凯旋门7号会馆都是大家了解么,以前我都是玩和记呀?

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阿姨拿着笤帚和簸箕,把垃圾扫了起来。像清洁工阿姨这样对工作尽职尽责的品质是多么值得我们去学习!我的超人爸爸,是我自己觉得的。我的爸爸有一对大大的手,这对大大的手又大又粗糙。我就急的左晃晃,右晃晃,希望家里有人发现,我迫切的希望有人能发现我忘记带桶了,可是眼看大扫除就要开始啦!可还是没有人给我送桶,后来爸爸发现我没带桶。但有时候爸爸还是会爱莫能助,时隔好久,例www58158com
小小的年纪,就要过这样的生活为什么穷人家的孩子就要被受虐待由此,我想到了像我们这样的孩子。我们的生活和凡卡的生活相比实在是相差得太大了!可是过着这么幸福的生活,很多人却还不懂得珍惜。凡卡吃不饱,穿不好,过着猪狗不如的生活。可是现在,我们面对丰盛的饭菜,不但不愿意吃,还非要吃巧克力,喝饮料,这是十分奢侈的!同样的,不愿穿旧衣服、到商店盯着什么东西就
瞬间是多么的美丽、多么短暂。我多么想时间永远停留在那一瞬间。当雨慢慢变小时我恨不得变成雨点儿和它们一起消失,当雨水“哇哇”落到地上玩耍时我多么想和它一起无忧无虑地玩耍。雨越来越小就这样天空关上了大门,朵朵千姿百态的白云姐姐飘来了,有时变成可爱的小羊,有时变成一串串可口的葡萄,有时变成一只可怜的小狗……千变万化、多姿多彩,一转眼功夫天空又变得晴空万里。多么
绿灯是违反的(违反交通秩序的),有可能还会引起交通事故,请不要再这样了!那位青年却嚷嚷道(那位青年却皱着眉头嚷嚷道),你这死老头,是不是吃饱了没事干。在交通要道,总会看见带着绿帽子交通协管员,他们为了维持交通秩序,不管刮风下雨,都坚持站在马路的一旁,手举一面小旗,胸前挂着牌子,维持着交通秩序暑假里,我去徐家汇时,看见一个20来岁的青年乱闯红绿灯,交通协管员
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树也摇摇晃晃的。天在哭,我也在哭,因为我发烧达到39度。妈妈不管三七二十一,把我抱着就往医院跑,她的脸上湿湿的,分不清是雨水、汗水、还是泪水……我趴在妈妈薄弱的肩膀上,泪水也模糊了我的双眼,我只能紧紧的抱着妈妈。不知道过了多久,妈妈终于把我抱到医院,那时已经是凌晨,医生都睡着了。妈妈不停地敲门,过了好久医生才睡眼朦胧地出现在我们面前,他的态度很不好。妈妈忙...
综上,风险投资作为财务投资人一般只关心企业能否提供超额资本回报,而不去考虑企业的健康长远发展,当然对企业控股权也无太大兴趣。但财务投资人一旦与产业投资人合作,企业家只有认命交出企业控制权的选择了。
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www58158com 延伸阅读& 山坡羊?潼关怀古(张养浩)知识点 & “阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制...”习题详情
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阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬得不够,大家认识得也不够的一部历史;它是大学史,是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮出水面,进入大众的视野,让它所蕴藏的财富,成为社会的财富和大众的精神食粮。记:&张:我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大。社会发展到今天,进入到开放的世态,我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。如果有人说这些饱经忧患的前辈们回顾历史仅是在进行“青春的抒情”,那么只能说这些人过于偏爱历史的暗角。我不愿意以一种窥视隐私的投机方式,来进入这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大总体是一种光明,一种骄傲,一笔珍贵的财富。记:你在《访谈录》(代序)中提到,在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”事关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么?张:体制,大学的管理,教授参与管理学校(也就是教授治校),以及全面的人文精神,这些都是历史的价值观。甚至包括什么是校长,什么是教授夫人。当年联大的教授好不容易来到昆明就开始马不停蹄地进行讲授,而不是草草完成几节课就去游玩。这就是大学的“育人精神”。&同时,学风比知识重要。让学生保持自由的活泼的个性,使学生们的思维活跃,激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学,才能成为人才的输出地。&文化不是一本书,它是一条河,在一直变化的、有生命力的,那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明,创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续,虽被战争所迫而颠沛流离,万幸的是,以西南联大为代表的大师们,让5000年来的文化命脉得以延续。中华民族要实现全面复兴,必须要重拾这种文化精神。[记:关注西南联大多年,你个人最大的收获是什么?张:人生识字孤独始,人读书识字就是为了提升自己,这是一种成长。求同总是发现异,人的成长就是不断验证这种孤独,你可以掩饰,但是不能拒绝。世界还是这个世界,你如何解决这种距离感?就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统,这也是最后的出路,回报,让你感受到的,也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者,我从云南走出去,如果总是说云南太落后了,那何处是归宿呢?当你追求个人价值到了一个极高点,一定要回报,这也是熊秉明先生给我的启示,他说过:远行与回归,否则就是没有灵魂。关注西南联大,收存西南联大的史料,我最大的收获就是得到了回归,做这件事,让我感觉与故土非常的近、非常的亲。第二大收获就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家,做这件事,影响着我的人生,对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘,不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多,越让我提高了对自己的要求。第三,做这件事的过程,增强了民族自信心,我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课,一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历,我当着很多人批评他狭隘,没有人文基础,就成不了大师。过后他专门来找我签名,孺子可教!中国的年轻人是充满希望的,他们渴望全面、渴望“通才”,但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座,把更多的回报给予他们,把大师们的衣钵、苦心传承下去,也会出一些面对青年,更加人文化的书。 注:张曼菱1947年12月生,云南华宁人。当代著名女作家、红学家、电视制作人、社会活动家。(有删改)1.从全文看,西南联大给我们留下了哪些“珍贵的财富”?(4分)2.根据张曼菱的回答,请推测横线处记者的第二个提问是什么,并分析本文记者安排的提问之间是什么逻辑关系。(5分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2013-广东广雅中学高二上学期期中模块考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬得不够,大...”的分析与解答如下所示:
1.1点1分,2点3分,3点4分。只答“西南联大的历史价值观、学风、文化精神”,而不概括其内容特征,只能得2分。2.提问的设计要紧扣“张”的回答。关键词不能是“方法”这类词,“研究”对象不能只说“历史”。
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阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬...
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等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
山坡羊?潼关怀古(张养浩)
与“阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬得不够,大...”相似的题目:
古诗文默写、运用(每空1分,共9分)(1)每有会意,&&&&。(《五柳先生传》)(2)?辱于奴隶人之手,&&&&。(《马说》)(3)&&&&,铜雀春深锁二乔。(《赤壁》)(4)但愿人长久,&&&&。(《水调歌头》)(5)伤心秦汉经行处,&&&&。(《山坡羊?潼关怀古》)(6)在市场经济大潮的冲击下,仍有不少科学家甘于清贫,致力于科学研究,他们的这种精神,真可用《五柳先生传》中的“&&&&,&&&&”来形容。(7)文天祥被俘后以“&&&&,&&&&”直抒胸臆,表达其崇高的生死观。&&&&
“阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
欢迎来到乐乐题库,查看习题“阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬得不够,大家认识得也不够的一部历史;它是大学史,是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮出水面,进入大众的视野,让它所蕴藏的财富,成为社会的财富和大众的精神食粮。记:____张:我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大。社会发展到今天,进入到开放的世态,我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。如果有人说这些饱经忧患的前辈们回顾历史仅是在进行“青春的抒情”,那么只能说这些人过于偏爱历史的暗角。我不愿意以一种窥视隐私的投机方式,来进入这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大总体是一种光明,一种骄傲,一笔珍贵的财富。记:你在《访谈录》(代序)中提到,在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”事关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么?张:体制,大学的管理,教授参与管理学校(也就是教授治校),以及全面的人文精神,这些都是历史的价值观。甚至包括什么是校长,什么是教授夫人。当年联大的教授好不容易来到昆明就开始马不停蹄地进行讲授,而不是草草完成几节课就去游玩。这就是大学的“育人精神”。同时,学风比知识重要。让学生保持自由的活泼的个性,使学生们的思维活跃,激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学,才能成为人才的输出地。文化不是一本书,它是一条河,在一直变化的、有生命力的,那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明,创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续,虽被战争所迫而颠沛流离,万幸的是,以西南联大为代表的大师们,让5000年来的文化命脉得以延续。中华民族要实现全面复兴,必须要重拾这种文化精神。[记:关注西南联大多年,你个人最大的收获是什么?张:人生识字孤独始,人读书识字就是为了提升自己,这是一种成长。求同总是发现异,人的成长就是不断验证这种孤独,你可以掩饰,但是不能拒绝。世界还是这个世界,你如何解决这种距离感?就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统,这也是最后的出路,回报,让你感受到的,也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者,我从云南走出去,如果总是说云南太落后了,那何处是归宿呢?当你追求个人价值到了一个极高点,一定要回报,这也是熊秉明先生给我的启示,他说过:远行与回归,否则就是没有灵魂。关注西南联大,收存西南联大的史料,我最大的收获就是得到了回归,做这件事,让我感觉与故土非常的近、非常的亲。第二大收获就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家,做这件事,影响着我的人生,对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘,不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多,越让我提高了对自己的要求。第三,做这件事的过程,增强了民族自信心,我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课,一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历,我当着很多人批评他狭隘,没有人文基础,就成不了大师。过后他专门来找我签名,孺子可教!中国的年轻人是充满希望的,他们渴望全面、渴望“通才”,但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座,把更多的回报给予他们,把大师们的衣钵、苦心传承下去,也会出一些面对青年,更加人文化的书。 注:张曼菱1947年12月生,云南华宁人。当代著名女作家、红学家、电视制作人、社会活动家。(有删改)1.从全文看,西南联大给我们留下了哪些“珍贵的财富”?(4分)2.根据张曼菱的回答,请推测横线处记者的第二个提问是什么,并分析本文记者安排的提问之间是什么逻辑关系。(5分)”的***、考点梳理,并查找与习题“阅读下面文章,回答下列小题。历史不可复制 精神却能传承记者(以下简称记):持续8年对西南联大的关注,你眼中的西南联大是什么样的?张曼菱(以下简称张):西南联大是一部历史,是到现在为止还发现得不够、张扬得不够,大家认识得也不够的一部历史;它是大学史,是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮出水面,进入大众的视野,让它所蕴藏的财富,成为社会的财富和大众的精神食粮。记:____张:我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大。社会发展到今天,进入到开放的世态,我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。如果有人说这些饱经忧患的前辈们回顾历史仅是在进行“青春的抒情”,那么只能说这些人过于偏爱历史的暗角。我不愿意以一种窥视隐私的投机方式,来进入这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大总体是一种光明,一种骄傲,一笔珍贵的财富。记:你在《访谈录》(代序)中提到,在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”事关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么?张:体制,大学的管理,教授参与管理学校(也就是教授治校),以及全面的人文精神,这些都是历史的价值观。甚至包括什么是校长,什么是教授夫人。当年联大的教授好不容易来到昆明就开始马不停蹄地进行讲授,而不是草草完成几节课就去游玩。这就是大学的“育人精神”。同时,学风比知识重要。让学生保持自由的活泼的个性,使学生们的思维活跃,激发他们的创造性。这才是一个充满个性、人文的大学。这样的大学,才能成为人才的输出地。文化不是一本书,它是一条河,在一直变化的、有生命力的,那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明,创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续,虽被战争所迫而颠沛流离,万幸的是,以西南联大为代表的大师们,让5000年来的文化命脉得以延续。中华民族要实现全面复兴,必须要重拾这种文化精神。[记:关注西南联大多年,你个人最大的收获是什么?张:人生识字孤独始,人读书识字就是为了提升自己,这是一种成长。求同总是发现异,人的成长就是不断验证这种孤独,你可以掩饰,但是不能拒绝。世界还是这个世界,你如何解决这种距离感?就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统,这也是最后的出路,回报,让你感受到的,也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者,我从云南走出去,如果总是说云南太落后了,那何处是归宿呢?当你追求个人价值到了一个极高点,一定要回报,这也是熊秉明先生给我的启示,他说过:远行与回归,否则就是没有灵魂。关注西南联大,收存西南联大的史料,我最大的收获就是得到了回归,做这件事,让我感觉与故土非常的近、非常的亲。第二大收获就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家,做这件事,影响着我的人生,对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘,不能让他们失望。与这些才华横溢、经历过西南联大洗礼的老人相处越多,越让我提高了对自己的要求。第三,做这件事的过程,增强了民族自信心,我们民族优秀的传统要传承下去。我在中科院给学生们讲课,一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光亚的经历,我当着很多人批评他狭隘,没有人文基础,就成不了大师。过后他专门来找我签名,孺子可教!中国的年轻人是充满希望的,他们渴望全面、渴望“通才”,但没有人教他们。今后我会更多地给年轻人开一些讲座,把更多的回报给予他们,把大师们的衣钵、苦心传承下去,也会出一些面对青年,更加人文化的书。 注:张曼菱1947年12月生,云南华宁人。当代著名女作家、红学家、电视制作人、社会活动家。(有删改)1.从全文看,西南联大给我们留下了哪些“珍贵的财富”?(4分)2.根据张曼菱的回答,请推测横线处记者的第二个提问是什么,并分析本文记者安排的提问之间是什么逻辑关系。(5分)”相似的习题。

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