2012年3月23号征途2 9月8日新区网通新区《...

日_张乃惠_新浪博客
二零一二年八月三十日下午,
我和夫人李桂新怀着求学、求道、求明师的急切的心情,踏上了去东北哈尔滨的征途。当时脑海中不觉浮现出这样的偈子:
求道不怕远征难,寻师何尝万里征。唐僧当年求佛法,万里征途脚下行。
中午海口晴空万里, 符策能老师拿了我的***,急急忙忙办完了海马车的环保登记卡后,已经2:46,距3:35飞机起飞时间,不到50
分钟了。他跑出大厅,飞步上车,熟练地推挡发动,海马小车火箭般地射向快速公路,只用20
多分钟,就把我们送到了机场。下车一看,还有不到二十分钟,飞机就要起飞了,我稳住了心,急而不乱,稳中求快,不敢担待。我们抓紧一切时间快步找到川航柜台,办理登机手续,拿卡时,我们想拿前一点的座位号,服务员说,卡发完了,就剩下你们两人了。我们拿了登机卡,也顾不上看,不管三七二十一,快速排队通过关检,奔向7号登机口。我们乘坐的川航3U8730班机登机门口,已经无人了,登机已经快要结束,我们急步上前,检票的服务员检票时说,你们是最后的两位了。过了检票口,我就大大地松了一口气,庆幸我们没有误机。长长的上机甬道,就我们俩,行走无碍。由于换票晚,我们的坐位是137排,排到飞机的尾巴尖上了,最后的一排,三个座位,就我们两个人。我觉得“挺好”,有时还是需要有一点“阿Q精神”,“找好处”吗!其他的座位满满的,于是137排就成了我俩的小包箱。真有后到有厚福的感觉,后排也有后排的好处,上厕所很方便,不用排队。不一会飞机遇到了气流,我们就成了簸箕中的黄豆了,真的体验到后座的滋味了,我担心把老骨头颠散了,就闭着眼睛,口念“南无天元太宝阿弥陀佛!南无观世音菩萨!”一路上我们阅读从大连寄来的《新经》,不知不觉,飞机顺利地抵达宁波(中转站)。宁波天气也很好,飞机没有误点,6:30到站。我们在转机厅等了约二十分钟,又登机直飞哈尔滨。晚上九点四十分提前二十分钟到达。哈尔滨天气十分晴朗,气温22度,不冷不热,挺舒服的,看来哈尔滨是欢迎我们的啦!
飞机一落地,我就打开手机,我们还没有下飞机,关冬梅老师就打***过来,看来他们比我们还急。
我们拿好托运的行李,一出门,关老师和接机人就等在出站口迎接我们了,好不热情,他见到李老师,两人就拥抱了起来,真是久逢知己。关老师八月九号才从海口回沈阳。司机小李接过我们的提箱,上了小车,风驰电掣,不到一个小时就到了肇庆市弥勒登基庆典会场,关冬梅老师说:“到家了!”一看时间
已经十二点了。在家等候我们的李老师已经为我们准备了热餐,我和李桂新老师每人吃了一碗,就休息了。
从海南到哈尔滨长途飞行,我虽然74岁,年龄大点,然而还不觉得多累。
一、拜见慧眼大师
庆典九月二号开始,但是第二天,八月三十一日一大早,
就从大庆和周边道场来了三、四十人,忙于布置会场,
上香供佛,会场布置的十分庄严肃穆,令人格外起敬。
上午慧眼大师在人搀扶下来到休息间,我们拜见了
慧眼大师。
慧眼大师 我们的到来,慧眼大师很高兴,我们第一次见面,是
2009年10月初,时间已过去三年了。她老关切地问
到“海南省爱心家庭”的情况,我简单地报告了一下:
“我们六月份花了一个多月的时间装修了一间“道德讲坛”--‘海南省爱心家庭道德讲坛’,从七月二日开始办起‘儿童《弟子规》读经班’,***‘妇德女道’学习班,接着又办了‘失依少年爱心夏令营’。正在策划‘***传统文化研讨班’等”。大师听了很高兴地说:“传统文化就是要天天学,长期坚持,天
天学习圣贤,落实行动,我们才能成为圣贤。肇东他们每周都组织共同学习,学习的重点是学习好‘五
伦八德’,平时在家学习践行。学习在于行,
行道做德,不行不得。学习不是嘴皮功,是 要做。谁做谁得,讲得再好,不做有什么用?” 我说:“我们惭愧,做
的不好。我们讲的多,做
得少,今后我们要重在实行,五伦八德从自身做
起,多行善积德。”
大师开心地说: “海南爱心家庭坚持弘扬善
道至今,不容易啊。”
慧眼大师、李桂新、关东梅
大家看到海南来的朋友,万分热情,问寒问暖,问海南。海南与哈尔滨毕竟是天南海北。
九月的天气南北气温相差不大,我在海南穿的短袖,到哈尔滨还是一样穿,只是早上凉一点。
二、喜得天传宝书《新书》
我们来哈尔滨之前三天,大连的薛慧老师和朱锦雨老师给我们寄来三本宝书:天传《阿弥陀新经》、《天传弥勒新经》和《天传药师佛新经》,
这几本书是2009年至2012 年间,由弟子悲福大师奉天命接传,敬录的。
我们得到这些宝书后,读了后便感觉非常好,如获至宝,如饥似渴地读起来,晚上都不想睡觉了,看到十二点才睡,三点就起?来。我们好似迷茫中的修学人,读到“天传新经”,我们的心灵好像在阳光中洗涤,忽然清净开朗。我们高兴,我们庆幸,有这样的机缘、法缘和佛缘,心中许多迷盲和误区的问题,都得到一一解答。佛在《新经》里说:信修佛道的人,若想自己真正能够修得正果。必须知道:什么是佛?怎样修才能成佛?为什么自己要修佛?为什么修行多年不证果?如何修学?修什么?什么是正修?等等诸多问题,都是当今天时下修学佛子,需要认真思考的问题。
目前学佛弟子分为两类:信佛与修佛。
信佛者,相信有佛,只是想求佛保佑自己,他是信佛不修之人。磕头礼拜,求得保佑自己:发财升官、增福增寿、伴侣美貌贤惠、生子聪明健壮、配偶美貌、体壮、能力超群、官运亨通、有权、有势......。不思舍,只求得。舍一盼得千、万。
老人祈求:延年益寿、长命百岁、儿孙贤孝、家业兴旺
......。只是求保佑。只为自己所得而信。不肯舍,不舍求得就是贪。贪的结果无所得。
修佛者,修佛之人是自己要修行成佛。自己要做佛。还需发大愿。自己为什么要修佛?成佛的目的是什么?无愿不成佛。必须发愿,有愿才有行。愿大、力大、决心大,力量无穷。修学目的:行是目的,是基础。信愿的结果必须落实于行。正修佛道,“信、愿、行”,缺一不可。
修佛关键在于行,日常言行修佛尊。行住坐卧佛为标,
言行举止遵佛行。佛心自心是一个,以佛标准作好人。诚实做人真修佛,言行举止佛为标。不背经咒不诵号,不磕头拜也成佛。修佛不在双盘坐,盘坐只是练身体。正修不在磕头数,正修三头拜佛礼。修佛关键在于行善德,一个行动胜万言。
金刚经言有明示,“音声读念”佛不听。“音声”求佛是邪行,正修佛道实际善......。
修佛要“发菩提心,修诸善德,植众得本,坚固不退,诚心念佛,必得正果。”
看了《天传新经》,感到目前儒释道一体,《新经》把中国的传统文化“儒、释、道”融为一体,学佛要先学做人,按照《新经》指明的方向,修炼自己,才是正修佛道。
现值三期末劫,世风颓坏,浩劫流行,非有天道,不能挽救普化世人,达摩祖师曰:真修佛子,有缘得到真传,真修实练,人人成道,个个成佛,《天传新经》是法船,是修性了命之至道。真心修,快上船,弥勒普渡船扬帆。开了船,后悔难,望洋兴叹悔已晚。
“新经始传黑龙江,哈尔滨市普佛光。佛光普照东北地,东北三省全见光。”所以我们这次来哈尔滨目的就是要拜访“悲福”老师,多请些宝书,多听些教诲,我们要粘点佛光,把千载难逢的佛光,带到南方,带到海南,让南方人民也能享受到佛光的洗礼,也能上法船,也让南方能“佛光普照少劫难”。
弥勒尊佛是白阳教主,当来下世渡人,因天运未到,故尚未下生住世,时逢红阳与白阳三期末劫交替过渡时期,天佛为了普度众生,快救劫难,弘法利生,弥勒佛祖运用天佛的灵法通灵,直传《弥勒新经》,
由弟子悲福接旨抄录传世渡众生。《新经》传达了龙华三会白阳法盘的精神,新法治世,新内容,新要求。白阳治世的总纲是:以善为法,修心为本,以恶为戒,以人为宗;万法归一,归于善;万教归一,归于修心。修行的方法:自悟!悟!悟!悟!悟透经意,自明心,见自信。万法归一,就是归于白阳法;万教归一,善为基;宝书为学子传达了天运,天道,指明了今后修学,修行的方向。
三、拜访悲福大师
我们8月30号提前两天来到肇庆市,庆典9月2日才开始,还有两天时间。我和李老师决定8月31日上午去拜见“悲福”老师。“悲福”是张老的法号,老师实名“张国良”,人称“张大师”、“张老”。
张老的***难打通,说也巧,31日上午我给张老打了***,一打就通,他
接到了,一听我是海南来的,他非常高兴,便把他的地址告诉了我们,等
待我们去造访。
吃过中午饭,我们就叫了一辆出租车。出租车司机问我们到哪儿?
我把张老的“分部街”地址告诉他,他说不知道,我说,你是当地司机,
怎么不知道这个地址呢?他说,这儿没有这条街。我说张老的***是
0451,他说那是哈尔滨市的。我说,这不是哈尔滨吗?他说:“这是肇东市,离哈尔滨还有一百多里呢!”“啊,我错了,对不起!”我以为肇东和哈尔滨在一起呢。于是我就打***告诉张老,下午去不了啦,改明天吧。话是这样说,但是我心里一直放不下,不去不行。
好像有人在催我似的,坐立不安,心里静不下来。
我想机不可失,我们还是要去。于是我就打听,从肇东去哈尔
滨的公交车。
下午三点半我和李老师就急不可待地要坐长途客车去哈尔滨。
宋秀梅老师听我们说要去哈尔滨,便自高奋勇地带我们去公共汽
车站,送我们上车,还给我们买了车票,16元一张,我们给她钱,
他说什么也不要。她还给我们买了水果,像送亲人一样,一直等
到开车,才依依不舍地才离开了我们。 宋秀梅老师在送我们的车上
从肇东到哈尔滨,道路宽而平坦,北国风光,秀丽怡人。此时,我们没有心去行赏,只是一心想尽快见到悲福老人。一个半小时后,我们坐的长途公共汽车终于到哈尔滨市上方街1号(北秀宾馆附近)终点站。时间已经五点二十多了。
我们人生地不熟的,下车后,我定了定神,看看方向和地标,熟悉一下地理环境,用笔纸记下到达的位置,以便返回时好找。而后我们就找出租车,等了一阵子,也未见到出租车。于是我们就转到大一点的街道上等,不一会,一辆红褐色的出租车来了。我把地址告诉司机,司机不熟悉小地址,用***问同行,经打听,好不容易找到了悲福大师家的住处。时间已经是五点四十多了。他不在家,问了院内的带小孩玩耍的阿姨。阿姨问我们,是不是找学佛的张老头?我说:“是”。“他就住在二楼,出去还没有回来”。于是,我们就在他的窗户下等待,直到六点还没有回。我想,“傻了”。我们先去办好住宿,再来等,不好吗?
我和李桂新老师商量,就出了文教大院,到对面的鑫彩宾馆办好住宿登记,再来找张老。在我们去宾馆的途中,正好碰到了一位老人进院子,但是看上去,只有60
多岁,不敢认,因为在***中得知张老83岁了。但是心里总是在嘀咕,是不是张老回家了?
我们登记好住宿,打开房门,一放下箱子,没有等休洗坐下,就打***给张老。张老接到了,他老回家了。我们非常高兴。我立即与李桂新老师关上门,去见悲福大师。张老知道我们要去,他就下楼,站在门口窗台下等我们。我们一进院子就看到站在窗下楼梯口外的老人,猜到那就是张老。正是我在院子门口碰到的那位老人。我们快步走上前去,热情招呼,握住张老的手,仔细打量。张老下身穿着米***带口袋的半筒裤,上身穿着灰色套衫,穿着十分简朴,个头不高,大约一米六五左右,微胖,八十三岁的老人,十分健康,看上去像六十多岁,脸上炯炯有神,神采奕奕,精神抖擞,红光焕发,讲话宛如钟声,浑厚响亮,笑眯眯的,显得十分慈祥。一见我们就笑着问,“海南来的!”我说:“是!”我们急忙通报了姓名。他要我们快上楼进屋。我们喜出望外,啊,“接传《新经》的悲福”大师,我们终于见到了。我们见到悲福大师,真是三生有幸!
我们和悲福大师在一起,悲福大师住在上世纪六十年
代建的 一个两室的小套间里,带厨房厕所,没有厅。
原来他与女儿住在一起,后来女儿搬到四楼,现在他一个
人住,他的卧室大约12平方左右,贴了不少佛像,堆放
了不少《新经》和书籍。他睡在一张单人木板?上,
因房间小,中间还放一张小圆桌,来人吃饭休息,?又当
凳子用,房间坐南朝北,靠北头窗户用三合板挡 张乃惠与悲福大师在一起 了一半,作靠山,贴了佛像,下面放上台子,摆上香炉,
供果盘,就是一个小佛堂。
我们进屋坐下不久,张老给人打***说,海南的人来了。不一会赵淑琴老师进来了。她一进门便招呼我们,好像久别知己的老朋友,笑盈满面,十分热情,
真是“朋友自远方来,不亦说乎。”的激动心情不言
于表。我们初次见面就有说不完的话,唠不完的情,
也许是儒释道的情缘,把我们的心紧紧相连。我们
不是亲人,胜似亲人。
张老说:“你们从海南来,真不容易!”
我说,现在坐飞机,也快。中午我们还在海南,晚上
就到哈尔滨了。
张老接着说:“现在信佛的人多,修佛的人少。念佛的人多,行佛的人少, 难证佛果,难成佛!”
张老把他写的《修佛证道感悟篇》翻开说:“心是佛,
佛是心。佛由心修,佛有心作,离心无佛,心外无佛”。
“佛由心成,道由心学,德由心积,功由心修,心正成佛,心邪成魔。”“学道修佛之人,若能悟明心性,立佛行愿,行善积德,坚持严格遵守“诸恶莫作,众善奉行”的修学总戒,万缘放下,彻底消除除‘贪嗔痴慢疑’五毒,只要行善、做功、立德,自有护法为你指路,明师为你指点,
赵淑琴老师与李桂新老师在一起 决定成佛!”
张老的一席话,把我们的心,讲得暖融融的。使我们学佛、修佛、成佛的信心倍增。张老接着说:“修佛是因,成佛是果。只要做到心清意净,万缘放下,行善作德功圆满,终会成佛。”我说:“是吗?”张老说:“这是佛说的。”
他还语重心长地说:“现在学佛魔障多,所知
障,坐井观天,不知天外有天;贡高我慢,不学
无术;只念佛,不修心,心口意业是祸根。不行
善,不作德,念破喉咙,也枉然。修心根本在善
行,行善积德是功果。” 张乃惠、赵淑琴、李桂新
张老十分善良,特爱看书学习,悟道行道,
知识广博,学有所成。他原来在政府做宣传工作,
是讲马列唯物辩证法的,一讲几小时,都不用稿。 张乃惠、赵淑琴、李桂新
二十年前赵淑琴老师介绍他学佛,他一接触善道佛法,顿开心扉,十分虔诚精进。
2008年弥勒佛祖运用天佛的灵法使他通灵,2009年农历七月他接传的第一本是《天传达摩菩提》,一开始他连自己都不敢相信,花了很长的时间,才把《天传达摩菩提》抄录下来。2009年农历十月他接
传的第二本是《天传观音新经》,2010年农历三月接传第三本《天传弥勒新经》,2010年农历十月接传第四本《天传地藏因果新经》,
2011年农历一月接传第五本《天传普贤菩萨善德新经》,2011年农历四月接传第六本《天传阿弥陀佛新经》,2011年农历九月接传第七本《天传如来佛祖新经》,2012年农历一月接传第八本《天传药师佛新经》,我请他来海南,他说今年不行,2012年底还要接传第九本《天传释迦新经》。
悲福大师接传后,立即印刷。张大师现在很忙,一是***应接不暇,二是到处在请他讲课。我们从海南来,他特意抽时间陪我们,几个人一直谈到了深夜,都忘了吃晚饭。
第二天我请他们到宾馆用早餐。餐后又谈了许久。悲福大师还专门给我们赠言:“皈依佛道两足尊,福慧双修不可分,读经念号净心性,随缘善德种佛根,植种德本是赎罪,无业无罪进佛门。皈依佛法离欲尊,离欲无贪菩提心,自修自悟自己证,明理了义自证心,有欲有求不得法,佛法不渡贪心人。以佛行事为人标,行为人师众人尊。明了三皈五戒义,言行律己不自欺。自修自得金刚言,必有佛陀引进门。佛光普照光始心,佛光心光一条根。以心传心是心法,达摩祖师传修心。以心印心融一体,心心相应修成尊。正修佛道不离心,坚持三学戒定慧,信愿行修不可分,正心正道正修行,实践善德真功果,功果圆满佛光临。”悲福留言!
张国良 日。
我们选了五套天传《新经》,下午带去肇东参加弥勒佛祖登基十七周年庆典法会。书被朋友知道后,都被他们请走了。
四、参加肇庆市弥勒登基庆典
三期末劫来临,天佛召开龙华会,弥勒佛登基,许多问题对于我们初学佛子来说,都是新问题,过去念佛烧香,很少听到大师们介绍着方面的知识。我们带着问题来学习请教。
龙华会平时很少听到,只是在一些古典书籍中涉猎到一点,但是知识有限。如:《龙华真经》三期白阳会考证龙华经中就有这样的诗偈:
诗曰:&白藕青叶红莲花 三教原来是一家& 三花聚顶白阳会
五气朝元赴龙华
偈曰:&青红白阳一般同 三佛出世几人明& 一佛成了千佛就
一祖成了万祖成
诗曰: 三赴龙华在燕南 考选佛祖圣仙贤& 自要立言立功德 希贤希圣可希天
偈曰:&仙佛众生是一根 全在觉迷功过分& 仙佛觉悟把功立
众生迷昧过自寻
这一部龙华经三期出现,要度那九六子立志规清,修道人无皈戒难成正果,怕的是劫临头不知西东,眼睁睁这三灾八难来到,白阳佛施治法丝毫不容,到那时你莫说神佛心狠,怨只怨众原子道无实行。
三灾八难:
《无极老母血书》:无生老母至坛:诗曰:灵山圣地本天安,收佛选仙作桃园,但等西瑶龙华会,万善同归古老天。都提到了“龙华会”。
《天传弥勒新经》:当今宇宙天时运行到三期龙华会白阳盘际。龙华三会白阳盘,弥勒新经天下传,新经治世善为法,修心为本正根源。
什么是龙华会?龙华会是老母娘收九六皇胎儿女的大会,是娘接儿女回家园的大聚会。
什么是龙华三会?在混沌世界中,老母娘运转虚空,形成天地,天地形成后,人烟出现,万万年后人私欲大开,人心大变,人们死后不能回家见母。老母为收回九六皇胎儿女设下三劫,第一劫壮严,第二劫为显圣劫,三劫为星宿劫。在每一劫里都开一个龙华会,每一会约六万余年,目的是为收九六皇胎儿女回家见母。初会是太上老君主持也叫青阳龙华大会,二会是佛祖如来主持也叫红阳龙华大会,三会是弥勒佛祖主持也叫白阳龙华大会,这才是三会龙华。
第一次大会是青阳佛太上老君撑管,第二次是红阳释迦文佛如来佛祖掌管,第三次大会也说是三期末劫有白阳弥勒佛掌管大收元,收回老娘九六皇胎儿女的一次大胜会。
关于三期末劫,地藏王菩萨在《地藏因果新经》 中有所介绍:三阳开泰换天地,改天换地逢此期。
盘古开天设三期,开天辟地无法计。
第一期青阳治世,是燃灯古佛,起于伏羲,直至尧帝夏禹及商汤,诸多朝代共九劫,变迁一千八百余年。何谓青阳劫?因天道运行的方位于东方。在天为元正之始,在地为春季,青苗齐发东方。在五行上言,东方属木,木为青色,故曰青阳劫。
第二期是红阳时期,称红阳劫,由释迦牟尼佛治世。
为什么称红阳劫?因为天道运行到南方,在天为亨正,在地为夏季,道运在五行上属火,火者红色,故曰红阳劫。
释迦牟尼佛治世,始起于商帝,即周王季至中华民国止,三千一百余年。经历的朝代有东周列国,春秋战国,赢秦、西汉、东汉、后汉、西晋、南北朝、北唐、南唐、五胡、北宋、南宋、元朝、明朝、清朝,至中华人民共和国止,共十八劫。
第三期白阳时期,自中华人民共和国成立起,称白阳劫。
白阳者天道运行由南方转至西方,西方在五行上属金。在五行中金为白色。故曰白阳劫运。在地为秋季,百果齐成,五谷成熟,为收获季节。故称收原期。三期末劫大收原。渡收九十二亿皇胎子返天盘。
庆典大会主要讲的是弘扬五伦八德,行善、做德,挽
救劫难。7月18日无量天尊指点:“天佛经商讨和合
议,灾难还是北半球多,最担心和害怕冰雪融化瘟疫
大,人间破坏自然环境,神佛对这些也没有办法,只
有人间去普渡。佛家、道家、儒家教育,同船齐修改变
人心。多去付出,多献爱心,遵守自然法则,自然法则
张乃惠与邹殿斌老师在一起 不能违,归还天理道法规,行动起来同保护地球,
领队在前作慈善,爱护万物大自然。” -----悟通传。
五、重返哈尔滨,拜见悲福大师
9月4日庆典大会结束,马淑云老师和天津的王老师听我们说要去哈尔滨,拜见悲福大师,他们也要跟我们去。我们下午4点坐火车,又回到哈尔滨。我们一道去拜会张老,想多听听张老开示,多请几本宝书,但是书很少了。
大家谈到到晚上10点多,我们送马老师和王老师回,弥勒登基庆典,才各自回去休息。
9月4日晚,我们还是住在“鑫彩宾馆”。张老交代,要我俩五日早餐,去他哪儿吃。一大早张老就去菜市场,买来果子、油条,许多好吃的。赵老师赶过来,大家边吃边聊。张老即兴给我们讲起道来,他说:“正修佛道的要点是:心净、口净、身净、意净。心不清净,一切都不净。正修之人在日常生活中,必须把握住自己的心态。心中无我,也就无善无恶,清净无为了。真正达到破迷开悟的境界时,心空法空,无为,无所不为了。”听了张老的开示,我的心好像立即清净起来。
上午张老还为李桂新治病,一大早张老烧了一壶开水,凉后要我们喝下,口中念:“药到病除,药到病除!”。我问李桂新,“好些不?”她说,“好多了。”
上午赵老师可热情了,和了面粉,剁了素馅,请我们吃饺子,我们一道包,边包边聊。我们谈到《金刚经》中“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”张老说:“在现实修行过程中,多人误以为,只要能坚持作到一心不乱,一声佛号念到底,连成片,乃至十念即可修成佛了。念号之法,就是音声求佛,音声即是心忆口念,念出声来,蚩不是音声求佛吗?”因此佛言:“以音声求我”,是人行邪道,人行邪道,是和金刚经唱对台戏。蚩能成正果?不悟佛言,不解佛意,不解经义,盲修瞎练,故不得证果。”
赵老师调的馅,包出的饺子非常好吃,我吃了一大盘,实在吃不下了,还压着我多吃几个。可见东北人真太实在了。
午饭后,我们依依不舍地告别了悲福大师和赵淑琴老师,赵老师给叫了辆出租车,还帮我们付上车费。祝我们一路平安!我们坐上出租车就直奔火车站,坐快车去沈阳看望以志先生。
六、看望久别惦念的以志先生
王凤仪是近代伟大的思想家和教育家,他的伦理道德一直是我们幸福人生和美满家庭建设的指路明灯。以志先生是王凤仪思想的传人,他是用生命保护了王凤仪先生的书稿,我们今天才能有幸读到脍炙人口《王凤仪年谱语录》以及《山沟里来的大智慧》和《王凤仪性命哲学浅述
以志先生88岁高龄,他一辈子从来没有吃过药,为什么这次住院?是因为老年性前列腺尿管堵塞,住在沈阳最好的盛京医院1719房,做了排尿微创手术。很快就好了,他的女儿和女婿,上个月正好从美国来沈阳进行学术交流,回辽阳看他,刚走。他的住院都是他女儿和女婿安排的,连挂号都不用办就直接住进了医院。一切有医院安排。一个人住了一间宽敞明亮的套间病房。是高干待遇。这也是他一生的福报。
先生八月二十九号住院,周倜打***来海南告诉我,当时我以为他经济上有困难,要他给账号给我,他说经济没有问题,只是通知你们一声。我说,“好”。
九月三号周倜告诉我,先生周一做手续,我和李桂新老师九月五日赶到沈阳,已经是下午六点多了。我们在北站附近找了家旅店住下,80元一天,放下行李,顾不得吃饭,就打车去沈阳市三好街盛京医院
看望先生。一进病房,周倜就向 躺在病床上的以志先生说:“海 南张会长来啦!”我进房握住先 生的手,说:“我代表海南爱心
家庭同志们来看望您老!”老人抬起
头来,深情地看着我说:
“啊,张会长来了!”;我说:“您
老还认识我吗?”他说:“认识! 你是张会长!”李桂新也问,“你 李桂新老师在病房推着以志先生
老还认识我吗?”老人笑着点头说,“认识,你是李老师”。李桂新过去握着以志先生的手,眼泪快要掉下来了。
周倜告诉我们,先生早上就念叨,张会长来了没有?去叫他来!周倜安慰老人说,张会长快到啦!晚上我们就到了。先生很高兴。
紧紧握住我的手不放。先生毕竟是88岁高龄的老人,身体显得比一年前我们去看他时弱多了。一个月前我还与他通过***,声音挺响的,说话也清楚。
我们在沈阳呆了五天,每天
我们吃了早饭就打出租车去医
院,晚上8、9点回。
老人要人陪,要照顾。九月六
号上午,先生要找王元五老师,
王元五老师也来了。
以志先生 周倜、李桂新、郭宝杰(周倜之妻)
九月七号要见他在亮中新村时的学生赵志同(大同儿子),赵志同八号一早就来医院了。知道先生住院,亮中新村也来了好几位看望先生。
前排:以志先生 后排:李桂新、张乃惠、郭宝杰(周倜之妻)
经几天来的护理,先生的病情稳定下来,精神挺好。医生说过两天就可以出院了。于是我们决定按照原定计划,九月九号二十一点三十五分坐沈阳至北京的快车,离开沈阳去北京。
七、拜访王元五老师
王元五老师于九月十
日晚上回北京。我们在北京住在二儿子张晋那儿,在回龙观,离王元五老师工作的“东联文德幼儿园”也在回龙观,离得不远。
九月11日下午我和李桂新应王元五老师的邀请,专程去幼儿园拜访王元五老师。
李桂新与王元五老师在一起
李桂新与王元五老师热情交谈,取经
王老师热情地介绍了幼儿园的情况,幼儿园以传统文化教育孩子,很小的孩子就能背诵许多经典,如《弟子规》、《三字经》、《诗经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《朱子家训》、《启蒙读学》等等,孩子们个个聪明,非常有礼貌,从小就受到文明礼仪的熏陶。性好命就好,从小打下做人的基础,人生就会受用无穷。幼儿园发展得很快,许多人都慕名找上门,把孩子送来。
经我们请求,王老师把她们教学用的教材,展示给我们看,我即兴拍照下来。以供参考。
王老师重点抓幼儿园老师的教育,老师好了,孩子就一定能教好的。没有教不好的孩子,只有没有学好的老师。
快放学了,我们见到了王老师在机场工作的二儿子小魏,来接他的女儿。王老师的两个双胞胎孙女,既调皮又聪明。临走时还向我们摇摇小手,拜拜,巴伊!巴伊!爷爷再见!奶奶再见!
王老师两个可爱的小孙女
我们谈到五点多钟,王老师接到广东湛江朋友打来的***,约她出去吃晚饭,王老师要我们一道去。因为他们也是仁焕法师的弟子。所以我们也就去了。
北京出租车非常难打,特别是6点下班高峰,我们出门找了一辆黑车,要了40元,还没有票,到了大屯,朋友也到了,我们找了家饭店,坐下来,一边点菜,一边谈。广东的朋友,老的一位叫徐林山,年轻的一位叫欧
华,小伙子下巴长了一个瘤,鼻子经常还流鼻涕,瘤检验出癌细胞,已经开刀三次,现在又发起来,医生还要他去开刀,别人对他的病说三道四,说是杀生的因果,所以他花了很多钱经常去放生,也不见好,此次他特地从广东来找王老师给他看病。经多方询问,王老师详细地分析了他的病况,明确地给他指出,他的病是因为不孝父母而产生的。父慈子孝,说他亏了五伦的孝道,只要真心向父母忏悔,不用开刀,就没有事的。找到了病因,小伙子当下,就给王元五老师趴在地上磕了三个响头。
(从左至右) 欧华 徐林山 王元五 张乃惠 李桂新
徐林山患咳嗽,遍身不舒服,经过了解,王老师说他的病是由对母亲的怨恨引起的。告诉他找母亲的好处。母亲95岁了,要他快打开心结,赶快忏悔自己,回家尽孝,还来得及,“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”。
王凤仪善人的道真灵,一餐饭,王老师帮扶了两个患者。
八、与儿子张晋会心交谈
在北京,我们住在二儿子张晋家。平时他工作很忙,难得有时间和父母做下来聊天。这次我们从东北路过北京,他特地用周六和周日陪我们,这是儿子的一片孝心。在交谈中他与我们谈起他的工作学习的体悟,听后,对我启迪挺大。我感到他把“以心传心,以心印心,心心相印”的天理道法,运用到他的工作上了,真是“青出于蓝而胜于蓝”。
他说:他对日常生活中的一些事,经常用心思考,有不少的感悟。
他的话引起了我的很大兴趣。我想,是的只有用心生活,才能体悟生活的真谛。我为人人,人人为我;你要人爱你,你首先要懂得爱人;你敬人一尺,人敬你一丈;只有懂得别人的性,才能享别人的福,只有懂物的性,才能享物的福。王凤仪干活时,表侄改口称他“做活的”。先生听了开始感到不舒服,原称表叔,上工时就称他“做活的”,为什么?他把“做活的”三个字,一气悟了三个月,才悟透了,知道是天给命的名,“名者命也”即是天命,必有天理,天道是什么呢?悟了好久,才知道,是要做得活了,不但自己活了,还得把人家做活了算,打算把人家做活了,得叫人家佩服了就是道。王凤仪先生就是这样体悟人生的。王凤仪先生的书,写得都是他感悟人生的经历。
张晋一面讲,我在一面思考,很想了解孩子是如何思考人生的?是如何用心生活?如何悟透人生的?
他平时赴全国各地讲课,经常碰到一些模糊观念,对此他谈起自己的感悟,并胸有成竹地举出不少的例子作佐证。“例如【好】字吧,”他说。
他总结认为:【好】有几种情况:一、“好太累”&--好不久;二、“好不累”---好长久;三、“坏太罪”---坏更坏;四、“坏不罪”---坏变好。
听了后,我感到他的话充满了辩证思维,我想现实生活中,也却是如此。例如孩子爱哭,说“他不爱哭”,他也就不哭了;你想孩子好,孩子不一定好,所以人说“想谁,就是害谁。”一切都要顺其自然。我让他把【好】的概念,谈给我听听,于是他谆谆而谈。他说:
一、“好太累”-&好不久:果子熟透了,就要从树上掉下来。事物规律,太好了,时间就不长了,【好】也就结束了。
如果夫妻两人太好了,就好得太累了,说明夫妻的缘分尽了,将来就要分离。分离的方式多样:如一方死去,这对婚姻就结束了。爱过头了,婚姻关系保持不长,结果就是离婚,了结爱的因缘。要想长期保持婚姻,不要让它走到尽头,要留有距离,这就是“近人要远一点,远人要近一点”的道理。
我想,这是有道理的。你太爱孩子了,将来孩子就不会孝顺你,不听你的话,让你爱不久。
你说自己孩子漂亮,把孩子的照片放在电脑上天天欣赏,长大了一定会变丑,来平衡你的心态。
一次我说明了此理后,有一位同志她就把她的孩子照片从电脑上撤下来了。人们对孩子,一般只重外表,而忽视内在的教育和培养,见外不见里的多,忽视孩子的德行教育。爱孩子,变成了害孩子。
我想,人的生活要能以当下为目的就不会活得太累。那就要做到“知足常乐”。目标越大,欲望越大,希望值越大,失望就越大。盼望就是人生欲望的开始。一般盼生男孩,常生女孩。假如真的生了一个男孩,那麽这个男孩,往往会折磨你一辈子的(行善求得的除外)。盼来的是魔,盼来的别高兴得太早了。有很多精明的父母,懂得主动去磨砺自己的孩子。过去有这么一人家,孩子考试回来后很得意:“爸,我英语得了90分。”其父:“那你今天别吃饭了,就吃这90吧。得90有什麽臭美的?100又怎么样?学习好是你的本分,没有什么可骄傲的。”这家父母,对孩子的炯炯教育,正确引导孩子们,他们的三个孩子,全都考上了重点大学。“对孩子宠就是杀害孩子”,一般父母都很难理解这个道理,所以孩子大都被父母惯坏了。“孩子不用管,全凭德行感”。父母做好了,孩子就会学有板样。“人人都望子成龙,想养个好儿女。但爱子不得其道,管教分不清,慈爱与溺爱不明,慈字之误用,人们常说“惯子不孝”。
二、好不累---好长久:
夫妻阴阳和合,万事兴,互不连累,互不依赖,互不影响,夫妻相见如宾,夫义妇顺,夫唱妇随,相互关怀,一生相伴到老。
我想,是的。要做到“好不累”
很不容易。夫妇为人伦之始,男子为天,女子为地。夫妇是一小天地。阴阳和而后雨则降,夫妇和而后家道兴。夫妇和就是天清地宁,夫妇不和就是天翻地覆。夫妻如能做到“夫义妇顺”“男女有别”遵守“三纲五常”,遵道而行,一生就能平安,做到长相随。道是“相对而生,绝对而行”。道上之人才能“好不累,好长久”。
三、坏太罪---坏更坏:
如何理解“坏太罪”呢?我们平时总是有些不顺心的事,如果从坏处去想,去怪罪,就坏更坏;如果从好处想,就能坏变好。孩子跌倒,大哭,说他很勇敢,不爱哭,孩子就不哭了。如果责怪他,怎么回事,不走好,跌倒啦。孩子就哭得更凶。如果发现孩子一次学习成绩不好,鼓励他好好努力,下次会好的,他就有自信心把学习搞好。如果一见不好,就骂他笨,他就失去变好的自信心,素性不学了。坏就变得更坏了。对于孩子教育,要善于引导孩子,心心向上。
四、坏不罪---坏变好:
小孩子贪玩,一次作业没有做,那么有家长就骂孩子,“怎么回事,不做作业。”更甚者就打孩子。结果小孩产生两种情况:一是迫于威胁,立即去做,二是逆反心理,不愿做。
如果换一种方法,安慰他,鼓励他,不说他,和他讲故事,问他有几次作业未做了,他说两次,我就说两次不算多。我过去有过十多次没有做作业,你才两次算什么!就问他:“不做作业,老师批评不?”
他说罚扫地。就问他,扫地好吗?他说,“不好!”那怎么办?明天你还准备还扫地吗?于是他就不好再玩,自动地做作业了。
在教小孩时,能食,教以右手吃饭,先让老人吃,有食物老人不分给不要。能言时,教以淑与方名。教他,见人行礼,恭敬长上,孝敬老人,大了自然能孝能悌。若不教导,便不知礼节,不知尊卑上下,习惯成第二天性,养成逆子,不孝不悌。
再就是【爱】的传递
人人之间都有“爱”,我们都爱孩子,但是我们往往不懂得表示我们的“爱”,这里面有个“爱的传递”问题。
爱有三个标准:合道、需要、喜欢。
爱是能量,传递、接纳、感觉; 美好的感觉是“爱”;不好的感觉是“害”。
爱:一种好的感觉,爱是有能量的。要把爱的能量传出去。不传爱,就成害。道理的产生,行为要有养成。
爱的能量到底有多大?会做人的人,他的爱能量就大。人的心胸有多大,他的能量就有多大。能量大了,还要会释放。通常有六个字阻碍爱的能量的增加:高、量、近、满、直、辩。
人的成功不是靠学历,靠一个人的能量大小来决定。这个能量来自于爱,爱能感召别人的能量、智慧、金钱、关系。
譬如,一个人与省长有关系,别人就想通过他与省长联系,于是请他吃饭、送礼、派车、给予方便,他的能量就得到提升,所以要提升能量就必须要吸纳别人的能量,还要会释放自己的能量;不会吸收,又不会释放,爱的能量就无法传出去。
要吸纳别人的能量,就要注意把握好六个字:高、量、近、满、直、辩。
(一)高:太高、轻高、高傲、傲慢。。。。。。
高傲的人不被周围人喜欢,你和别人交往,你很高傲,别人就有失落感。对比之下,就感到痛苦。你输出了负面的感觉给他,他就不会与你真心交往,甚至,躲开你。
如果你要是能放低自己,把别人当老大,态度特别好,与人为善,别人在需要你的时候,帮他一把,他就会感激你,他就会感到欠着你的人情,就愿意与你交往,报答您,您就能结到善缘,聚来周围的善缘。就能感召人,你就有天权,因为众人是天,你干什么容易得到大家的支持。这叫“虚怀若谷”,水往低处流。你就能聚人、聚财、聚物;“虚心使人进步”,你就可以把大家的能量汇集起来,自己的能量就大了,有人缘、有财缘、有物缘。三缘在手,就是天权。
国王,若能放低自己的地位,叫“低而位高”,小鬼地位不高,却往往想把自己吹呼得很高,很美好,这就叫做,“高而位低”。
一般谦虚的人都深藏不露,很谦虚,不图虚荣,深谋远虑,遇喜不怒,遇危不悲,沉着冷静,如如不动。
而才华不大,德行不高,并不富有,特爱虚荣,就怕别人看不起自己,就想方设法张扬自己的长处,能耐;自己做了一点好事,就好像老母鸡一样到处呱呱,呱呱地叫喊。这是一种低而显高的心理现象;具有这样心理的人,还自已为是的很,孤傲自恃,看不起别人,实际上他的内心十分空虚,无有内在的东西。就严重地障碍着爱的传递,对外人家厌烦,得不到别人的尊重,对内得不到帮助,还生怨气,伤身。
只要把自己放低,就容易把爱和尊严都传对方了。把自己放在山谷里,四面高山上的水都会流向自己,这叫“虚怀若谷”。家庭是能量场,我邀请比我好的人来家庭做客,不邀请比我生活水平差的人来家里做客,防止炫耀自己,产生能量差。否则起到相反的效果。伤害了朋友。
人生应该如何走?每一步都是一个陷阱,小心为妙。一个有德行的人,每一步都“颤颤兢兢,如旅薄冰”,检点自己,“吾日三省吾身”,每日从思念上检点自己。
(二)量:
人们平时说话都有能量,不是正能量,就是负能量。一句好话说的别人笑,一句恶语伤的人家哭。说人家好话,是善意,给人以正能量,给人以阳光,这就是叫“找好处”。王凤仪善人说:“找好处,能生智慧水”,开了天堂路,胜以“暖心丸”。看人家缺点,是恶意,输给人家的是负能量,给人以阴气,对自己是拾人家的垃圾,成了人家的垃圾桶。
平时人们都好用专业水平来衡量人,以专业好坏为标准,但是有能力的人,不一定有技术水平高,当省长的不一定会讲外语,外语好的当不了省长,为什么?有能力、有才华的人既有自己的学历又有德行,又会做人,才能当领导;
有钱当大老板的人,文化水平不一定很高,但是他为什么能当大老板呢?他会与人交往。懂得人际关系,懂得“朋诚有信”、“君仁臣忠”,他做人做的好。人缘好,多一个朋友多一条路。他会用钱,朋友多,财散人就聚。“有土就有人,有人就有物,有物就有财”。
人只凭自己的能力做事,很艰难,很难做出成绩来。如能把别人的才能,把别人的时间、财富、智慧、吸收过来,能量就大,发展就快了。
(三)近:
灯下黑,太近看不清。外人佩服自己的丈夫,妻子却看不起他的长处和优点,看到的却是缺点,所以不佩服,这样就很难做到“夫唱妇随”,个人意见第一,总觉得自己比丈夫能;我说再能,你是个女人,你的天职是“相夫教子”,你不去相夫教子,而是与男的争强,失职,造成天翻地复,成了罪人,还以为是英雄,现在为什么圣贤人少,就是因为没有圣贤的妻子,没有圣贤的母亲。现在女人的罪过有多大?女人是世界的源头,国民之母,多么伟大而光荣?而偏要和男人去争高低。
一个将军可以率领千军万马,但是却指挥不了家人。亲人可以教外人,却教不好自己的孩子。太近看不清全貌。好比,油画,远看山胜似山;近看画乱糟糟。
近的解释法:一、身要近;二、心要敬;三、眼光要远;
1、身要近:夫妻身近了可以拉拉手;过马路时可以抱着腰;传输亲切温暖的感觉,舒服不舒服?一定很舒服。
有一位陶校长,去一家学校讲课,大家听了后都很激动,觉得讲的好。听课的一位老师,与他的一位姓陶的朋友谈起此事,那位朋友问清陶老师的名字叫什么?得知是他的哥哥后,说:“他呀!他是我的哥哥。”
说明与大师太近就得不到能量。
2、心要敬:两人之间要互敬互爱,相敬如宾,可爱可亲,近人要远一点;
3、眼光要远:眼光要远才能引领别人,***胸怀世界,注定是伟大的领袖;而周恩来胸怀民族,为中华崛起而努力,注定是***的副手。做人事,首先要考虑大局,心胸就开阔,包容就大。
(四)满,做人要时时防止“满”字:一个关于倒水的哲理小故事
弟子前去拜见禅师,问道:“师父,为什么我觉得自己这候年来总是没有长进?”
禅师笑着说:“先喝杯水吧!”于是就拿起桌子上的茶壶,然后往杯子里倒水。水很快满了,但禅师却仍不罢手,依旧往杯注水。
弟子提醒他:“杯子已经注满了。”禅师意味深长地对弟子说:“再倒一些吧,说一定能更多一些呢!”
弟子笑着说:“杯子已经满了,你再怎么倒也不能增加杯里的水。”
禅师说:“这个道理你也懂呀,可是你为什么还来问我呢?”
弟子终于醒悟,自言自语地说道:“是啊!人生也是这样的道理,心里装的东西太多了,自然装不进去其他的了!”
禅师看他很快就明白了,便笑着说:“是啊!人往高处走,水向低处流。很多人只想着往心里装更多的东西,以得到自己想要的。但是他样越是这想,就越不能得到,因为他们已经满了,怎么能装进去东西呢?于是他们就找各种各样的借口,认为自己老了。其实人的老化关键不在于肉体上的老化,首先应该是精神上的老化。当一个无法接受新事物的时候,老化的过程就开始了。一个人之所以无法接受新事物,并不是因为他不需要,而是他心的那只杯子,已经被杂念装满了。”
你心上的那个杯子装了多少杂念?要想把新的东西装进去,只有把原来的旧东西倒掉。
禅师以此来启发小和尚。一杯子容量太小,装不下一壶水;二是杯子里的水不倒空,就装不进水了;人心如果要满了也就装不进东些了。不把心倒空,就装不进好的。对别人批评接受不了,吸收不到能量,忠言逆耳,不舒服。天加福,是逆着来的。心里倒什么?倒的是心中的感觉,不是知识;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
人的生活区:人的生活分两个区,舒适区和痛苦区,人们习惯生活在自己的舒适生活圈里,不愿意过痛苦的生活,往往被舒适的生活区所束缚,智慧不开,不能发展;只有进入痛苦区,自己奋斗,经过克服生活中的种种困难,才能不断增长知识和应对困难的能力,不断地扩大自己的生活圈子,扩大舒适区。父母关爱孩子,就是不想让孩子进入痛苦区,老是呆在舒适区,过着舒服的生活,结果孩子太舒服了,就不懂得社会,不懂得自己生活,一旦走向社会什么都不懂,不懂料理自己生活,不懂人际交往,这样的孩子有出息吗?这就是“爱孩子,就是害孩子”的道理。人就是要拼搏,吃苦才能积累人生的经验。所以太爱孩子,不让孩子干活,什么都替孩子做,吃好穿好,把孩子养的“好吃懒做”,实际上是害了孩子。有的孩子听不得一点批评,老师批评一句就要跳楼,因为在家父母哄贯了。
(五)是“直”,不会圆通:
讲话要圆通,不能太直。夫妻之间不能什么都讲,有的能讲,有的不能讲;国家有机密,单位有机密,每个人的情况,心性不一样,讲话也要有保留。女的心性一般小一些,你和女顾客生意上往来的事情,就不能与女的多讲,讲多了,她就怀疑你与她有什么暧昧的事不可告人,她就非把你的生意,合作搅黄了不可。还有有的女人很贪,他看你的工作有李可图,她就会利用你的职权,谋私利,害你,她还逞能。贪污犯身后必有一个贪财的恶婆。
有两个人打赌,一个说你如果能拿这根三米长的一根竹竿横着从街道上走上100米,就算你有胆量!没有走上10米,就与人抄起架来,人家骂他神经有毛病,拿着这么长的竹竿横着走。另一个人把竹竿做成圆圈,就没有问题了。所以处事太直了不好,需要圆滑。过去的铜钱,内方外圆。
人生要能伸能曲,要学会忍让、学会退一步,海阔天空,少说,不说别人的缺点,要包容,要活在当下。不要直肠子,否则人家的能量你就接受不到。
(六)是“辩” 双方辛苦。势不两立。
领导批评你,即使错了,也不要辩。如果领导自己发现批评错了,你还接受了。他对你就更加信任了。辩当时没有对错,个人的看问题的角度和了解的情况不同,都是对的。只有在最后事实澄清后,领导自然会知道对错。当时你有忍辱精神,就是很大的锻炼与考验。是给你加福呢,天加福是逆着来的。
通过这六个管道,把别人的能量、财富、智慧、时间、知识等有用的资源吸收过来,你的能量就大,关系就好,朋友就多。这就是为什么人有能力,能发财,能当官的道理。
三、能量大了还要会释放能量。
爱要有个释放系统。爱、讲、信、看、干
1、爱,能力大只是一部分,还要会把爱释放出来。否则别人并不知道你爱她。掌握爱的语言、“我爱你!”,
“我喜欢你!”“你今天真漂亮!”“你真有能力!”“真聪明,考了90分!”“真有办法,一个人就把这
么复杂的解决了!”夸的时候,要加上所夸的事项。人家就觉得你是真心的。
2、讲,要会讲,感召他人,通过讲坛,把话讲到人心处;
3、信,对自己的理论信仰,要有强大的信念;中国一定会实现共产主义。百分之百的信。豪不动摇。
4、看,一是看自己,天派我来的。看自己要注意四点:一)是定为,定得住,坚定,一定能。。。。二)
是信为,三)是行为;四)成为;二是看环境,末法世界苦难多,
5、干,干活的速度,体现到能量概念上来。释放出来,越释放越大,吃捧看技巧,让别人感到真实地
进步,生活就是一个能量系统。做人德行要高,厚德载物!
爱的力利系统:教育--引导
什么是利?利不是钱。但是包含钱。利是给人带来一种美好的感觉的事物。
X 0 1 2 3 IIII 4 5
X轴 0 为时间原点 1是当下利 2是近期利 3是远期利 一直到死 4是隔世利 5是子孙利
Y 轴的类型分为:1是接近0点的感观利; 2是心利 3是大众利
人根据利的变化,有近而远,看到远方的好处,就可以放弃当下的好处,去受苦,如睡懒觉,早上起不来,如果说由一个重要会议,早上8点开,那么,她6点钟就会起来,准备吃早餐。梳头,化妆。。。
1、由近而远,讲因果
人的看的能力随年龄增加而增长,远近关系,小孩子只看到近利,用近利引导他的行为,效果就快。大人学佛,看到的是远方利,远方利存在痛苦区,承受当前苦,把当下苦变为未来佛。追求大爱,实现未来美好的愿望,就会放下当前的“贪嗔痴”,丢掉自己身上的垃圾。
“贪嗔痴”只是当下给自己带来好处,多占,多贪得,但是凶进凶出;凶进自己开心,收入多,如,卖假货,贪占,必然损害别人或公家的利益,别人痛苦。凶出,是要付出代价的,轻的名誉地位丢失,生病失去健康、重的以生命。有的人固执,天天固执,牛得很,但是当他知道未来的果,他就会放下“我执”。假如,告诉一位贪财的人,给他一个亿,去干一件坏事,完成后就要死掉,他就要掂量一下,干与不干,生不带来,死不带去,他死了还要下地狱,要一个亿,有什么用。
2、由苦向乐
追求痛苦后的快乐,痛苦与快乐是相对的,为了今后的幸福,就愿吃苦。父母为了孩子上学,省吃俭用。刻苦学习,是为了考上大学,将来能找到好的工作。这就是因果,好因皆好果。先苦后甜。
但是只要告诉他前面有苦,他就改,就会弃恶行善。放纵当下,是因为没有人引导,教育,而无知。
苦是一种恐惧, 日本人杀死人,把死人吊在村口,恐吓抗日军民,不敢反抗。地狱游记,知道地狱苦,就要离苦得乐,不再干坏事。
地狱 下凝 拖力 被动 自动 轻轻拉力 上升 天堂
1)小孩:喜爱:吃、玩、看 -- 感观之乐 ---快乐特点 立刻消失,如饮酒,快乐感靠重复获得;
2)心灵乐:有持续性 写一本书,一张照片,长期保存,赏心悦目;
3)大众乐:永恒之乐,往生西方极乐世界,信心增加,极大的快乐。长征为了抗日,救国,生活极度困难,但是大家苦中有乐。
这次东北之行,是继《心灵之旅》的又一次提升。如果说09年的《心灵之旅》是伦理道德的升华,这次赴东北学习结了不少人缘、佛缘、法缘。得到了的接渡佛子返天的慈航宝筏《天传新经》,找到了修性了命的至道,赶上六万年难遇的大好时机。“真心修,快上船,弥勒普渡船扬帆。开了船,后悔难,望洋兴叹悔已晚。”当今处于三期白阳末劫之际,如何正确地修学善道、佛道、佛法、是众生急切寻求之路。
所以这篇记述文以《心缘之旅》最为适宜。读了本文的真修佛子,也可以,以此续缘,共享收获,同上法船。
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