唐宋时期最受欢迎的家装风格来自:
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建筑装饰分哪几种风格以及特点？推荐回答：中式风格，这是很多别墅常用的风格，一般情况是下是采用的传统的园林式的风格来进行建筑的。中式风格有一个极长的发展过程，经过了两千多年的发展和进步，他有着丰富的文学和美学的涵养。中式风格由来已久，从先秦时代就已开始，到了唐宋之时，更是有越来越多的中式别墅开始盛行，到了明清之时，因为经济水平得到巨大的提升，中式风格的别墅更是达到了鼎盛的状态。中式风格一般较大，非常注意园林的发展，功能非常的齐全，而且形式多变，艺术感更强。欧式风格，也是别墅装修中的主流导向，而且看起来特别的漂亮，个性独特。欧式风格起源于欧洲，也曾经在欧洲非常的流行。欧式风格注重的是色彩的丰富和线长的多变，这也是它能风靡欧洲的重要因素。一般情况下，欧式风格的别墅所用的装修材料也特别的多，往往有大理石，漂亮而显得柔软的地毯，各式漂亮的挂画，线条丰富的衣柜，各种色彩的针织物。欧式风格中最受欢迎的洛可可风格，它更加的贴近生活，选择洛可可风格让我们的生活更享受。现代风格，在家居装饰中，现代风格是时尚的标志。人们追求时尚与潮流的同时，非常注重居室空间的布局与使用功能的完美结合。现代主义也称功能主义，是工业社会的产物。别墅装修的现代风格最早代表是德国的包豪斯学校。它的装修设计就是要创造一个能使艺术家接受现代生产最省力的环境。这是一种对时尚的追求，将别墅的空间布局与功能进行更完美的契合。现代别墅风格的装修最早是来自于德国，他在装修上没有过多的讲究，主要是以功能更加的齐全化，更加的适合我们的家居之用，而且将艺术感与实用性结合起来，更得现代年轻人的喜欢。最近什么歌最受欢迎？推荐回答：应该看喜欢风格~我我觉近周杰伦说幸福呢、花海、给我首歌间、稻香都错啊~【词哦~】林俊杰酒、潮用花钱、JJ?错啊!~ 张杰、明、恒星流行啊~陈姓起源于什么地方？推荐回答：陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书?官氏志》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。一、陈姓迁变经过数千年的繁衍生息，陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县。后来，他的孙子陈世达做了长城（今浙江长兴）县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓，台湾第一大姓。二、陈姓辉煌耀乾坤纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔。春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。唐宋时期，陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。在政治上，唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行；宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上，唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶；宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。此外，还有思想家、文学家陈亮，画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖，如唐末农民起义军的女首领陈硕真，南宋时期的陈、陈峒、陈三***等。除此以外，唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅；明有散曲家陈铎，爱国诗人陈子龙，文学家陈继儒，旅行家陈诚、陈忱；清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧，思想家陈建、陈献章、陈确，画家陈洪绶等。出将入相的则有明末抗清名将陈子龙，清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋，鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开，太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞，文学家陈澧。近现代有民主革命家陈作新、陈天华，无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、陈云以及早期***的领导人陈独秀和全国人大副委员长陈叔通，国民党高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。还有近代史学家陈寅恪、陈垣，著名学者陈望道，数学家陈景润，文学家陈衍，著名诗人陈三立、陈去病，画家陈衡恪，戏曲音乐家陈彦衡，剧作家陈墨香，电影艺术家陈波儿。此外还有许多著名的华侨人物，如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。三、陈姓名人1。农民起义领袖陈胜陈胜，字涉，阳城人。陈胜年轻时靠给别人当长工为生，一次跟伙伴们在田间休息，他对伙伴们说：“如果我们之中有的人将来富贵了，可不要忘了老朋友啊！”大伙听了好笑，说：“你给人家卖力气种地，哪里来的富贵呢？”陈胜叹口气，自言自语地说：“唉，燕雀怎么能懂得鸿雁的志向！”公元前209年，陈胜、吴广等人被征去屯戍渔阳。当他们走到大泽乡的时候，连降暴雨使他们耽误了行程，按照秦朝的法律应该处斩。陈胜、吴广决定起义。他们利用人们的迷信心理，在一块白绸上写上“陈胜王”三个字，把它塞在别人家捉的鱼的肚子里。兵士们买了鱼回来，发现了这块白绸上面的字，十分惊奇。到了半夜，吴广又悄悄跑到营房附近的一座破庙里，点起篝火，先装作狐狸叫，接着喊道：“大楚兴，陈胜王。”全营的兵士听了，更加又惊又怕。陈胜、吴广见起义时机成熟了，于是杀掉带领他们的两个军官，在大泽乡发动了起义。起义队伍发展迅速，并在陈县建立了张楚政权，陈胜自立为王。接着陈胜派兵攻打赵、魏等地，并派主力进攻关中地区，但由于秦军优势兵力的反扑，陈胜兵败后被叛徒庄贾杀害。2。《三国志》的作者陈寿陈寿，字承祚，巴西郡安汉（今四川南充）人。他自幼师从著名学者谯周，成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿，后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。蜀汉后期，他被刘禅降为无级别的文书小吏----书佐。西晋建立以后，晋武帝又举他为孝廉，让他负责编修国史。他所著《三国志》被视为史学名著“四史”之一。传说陈寿将要编纂《三国志》的时候，一天偶然遇到一位姓丁的梁州刺史，此人是丁仪、丁兄弟的后人。陈寿非常傲慢地对他说：“如果你给我一千斛米，那么我就给你的父辈们写一个非常好的传记。”那位刺史对他未加理睬，于是陈寿竟真的没有给丁氏兄弟立传。因此，当时的人们都以此事鄙薄其为人。不过陈寿所著《三国志》，文笔简洁，记事详实，是研究三国鼎立时期的重要史料，也成为后世《三国演义》的蓝本。3。醉眼丹青陈洪绶陈洪绶，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、老迟、悔迟、悔僧等，浙江诸暨枫桥人，明末著名画家。陈洪绶幼年即喜爱画画，传说他五岁时，母亲叫他到舅舅家借竹筛，他见舅舅家新粉刷的墙案，忍不住登案画起了关羽像。画中关羽一手捋须，一手执《春秋》，长八九尺，神采奕奕，吓得舅舅直叩头。陈洪绶10岁时，拜著名画家孙伙、蓝瑛为师。据周亮工《读画录》上说，陈洪绶少年时曾把杭州府学李公麟所书的七十二贤石刻拿回家来反复进行临摹，并拿摹本向蓝瑛征求意见。蓝瑛说很像了，他很高兴；再进行临摹后又问，蓝瑛说，不像了，他反而更高兴了。由此可见，陈洪绶自幼就领悟出摹古不能拟古，而要从学习前人成就中创造自己的风格来。陈洪绶的习画兴趣主要集中在人物画。14岁那年，他的作品只要一上集市，就有人出钱购买。15岁时他就应邀为人作寿图、寿文。他的代表作有《水浒叶子》、《博古叶子》、《九歌》、《西厢记》等绣像插图，均被名工木刻，被当代国际学者推为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术之中的第一人”，著有《宝纶堂集》、《避乱草》等。陈洪绶虽然是明末杰出的画家，但一生境遇坎坷。他年轻时曾数次赴京应试而不中，不得已卖画积钱进入国子监，后看透了朝政上的黑暗、腐败，就拂袖而去。清朝政权建立后，有位王姓朋友劝陈洪绶去应试，他在诗中写道：“二王莫劝我为官……一双醉眼看青山。”他对明王朝既留恋又绝望，终于落发为僧，死时55岁汉朝时代的造船航海技术如何？有没有比较出名的例子？推荐回答：汉代的造船业已经非常发达。据古籍记载和对现代出土的汉代船模的研究，可知汉代已能根据不同的用途和需要造成各种类型的船，有客船、货船、战船等。客船中又有官船、民船；民船中又有舸、?、艇、扁舟、轻舟、?舟、舫舟等。战船有很多是从民用船只发展而来的。战船比民船的制造要求要高得多。战船的结构、性能的要求都很高，首先要坚固，能防御敌人的进攻，还要有攻击性，要配备能进攻的武器，还要求速度，更要灵活，进退自如。所以战船代表了当时的造船能力和技术水平。战船也有很多种类，如戈船、桥船、斗舰、艨艟〔méngchōng蒙冲〕、楼船等。汉代我国造船技术已经成熟。最能说明汉代造船技术高超的是“楼船”。楼船是水军的代称，也是对战船的通称，如把水兵称为楼船卒、楼船士，水军将校称为楼船将军、楼船校尉等。元狩三年（公元前120年），汉武帝下令在长安城西南挖建了方圆40里的昆明池，在池中建造楼船。船上能起高楼，所以叫楼船。这是汉代重要的战船船型。楼船秦时已有，汉代时，其规模、形制均较秦时大得多，它的大量出现是汉代造船业高度发展的重要标志。据《史记?平准书》记载：“是时，越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之，造楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”楼船体势高大，上面有三个楼层，第一层叫“庐”，“像庐舍也”；第二层，即“其上重宝曰飞庐，在上，故曰飞也”；第三层，“又在上曰爵（雀）室，于中候望之如鸟雀之警示也”（刘熙《释名》）。庐、飞庐、雀室，这三层每层都有防御敌人弓箭矢石进攻的女墙，女墙上开有射击的窗口，为了防御敌人的刀***火攻，有时船上还蒙上皮革等物。楼船上设备齐全，已使用纤绳、楫、橹、帆等行驶工具。楼船的四周还插满战旗，威武雄壮。有时，昆明池中有近百艘高大的楼船。汉代，一次战役就能出动楼船200O多艘，水军20万人。作战时，舰队配备有各种作战船只。位于最前列的战船叫“先登”；还有狭而长的冲击敌船的战船“艨艟”；有又轻又快如奔马的赤色快船叫“赤马”；此外，有上下都用双层板的叫“槛”，四面设板防御矢石，其内如牢槛的重武装船。还有主力战舰露栈、冒突、戈船等等。楼船、戈船都是大战船，都在500斛以上，船上还有小屋，叫“斥候”，以观察敌人进退。300斛的叫“■”。200斛以下叫艇，其行径梃，一人所行也。还有“?■”与“■”（■）等都是航海大船。此外还有更大的船，如豫章大舡〔xiāng乡，又读chuān船〕上面起宫殿，可载万人。“万人”也许太夸张了。即使载“千人”，载重量也已达90--100吨了。汉代造船的数量很多。当时所造的船是以长度“丈”来计算的，有些大商人一家就有船1000丈。从考古发掘中也可证明汉代造船业的发达和造船技术的先进。年间在湖北江陵凤凰山上西汉墓中出土了木质船模，长71厘米，中部最宽处为10.5厘米，头部较窄，尾部稍宽，底部平坦呈梭形，两端呈流线型上翘。与船模同时出土的木简中也有记载舟船的资料。年，在长沙发掘的西汉203号墓中发现一只两头小、中间大，船形狭长的船模，有16支划桨，船模两侧边沿及首尾甲板上都有规则的钉眼。说明这种船已采用当时世界上先进的钉接技术了。1955年，在广州郊外的东汉墓椁中出土了一只陶制船模，船分前中后三舱，舱上都有盖顶，船首两旁有桨架三根，船舱有横架梁橹八根，船的两侧设有撑篙用的边走道，有舵锚，是一只有部分甲板的中型内河客货船。1975年在广州发掘出一处规模巨大的古代造船工场遗址，发现了三个大船台，可同时建造数艘重五六十吨的木船。据考证，这是秦汉时期的造船遗址。此外，在川、陕、闽、浙、赣也有秦汉造船工场。西汉有很多水师基地。水师常备军皆驻扎在沿江傍海各要地，属于所在郡守统辖。西汉的水师主要基地有豫章（江西南昌）、浔阳（江西九江一带）、庐江（安徽安庆）、会稽（江苏苏州）、句章（浙江余姚钱塘江口杭州湾处）、博昌（山东博兴入莱州湾处）等处。庐江、会稽等郡同时也都是重要的造船基地。汉武帝凭借其强大的水师完成了对东瓯（今浙江省东南部）、闽越（福建部分地区）、南越（广东广西部分地区）等地方封建割据政权的统一，巩固了海疆，为东南与南方沿海航路的畅通打下了基础，从而开辟了海上丝绸之路。汉武帝还曾七次巡海，不但年矩很近，有时一年一次，而且直到他死去的前两年，在69岁高龄时还在巡海。第一次巡海：元封元年（公元前110年）春正月，汉武帝首次东巡海上。至东莱（今山东掖县），齐人趁机上言海上故事者不下万人。他派出了与徐福东渡规模相等的数千人的大船队探寻通日本之路。甚至要亲自率船队出海赴蓬莱求仙人。经群臣苦谏才罢。随后他便沿渤海巡行到碣石，向东巡行到辽西，后于五月回都城长安。第二次巡海：元封二年（公元前109年）春正月，仅距第一次巡海六个月，武帝再巡东莱留居数月，求神仙无所见。四月回长安。秋，派左将军荀彘〔Zhì治〕从辽西出兵，楼船将军杨仆率将水军5万从山东渡渤海水陆夹攻朝鲜。这次两路进军路线与武帝第一次巡行东莱和赴辽西路线相同。可知这次巡海仍为开通对日航线。次年，由于朝鲜统治集团内部分裂，卫氏朝鲜亡。武帝在卫氏朝鲜统治区设真番（今朝鲜开城一带）、临屯（今朝鲜咸镜南道南部）、乐浪（今朝鲜平壤南）、玄菟〔tù兔〕（今辽宁清源附近）四郡，以开拓海外航路。此后，中日航线的中间障碍（朝鲜）被打通，汉人大量迁徙到朝鲜、日本，倭人也能经朝鲜来中国。第三次巡海：元封五年（公元前106年）冬，武帝先南巡江西、湖南长江中下游造船基地，再从浔阳（今江西九江、湖北黄梅一带）率一只大船队“自浔阳浮江，射蛟江中，获之”。顺江而下，到安庆视察了安庆以下菜子湖口的枞阳（安徽枞阳）造船基地，又增添船舰及水兵然后“舳舻〔zhúlú逐卢〕①千里，薄（通泊）枞阳而出”，顺江而下，出长江口，入东海，沿海北上至琅邪。三月，返至泰山，四月回长安。对长江下游及沿海来说，庐江（安徽安庆及枞阳一带）水师基地比浔阳（江西）水师基地更为重要。第四次巡海：元封六年（公元前105年）十月，武帝东巡至海上，查元封元年派遣出海寻仙船之下落，因未见返航，再派第二批船队出海东渡。第五次巡海：太初三年（公元前102年）春正月，武帝又东巡海上求神仙并了解出海船队情况，仍未见返航。四月，封泰山，禅石阁（在泰山下，方士以为仙人之阁），还长安。第六次巡海：太始三年（公元前94年）二月，武帝又东巡，求神仙，至琅邪，然后渡海到成山、芝罘，“渡大海而还”。第七次巡海：征和四年（公元前89年）春正月，武帝最后一次巡海至东莱，欲亲自浮海求神山，群臣谏阻不听，适逢海上大风十余日，海水沸涌，楼船不能出港，只得返回。三月，武帝追悔以往的错误，采纳了田千秋的建议，取消了诸方士求神仙之事。之后，武帝每对群臣自叹：“从前愚惑，为方士所欺。天下岂有仙人？全是妖妄，还是节食服药，少得点病就行了。”汉武帝极力开辟海上交通，致力于海上各国往来。在汉武帝的努力下，汉朝终于先后开辟三条重要的海上航线。1.北起辽宁丹东，南至广西白仑河口南北沿海航线。2.从山东沿岸经黄海通向朝鲜、日本。3.海上丝绸之路：徐闻、合浦航线。汉武帝于建元三年（公元前138年）、元狩四年（公元前119年）两次派张骞（？--公元前114年）出使西域。开辟了中西交通贸易通道----陆上“丝绸之路”。我国自古以丝绸（Seres）闻名于世，古希腊人把丝叫作ser，就是从“丝”字读音而来的，“Seres”（制丝的人）以后被引申为产丝的地方----中国。古希腊人曾把中国称为赛里斯（seres）。丝绸之路开辟后，中国丝绸远销至大秦（即罗马帝国），但要经过亚洲西部古国安息（领有今伊朗高原和两河流域）商人转销。罗马人希望能找到海上通道至中国。汉武帝时，大秦国曾入贡。元封三年（公元前108年）大秦国贡花蹄。其色骏，高六尺，尾环绕其身，角端有肉，蹄如莲花，善走多力①。汉代的帆船开辟了从南海通往印度洋的航线，这是我国历史上的第一条远洋航线，也是世界上最早的海外贸易。我国古代文献中关于南海、印度洋上的航路第一个较完整的记录见于《汉书?地理志》：“自日南障塞（郡比景，今越南顺化灵江口）、徐闻（今广东徐闻县）、合浦（今广西合浦县）航行可五月，有都元国（苏门答腊）；又船行可四月，有邑卢没国（今缅甸勃固附近）；又船行可二十余日，有谌离国（今缅甸伊洛瓦底江沿岸）；步行可十余日，有夫甘都卢国（今缅甸伊洛瓦底江中游卑谬附近）；自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国（今印度马德拉斯附近）；民俗略与珠崖相类。其州广大，户口多，多异物。自武帝以来皆献见。有译长，属黄门，与应募者俱入海，市明珠、壁流离、奇石异物、赍黄金杂缯而往。所至，国皆禀食为耦，蛮夷贾船，转送致之，亦利交易，剽杀人，又苦逢风波溺死，不者数年来还。大珠至围二寸以下，平帝元始，王莽辅政，欲耀威德，厚遗黄支王，令遣使献生犀牛。自黄支船行可八月，到皮宗（今马来半岛克拉地峡的帕克强河口）；船行可二月，到日南（今越南中部）、象林（今越南广南潍川南）界云。黄支之南有已程不国（今斯里兰卡），汉之译使自此还矣。”这是我国海船经南海，通过马六甲海峡在印度洋航行的真实写照。即自广东徐闻、广西合浦往南海通向印度和斯里兰卡，以斯里兰卡为中转点。中国从此处可购得珍珠、璧琉璃、奇石异物等。中国的丝绸（杂缯）等由此可转运到罗马，从而开辟了海上丝绸之路。据古罗马学识渊博的科学家普林尼（公元23--79年）所著《自然史》说，罗马恺撒时代今斯里兰卡岛的拉切斯等四人从海道出使罗马，据拉切斯对罗马人说，他父亲曾亲自到过中国。还说中国和罗马都与斯里兰卡有直接往来。普林尼还介绍说罗马贵族“投江海不测之深，以捞珍珠”。罗马贵族把珠宝除留给自己享用外，还以它们“远赴赛里斯（中国）以换取衣料（丝绸）”。“据最低计算，吾国（指罗马）之金钱每年流入印度、赛里斯及阿拉伯半岛者不下一万万赛司透司（Sesterces）。”①只有多次海船往返，才能把大量丝绸运至罗马以换取“奇石异物”，才能达到一亿赛司透司的贸易额。至东汉桓帝延熹九年（公元166年），“大秦王丹敦遣使自日南徽外，献***、犀角、玳瑁，始乃一通焉。”（《后汉书?西域传》）这是中国同欧洲国家直接友好往来的最早记录。这种友好往来，突破了斯里兰卡的中转，是接通了海上远洋东西航线直接进行的。汉代造船航海业的发展也说明了航海知识的丰富。在指南针尚未能应用于航海的汉代，舟师只能凭经验观察星象特别是北斗星与北极星来定出航向方位。“夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则寤矣。”（《淮南子?齐俗》）在气象变化上，汉代已知观测风向，作出判断，已知利用季风航海。风的顺逆至关重要。顺水行船，再加顺风，航行快速安全，如是逆水行船，再加逆风，航行缓慢又容易发生危险。舟师都非常重视这种随季节而变向、定期而至的季风。-唐宋元三代时期的绘画风格推荐回答：唐代：唐朝绘画不仅名家辈出，而且在题材内容、作画技法方面都有很大进步。初唐绘画，以宗教佛像和贵族人物画为主。名家有阎立德、阎立本兄弟等，现存的《太宗步辇图》和《历代帝王图》就是阎立本的杰作。盛唐以后，随着庶族地主经济的发展，题材大大开阔，画法也有新的创造，人物画开始以世俗生活为内容，山水画也日益兴盛起来。最有成就的画家是吴道玄（又名吴道子），他是画工出身，对人物画和山水画都有很高的造诣，有“画圣”之称，现存的《送子天王图》，据说就是他的作品。在画法技巧上，吴道玄在传统的兰叶描和西域的铁线描之外，创造出一种莼菜条的笔法。他还发展了梁朝张僧繇用的晕染法（即凹凸法），于焦墨痕中，别施彩色，微分深浅，使画富有立体感。李思训、李昭道父子以画金碧山水著名，设色绚丽，描绘工细，景物逼真，是山水画北派之祖。诗人王维首创水墨山水画，他的山水画精炼、淡雅，富有诗意，为山水画南派之祖，对后世影响很大。宋代：中国绘画在宋朝达到了一个前所未有的高度成熟阶段，此后的中国画一直在它的光环下发展完善，并继承它的衣钵，不愧为中国绘画的黄金时代。由于宋是篡取后周的柴姓政权，心怀忐忑的皇家极力压制武功，倡导文吏治国，各个部门包括军队都以文官任要职。但是北方各个少主民族不断南扰，外战屡败。这种不完全统一极大的压制了宋的生存空间，不得已它只能在自己内部求发展，于是一种文雅细致之风蔓延，内部商业手工艺迅猛发展，经济社会繁荣富足。这种特色也在绘画中体现出来。同时经济的发展，手工业水平的提高也为绘画提供了丰富的物质基础，于是“洛阳纸贵”，连文房中的墨的制作也抛弃了传统的木制炭烧而采用石油替代。人物绘画在宋也形成了高峰，特别是风俗画。李公麟的白描人物继承发扬的“草衣出水，吴带当风”的特点，他尤精擅画鞍马，常观察群马生活，求其变化，下笔形神兼备。代表作《五马图》。而张泽端把人物画中的历史风俗画发展到“前无古人后无来者”境地。他的《清明上河图》被称为“国画”，不仅人物布局合理，丝丝入扣，人物刻画细致入微。五行八作特点鲜明，把一座北宋汴京的经济状况一一展现，不仅是在艺术上，更是在史料上堪称“绝品”。南宋由于国破的痛楚，一些院体画家有了一定的改革，把自己内心的世界倾注于笔尖，他们注重秀美的山水画形象，但是画间流露着些许萧瑟和痛楚。刘松年、李唐、马远和夏圭并称南宋四家，是这个时期的代表，特别是马、夏，改革了山水的构图程式，创出了边角构图布局，故称之“马一角，夏半边”。纵观这个时期的绘画题材丰富多样，绘画分科变细，佛道、人物、山水、花鸟、走兽、界画各自有长足的发展，画家各有专长，分工变细。在形式上也有多样性，巨幅壁画，?屏大帷，长卷立轴，册页小样种类繁多。民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各成体系，彼此影响着，吸收着，渗透着构成了宋代绘画丰富多彩的黄金时代。元代：元代对外文化交流空前繁荣，在对外征服战争中，蒙古贵族接触到许多宗教，如佛教、道教、基督教、伊斯兰教、摩尼教等，蒙古统治者对各种宗教均采取包容的态度。此外，元代西域文人的华化艺术也丰富了中国的文化宝库。元代绘画中，文人画占据画坛主流。因元代未设画院，除少数专业画家直接服务于宫廷外，大都是身居高位的士大夫画家和在野的文人画家。他们的创作比较自由，多表现自身的生活环境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅兰等题材大量出现，直接反映社会生活的人物画减少。作品强调文学性和笔墨韵味，重视以书法用笔入画和诗、书、画的三结合。在创作思想上继承北宋末年文同、苏轼、米芾等人的文人画理论，提倡遗貌求神，以简逸为上,追求古意和士气,重视主观意兴的抒发。与宋代院体画的刻意求工、注重形似大相径庭，形成鲜明的时代风貌，也有力地推动了后世文人画的蓬勃发展。在元代短短90余年内,画坛名家辈出,其中以赵孟□、钱选、李□、高克恭、王渊等和号称元四家的黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙最负盛名。秦汉,唐宋,明清,室内陈设设计风格有何不同，急用啊推荐回答：室内陈设唐宋间应该划条明显界限内容较字数限制能说概《风俗通史秦汉卷》P238-P258专门介绍秦汉室内陈设：家具内型包括箱柜类家具座榻类家具几案类家具寝具屏障类家具杂类器具（秦汉喜欢坐榻榻坐睡觉榻今茶几差高秦汉特别注重建筑风水甚至高建筑本身实用价值秦汉建房般都厅二室其房连接起修建）进入汉朝期整汉朝处于封建社升期封建社进入第鼎盛期社产力发展促使建筑工艺家具产显著进步汉朝家具工艺足发展汉朝除规模建造宫殿坛庙陵墓外贵族官僚苑囿私园现兴建兴起共同推家具发展既我古代建筑史繁荣期我低型家具发展期继承战漆饰基础漆木家具进入全盛期仅数量、种类且装饰工艺较发展汉代漆木家具杰装饰使汉代漆木家具光亮照精美绝伦外各种玉制家具、竹制家具陶质家具等并形供席起居完整组合形式家具系列席坐所用家具般低矮型：席、漆案、漆几等随用随置并没固定位置视低矮型家具代表期期家具主要特点： (1)数家具均较低矮(2)始见由低矮型向高型演端倪(3)现软垫(4)制作家具材料较广泛具体说秦汉期室内陈设格局风格家具设计制作用材特点：1床塌起居形式汉代住宅建筑发展比较熟由于经济条件社位差异其住宅建筑规模、格局所没定模式土住宅建筑明器（作冥器）看住宅规模独立构院落较三合式与字形平面住宅其住宅室内环境使用功能相比较完善般说数住宅建筑均设堂屋住宅内主要卧室、厅、堂屋厨房等几种房间类型些官宦及户家型住宅其门两旁设门房居留宾客住宅前堂主要建筑堂门内则设居住卧室、各种厨房饮食、歌乐、库房等房间普通家庭所居住较住宅能简单设置卧室厨房等房间满足基本居住需要住宅内各种房间基本功能与家具陈设格局我许汉代住宅建筑明器、墓室壁画画像石都能够看许住宅明器板门、交棂窗、窗内帷幕、院晒衣木架及墓室壁画画像石描绘住宅内场景我解住宅室内功能与家具陈设卧室住宅主要房间汉代卧室房除位户家专门用于客厅堂外数家庭卧室功能除用于睡眠兼作起居室往往客、宴饮梳妆等其起居融于卧室汉代建筑封闭性较差南北室内家具设施与陈设格局略同北区寒冷风卧室内炕主设置床榻床榻数安放各种屏风些物品直接放屏风格架卧室床、炕等家具设施陈设位置往往设置帷幕即使摆放架床点土东晋、北魏墓室壁画看壁画男、主悬挂帷幔架床骨架（见图2）与北传统住宅室内格局相吻合直现我北区仍炕前设置幔杆、帷幕等南区比较温暖卧室内架床较少设置带围屏或床屏床较类床少设置帷幕除战期所见信阳土木床外我马王堆漆棺画见类床形制普通喜坐席或床经济富裕者除席床外专供坐塌形床踏起居形式室内床、榻床功能仅供睡眠用餐、交谈等都床进行量汉代画像砖、画像石都体现场景些位家庭往往单独设置客厅或厅堂汉墓土明器辽阳汉墓壁画《家居图》都表现场景明器表现男主公厅堂内坐相伴（见图3）及壁画《家居图》坐于卧室内架床前榻场面（见图4）面图男主公坐于榻前置外曲栅足书案案烛主则坐于席前置圆食案面摆放碗碟等物品表现幕我看厅堂内格局、家具陈设与习惯男主所坐家具（席榻）、位置高低同看汉代由于社位同男尊卑影响依存床与榻略同床高于榻比榻宽些榻除陈设于卧室床前外较住宅榻主要放厅堂榻床榻独榻别其使用扩起居与接见宾客都榻进行较榻置几面侧面立折屏些屏风***器物架者、尊者要榻施设幔帐独榻较平悬挂墙主要供客使用设置于床帐幔重要作用夏避蚊虫、冬御风寒同起美化作用显示身份、财富标志<>处"锯床""箕锯床"记载<>记东郡太宁"东坐羊皮夏坐榆木板蔬食界买盐玻食"约东汉期随着西域各频繁交流北少数游牧民族进入原区打破各间相隔绝状态胡床逐由西城输入渐受欢迎所谓胡床张合携带便捷折叠马扎发展折叠马扎、交椅等更重要"垂足坐"奠定基础《益都耆旧传》"锯胡床垂足坐"说据《太平御览》记载："灵帝胡床"床与榻功能形式所同床略高于榻宽于榻坐卧；榻则低于床窄于床独坐两坐等秦汉仅供坐用衍化演变坐躺刘熙<>说："所坐卧曰床装所自装卸狭卑曰榻言其榻近者独坐主二独所坐"床榻秦汉期发展床始向高型发展<>说："刺史每自坐高床事设单席于"榻者《三吴志鲁肃传》载：周瑜荐肃与孙权与语甚悦众宾罢退乃独引肃合榻引密议事秦汉期壁画画像砖画像石漆画帛画雕塑板刻推断床榻使用家具《汉书徐稚传》：陈蕃太守接宾客唯（徐）特设榻则悬河北望都汉墓壁画主记史主簿各坐榻两榻形制尺寸基本接近腿间弧形券口牙板曲线榻面铺席垫陕西绥德瓜梁汉墓土石刻门楣主要端坐榻前跪拜江苏徐州洪楼村茅村汉墓画像石都独坐榻徐州十铺东汉墓画像石三跪拜端坐榻刻画河南郸城土汉榻形四腿875毫米宽720毫米高190毫米腿足横断面矩尺形腿间弧形曲线榻面刻隶书：汉故博士山傅王君坐榻床榻兴起盛行其装饰悄升温《释名》载：帐张张旋于床见秦汉床始施床帐冬设幔帐避暑夏施蚊帐避蝇秦汉期屏风与床榻配合使用侧屏风烘托序配合建筑隔断起挡风屏蔽割美化室内空间作用构安静稳定空间区域氛围效榻屏屏与榻相结合新品种标志汉代新兴家具诞东汉李尤首《屏风铭》：舍则潜避用则设张立则端直处必廉雾露抗奉蔽失非简短数句描述屏风状态汉代铜镜装饰图形看汉代屏风两面形三面型（《西京杂记》记载：......云母屏风,琉璃屏风,列宝帐于桂宫,谓四宝宫）侧宝屏风等唐期室内陈设今电视看本传统式几乎唐客喜欢直接跪板唐客饭前饮茶饭饮酒吃饭间给水或点给茶《风俗通史隋唐五代卷》P177-P231专讲唐建筑与室内陈设隋唐坊市制度隋唐与汉同唐都热衷于建四合院且喜欢采用轴线左右称布唐建房迷信同注重养身例：何安处曰非华堂邃宇重茵广榻谓乎南向坐东首寝阴阳适明暗相半唐家具富穷重要：帘帷帐期重要遮蔽物屏风衣茵褥装饰板（估计跪才疼）室内绳床（躺种靠背椅）椅灯烛（唐特别看重玩意社喜欢用蜡烛炫富）其井栏药臼食柜水槽釜铛盆瓮等基本都家家具备特备重要几案唐都喜欢跪几案前几案贵贱用途相同隋唐家具仍七类即坐具、卧具、承具、凭具、庋具、屏具架具图11三彩陶塌（西安唐墓）2独坐榻（墩煌）3四官帽椅（敦煌）4圈椅（杨耀据唐《宫图》复原）5三彩钱柜（西安唐墓）6椅（西安唐墓壁画）7圈椅（唐《纨扇仕图》）8纨扇仕图（月杌）9凳（卫贤《高士图》）10桌及凳（墓高窟第473窟壁画）11屏风、案、桌、扶手椅（五代王齐翰《勘书图》）12桌（墓高窟第85窟壁画）13住宅内床（墓高窟第217窟壁画）14桌、靠背椅、凹形床（顾闳《韩熙载夜宴图》）坐具隋唐五代坐具十丰富并现少新品种隋唐席坐与垂足坐并存代继续发展坐具新现坐具主要适应垂足凳类、筌蹄、胡床、榻及椅类等凳类坐具四腿八?凳见于敦煌壁画凳见于章怀太墓壁画五代卫贤高士图敦煌唐代壁画嫁娶图绘宽体条形坐凳供同坐种圆凳圆形坐面凳腿西安西郊唐墓土彩陶说明唱俑所坐新现种平面呈半圆形称月杌垂足坐具唐画《纨扇仕图》、《调琴啜茗图》、《宫图》《捣练图》皆见（图2）筌蹄用竹藤编制圆形南北朝已现佛教隋唐流行于层家庭西安王家坟唐墓土件三彩持镜俑坐筌蹄作腰鼓状端及腰部都绳状纹筌蹄至五代演变各式绣墩（图3）胡床即马扎隋唐继续流行众土模型壁画显示隋唐独坐式榻?门式种坐榻唐代称连床敦煌莫高窟第196窟所绘二僧共坐榻即两晋南北朝已透露若干消息椅至迟唐代晚期已经流行称绳床特别僧尼修禅讲经所必备白居易诗云：坐倚绳床闲自念前应诗僧李白诗说：吾师醉倚绳床须臾扫尽数千张种坐倚坐具实际椅稍晚五代顾阂《韩熙载夜宴图》靠背椅《旧唐书.穆宗本记》载：庆二十二月辛卯见群臣于紫宸殿御绳床种皇帝专用尺度绳床能宝座圈椅现于晚唐造型古拙《纵扇仕图》、《宫图》见卧具隋唐卧具仍床炕主四腿床般床式新疆吐鲁番阿斯塔唐墓土件2900毫米、宽1000毫米高500毫米用红柳制铺柳条敦煌唐代经卷本着色佛传图（藏英博物馆）描写病者与死者灵魂升情景绘四腿床与新疆土木床?门床高级床隋唐家具代表类型山东嘉祥英山号隋墓壁画绘徐侍郎夫妇共坐张?门床床立屏两侧侍侍立床前直栅足杌二倚斑丝隐囊观看杂戏舞蹈其?门空朗部曲线作连弧形连接两侧陡泻弧线弯转力床框厚实部托泥轻巧造型韵味?门床至唐代更熟?门曲线简洁力整体造型更趋匀称舒展莫高窟唐第217窟医图绘贵妇坐于?门床旁立侍抱幼婴等待医士诊病敦煌着色佛传图绘摩耶夫夜梦佛乘象入胎夫即卧于?门床?门床面积占据室内空间都床进行《唐书.同昌公主传》载：咸通九同昌公主降宅于广化制水晶火齐、琉璃、玳帽等床悉支金龟银堑《隋唐佳》:太宗夜闻告侯君集反起绕床步亟命召其意使用都应?门床黄河北冬季寒冷东北犹甚用床用炕《旧唐书.高丽传》载：冬月皆作坑燃温火取暖记载虽短却具普遍意义炕燃煤或禾既取暖用炊事承具隋唐承具处于高、低型交替并存期低型承具继承两汉南北朝已臻熟案、几高型高桌、高案处于产完善程数量尚低型承具供席坐用较低约高350～500毫米隋唐仍广泛使用低案、翘低案等（图4）高型承具垂足坐或站立所用较高约650～880毫米隋唐所创造发展新品种桌类同椅类家具造影响莫高窟晚唐第85窟壁画楞伽经变绘两张桌结构形式相同均形桌面四隅各腿直接落腿间?造型简朴没任何装饰注重功能图屠师狗比例看桌高约800毫米迄今早桌形象敦煌唐代壁画弥勒经变嫁娶场面绘宴饮情状：帷幄置条形桌四面垂帷桌布陈杯盘匙筷男坐左右所绘尺度桌约毫米桌与条凳共用已垂足坐式高型桌桌幄腿部结构见壁画所绘桌结构十清楚桌立四条直腿腿间?其简朴情况与壁画所绘桌唐代尚桌字能称台盘唐贞元十三《济读庙北海坛祭器碑》记云：油画台盘二．五尺八尺素台盘唐尺尺约合300毫米则述桌1500毫米、2400毫米似指度应属桌莫高窟盛唐第103窟维摩诘经变绘维摩诘坐拔高带斗帐围屏?门榻手持麈尾倚弧形凭几榻前置几颇高与低型几案区别姑且名曰高几高几画相仔细几面由四块木板拼绘清晰褐色木纹两端安翘几两侧曲形栅足曲直排列较密贴横柑图形象说明几案随坐具加高加高唐代高几内尚实物本奈良仓院收藏件相于唐代高几与敦煌莫高窟第103窟同直形栅足排除遣唐僧携归物传世绘画《宫乐图》绘唐宫庭宴乐场面置?门案两侧各两位妇坐月杌各两空置月杌案面漆格网状边抹转角委角饰铜角花案面?门三洞数看侧面应六洞近处交圈托泥受力构件作?门曲线说明受力构件与牙板尚未离宫使用物造型漆饰颇富丽豪华传唐阎立本《北齐校书图》?门榻与案结构、造型相近?门案东汉南北朝坐榻及床演变唐代发展熟绘画及壁画知带?门家具唐代使用广仅用承具案、案、双层案用于坐具与皮具五代仍延续至宋则新、更简便省工省料梁柱结构所代替凭具隋唐凭具沿习两汉南北朝直形凭几、弧形凭几隐囊河南安阳隋张盛墓土直形凭几模型几身截面梯形腿底村连体呈山字形并部饰两道弦纹本仓院所藏唐代凭几造型与体相类新疆吐鲁番阿斯塔唐墓土件木质凭几（考古报告误琴几）绘漆画目前止内仅隋唐凭几实物几面字形两端抹弧状木胎加彩漆绘并嵌螺锢面界七块两端漆饰已脱落央五块尚清楚辨绘团花、折枝花腾飞鸟双腿部较细两端扩形腿底村底村两端抹圆与本仓院所藏唐代凭几造型几乎全同弧形凭几产于东汉末流行于江游隋唐仍使用已近尾声河南隋代张盛墓土件陶质弧形凭几模型弧形扶手截面梯形三曲足兽腿山西省博物馆藏件唐元七（719）石雕尊像右手执扇拂尘左手扶曲形凭几几腿弧鹄见其使用情况敦煌莫高窟初唐203窟壁画维摩诘图维摩诘坐于?门式榻覆斗帐右手执麈尾前置弧形凭几几腿亦兽腿形隐囊即巨形靠枕隋唐承南北朝斑丝隐囊变化山东嘉祥英山号隋墓壁画绘墓主徐侍郎夫妇坐于?门式床其妇身即倚靠件隐囊其体量、造型都与唐孙位《高逸图》《高逸图》绘山涛、王戎、刘伶、阮籍四山、阮都倚着隐囊王维（酬张?）诗提隐囊：逐城东游侠隐囊纱帽坐弹棋普通百姓使用隐囊比较简单称布囊《续玄怪录》卷四云：斜月尚明倚布囊坐于阶向月检书(扶风门寺土唐代银案)庋具南庋具用竹材笥、橱、箱、笼；北用木材箱、柜、匣、椟选材同加工工艺造型差异唐代箱木质、竹质、皮质三种且形形?顶别陕西扶风门寺土八重宝函（银箱）外几重皆?顶式（图5）苟竹或萑苇用盛衣物、书画、饭食矩形盛器《唐新语》卷四谓：则朝恒州鹿泉寺僧净满高行众僧嫉乃密画居高楼净满引弓射状藏于经筒令其弟诣阙告《隋唐嘉》记虞世南曰：昔任彦升善谈经籍称五经筒隋唐柜木制板作柜体横向放置外设柜架承托衣柜、书柜、钱柜等同称谓柜与箱、匣同于体积较《河记》云：业诏汴渠河都护麻叔谋食……城市、村坊民者置木柜铁裹其缝每夜置于柜锁全家秉烛围守《朝野佥载》与《酉阳杂俎》都记柜藏类似故事书柜称文集柜白居易《题文集柜》诗曰：破柏作书柜柜牢柏复坚收贮谁家集题云白乐……自自锁闭置于书帷前书柜用珠宝玉石装满《杜阳杂编》曰：武宗皇帝昌元渤海责玛瑙柜三尺深色茜所制工巧比用置神仙书置帐侧唐尺、尺据《唐六典》用尺尺尺约合296毫米三尺柜宽各约890毫米文献关于钱柜记载《唐书》记：王?茸志唯务金帛宝玩柜孔使足受物夫妻寝止其能容两睡卧其见甚孔柜面投放钱币孔西安王家坟唐墓土件三彩釉钱柜由六块板组两侧板略高柜面两端三角形翘起饰板前沿间设门靠端足投抛钱币字孔门抽门板侧面钉钮锅前面立板钉钮锁住柜架于四角呈矩尺形柜托悬空防潮使钱币锈蚀柜体托架都帽钉状凸起装饰柜体面设两圆形兽面柜体两侧各设除装饰外似乎示意辟邪（图6）橱供贮食藏物般竖向并设抽屉《癸辛杂识》曰：昔李仁甫编作木橱十枚每橱作抽替匣二十枚每替甲志凡本事所闻必归匣月先第井条《云仙杂记》：许芝妙墨八橱巢贼乱瘗于善第事平取墨已见惟石莲匣存藏墨橱《广舆记》：庾易……袁录慕其风赠鹿角书格蚌盘牙笔易连理几竹书格报云书格即书橱具隋唐屏具座屏、折屏两种仅挡风能隔空间衬托主体屏风作画题字更衬托气氛隋唐已量用纸屏风扇改实板作画做纵横木梃形田字框架两面糊纸再纸作画题字白居易《素民间谣》所云：尔今木骨兮纸面迅速发展隋唐山水、花鸟画自用于屏风于张藻松石、边鸾花鸟都屏风画热门与汉晋南北朝屏风画物故事或纯装饰漆屏同折屏座由数扇组互夹角立于屏扇都取双数盛唐六扇即所谓六曲屏风李贺诗云周六曲抱银兰扇与扇间用丝绳或称屈戍、屈膝、交关等（即今所称折铁、合页或搭钩）金属件相连唐墓壁画本仓院所存羽毛篆书屏风、羽毛文书屏风、羽毛少屏风及唐草夹撷屏风等实物都唐代六曲屏风折屏般较矮约高毫米先用较宽木条作四边框框用木格做、目或田字格再于其糊纸、绢、纱或夹缬织物或单面或双面座屏底座折叠与折屏别需空面居故扇数奇数《唐书.魏征传》云：征疏言疏奏帝曰：‘联今闻矣所疏列屏障庶朝夕见《通典》：太宗疏督守名于屏俯仰视焉其善恶必书其州郡率理《唐书旧记》：元四秋……御制前代君臣事迹十四篇书于屏些座屏莫高窟盛唐第217窟壁画医图第172窟壁画净土变都座屏前者独扇独幅屏芯者独扇三幅架具隋唐架具衣架书架隋唐衣架基本形象高植两腿连赏形搭脑承架衣服或木或竹唐贞元十三《济读庙北海坛祭器碑》谓：竹衣架四木衣架三沈铨期诗云：朝霞散彩羞衣架晚镜光劣镜台五代《韩熙载夜宴图》绘衣架书架致四腿落连数层搁板存书籍、书卷白居易《书香山寺》诗云：家酲满缸书满架半移计入香山唐.杨?《卧读书架赋》云：两足山立双钩月绳运斤义且于量枘制凿术乃取于纵横功期于术业究于经明劳于手费于目卷则气杂香芸挂编则色连翠竹唐代书架形象见于山西高平海华寺壁画修行草庐内书架四腿落横搁板搁书卷僧用物壶门立板类似博古架二家具装饰体木类漆饰、镶嵌等类淡雅富丽两种同取向木类即木面饰桐油或索性白茬朴素华平民施用士夫追求返朴归真用称素几杖白居易《素屏谣》曾描写素几杖包括单色漆唐代家具漆饰继承两汉南北朝吸收各族及异域文化形朗、豪迈、富丽风格其花纹前期忍冬纹、折枝花鸟纹主联珠纹、双兽纹期变忍冬纹少见流行团花缠枝花等花鸟图案唐代漆饰手则彩绘、螺嵌、平脱、密陀僧绘等并新创雕漆工艺金银平脱汉代贴金银片发展做用极薄金银片剪图案贴于器涂二三层漆经研磨使金银片显露闪光纹饰金银平脱唐代工匠创造盛行帝王享用高级器物《酉阳杂俎》曾记曰：安禄山恩宠莫比赐赍数其所赐品目：金平脱犀匙筋、金银平脱隔馄饨盘、平脱着足叠、银平脱破觚、银平脱食台盘贵妃赐禄山金平脱装具、玉合、金平脱铁面碗螺锢应用于漆木器唐代发展螺锢加浅刻增加表现层新疆吐鲁番阿斯塔唐墓土件嵌螺锢木双陆局28厘米、高7.8厘米曲尺形腿腿间壶门光洞托泥盘两边间月牙形城左右各六螺锢花眼盘间纵、横格线各两条围画面嵌云、折枝花飞鸟螺锢总体与本仓院藏双陆局相似雕漆唐代新创装饰技木胎先平涂薄漆数十道再雕刻漆层形战类似做先木胎雕刻形漆与唐代同彩绘漆饰主要技历代普遍使用唐代亦唐代家具彩绘传世唐画《宫图》、《宫乐图》、《纨扇仕图》、《捣练图》?门案、月杌圈椅等家具看宋代汉主社我电视剧看种古式基本高屋建瓴立式家具桌椅凳《风俗通史宋代卷》P157-P200专讲宋代建筑室内陈设宋代首先梁柱式框架结构取代隋唐史箱型壶门结构宋代家具：褥幄（相于现代床四周支起罩）枕席（枕）席灯蜡烛扇镜唾壶溺器暖水瓶暖足器各种香（熏香）扫帚衣等等宋及朝代家具都专书例：东南版社 2010邵晓峰著《宋代家具》明清建筑与室内陈设更现代能看实物宋汉式基本都电视种差边打边查1伤起啊楼主懂直接问我范围太浪费间具有简洁风格的女装是哪个时期推荐回答：西汉期商周代服饰：商周代服饰主要身穿「衣」衣领向右边；身穿「裳」裳裙；腰部束着条宽边腰带肚围前再加条像裙「?」用遮蔽膝盖所叫做「蔽膝」春秋战衣服直筒式衫衣、裳连起包住身种衣服叫「深衣」种「单衣」没宽衣服戴「帻」；帻用包住发巾让披散期游牧民族所穿短衣、裤、靴传进外种帅气服装穿着起行确便男服服饰：冕服：礼服专贵种冕服均祭典穿着主要祭服其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组冕服主体玄衣、衣裳面绘绣章纹隆重典礼穿九章纹冕服衣裳衬白纱单即白色衬衣古代衬衣通白色身前蔽膝蔽膝朱色诸侯黄朱色鞋双底皮革木做底鞋底较高周代隆重典礼穿赤色弁服：其隆重性仅于冕服衣裳形式与冕服相似同加章弁服爵弁韦弁、冠弁等几种主要区别于所戴冠衣裳颜色玄端：服诸侯及其臣朝服深衣：古代凡服礼都衣裳相连惟种衣裳相连裁缝合「体深邃」所称「深衣」服服饰：?衣：王王祭先王俸祭服?翟：王王祭先公侯伯夫助君祭服青色衣画?翟纹十二章纹?翟羽色亦五采阙翟：王助祭群神男夫君祭宗庙祭服赤色衣刻赤色缯翟纹鞠衣：王率领命妇祭蚕神告桑礼服亦诸候妻夫助君祭宗庙祭服展衣：称?衣王礼见王及宴宾客礼服亦卿夫妻夫助君祭宗庙祭服禄衣：王燕居服亦士妻夫助祭祭服纯衣：贵族嫁衣秦汉代服色重要阶段阴阳五行思想渗进服色思想秦朝祚甚短除秦始皇规定服色外般服色应沿袭战代习惯男服服饰秦始皇规定礼服衣裳同黑色祭服并规定衣色黑规定三品官员着绿袍般庶着白袍服服饰秦始皇喜欢宫嫔妃穿着漂亮及华丽由于减礼于嫔妃服色迎合喜主基本仍受五行思想支配汉朝衣服主要袍、??［直身单衣］、襦［短衣］、裙汉代织绣工业发达所钱家穿绫罗绸缎漂亮衣服般家穿短衣裤贫穷家穿短褐［粗布做短衣］汉朝妇穿着衣裙两件式袍裙式名「留仙裙」男服服饰：礼服：汉朝祭祀礼服承袭秦代废除「六冕」种冕服祭明堂礼服办冕冠服：尊贵祭祀礼服及三公诸候、卿夫祭明堂穿着冠服：夫执事百官用祭宗庙及各种祀五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者委貌冠服：相于周代冠弁服公卿诸候夫行射礼于辟雍候穿着皮弁冠服：种冠服射礼执事者穿着衣裳缁麻衣皂领袖、素裳朝服：自秦始袍作朝服汉代皇帝至贱更吏亦袍作朝服主要服亦即深衣制袍服同身份戴冠同同名称汉代朝服服色随着五色即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑朝服均衬告缘领袖衣服服饰：庙服：相于周代?衣礼服位尊贵种太皇太、皇太入庙服皇谒庙服其服色皂蚕服：相于周代约鞠衣每三月皇帅领公卿诸侯夫亲蚕礼穿着朝服：自二千石夫至皇皆蚕衣朝服魏晋南北朝我古代服装史变期候量胡搬原住胡服便髦服装紧身、圆领、叉胡服特点男服服饰：礼服：除北周外礼服祭服仍种与汉代致相同惟衣裳主色稍差异平冕服：各级形式、服色致相同唯衣裳章纹用十二章三公诸侯用山龙等九章九卿用华虫等七章用刺绣文公卿用织文北周冕服：北周武帝汉化政策相功力推行古代周礼制北周服色制度根据周礼定委貌冠服：公卿行卿射礼礼服衣黑裳素衣皂缘领袖朝服：同于汉代与百官朝服所戴冠区别亦都五色朝服汉代平朝皂朝服、绛服魏晋南北朝则绛朝服主通冠服：魏晋南北朝各王朝均服朝服等礼服着绛纱袍皂缘衣黑鞋远游冠服：皇太及诸王所服着朱衣绛纱袍皂缘白纱衣白曲领百官冠服：绛纱主陈制较复杂百官位高者朱衣朝服位卑者则皂衣朝服皂白纱缘单品色衣：台近侍及宿卫官皆着五色衣锦绮馈绣名曰品色衣衣：主要裤褶服用途非广做朝服、军服、便服、贵族庶民均用服服饰：皇谒庙服：性官服隆重礼服皇嫁服入庙佐祭服：妃、嫔、命妇祭服晋及南朝宋、陈均皂皂亲蚕服：皇行亲蚕礼礼服均青缥助蚕服：妃、嫔、命妇助皇行亲蚕礼礼服晋及南朝陈缥缥南朝宋青青朝服：三朝均性朝服比周礼服：性官服与男性官服同非复杂用色亦与前述朝代相同隋唐般穿白色圆领衫低阶层穿用麻、毛织「粗褐」隋代穿窄合身圆领或交领短衣高腰拖裙腰系着两条飘带唐代装主要衫、裙帔；帔披肩围巾特别短袖半臂衫套穿衫外面唐代初期妇喜欢穿徂领袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式服装戴着「幂离」、「帷帽」隋唐装红、紫、黄、绿四种颜色受欢迎男服服饰：冕服：祭服隆典礼礼服自至百官均服朝服：于冕服第二等礼服通冠服：隆重朝服远游冠服：皇太及亲王隆重朝服具服：亦称朝服公服：于冕服、朝服第三等礼服弁服：朔受朝服皇太朔望视事服公服：皇太五月朝、元冬至受朝服平巾帻服：戎装公服乌纱帽服：及皇太视朝、听讼宴见宾***装乌纱做帽黑介帻服：没公职士朝见受诏穿着服：使用种服装黄袍：始穿***袍品服：同服色别品官职位高低传统服服饰：礼服：?衣：隆重礼服?翟：皇太妃降重礼服礼服：青衣：皇礼见皇帝穿着朱衣：皇宴见宾客穿着钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服宋代服装其服色、服式承袭唐代与传统溶合做更、更自给觉恢复风格宋朝侯服饰宋朝男装体沿袭唐代式般百姓穿交领或圆领袍做事候衣服往塞腰带衣服黑白两种颜色退休官员、士夫穿种叫做「直掇」襟衫袖袖口、领口、衫角都镶黑边再戴顶桶形帽叫做「东坡巾」宋代装身穿窄袖短衣身穿裙通衣外面再穿件襟袖褙像现背褙领口前襟都绣漂亮花边男服服饰：冕服：宋朝始减少冕服种类典礼穿非冕服情形经现朝服：宋代劲加特别装饰谓「曲领」公服：宋代服公服服服饰：礼服：其服色致与唐代相同服：均袖衣裙、霞帔服元代服装制度与辽金相似元代由蒙古统治所元代服饰比较特别蒙古额发弄绺像桃其编两条辫再绕两环垂耳朵面戴笠帽元代衣服主要「质孙服」较短袍比较紧、比较窄腰部衣褶种衣服便马马元代贵族妇戴着顶高高看起奇怪帽种帽叫做「罟罟冠」穿袍宽且走起路便要两婢面帮拉着袍角般平民妇穿黑色袍男服服饰：冕服：衮冕服皇太衮冕服公服：行礼百官所穿服：元代层主要服装明代贵妇穿红色袖袍般妇能穿桃红、紫绿及些浅淡颜色平穿短衫裙腰系着绸带裙宽式像百褶裙、凤尾裙、月华裙等男服服饰：冕服：宋代起皇帝几乎穿种冕服朝服：通冠服、皮弁服、朝服等公服：百官式办公服均用服：恢复唐宋代服糸统服服饰：礼服：?衣：皇受删、谒庙、朝穿着翟衣：皇第二礼服礼服：品官命妇礼服清代衣服袍马褂早先富贵家才穿服饰普遍变全般服饰平所戴便帽瓜皮帽颜色外面黑面红满族妇穿旗袍早期宽宽才变腰身旗袍外面再加件「坎肩」（背）鞋特别种花盆式高底鞋至于汉族妇服饰则明代差男服服饰：礼服外褂：纹饰同别官阶衮服：皇帝穿着龙褂：皇所照补服：依纹饰同别官阶朝服：隆重礼服吉服：清代礼服于朝服吉服用于吉庆典礼穿着服：清代服装制度唯服规定甚服服饰：朝服：皇朝服则朝裙、朝袍、朝褂三件整体吉服：由外褂与袍组分享至 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