水浒传之英雄本色中英雄是不是都有着亲人被杀的仇恨?

水浒传中有什么可悲的细节?
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潘巧云的名字,应该来自秦观的词“纤云弄巧,飞星传恨……金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”而淫僧裴如海和潘巧云的相遇,也恰如词中的金风玉露,干柴烈火,日捣起来就不管不顾。即便最后被杨雄执刀审明了奸情,潘巧云也丝毫不后悔,一口咬定和裴如海睡一晚上也比和你杨雄睡一辈子快活!这是水浒传里嘴巴最硬,最不怕死,对男欢女爱追求得最执着的女人。却被飞星传恨,碎剐在翠屏山。飞星是谁?按石秀是三十六天罡里的天慧星,与杨家本无瓜葛,只因与杨雄上应星宿,意气相投,而走到一起。飞星传恨,说的就是杨雄认了义弟石秀,领到家里来,杨雄上夜班,他给看家护院,最终撞破了潘巧云的奸情。施耐庵疑似借秦观的词,用杨雄的刀,碎剐了潘巧云这样一个对丈夫性能力不满却在从别人那里得到性高潮后死而无怨的美女。能在秦观的词里读出男欢女爱,鸾凤谐和,能借潘巧云的口道出健康的妙龄妇女在追求性高潮的瞬间那种藐视人间,生死无憾,这让人极度怀疑在潘巧云的故事里施耐庵究竟是在拔高淫妇还是在贬斥杨雄。杨雄的外号叫病关索,病字多被解释为超过,意指杨雄比关索还牛叉,我看不妨用原意去解,就是杨雄是有病的,性方面是不行的。这与他的名字杨雄(又阳刚又英雄),恰好形成强烈反差:男人面前龙精虎猛,女人面前病猫不如。最近大火的戴荃的那首悟空,里面有句词儿,也许恰好可以帮助杨雄诉出心中苦楚,词儿是这样的:我要!这铁棒有何用!?
这两天正好在看水浒传。到现在看了一半,看到现在,已经完全颠覆了我对以前影视剧或是口口相传的梁山好汉的印象,这完全是一部强盗杀人史,强盗逼好人上梁山史,以下是我摘抄的几个情节。一,“且说李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼,尽数杀了,不留一个胡说!我如何肯要这妇人?我自有个处置。你这黑厮,拿得活的有几个?”李逵答道:“谁鸟耐烦,见着活的便砍了。”~这是三打祝家庄的情节,大破祝家庄之后,铁牛将扈太公一家无论老小,全都杀死。扈太公是打三打祝家庄之前与宋江说过话,还帮助了宋江,李逵却如此残忍。情节二,李逵道,被我拿些麻药,抹在口里,直驮出城来,如今睡在林子里,你自请去看。”朱仝乘着月色明朗,径抢入林子里寻时,只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时,只见头劈做两半个,已死在那里。这是宋江的为了赚朱仝上梁山,故意设的计谋,李逵竟然将一个四岁的小孩头劈成两半。残忍至极。恃强凌弱,毫无半点英雄好汉的作为,简直禽兽不如,读至于此,又悲又怒。
梁山108将中可悲的人物数不胜数,还有那些死了连名字都没有的人1、秦明的一家老小以及青州城外的无辜百姓
看到最后我才发现,“替天行道”的“天”,其实是朝廷...
受尽人冷嘲热讽最后还被毒杀的武大郎、掳掠来的被一刀劈死的小道童、劫法场被砍死的无辜老百姓、不忍受辱而自杀的林夫人、动辄被杀害全家的无辜的人等等,他们可悲可怜可叹,一本书给不了他们太多的篇幅描写,但是我们要知道他们也是有血有肉又恨有爱,可悲的命运和不被命运眷顾的弃儿,看到这些,总是让我感到无比沉重。
1、宋徽宗在水浒传中扮演的角色。在水浒传中,对宋徽宗的描写很少,即使有,也非常流于表面。宋徽宗重用佞臣,喜好玩乐,却似乎并非大奸大恶、是非不分之人。书中描写,崔靖奏请招安梁山,他欣然接受(“卿言甚当,正合朕意”);高俅进军梁山,奏请伐木造船,收买民船,他特意叮嘱一句“慎勿害民”;得知童贯、高俅隐瞒兵败梁山的事实,他大怒并斥责(“都是汝等妒贤嫉能,奸佞之臣,瞒着寡人行事”);当他知道宋江遇害,便怒斥高俅、杨戬(“败国奸臣,坏寡人天下”)。而梁山好汉心目中的宋徽宗似乎也不是反面形象。晁盖等人劫生辰纲的事败露后,何涛等人前来捉拿,双方交锋的时候阮小五唱的“打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”和阮小七唱的“老爷生长石碣村,禀性生来要杀人。先斩何涛巡检首,京师献与赵王君”中,明显地表露出对***污吏的痛恨和对皇帝宋徽宗的忠心,是典型的只反***不反皇帝。宋江对皇帝的态度是“今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧”,鲁智深的态度是“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪”。总结一下诸位梁山好汉对宋徽宗的态度,大多是认为皇上圣明,只不过被奸臣蒙蔽。事实上在整本水浒传中,除了李逵曾经说过“晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝”,“你的皇帝姓宋,我的哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝”等反皇帝言论,其他人都没有明确地表现对皇帝的不满,反而认为皇上圣明,只是被奸臣蒙蔽。“替天行道”里的“天”字,在部分好汉眼里恐怕指的就是皇上吧。可是宋徽宗是真的圣明吗?是真的只被奸臣蒙蔽吗?当然不是!相反,宋徽宗在书中的表现可以说极其虚伪,宋徽宗及其代表的皇权是许多人被逼上梁山的根本原因!林冲之所以被逼上梁山,是因为高俅父子的陷害,将一个只会踢球,不学无术之人封为高官,宋徽宗自然难辞其咎。杨志之所以被逼上梁山,一个重要原因是押解花石纲时翻了船,宋徽宗为了满足自己的私欲,下令收集各种奇花异石,大耗钱粮,加重百姓负担不说,还让武官押送,若不是花石纲,杨志绝不会被逼上梁山,反而会实现自己追求的“封妻荫子,也与祖宗争口气”的理想。还有柴进,是因为高俅的亲戚高廉的小舅子看上了柴进叔叔的房子想要霸占,才被逼上梁山,这又和林冲一样了,若不是滥用奸臣,柴进又怎会差点性命不保,最后被逼上梁山。玉幡竿孟康善于造船,也是因为为运送花石纲造船与监工起了冲突,一怒之下杀了提调官才上梁山的。更重要的一点,征收花石纲使百姓民不聊生,苦不堪言,宋史上说“流毒州县者达20年”,是引起方腊起义的重要原因,水浒传书中也说“因朱献在吴中徵取花石纲,百姓大怨,人人思乱,方腊乘机造反”,这也为后来梁山108将在征讨方腊时的惨重损失埋下了伏笔。再有征讨方腊时有不少头领患病而死,一个重要原因是宋徽宗“乍感小疾,索取神医安道全回京”,梁山只有一个医生,却被拥有当时最好医疗服务的皇帝取走,只为治疗小疾,实在悲哀!认为皇上圣明的梁山好汉,却承受着皇上直接或间接的压迫,是不是有一种被人卖了还帮人数钱的感觉?2、梁山刚招安的时候,被要求“将宋江等所部军马,原是京师有被陷之将,仍还本处。外路军兵,各归原所。其余之众,分作五路。山东、河北,分调开去”,结果众头领坚决不服,还威胁要回梁山泊(“俺等众头领生死相随,誓不相舍。端的要如此,我们只的再回梁山泊去”),但是征方腊后,不但没有人反对皇上将众人分配到不同地方当官,还有不少人主动离开,或隐居,或问道,或出海,或不知去向,大概是在与“本是同根生”的起义军的拼杀中冷了众人的心,又或者是众多兄弟的战死破灭了剩下之人“生死相随,誓不相舍”的幻想,总之,当初的一股热血早已不知去向,只有默默接受朝廷的安排,然后磕头谢恩。3、梁山众人的结局中,萧让算是不错的,在蔡京门下做门馆先生,可他不可能不知道蔡京迫害梁山众兄弟的事。4、绿林好汉受招安后的结局似乎早已注定。绿林出身的十节度使,即便招安后立下大功,但最终免不了与同为绿林的梁山厮杀,而招安后的梁山,又免不了与造反的方腊等人厮杀。本是同根生,相煎何太急。5、………
除了几个头头,其他人都是被逼上梁山。关键是好像是因为朝廷的追究,世道的黑暗。但是其实都是那些哥哥们强行使计陷害而成。(例如,美髯公,玉麒麟,扈三娘等等)
我写个很悲催很悲催的,董超薛霸,
大梁***局的,主要负责押运犯罪人员,那会还没有顺丰,四通一达。***局负责押运。如果货物丢了,你打***给邮政,你会收获道歉。如果你快递一个人,他半路死了。家属会收到什么?赔偿吗?我年轻那会也认为水浒是反社会的小说,一班的各种犯罪团伙,地痞流氓。现在我就不这么看啦!林冲,为什么这么倒霉?表面上,他是武艺高强,一表人才,功课好,本领高,大学教师。其实,那是?丝看他而已。在奴才领导高太尉眼里,天下根本没有什么英雄,英雄不过是领导拿来要天下人效仿让天下人自卑的标杆而已。太尉就是地痞流氓,照样评奖天下英雄。可见,一切尽是虚妄。?(?_?)?他不需要王进林冲。他要立威信在禁军中,要斩几个人杀杀禁军的腐败作风。王进,一个拳二代,凭几下棍棒做***,他做***就是腐败啊!谁知道他家里是老娘还是二奶!我高俅就是要处理他立威,比他有本事的有的是,我要这禁军都尊敬我。而不是什么***棒。技术人员,就是这么回事。他就是拿了若贝尔棍棒奖对我的权力意义不大。我要的是我的单位权力运行下去而已。林冲也一样 ,这傻二代,居然天天迷恋什么宝刀和技术 ,交结了黑道鲁智深,这些人恋恋武功,另立信仰,这怎么成,他要信组织,信权力,信我高球!知识分子搞技术挺好,但不要另外立山头。林冲唯一可取之处就是老婆不错(*????`?)?!……………………………………好了,现在如果你是董超薛霸,上级要你执行特殊任务,把林冲在野猪林做掉,拿他脸上金印做凭证,你如何做?林冲,有个黑道朋友叫鲁达,目前在清华北大管理食堂。力拔杨柳,如果你做了林冲,他面子全无,怕江湖人笑他兄弟被快递丢失不索赔,肯定会来大闹。你怎么办?现在一想,这董超薛霸命运就是扮演被好汉干掉的靶子啊!这,不可悲吗?…………最倒霉的,是杨志,西北军区司令员的后代,官二代,天天念叨着为国立功。本领也可以。其实,杨志是被家庭和祖宗绑架啊!杨志绝对是好人,这样的官二代其实是多数,并不是媒体天天渲染的天天开宝马撞人。你看看牛二这样欺负他,他只是躲闪。杨志杀牛二如杀狗一般。他所畏惧者,国法而已。牛二就是类似刁民,拿社会舆论绑架杨志。通篇,杨志最怕的工程就是送快递啊!杨志,真是水浒里第一悲催范儿,倒霉兽。我打算专门写个文章好好写写杨制式。
这一仗折了三五百弟兄,却喜各头领无恙。类似的话书里屡次出现………
水浒108将,有很大一部分是被宋江吴用几个人,设计“赚”上山,其实就是坑。靠杀人来断其后路,类似有答主提到的,秦明夫人被害死之类的,简直是一肚子坏水。
李应也很惨,帮了梁山的忙结果被看中家财逼上梁山。类似的还有秦明,徐宁,卢俊义。本来过着安逸的生活,被梁山迫害不得已入伙,成为了宋江实现自己生涯规划的垫脚石。不得不说宋江的手段真是狠毒
个人觉得,水浒本身就是一个悲剧的集合。首先,所谓逼上梁山,有几个是被官府的恶行逼上去的?有些甚至是被山上的人诬陷然后被迫上山的。第二,招安。一群反官府的人,最终的结局却是成为官府爪牙,不可悲吗?第三,私利。虽然是一百单八将,但是大部分都只是杀人机器,而首领所求的,不是百姓的好,而是自己未来投降后能得到更多。其实四大名著,水浒红楼,基本上都是悲剧,三国以历史为基础的“戏说”,总体还算中立吧。西游虽然看起来很喜剧,但是内里也暗含着深深的无奈和忧伤。分割线君。。。。。。题主问的是细节,不过我实在是觉得全局都是悲剧啊,唉
赘婿里被心魔团灭了
水浒传其实我没有看过全本…只是看过电视剧以及很多网上的人物分析;说到可悲我觉得我只想说一个人----扈三娘;水浒是男人的故事;即使是封建社会最杰出的人才之一,老施也一样不能免俗的写了一个男权社会;故事里的女性完全没有权利选择自己的人生,是完全没有!其中最让我心疼的,就是这个扈三娘;青少年时代的扈三娘应该是生活的很幸福的,父亲并没有过于重男轻女,哥哥的性格更像是个弟弟,万事都听她的;自己无论武艺,威信在庄里都是数一数二,可以说三娘人生的前半段是那个时代少有的幸福美满;长大后,父亲为自己寻了一门亲事,虽然没得选择,但是对方也是这十里八乡数一数二的男子,武艺高超,身份对等,也可以算得上是亲梅竹马,完全可以期待后面大好的日子…可是上天偏偏要把她仅有的幸福夺走;一夜之间父亲死了,哥哥死了家没了,未婚夫一家被灭门,自己被俘,凶手堂而皇之地要求自己嫁给一个身材矮小,满脸横肉,四十多岁的市井流氓…我想在那一刻,三娘的心就已经死了…从那一天起,她就在寻找可以让自己死得其所的地方…死在郑彪手下的那一天,我想她一定是微笑着闭眼的;她脑海里回想的也一定是少女时代幸福美满的生活,而不是身为土匪南征北战的杀戮的日子…生在那个时代,身为女人既是原罪。
水浒传里有三个很能打的人没有落草:祝彪,栾廷玉,史文恭。这三个人,光凭武力就足够排个天罡星,何况还都很有故事,存在感很高。史文恭杀了晁盖,肯定没法入伙了。祝彪呢,其实是可以的。虽然和梁山闹得不太愉快,不过再看之后来围剿梁山的呼延灼关胜什么的,被俘后也照样加入了梁山,只要有能耐,就不碍事。但有一节,想让祝彪上山的话,作者就要保证全家都不能死,保全了祝家庄,扈家也没理由灭门了。这样一来,独龙岗就成了梁山的第三股势力。不管是施耐庵还是宋江,都是不会允许这种事情发生的。撇开这两位,我们这次要从栾廷玉说起。话说,当年梁山泊三打祝家庄。虽然没抢回祝英台,但是有两个人却在这次行动中遇到了心动的人。一个是王英看中了扈三娘,这个没什么意思,人之常情。另一边是宋江,宋江不好女色,比起一丈青的美貌,他更欣赏栾廷玉的铁棒。有句话说得好,叫“自古名将如美人,不许人间见白头”。单说前半句,宋江和王英,在追求名将和美人的过程中,都吃了亏。为了他们的追求,也就必须要拿下祝家庄。这时候出现一个人,孙立。孙立这一支人马,一共八个人。孙立孙新顾大嫂,乐和解珍和解宝,还有邹氏叔侄二人。他们之前和梁山没有任何瓜葛,也都不是社会人(邹润邹渊也只是小土匪,差不多跟杨林石勇一个级别)。没后台的登州势力,在梁山很难混。于是,作为登州势力的头儿,孙立决定纳个投名状,为大家在梁山上赚点儿话语权。于是师兄弟的名义骗取栾廷玉的信任,里应外合拿下了祝家庄。三个庄一夜之间被灭门两个,一个被吞并,很想知道栾廷玉的心理阴影面积。王英如愿以偿,啪到了扈三娘。可是宋江的栾廷玉,却早已不知去向。我觉得,这段押韵真不错。每晚宋江躲在墙根偷听王英和扈三娘新婚燕尔的时候,不知他会不会回忆起那个曾经让他朝思暮想的栾廷玉?栾廷玉走了,宋江的一肚子邪火该找谁发?当然是孙立!水浒传里三提辖,孙立杨志和鲁达。杨志有能耐,又是名门之后,何况生辰纲的事儿,出于道义梁山对他也是有亏欠的。鲁智深就更不用提了,一线战斗力。至于孙立,虽然比不上那两位,但能耐也不小,和呼延灼的定位差不多,这两人就好比关胜和朱仝。不管从哪个角度看,都不至于当地煞星吧。就因为他出卖了栾廷玉。水浒传里,出卖别人是江湖大忌。汤隆,孙立,还有刚喝完酒就被林冲挑死的谦儿哥,都很擅长卖队友。结果一个死于非命,两个排名靠后。白胜也出卖了晁盖,不过那是不得已而为之的。虽然不是铁骨铮铮,但也情有可原。当然,宋江吴用也经常出卖别人,不过那叫“赚”。哥哥的事,能叫卖吗?于是,整个登州势力,就因为孙立出卖了栾廷玉,在梁山不受待见。孙立被挤出天罡星,而解珍解宝却在天罡星的末尾,因为孙立有可替代性(呼延灼),但二解没有。二解的作用,基本上就是平日守门,战时刺探。打打游击,来一发野战是可以的,属于有名无实的头目。不过毕竟登州也有八个人,也有不少功劳,排座次的时候一个都不进天罡也不好,相比之下就选了这两位。不知道孙立之后见了解珍解宝,要不要叫一声哥哥……其他几位,几乎都是倒数。虽然登州势力在梁山不受待见,但是结局还算不错:孙立孙新和顾大嫂,直系亲属都活过了征方腊,还都封了官。乐和属于功能型头目,提前离开了前线,乐乐呵呵地等封官。邹氏叔侄,死了一个,另一个封官,算是扯平。在梁山上的几组家庭关系里,算是结局比较圆满的。除了在梁山上撞大运的解氏兄弟,这俩是真死绝了。孙家的亲戚关系在梁山上是最复杂的。其他几组几乎都是弟兄和夫妻,我们解罗列一下他们的结局:王英扈三娘,全死了。张青孙二娘,全死了。阮式三兄弟,剩一个。张家兄弟,全死了。朱家兄弟,全死了。孔家兄弟,全死了。穆家兄弟,剩一个。蔡家兄弟,剩一个。当然,还有宋家的,好歹剩了一个。有个例外,两个姓童的也活下来了。毕竟他们的大哥是后传里的暹罗王呀,有大哥的光环也不难理解。这么一对比,孙家人的结局是不是好很多?他们能有善终,除了运气之外,还有就是因为他们不受待见,所以也没积极性。可以安心地明哲保身,闷声发财。相比起来,同样出自登州,比较受待见的解家兄弟,下场就比较凄惨了。孙家人因为不受待见,所以有理由不卖命,于是结局圆满。而他们不受待见的缘由,却是因为孙立出卖了栾廷玉。单从因果关系来看,被情同手足的师兄弟出卖的栾廷玉,反而成了孙家的救星,成就了孙立这个水浒传里唯一得善终的反骨仔。不过话说回来,最早逼反孙立的,也是他的亲弟媳和亲小舅子啊!就这一点,我倒是觉得孙立的情义更多是体现在家庭关系上。策反的时候,家里几个人伙同邹家叔侄可是都亮了刀子的,为了一个远到读者都看着眼花的亲戚搭上前程,不值。何况那会儿可真的是一家人连同外人一起逼反,都亮了刀子,给一般人得多生气呀!可是他就这样答应了。想到最后的结局,也算求仁得仁吧。满纸忠义(至少看起来似乎是忠义)的水浒传,最终却让不忠不义的孙立求仁得仁,也算可悲。
对于书中一向耿直爽快的武松,有一个情节我一直没想通。醉打蒋门神之后,武松被张都监招做亲随。一段时间内过得很潇洒,外人有公事还会贿赂他。武松自从在张都监宅里,相公见爱;但是人有些公事来央浼他的,武松对都监相公说了,无有不依。外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子,把这送的东西,都锁在里面,不在话下。这里有一个细节,后来出事儿的那个柳藤箱子是武松自己买的,金银财帛是武松自己收的贿赂锁在了箱子里。武松大叫道:“相公,非干我事!我来捉贼,如何倒把我捉了做贼?武松是个顶天立地的好汉,不做这般的事。”张都监喝道:“你这厮休赖!且把他押去他房里,搜看有无赃物。”众军汉把武松押着,径到他房里,打开他那柳藤箱子看时,上面都是些衣服,下面却是些银酒器皿,约有一二百两赃物。武松见了,也自目睁口呆,只叫得屈。这个顶天立地的汉子肯定不会承认做贼盗窃这种事儿,但当箱子被打开之后,他啥也没说。武松却待开口分说,知府喝道:“这厮原是远流配军,如何不做贼,以定是一时见财起意。既是赃证明白,休听这厮胡说,只顾与我加力打!”那牢子狱卒,拿起批头竹片,雨点地打下来。武松情知不是话头,只得屈招做:“本月十五日,一时见本官衙内许多银酒器皿,因而起意,至夜乘势窃取入己。”再之后,武松居然屈打成招了!他之前可是不怕打不怕死的打虎英雄。后被张团练买嘱张都监,定了计谋,取我做亲随,设智陷害,替蒋门神报仇。八月十五日夜,只推有贼,赚我到里面,却把银酒器皿,预先放在我箱笼内,拿我解送孟州府里,强扭做贼,打招了,监在牢里,却得施恩上下使钱透了,不曾受害。最后这点我就更不困惑了,之前反正都是受害,随便人家怎么栽赃,权且认了。但是这里是对救他的张青孙二娘夫妇说的,为什么不说真话?那些财物明明就是他自己受贿锁在箱子里的,怎么就成了别人预先放进去的,箱子还是他自己买的,别人怎么预先放进去?
我总怀疑作者的妻子是不是红杏出墙过
《水浒传》第五十二回高俅叔伯兄弟高廉妻舅殷天锡强占柴进叔父柴皇城花园,柴皇城怄气卧病不起,柴进赶到高唐州,安慰不知所措的婶婶:“尊婶放心,只顾请好医士调治叔叔,但有门户,小侄自使人回沧州家里,去取丹书铁券来,和他理会。便告到官府今上御前,也不怕他!”李逵火冒三丈,柴进安抚:“李大哥,你且息怒,没来由,和他粗卤做甚么?他虽是倚势欺人,我家放着有护持圣旨,这里和他理论不得,须是京师也有大似他的,放着明明的条例,和他打官司。”柴皇城病故,柴进再次安慰婶婶:“誓书在我家里,不曾带得来,星夜教人去取,须用将往东京告状。叔叔尊灵,且安排棺椁盛殓,成了孝服,却再商量。”殷天锡上门强占,柴进据理力争:“直阁休恁相欺!我家也是龙子龙孙,放着先朝丹书铁券,谁敢不敬?”高廉抓捕柴进到衙门,柴进自报家门:“小人是柴世宗嫡派子孙,家门有先朝太祖誓书铁券,现在沧州居住。为是叔叔柴皇城病重,特来看视,不幸身故,现今停丧在家。殷直阁将带三二十人到家,定要赶逐出屋,不容柴进分说,喝令众人殴打,被庄客李大救护,一时行凶打死。”高廉要对柴进用刑,柴进反抗:“庄客李大救主,误打死人,非干我事!放着先朝太祖誓书,如何便下刑法打我?”在整个过程中,柴进一直以柴世宗嫡派子孙自居,言必称“丹书铁券”,却被一个浮浪破落户子弟的亲戚搞得灰头土脸,蹲了班房。高唐州事件不是偶然,而是渊源有自。火烧草料场、智取生辰纲、大闹清风寨、江州劫法场都和梁山有关,都已经上报朝廷,徽宗不可能不知道,而梁山又和柴进有关,那么,徽宗对柴进是什么态度?高唐州事件的第一张多米诺骨牌其实就是徽宗对柴进的不满,这样的不满通过高俅、高廉、殷天锡等人层层放大,终于形成可怕的杀机。因为高俅、高廉、殷天锡这样出身的小人最擅长的本事就是揣摩上意,然后不择手段地奉命行事;所以,根本就不可能在乎什么柴世宗嫡派子孙、丹书铁券之类的东东,因为知道作为赵氏统治者的徽宗内心深处也反感,虽然嘴上说得很像真的一样。历史上柴氏与赵氏之间最高权力的转换说白了就是赤裸裸的弱肉强食的政治斗争,赵匡胤篡位,柴氏子孙结局惨淡,北宋建立四年,柴世宗六子柴熙谨卒,十四年,四子柴宗训卒,而五子熙让、七子熙诲则是不知所踪;赵匡胤也没有给过柴氏子孙什么丹书铁券。因为柴氏子孙对赵宋王朝权力的合法性存在威胁,所以,赵氏统治者最多也就是在嘴上说说“保全柴氏子孙”之类的话,实际操作过程中也就是呵呵,只是象征性地找了个柴氏远房子孙,给个小官当当。在这样的背景下,柴氏子孙低调地全身远祸尚且不及,怎么可能以赵宋王朝的有功之臣自居,高调地招揽违法犯罪之徒?所以,从历史事实的角度来说,柴进这样的人物很不可信。《水浒传》来自宋元说书人的底本,所谓的宋元话本是也,在与底层百姓看官的不断互动中世代累积而成,很大程度上凝聚着底层百姓的意志。底层百姓为了给自己营造一个有序的认知世界,获得生存生活的安全感,难以选择,必须肯定皇帝。于是,赵匡胤因为柴氏让位而合法地获得最高权力,心怀感恩,御赐柴氏子孙丹书铁券,丹书铁券越是有效,柴进就越是高调,引申而言,柴进的高调目的是彰显以赵匡胤为代表的赵氏统治者的气度,这是柴进存在的意义。作为底层百姓自欺欺人的谎言,柴进必须遭受陷害才能够让谎言自圆其说,而陷害柴进的只能是奸佞,因为奸佞是坏的,皇帝是好的。
1.武松醉打蒋门神不是为了行侠仗义,而是被“施恩”了。2.
武大郎的四个邻居开银铺的,卖冷酒的、卖纸马等分别对应酒色财气。3.洪太尉上山请张天师碰到一条雪花蟒蛇和一只老虎分别对应白花蛇杨春和跳涧虎陈达,而张天师对应朱武。这仨人又分别对应明朝开国元勋朱洪武、常遇春、徐达.4.智真长老给鲁达赐名智深,他还有一个师弟是大相国寺智清禅师,三人名字同一个辈分,隐喻这位心底刚直的智深必成正果。5.晁盖梦见北斗七星,外加一道白光,其实那道白光是他自己,他不属于108星宿之列。
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