践。区委党校教研室主任杜涛在发言中谈到，学习《党委会的工作方法》，需要重点把握明确规矩、发扬民主、团结力量、胸怀全局、求真务实和精兵简政六大方面的理论和方法，并在实践中善于坚持矛盾论、两点论等马克思主义立场、观点和方法，在纷繁复杂的事物中分清并抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，由现象到本质，把握事物发展的特点和规律，以此达到事半功倍、行稳致远的效果。
二、对照“模范”补短板，践行宗旨推动事业创新发展
模范，是党的风范的集中体现，也是党性思想的代表。以“模范”增党性，这是“先锋意识”之源。在一定意义上，“对标模范”属于保持党员领导干部先进性的范畴，就是要营造“向一流水平、更高层次看齐”的积极氛围，培育“百舸争流、争当先锋”的进取机制。从具体指向来看，“对照模范”就是运用好“水桶定律”，克服“短板效应”，要补“短板”，包括个人的、班子的、单位的短板。“对照模范”补“短板”关键是要以社会主义核心价值观为引领，把全心全意为人民服务的宗旨意识深深植根于推动事业发展的实践行动中，有规划设计和组织要求，坚持科学性、有效性。大家在研讨中一致认为，“两学一做”专题教育中提供了许多先进典型的事迹让广大党员干部学习，全国的典型有李保国，身边的典型有黄宝妹、韦登义、吴美娟、杨茵喻等。在他们身上体现了爱岗敬业、为国为民的主人翁精神，争创一流、与时俱进的进取精神，艰苦奋斗、勇于创新的开拓精神，甘于奉献、乐于服务的忘我精神等。
区投促办党委书记杨茵喻在研讨中指出，学先进，重在增强宗旨意识。一是学习身边的先进，“一心为民”把群众的事当自己的事。要在实践中对标“上海司法行政标兵韦登义、优秀人民调解员韦登义”同志的先进事迹，学习其“对人对己”的标准，学习其对群众的一桩桩一件件事情，诠释“群众利益高于一切”，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准。二是学习身边的先进，“克己奉公”不沾公家半点光。要与韦登义比个人得失，学习他对自己的一桩桩一件件事情，丝毫没有越过雷池“争取一己私利”。韦登义同志既是区司法局党委长期加强干部队伍建设培养的先进典范，也是党员领导干部牢记全心全意为人民服务宗旨学习的楷模。
区司法局党委书记陆静在研讨中强调，“两学一做”学是基础，学好才能做好。做合格党员不是60岁万岁，应该是一辈子的事，也不是光喊喊口号，应该见之于实践行动，要从“比、学、赶”身边的先进典型做起。比如杨茵喻书记那股干工作的劲头，她用韧劲和热情、责任心为党员领导干部树立了榜样，带领投促办同志为区域经济发展作出了有目共睹的重要贡献。韦登义同志是司法系统内的先进典型，区委把他的事迹浓缩提炼成“信念坚定、牢固树立党的宗旨意识；一心为民、不畏艰辛的担当精神；积极进取、不断发展的人生追求；大爱无疆、恪尽职守的家国情怀”等四个方面，专门发文号召全区学习。这些真真切切在身边的先进事迹充分说明，合格的党员就是平时看得出来，优秀的党员就是关键时刻站得出来。
区委党校中心组
一致认为，弘扬先进，要在学习和宣传先进典型中发挥党校独特的功能，要运用党校平台来宣传先进、弘扬先进。一是在干部教育课堂中学习先进，丰富党校主渠道功能。在这方面，区委党校一直在实践和探索，聘请了葛海英、谢明萱等政法战线上的先进典型为党校师资，以她们的先进事迹作为鲜活的教材，来教育入党积极分子、预备党员和青年干部。今后，区委党校可以加大力度，在广度上从政法战线向其他领域拓展，在深度上进一步挖掘先进典型的精神内涵，丰富党校干部教育的主渠道功能。二是在基层宣讲舞台中宣传先进，扩大党校主阵地功能。党校有一支素质过硬的宣讲教师队伍，到街道、社区、企业、部队等基层宣讲党的路线、方针、政策，为广大党员、群众释疑解惑，是党校的功能之一。今后，区委党校可以把身边典型的先进事迹融入宣讲内容中，向基层党员、群众传递正能量，巩固和扩大主阵地。三是在党风廉政教育中弘扬先进，拓展党校窗口平台功能。今年，根据区委的部署，区纪委和党校联合在党校建立了杨浦区***倡廉警示教育馆，馆中既有反面教材，也有正面典型（如杨茵喻）的事迹。在“两学一做”学习教育中，要继续发挥好警示教育馆的窗口作用，拓展党校的平台功能。
三、争做“表率”谋有为，立足岗位发挥先锋模范作用
表率作用，是党性的要求，也是党员的形象。按“表率”强品性，这是“巨大能量”之势。面对新的形势和任务，区委书记诸葛宇杰有明确要求：大局大势之下，杨浦要有新作为，杨浦的党员领导干部要讲诚信、有格局、做表率，特别是做表率，党员做干部的表率，党员干部做一般党员的表率，四套班子做领导干部的表率，区委常委会做四套班子的表率，一级做给一级看，一级带着一级干。因此，对于党员领导干部来讲，践行“两学一做”就是要真做实做，让纪律在心里烙印，让规矩作为准绳，让表率作用尽力发挥，要立足岗位工作抓住牛鼻子，干出实效实绩。
区投促办中心组认为，立足岗位发挥先锋模范作用，一是要“讲诚信”，落实区委、区政府确定的年度经济工作的建设目标。讲诚信，就是说到要做到。要在“两学一做”中进一步激发攻坚克难的干劲。一方面立足当前，落实“四个加强”，另一方面着眼长远，加快“四大引进”。二是要“有格局”，落实科创中心重要承载区的建设目标。要在“两学一做”中进一步激发创新创业的干劲。一方面推动大象起舞，发展“高大洋”即高端、大企业、外资经济；另一方面推动蚂蚁雄兵，发展“小青新”即小微企业、青年创业、“四新”企业。三是要“做表率”，落实“关键少数”干部队伍的建设目标。要争做勤于学习的表率、真抓实干的表率、廉洁自律的表率和改进作风的表率。
区司法局中心组认为，要始终做到脑中有党、心中有民、手中有业。脑中有党，就是要有党的意识。中心组同志都是各单位中坚骨干、关键力量，应当要有党员意识、党的干部意识，一心向党，为党工作。心中有民，就是要有宗旨观念。党章强调，党的宗旨就是全心全意为人民服务。各项工作的出发点和落脚点都要放到为人民服务的宗旨意识上来，积极主动体民情、想法设法解民忧，切实打通为民服务的最后一公里。手中有业，就是要有本领，也就是“做”，应当要有“想为”的境界、“敢为”的担当、“勤为”的作风、“善为”的能力，全身心投入到科创中心重要承载区建设中，积极发挥先锋模范作用。
区委党校中心组认为，争做表率谋有为，关键是在理论、党性、业务、作风上起模范带头作用。要立足岗位，在理论素养上做表率，在党性修养上做表率，在业务能力上做表率，在工作作风上做表率。
四、“两学一做”走前列，党建联建服务杨浦科创中心重要承载区建设
***中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》要求，各地区各部门各单位党委（党组），要将“两学一做”“作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效”。
在“党建联建”上，区委党校有着极大的优势，要充分利用干部教育培训的主渠道、主阵地和教学科研优势，充分发挥枢纽和桥梁作用，联合区司法局、区投促办站在全面从严治党的高度，紧紧抓住杨浦建设科创中心重要承载区的机遇，通过三方组织共建、资源共享、优势互补、相互支持，共同探索以党建联建推动干部教育培训、推动经济工作、推动司法实践的新方法和新模式。“两学一做”关键是要更好地整合资源优势，以加法产生乘法的效应。从思想认识上走前列、学深悟透上走前列、知行统一上走前列、争做合格上走前列、创新发展上走前列，共同致力于服务杨浦科创中心重要承载区建设和双创示范基地建设。
在“党建联建”中发挥功能，推动区委党校、区投促办、区司法局资源共享、优势互补，更好地服务科创中心重要承载区建设。区委党校发挥教育培训、课题研究、决策咨询功能，为区投促办、区司法局的干部教育培训、课题研究和基层党建服务。区投促办发挥一线部门作用，为区委党校教育培训、课题研究、决策咨询提供师资、搭建平台和实践素材，为区司法局的司法实践提供舞台。区司法局发挥法律服务职能，积极推进法治课程进入区委党校课堂，选派优秀律师、公证员作为师资参与区委党校的法律课程授课、法治案例点评、领导干部学法等，不断提高全区党员领导干部和***以法治思维分析和解决实际问题的能力，更好地推动法治政府工作；积极组织优秀律师服务区域经济发展，为区投促办招商、安商搭建法律服务平台，进行与企业相关法律法规的咨询及服务。
围绕科创中心重要承载区和全国“双创”示范基地建设，加强以促进投资服务工作、推动法治城区建设为主要内容的党建科研工作。在杨浦建设科创中心重要承载区的大背景下，三方开展以企业党建、“两新”党建为重点内容的党建科研工作。其中，区委党校负责课题全面指导与推动，区投促办、区司法局负责联系区相关职能部门、有条件的社区党组织和相关企业、社会组织，全程配合区委党校开展调研与实践，最终形成调研报告和区域性的决策建议。
开展以“加强党建理论指导，促进投资发展、促进法治城区建设”为主题的系列联组学习。三方积极开展领导班子、中心组、全体员工等不同层面的联组学习，主要内容包括党性教育、党务培训、党风廉政教育、精神文明建设以及经济工作、法治建设等业务知识。通过加强联学联动、提高认识，增强理论指导实践的水平。全年学习次数不少于3次。
深化对重点领域、重点工作的研究和实践。对标科创中心建设人才工作的新要求，丰富载体内容，建立定期研究高层次企业人才培育、宣传和推介的工作制度；针对法治城区建设的新要求、新实践，聚焦重点，进行研究和宣传。每年专题研究不少于2次。
区司法局纪工委书记、副局长王美凤认为，“两学一做”学习教育是面向全体党员深化党内教育的重要举措，首要任务是加强思想政治建设，进一步引导党员干部自觉运用党章和党规党纪规范自己的言行、运用党的理论创新武装头脑，坚定理想信念；也是推动基层党组织建设的重要途径，要充分发挥基层党组织动员优势、党员主观能动性和带头示范作用；还是保持发展党员先进性纯洁性的现实要求，把干事创业、积极作为、示范引领形象牢牢确立起来。区司法局律公科科长童辉谈到，围绕杨浦科创中心重要承载区建设，对本区律师工作发展前景要善于思考，做一名在工作和生活中有作为、有担当、忠诚于党的合格党员；切实做到在学习能力上提高，在工作主动性上增强，在工作责任心上提高；在深入开展“两学一做”学习教育中，要善于挖掘在律师队伍中的先进典型人物，引导广大党员律师立足岗位做贡献，积极发挥律师服务科创中心重要承载区的作用，进一步推进法律服务进园区、进社区、进校区、进营区等各项工作。区投促办企业科科长唐颖花谈到，“两学一做”要重实践，企业服务要求精准，要顺应杨浦转型发展的时代趋势，适应区域经济激烈的竞争形势，回应企业服务诉求的发展态势，坚持做到精准服务企业，要抓准服务对象，抓准服务内容，抓准服务渠道。在服务科创中心重要承载区建设中，提升业务能力，以勤取胜；规范待人接物，以情取胜；严格廉洁自律，以清取胜。
我们深信：用“经典”提悟性，以“模范”增党性，按“表率”强品性，“联组学习会”和“党建联建”会大有作为，充满活力。
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人性、德性、党性的统一：***员坚定理想信念的人学基础
　　***员理想信念的坚定及其程度，是与其“做人”的境界及其高低内在一致的。对于党员来说，“做人”的最高境界应是人性、德性、党性的高度统一。对一个党员来讲，人性是前提，德性是基础，党性是核心。每个党员都应从人性、德性、党性的高度统一中，确立自己“做人”的准则。人性好，德性高，党性强，这是党员坚定理想信念的人学基础。
　　一、正视人性：党员坚定理想信念的人格品质基础
　　“人性”是人所具有的区别于动物的基本的和共同的特性，是人之所以为人的基本属性。恩格斯指出：“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。”①没有人性，一个人不可能成为人。对一个党员来说，人性是其德性、党性的前提，党员的德性和党性是以其人性为基础的。
　　尊重人性，解放人性，提升人性，这是社会进步的重要标志。马克思主义认为，尊重、解放和提升人性，就是要承认每个人的独特性，发展每一个人的潜能，把个人的发展置于解放全人类的历史进程之中，最终使“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”②。也是在这个意义上，马克思恩格斯指出，说***不讲人性，说***要消灭个性、消灭家庭、消灭自由，这是资产阶级对***的污蔑和攻击。事实上，***人恰恰追求“这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”③。
　　就人性事实而言，“在任何情况下，个人总是`从自己出发的'”，“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的***而做事，他就什么也不能做”。④作为人，***员也是肉体之身，也有七情六欲，需要首先获得个体生命的存在；***员也有家庭，也生活在社会之中，需要社会交往。这就是说，***员离不开个人利益，并必须解决个人利益问题。但是，在极“左”思潮泛滥的年代，我们曾一度漠视党员的普遍人性的一面，对党员的要求脱离实际，无限拔高。由于与普遍人性的基本特征相背离，这样的党员形象常常显得不真实、不可信。
　　人有自然属性和社会属性。但是，马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这说明，讲人性主要应讲人的社会属性。理想信念是人的社会属性的重要内容，它在人的生存发展中具有重要作用。理想是人们从现实出发在头脑中建构起来的未来图景，是对未来的预见和构想；信念是人们在生活实践中实际地体验了怎样想和怎样做才有益和有效的基础上形成的一些思考和行动的模式。作为社会的人，没有理想信念是不可想象的。理想信念属于世界观、人生观、价值观的范畴，同人的本质、人的生存和人的发展密切相关，人的一切活动都是受理想信念支配的。一个人有了理想，就有了明确的奋斗目标和前进方向，就会用理想去规划指引自己的生活，把自己的一切行为都纳入实现理想的轨道，进而使生活充满希望。一个人有信念，就会为追求真理和实现目的而勇往直前，乃至牺牲自我。所以，理想信念能为人的生存和发展确立坚定的价值导向，是统率人们行为和灵魂的精神支柱。只有解决了理想信念问题，才能抓住人的灵魂，才能使人成为真正的人，使***员成为真正的***员。
　　人本身的生存和发展是以人的需要的全面满足和人对自己本质的全面占有为根本内容的。现在，我们倡导“以人为本”理念。“以人为本”应该主要以人的社会属性为本。在党员的理想信念建设中，以人为本的理念要求我们必须尊重和承认党员基于人性共同特征的合理利益诉求，保障党员的正当权益，全面地反映和表达党员各个方面的需要和愿望，使每一个党员都能保持自身的全面发展。只有这样，党员的理想信念建设才会具有更人性化的内容和更人性化的方式。
　　二、塑造德性：党员坚定理想信念的道德品质基础
　　对于***员来说，仅仅具备基本的人性是远远不够的。党员必须要有高尚的德性，要不断升华自己的人性境界。德性是党员道德品质的集中体现。
　　从一般意义上看，德性就是人所拥有的人之为人的卓越的或优秀的功能特性和人性品质，它表现为人对于其自然属性的超越和对于更高层次的生命境界与生活状态的追求。从伦理学意义上看，德性则是个性结构中可以进行善恶评价的那部分心理特质和行为方式，是指个体所具有的提升自己的道德境界和成就自己的理想道德人格的品质与特性，是个体具有的向善意愿、知善能力、为善勇气、履善行动等特性，以及获得的一种自觉的道德观念和道德意识。这种道德观念、道德意识和道德品质已经融化到个体的个性、本性中，成为一种真正稳定的属于个体本身的东西，变为一种自然而然的行为习惯和行为方式。就此而言，德性是个体完善自身的一种境界，表征的是一个内在的“道德自我”。可以说，德性是人性成熟和完美的重要标志。
　　正确对待和处理自我与他人、个人与社会、私人利益与公共利益等关系，是道德的基本内容。马克思主义创始人认为，“既然正确理解的利益是整个道德的基础，那就必须使个别人的私人利益符合于全人类的利益”，而只有“意识到自己的利益和全人类的利益相一致的人”，才是“真正符合`人'这个字的含义的人”，才是“为人类的进步而真诚地献出自己力量的人”。⑤只有这样的人，才是真正有德性的人。追求崇高的道德境界，可以使人不断提升自己的人性境界，保持高尚的人生价值追求。没有做人的高尚德性，党性就无从谈起。德性是党员确立科学世界观、人生观和价值观的品格力量和内在保障，高尚的道德情操是***人的精神支柱。***在《为人民服务》一文中，首次比较全面地阐述了“为人民服务”的道德观；在《纪念白求恩》一文中，更是倡导一种“毫不利己，专门利人”的共产主义道德境界，向广大党员提出了做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的道德要求。刘少奇在《论***员修养》中，全面系统地论述了党员的道德修养问题。***也指出：“我们的干部要不出问题，除了要有纪律、有约束、有监督以外，更重要的是自己的精神境界要高。”
　　高尚的道德人格对于理想信念的确立具有重要意义。一个人形成高尚的道德人格以后，就能坚持自己的理想信念，克服内部和外部的诸多障碍，努力实现自己的理想目标。***员只有积极不懈地追求高尚道德目标，不断完善和健全自己的理想道德人格，才能获得坚定理想信念的强大持久精神动力。现在，不少党员理想信念动摇，往往是从道德品质的滑坡开始的。一些党员干部堕落为腐败分子，也常常是从思想道德这道防线失守开始的。在这种情况下，加强党员的道德修养，对于党员坚定理想信念和***倡廉，就显得尤为重要。***在中纪委第六次全体会议上郑重指出：“***倡廉抓源头，一定要把加强党员、干部的道德修养作为一个重点。”在中纪委第七次全体会议上，***又强调指出：“要从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线。”
　　三、增强党性：党员坚定理想信念的政治品质基础
　　***员仅仅具备“做人”的一般人性和基本道德是不够的，他在根本上还必须具备无产阶级政党的党性。党性是党员的本质属性。所谓党性，从广义上讲，是指一个政党的性质，是一个政党固有的本性。从狭义上讲，是指政党的固有本性在党员个人身上所表现出来的具体特性。所以，党性，一方面体现在党章规定的党的指导思想、根本宗旨、奋斗纲领、路线政策、组织原则、工作方法、工作作风上；另一方面体现在广大党员的理想信念、思想观念、道德品质以及学习、工作、生活等行动中，是党的性质、目标、宗旨、作风、道德等各方面要素在党员个人身上的综合反映。
　　党性是最真实人性和最高尚德性的集中体现。过去我们常常自觉不自觉地把党性与人性割裂开来甚至对立起来，并由此导致一种错觉：似乎讲党性，就是只讲政治原则，没有人情、人性可言，致使党性成为一个冷漠无情的名词。现在，随着社会主义市场经济的发展，部分党员又将市场经济原则与党性原则混淆不分，出现了以“人性”消解“党性”、甚至以片面理解的“人性”代替“党性”等现象。有些人一讲人性，就是只讲人情，片面强调人的本能，人的世俗化的东西，致使部分党员淡化甚至不讲党性。马克思主义认为，在存在阶级的社会里，人性都带有阶级性，抽象的、超阶级的人性是没有的。阶级性是阶级社会中人性的社会性的集中表现，是人的内在本质属性。马克思恩格斯曾针对德国小资产阶级思想家卡尔·海因岑以抽象的“人性”来反对阶级斗争和无产阶级革命的观点，指出这是“硬要一切阶级在`人性'这个炽热的思想面前消失”⑥。事实上，党性是对人性的阶级性的升华，是人性的阶级性的集中体现。所以，列宁指出，对一个党员来说，党性“要求在对事变作任何评价时都必须直率而公开地站到一定社会集团的立场上”⑦。也因此，刘少奇指出，***员的党性“就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现”⑧。对一个***员来说，“党性是他自身存在的`价值'，党员由于具有党性而名实相符；失去了党性，即使他还保留着党员的名义，而他作为***员的真正`价值'却已不复存在了”⑨。由此可见，人性是党性的基础，党性是人性的更高层次；人性蕴含有党性的内容，党性提取了人性中最精华的部分，是人性中的最亮点。党性与人性并不排斥，而是相互交融、共通的。党性中所蕴含的人性更具体、更纯朴、更动人、更高尚。
　　对每一个党员来说，“党性”也只是一种“端”即萌芽或可能性，它需要每一个党员通过理性的自觉的艰苦修炼，方可从可能性变为现实性。党性修养是指党员在自己的学习、工作和生活各个方面去体现和实践党的性质，不断提高和完善自己，以自身的业绩，为实现党的理想、党的使命而努力奋斗。党性修养的过程，就是党员对党的性质和宗旨的深刻理解和内化的过程，是党员按照党章规定自觉进行自我教育、自我改造、自我约束和自我完善的过程。关于党性修养的内容，中国***三代领导人都对此进行了充分的论述。***指出：“一个***员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个***员。”***指出：“每个党员、每个党员干部、每个党组织，都要对照党章进行检查，根据各自的具体情况，作出达到和坚持党章规定的合格标准的努力计划，并保证其实现。” 11***指出：“党对党员的党性要求，从来是和党在各个不同时期所肩负的任务紧密相连的。在新的历史条件下，增强***员的党性锻炼，要强调自觉地刻苦学习建设有中国特色的社会主义的理论，坚定不移地贯彻执行党的基本路线和各项方针政策，做解放思想、实事求是的模范，做艰苦奋斗、无私奉献、全心全意为人民服务的模范，做遵守纪律、坚持民主集中制的模范，做脚踏实地、勤奋工作、忠于职守的模范，做反对各种消极腐败现象、发扬社会主义新风尚的模范。”***一再告诫广大党员干部，要“加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”。在新的历史时期，党章对党员的党性修养作出了许多明确规定，主要可以概括为，要有坚定的理想信念、崇高的人生追求、坚强的组织纪律观念、自觉的奉献意识、高尚的人品官德和昂扬的进取精神，等等。这些党性原则，是衡量***员党性强弱的标志。在新的历史条件下，***员坚定正确的理想信念，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，这也是新时期党员党性强的根本体现。
　　四、实现人性、德性、党性的统一：党员坚定理想信念的主体保障
　　人性、德性、党性三者的统一，是党员之所以为党员的根本属性之一。党员的先进性不是抽象的，而是具体的、现实的。从人学意义上说，党员的先进性集中表现为党员的人性、德性、党性三者的高度统一。
　　坚持党性，应以尊重人性为前提。缺乏起码的人性，何谈鲜明的党性?当前党群、干群关系上存在的突出问题，向广大党员和党员干部提出了在构建社会主义和谐社会的历史进程中应该怎样坚持党性原则的问题。坚持党性原则应与坚持以人为本的理念有机地结合起来。当我们把党性作为最具体的人性去对待、去坚持的时候，党性原则就会被赋予更真实、更广泛的内容。急群众之所急，想群众之所想，从帮助群众解决久拖不办的问题和困难入手，实实在在地为群众办实事、办好事，从而让群众看到党员和党员干部身上所体现的党性原则是那样充分而又富于人性、人情，在他们眼中展现的是一个个有血有肉的普通而鲜活的***员形象。
　　但是，党员的人性内涵与普通人不同。党员需要从德性和党性的高度引导人性，用自觉的德性和党性修养，最大限度地克制自己的私心。当善良的人性在先进理论的指导下，在为绝大多数人利益的奋斗中得以集中、凝聚而升华的时候，我们就得到了“党性”。***员的党性是对人性的升华，是对人性积极一面的张扬和对人性消极面的摒弃。党性是层次更高、涵蕴更丰富的人性。也唯有如此，***员才能拥有比普通公民更高的道德诉求和奉献精神。因此，党性引导人性朝着更加健康的方向发展。
　　总之，人性、德性、党性的统一，是党员先进性的人学表现。人性、德性是党性的前提和基础，党性是人性和德性的升华，是人性和德性的集中表现。党员要在坚持先进性中正视人性，塑造德性，增强党性，在人性、德性、党性的统一中永葆先进性。也只有在人性、德性、党性的统一中，党员才能真正坚定自己的理想信念。