孤独的普遍存在——评《挪威的森林》摘要：《挪威的；关键词：渡边；直子；绿子；孤独；曾几何时，手中一本《挪威的森林》被看成了小资的典；在小说的扉页上村上春树题为“献给许许多多的祭日”；响；渡边的孤独形象的成功塑造得益于作者选取的恋爱主题；因；小说中的另外一位女性绿子“全身迸发出无限活力和蓬；在渡边的身边，小说还塑造了一个很特殊的人物——玲；子能不能彻底的忘记过
孤独的普遍存在——评《挪威的森林》 摘 要：《挪威的森林》直指人心灵上的孤独书写是小说小说叙事的一个切入点，这种孤独的状态在小说人物渡边、直子等身上有明显的表现。
关键词：渡边；直子；绿子；孤独
曾几何时，手中一本《挪威的森林》被看成了小资的典型装备，由此可以看出日本作家村上春树的这部作品的畅销程度，其实，作为村上春树代表作的《挪威的森林》截止到1996年销量已达到700万部， “村上春树现象”、“挪威的森林现象”等新词汇也随之诞生。它在年轻读者中出现的“村上春树热”可以和“张爱玲热”相媲美，这部小说受欢迎的原因，笔者认为除了其恋爱的主题和优美的语言外，最为主要的是当下人们虽然物质丰富然而内心孤独的情绪在这部作品中能够得到体现。“人和人生本质是孤独的，无奈的，这个世界还没有诞生不孤独的，充满自信的真正幸福的人。因此，孤独是正常的，无须借助外力勉强排遣也排遣不掉。”?①直指人心灵上的孤独，是村上春树对人类特别是青年心理状态的一种认识结果，也是他这部小说叙事的一个切入点。这种孤独的状态在小说人物身上有明显的表现：
在小说的扉页上村上春树题为“献给许许多多的祭日”，他本人也认为“这部小说可以献给我离开人世的几位朋友和留在人世的几位朋友。”②因此，创作于1987年的《挪威的森林》可以说是村上对60年代青春的伤情悼时之作，其间隐藏着作者曾经有过的存在直感和生命的伤口，同时也可以认为这部 “私人性质”的小说，整体上也有作者对现实世界和人生经历的真实反映，作者选定的叙述者和观察者就是小说中的主人公 “我” ——渡边，他是一个二十多岁的年轻人，但给人的感觉好像一个老头，对什么事情都缺乏热情和关注，他不大关心时政，对周围的事物、同学和朋友也无多大兴趣，伦理道德对他也没有很大的影
响。在对待性上面，他感觉象吃饭睡觉一样简单，需要了就做，而不必考虑其他的什么。毫无疑问，他喜欢直子和绿子，但缺乏那种执着的勇气。作为青春萌动的年轻人对感情尚且如此，更不必说其他的事了。他的行为代表了那个时代对世界中理想化的革命风暴和物欲解放持主动退避态度的一部分青年人，无疑是小说中最有代表性的孤独者。在小说中渡边不仅作为个体而存在，而且是小说中各种人物关系的扭结点，作者在小说中设置的这样一个代理人作为作者在小说世界中的存在，通过他的观点，他对周围人物、周围事物的看法完成作者对一些问题的思考。???
渡边的孤独形象的成功塑造得益于作者选取的恋爱主题，在小说中，如果说还能引起渡边注意的一件事情的话那毫无疑问就是爱恋，他生命中先后出现了两位女性形象——直子和绿子。直子是渡边童年时代玩伴木月的恋人，高中时代的木月在毫无理由的状态下自杀了。由此，直子也对生活、前途、整个社会产生了抵触情绪和恐惧心理。后来，她离开家乡，独自来到东京上大学。在她二十岁生日的晚上与偶然相遇的“我”发生了性关系，此后的她竟变得沉默寡言。直子离开东京后，住进了人迹罕至的疗养院，期间，“我”虽然去看过她两次，然而两个人再也找不到以前的那种感觉，连性爱关系也发生不了。此时的直子更加的忧郁。数月后她选择自杀，告别了人世。直子的一生是短暂而孤独的，在和木月的相恋过程中，她感觉“像是在无人岛上长大的两个赤身裸体的孩子，饿的时候就吃香蕉，寂寞时就相拥而眠。”所以她常常活在她纯净的内心世界里，把自己与外界社会隔绝开来。正是那一份纯洁和没有被外界世界所玷污的圣女般纯洁的心灵，让对外界事物和人不怎么感兴趣的渡边渡边疯狂地爱着她。然而，因为直子不知道该如何与别人相处，在她的表达能力她甚至不能顺利地表达自己的情感，与渡边约会时也总是沉默，不能敞开心扉。究其原因，还在于在直子的潜意识中，她用表达上的障碍在自己与外界之间树立了一道屏障，把自己封闭在自我的世界里，不想让任何人打扰。可以说，直子的孤独一方面有社会的原因，另一方面也有自我的原
小说中的另外一位女性绿子“全身迸发出无限活力和蓬勃生机，简直就像刚刚迎着春光蹦跳到世界上来的一头小鹿”，绿子是主人公身边少有的充满生命活力气息的一个人：在学校中，她对“民歌小组”中那些虚伪人尽情地嘲讽，在父亲入住的医院中，面对医院病态环境也展开喜剧性的捉弄，甚至和“我”述说年少时省下买乳罩的钱而去购置炊具的经历，与“我”在家中晾衣台和雨中商店平台的两次现实色彩浓郁的接吻等等，这些情节的设置让绿子成为作者笔下灰色现世中惟一的亮色，她一次次地把“我从对” 对嘈杂的现实的厌恶感和生活的苦海中拉回到现实世界之中，成为“我”现实化的精神寄托和感情慰藉。当渡边没有注意她专门改变的发型时，她毫不客气地批评 “你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿'咚咚'敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即可恢复原状。”在和绿子交往的期间，渡边内心十分苦闷彷徨，一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。或许，彷徨的渡边最后才能发现，只有热情洋溢的绿子才是自己真正的归属，才能把封闭忧郁的自己带到现实世界。只有她，才能摘掉笼罩在他灵魂深处的灰暗墨镜，去了这灰暗的墨镜，世界才能有颜色。
在渡边的身边，小说还塑造了一个很特殊的人物——玲子。玲子的出场是作为“我”跟直子之间的桥梁，疗养前的玲子是一个很健康的人，她生活美满，事业有成，家庭幸福。但在与别人交往的过程中却被深深伤害了，——一个比她小十多岁受到丑陋的社会毒害的的女孩竟然说辅导自己的玲子是同性恋，由此，玲子受到了来自家庭和社会的重重压力，她感到深深的迷惑和恐惧，自觉地躲在自己的自我当中不愿接触世人。在?“阿美寮”经过漫长岁月的疗伤，她才得以重新走出往事的阴影，重投社会的怀抱。然而玲子曾经被治疗的??“阿美寮”
“这座疗养院设施的问题在于：一旦进入这里，便懒得出去，或者害怕出去??”。另外玲子的康复几乎是伴随着直子的死，作者这样的安排好像不是无意的，重回社会后的玲
子能不能彻底的忘记过去重新面对这个复杂的社会？这或许是读者应该深思的一个问题。
?《挪威的森林》无论是过去还是现在对我们了解青年的心态有着巨大的参考价值。《挪威的森林》里呈现出的孤独与无奈的生存状况，以及对待孤独无奈的态度，能够引发当代人深思：怎样让孤独和无奈在确认中得到抚慰和释放，重新?回到个体自身，从个体自身寻求生存的意趣？
参考文献：
①林少华：《心灵的叩问与救赎》，《遇上100％的村上春树》，当代世界出版社2001年5月出版，前言第4页。
②村上春树：《挪威的森林》，林少华译，上海译文出版社2001年5月，后记第349－350页。
赵丽萍（1977-）女，河南郑州人，文学硕士，专业方向为中西美学比较，主讲文学作品选和大学语文，中州大学文化与传播学院教师。
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《挪威的森林》中人物的阴阳性
2011年第2期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　《挪威的森林》自1987年在日本问世以来，在日本已销出760余万册（1996年统计），这在只有一亿多人口的日本是一个奇迹，平均每十五个日本人就有一人有这本书。成为与大江健三郎、安部公房和吉本芭娜娜齐名的著名小说家。《挪威的森林》中村上春树放弃以往那种作家以厚重的生活实感所支持的写实小说的表达方式，在轻淡、哀婉而呈片断状的叙述中，营造了一个非现实性与现实性相混杂的艺术世界。小说中的人物分成阴阳两界。直子、木月等在阴性世界，这个世界就场景而言是孤独寂寞的世界，就人物而言是死亡世界，均可被抽象化为非现实性；永泽、绿子等在阳性世界，可被抽象化为现实性。对阴性世界，作者重在象征；对阳性世界，作者则予以具象化铺叙。 中国论文网 /5/view-1315067.htm　　作者习惯使用一“阴”一“阳”的双线平行叙事结构，作品中“阴”线的代表人物——直子具有很重要的象征意义。她代表着“我”心中虚幻的理想世界。渡边疯狂地爱着她，是爱她的那一份纯洁，是爱她那并没有被外界世界所玷污的圣女般纯洁的心灵。当然直子是有缺陷的，她不知道该怎样与别人相处，甚至不能很好地表达自己的情感。与渡边约会时也总是沉默，不能敞开心扉。实际上，在直子的潜意识中，用表达上的障碍在自己与外界之间树立了一道屏障，将自己封闭在这个世界里，不想让任何人打扰。她觉得自己与过去的恋人“像是在无人岛上长大的两个赤身裸体的孩子，饿的时候就吃香蕉，寂寞时就相拥而眠。”正是由于直子不能与外界交往，她的内心世界才纯洁得如晶莹剔透的冰块一样。渡边作为那一部分对现实世界无比失望与不满的年轻人的代表，自然对那个没有争斗，没有欺骗，人人坦诚相对的世外桃源无比向往。 　　木月是一个个性被压抑的少年。木月一直压抑着自己，扮演着别人。他是一个没有自信的人。自杀之前，他和渡边去打桌球，很认真地想要赢渡边，大概也是为了获取一些信心，作为临死前最后的慰藉。扮演别人是很痛苦的事情，是永远不会成功的。最终，木月无法解决这种矛盾，从而自杀。和大多数的日本人一样，木月不是一个勇敢的人。日本民族本身就是一个充满了懦夫的民族，遇到问题的时候，采取的解决方式就是否认问题的存在，然后极力回避问题，很少有敢于直面问题解决问题的勇气。自杀只不过是逃避问题，根本不能解决问题。 　　同样的纤细，同样的敏感，同样的脆弱，同样的胆怯，直子与木月相同点太多，他们像同样不能御寒的刺猬一样紧紧抱在一起，一个走了，一个必须追随而去，在另一个世界里再互相依偎。 　　初美是典型的日本女性形象：柔美、温驯、善良、逆来顺受，她给予“我”母亲般的温暖的慈爱，这从她总是张罗要给“我”找对象这一细节可以看出。初美选择了一个错误的爱人，却又不愿意放手。可是，初美并不够坚强。不是每个人都可以被执著的爱情感动，至少永泽不是。 　　表面上看，初美是一个对爱情忠贞的女子，可实际上这根本就不是忠贞，这是不自爱，对自己的不负责任。初美从来没有学会如何去爱自己，如何去为自己而活，她的存在似乎就是为了永泽，没了永泽就不知道怎么去生存。这样超凡的美丽的女子最后也像其他人一样，在人生某一阶梯的时候，就会突然想起结束自己的生命。初美是另外一个直子，而永泽是木月的另外一面。木月、直子、渡边这个三人组和永泽、初美、渡边这个三人组是多么相像啊！ 　　 小说里还塑造了一个很特殊的人物——玲子。玲子是一个同性恋者或者，准确地说是一个双性恋者。玲子是一个次要人物，玲子不仅作为“我”和直子之间的桥梁，更重要的是她的身世是另一个“我”的象征。开始，玲子是一个很健康的人，生活美满，事业有成，家庭幸福。但在与社会交往的过程中却被深深伤害了，极具讽刺意味的是，伤害她的竟是一个比她小十多岁的女孩，而这个女孩正是受到丑陋的社会毒害。于是玲子迷惑了，恐惧了，深深躲在自己的自我世界中不愿接触世人。后来经过漫长岁月的疗伤，她才得以重新走出往事的阴影，重新投入社会的怀抱。玲子的康复伴随着直子的死，这不是偶然的，是作者的刻意安排，它象征着“我”心中并不能割舍跟社会的联系的想法，虽然“我”跟现实社会发生冲突、矛盾，但最终仍战战兢兢地摸索着走回社会的路。 　　永泽是作者要批判的人物。他出身于富人家庭，年少老成。他不顾恋人初美的感受，带领“我”做都市的性冒险。拼争于外务***录用考试，对初美游戏般的爱情及其给予初美的伤害，都说明他彻底掌握了现实中的游戏规则，这种规则极端自私而毫无利他性，充满物欲和野心。这个人物已化身为自私、物欲与野心的符号了，他也象征着作者青春成长过程中醒悟到的丑陋的自我和丑陋的现实的一面。永泽的游戏法则是对现实法则最嘲讽的验证和剖析。 　　永泽有一颗孤寂的灵魂，这种孤寂也由初美间接反应，连初美那样极具爱心和魅力的女人也不能温暖他。他和死去的木月一样选择我行我素的渡边作为朋友，但他那种骨子里的冷酷让渡边无法接受，以直至永远抛弃他。在现实世界里，永泽同样寂寞地在走一条不归之路。 　　 作品中另一条叙事主线的代表人物——绿子。从她的名字已经透露出她生命的气息。她在俗世中努力保持自我的纯粹性。她“全身迸发出无限活力和蓬勃生机，简直就像刚刚迎着春光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。每当“我”对嘈杂的现实世界感到厌恶时，绿子又让“我”感到现实的珍贵，感到在行走在呼吸在跳动。绿子用她那顽强面对残酷生活的态度与精神感召着“我”，让“我”不至于沉沦于生活的苦海之中。绿子是“我”现实化的精神寄托和感情慰藉，她象征了“我”心中真实的世界。作者对社会的许多看法也体现在这位可爱的小姑娘身上。尽管外面的世界如此千疮百孔，但仍然具有很大的吸引力。 　　实际上，绿子很简单，喜欢她真的不需要太多的理由。虽然绿子有些行为给人感觉怪异，但书中只有绿子是一个心理健康的人，只有她一个人阳光一样活在《挪威的森林》中。 　　渡边在生活中应该是一个很不起眼的小人物，平常沉默寡言，不合群，不善交际，朋友很少。但渡边本身独特的个性一旦被有识之人慧眼相中，就会被他深深吸引，所以书中的每一个出场的男女都很喜欢渡边，不管是男还是女。渡边的“真”，渡边博大的平和,渡边的情感世界像春雨一样“润物细无声”，这三者一点也不矛盾，可惜直子不知道欣赏，固守在木月的伤感中，而绿子能深深感受到这一点，虽然渡边有她不能容忍的地方，但她最后还是坚定地选择了渡边。 　　另一个矛盾的地方是渡边的善良与冷酷。渡边心地善良，他可以无私地帮助素不相识的人，但同时他是一个自恋的人，由于渡边的自恋，或者说有时过于认真地沉迷于自己的天地，形成他冷酷的一面。他是那种能为某个理由放下一切的人，印证了那句俗语“大丈夫有所不为，有所必为”。这种固执有时很傻。 　　阴性人物使死亡现象在小说中接踵而至，除了直子，还死了直子的姐姐，死了直子和“我”的朋友木月，死了绿子的父母，死了永泽的恋人初美……差不多所有出场人物包括阳性人物之间的关系大多潜存着各种各样的死亡阴影，这即如小说所言，“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”，死可视为生命中永不褪色的底片，它仅仅是难以被展示出来的生活的一面。作者之所以要把小说题献给“许许多多的祭日”，就在于它探索了年轻人普遍感到的困惑的生死问题。针对这一普遍问题，直子的死及其死因，就具有了象征性意义。 　　 　　（作者简介：刘明，西安工业大学外语系讲师，硕士）
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从挪威的森林看村上春树的孤独
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