求BL游戏弥赛亚攻略~_百度知道彼得的故事_社会攻略_社会知识_社会信息_百度攻略
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三次呼喊彼得耶稣呼召了彼得三次，大家知道吗？彼得被呼召了三次。我们很喜欢彼得，为什么？因为彼得的行为，他所作的事情实在是太像我们。他的思想或者是他的作为，虽然是***，但是像小孩一样，常常失误，而且是非常冲动。我们喜欢这样的彼得，我们也很喜欢他的单纯。彼得刚开始认识耶稣的时候，是施洗约翰的门徒，在约翰福音1章有相关的记载。施洗约翰跟两个门徒站在一起时看到耶稣经过，就说：“看哪，上帝的羔羊，除去(或译:背负)世人罪孽的！”【约1：29】当约翰这样指出来的时候，亲耳见证这话的两个门徒就是彼得的兄弟安得烈，或者是约翰和安得烈吧，这两个人听到之后感悟到：“哦，我们所等待的弥赛亚，我们所等待的逾越节的羔羊，这就是我们素来等待的那一位！”他们深受感动后怎样呢？跟从了耶稣，问“拉比，你是作什么的一位？你住在哪里？你想作什么事呢？”耶稣经常说一句话----“你们来看。”【约1：39】这话包含了很多意义。当天晚上他们就与耶稣一同居住了。那时彼得的兄弟安得烈跑过去，见到耶稣之后，他怎么说呢？“我们见到了弥赛亚。”为什么？因为与耶稣睡了一晚，晚上在一起谈话，谈着谈着可能就累了，睡着了，早上一起来，他们就知道这位就是弥赛亚。不是因为他们看到了耶稣登山变像而相信，因为到那时为止，耶稣没有行什么神迹来表明他是弥赛亚，因为这时是从旷野禁食四十天刚出来，所以他的面容非常憔悴，在外表上没有任何可看的，无佳形美容。但是他们与耶稣一同居住这么短暂的时期之后，就认定了、确信了这位就是弥赛亚，是上帝所差来的！基督是什么呢？基督是受膏者，是受到圣灵恩膏的一位，所以才叫弥赛亚。同样，基督徒也是受了恩膏耶稣的圣灵的人，这样的人我们称之为基督徒。所以基督徒与耶稣是一样的。人们并不是因我们知道的常识、知识、真理、预言，或者是一些浅薄的讲解话语的知识而受感动，而是因为我们人本身受感动，我们再怎么否认也不能否认这一点。我是怎样的一个人呢？我们是以此给别人感动，其实不是因我们说什么话感动别人。当然我们用一些话语让人受感动，这也不是很难的，因为准备好内容讲给别人听就行了。但是我是怎样的一个人，我是按照真理生活吗？给别人看这一点并不容易做到。因为我就是要成为我。耶和华的意思是什么？我是，我是我，我是自有永有的。安得烈说，“我们遇见了弥赛亚。”你怎么分辨呢？你看到了吗？看到天使了吗？难道是上帝给了什么光，还是听到了什么声音，你有什么证据？我们与他度过了一天，这就足够了。这个证据是最好的证据。精彩内容，尽在百度攻略：凡物共享是什么？并不是把所有的一切都给别人才叫凡物共享。我的是你的，你的也是你的，这就是凡物共享。不是说我的是你的，你的是我的；而是你的是属于你，我的也属于你，这才叫凡物共享。在我居住的地方，其它人来到我家中一起吃喝住一年，不要有任何的埋怨。你对待别人，给别人供给之后，不能有任何的不满，不能觉得是不方便的。将来我们也会面临初代教会凡物共享的时候，我们要成为像耶稣一样的人。别人就可以看出这些人就是基督徒，要成为这样的一个人。彼得就说，是吗？他们曾经见过拉比，祭司长以及大祭司，无论是见到多么伟大的人，见到多么优秀的教授，但不是这样的，你才接受这个人一晚上，你能确定这就是弥赛亚吗？是的，他就是弥赛亚。是吗？好的，我们去看一下。就这样，彼得第一次见到了基督耶稣。当我们和别人介绍上帝和耶稣的时候，我们要成为这样的人。我们回顾过去的一年，重新反省自己。当别人跟我们居住一阵子，我们能成为使别人看出我们就是遇见过基督的人吗？我们就从这个角度上来回顾一下彼得的三次被呼召。彼得第一次被呼召，是什么时候呢？【太4：18－22】“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：‘来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网，跟从了他。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。”每当我读到这些话语，我心中有一个感动：这就是我们的故事，也是我们所见到的弟兄姐妹们的故事，而且我们看别人的眼光要如此。这是什么意思呢？彼得知道真理之后，这位就是弥赛亚，就是基督。他作为第一个门徒被呼召，他们把网、船，所有的一切都丢下了，放在家里，他们就跟随了耶稣，全然地跟随。我们跟随主的时候，明白真理之后，也是全然地跟随吗？如果我们真的重生了，真的抛弃罪，真的是因着真理而重生的基督徒，都会愿意按照主的真理和话语屈服，愿意成为主的门徒，愿意放弃自己所有的一切，全身心地跟随。我们心中会有这样的决意：为了主的话语和主的旨意，放下自己一切所有的，只按照主的意思而行。换句话说，丢下船，丢下工作，丢下生意，丢下家庭（不是说把家庭抛弃的意思，而是比家庭更重要的是主的工作），按照主的意思生活这是更重要的。所以把家庭所有的拖累、所有的一切全都丢下跟随了耶稣。许多人都是这样的，我们也是。但是这里并没有结束，第一次被呼召的彼得和门徒，在前期作门徒的时候，还没有全然地屈服和献身。为什么？他们心中还有什么呢？还有不安、焦躁，还有忧虑。精彩内容，尽在百度攻略：虽然我全然地跟随了，但是看不到证据。我们大部分时候都会寻找什么证据呢？“啊，这就是真理。”对很多人来说，单单这一点是不够的。但是真正认识耶稣，真正为寻找真理而徘徊、跌倒过多次，经历了多次的生活，真正在主面前屈服的人，换句话说，在属灵方面经历过成熟的人，只要真理是明确的，那就是充分的理由了。但是第一次跟随主之后，心中还有什么愿望留下来呢？我这么如此的全然献身，上帝应该会看顾我吧，应该会引导我吧！就是期待上帝祝福我们，对一种特别的祝福的期待。可能有人会否认说：“哦，不会的，我们都背着十字架，否认自己而跟从基督了。”但是我们内心深处有什么呢？希望人们认证我们是抛弃了多少而跟随主啊，希望上帝认证我们，希望上帝特别地对待自己。特别是什么呢？吃的，还有居住的，还有穿的。希望对此有安全感。我们知道这是还没成熟的跟随主之人的经历。通过我们的体验我们可以知道：这是彼得第一次明白真理，被呼召而跟随上帝之后的心意状态。为什么？因为他先前的老师施洗约翰指着耶稣说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！”我们四千多年等待的一位就是他吗？那好，我们跟随他吧，而且他也呼召了我们，这是多么大的荣耀啊，他们就把一切全都丢下跟随了耶稣。但是这时，彼得还不明白，跟随耶稣，跟随真理是什么意义。我们也是这样的。精彩内容，尽在百度攻略：我们回顾我们过去的每一个阶段，我们的内心是多么伤痛呢？内心非常伤痛，而且非常对不起主。回顾自己曾经那种非常幼稚的行为，实在是让耶稣心痛了。于是，就有了随后让彼得真正悔改的一种经历：【路5：1－11】“耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听上帝的道。”加利利的湖叫革尼撒勒湖。“他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的，耶稣就上去，”这个船为什么偏偏又是彼得的船呢？“请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。”“讲完了，对西门说：‘把船开到水深之处，下网打鱼。’”“西门说：‘夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。’”这是什么场面呢？彼得第一次跟随主的时候，并没有完全地跟随主，因为心中还有一些存留的----人的期待。这一次耶稣想传讲上帝的道，但是由于人太多了，所以耶稣就坐到了彼得的船上，稍微离开岸边，坐在船上教训众人。讲完之后，耶稣对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”“主啊，我从小就是打鱼的，主啊，你对打鱼有什么知识吗？我们一整夜劳碌，因为加利利湖水太清澈，白天很难打，我们都是晚上打鱼，虽然一整夜打，但是一条小鱼都没有抓着。”这是圣经里非常有趣的故事。耶稣对他说：“你试试吧。”一整夜打鱼之后，渔网都塞住了垃圾，并且要花很长时间去洗才能洗干净，现在已经洗好了，又要打下去，肯定是让人很烦躁的事情。一整夜没睡觉，人也很疲乏，一条鱼也没打到，失望再失望。我们在这个故事当中能看到什么呢？门徒看到没有搭救施洗约翰的耶稣，分文没有的耶稣，被教会驱逐的耶稣，教会没有给任何认可或优待的耶稣，前面似乎一点希望都没有；而且他们一整夜打鱼却没有打到一条，他们这时的心里非常难过、失落，这也就是彼得的心态。有的时候我们心里会有这样的想法，我们跟随上帝按照真理生活时，因为人的期待保留在心中太多，所以往往会这样。虽然我们说，我们跌碎、屈服在主面前，但是由于我们没有完全地跌碎，还有一些存留。所以这不仅仅是彼得的故事，也是我们的故事，似乎眼前的前途一片漆黑。在耶稣的时代，真理也是没有人气的，现在也是一样。彼得仔细观察之后，觉得不能把自己的一生交在耶稣的手上，所以他就偶尔回来打打鱼。因为他在耶稣身上并没有得到什么。精彩内容，尽在百度攻略：耶稣对他说：“你到水深之处下网打鱼。”既然是主说的，那就试试吧，真是挺烦琐的，他们又撒网了。但是当他要拉上来时，太重了。他就吓了一跳，因为鱼太多了，所以他就招呼旁边其它的同伴。此时的彼得心里对鱼没有任何的关心，因为他看到了上帝。每当我们有需要的时候，上帝并不会立刻说，“哦。知道了。好，好，给你这个，那也需要吗？好，也给你这个。”上帝绝不是这样的一位。我经常说，上帝并不会为我们在这世上的富裕和好处供给我们的经济，给我们很好的健康，给我们很好的力量，上帝对此并没有多少关心。上帝关心的是我们的永生，是我们能否得以永远居住在天上。我们灰心是因为在主里面会有很多人为地期待。彼得就是这样。但这时，彼得对鱼没有什么关心，他立刻跑过来对耶稣说什么呢？【路5:6】“他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。”换句话说，啊，上帝是存在的。这个时候是有太阳，是白天。实际上这时应该没有鱼，怎么会有这么多鱼被抓在网里了呢？也不是离岸太远的地方。使鱼群聚集到一起的主，可以命令自然界的主，对彼得来说是个好消息。彼得是渔夫，彼得知道鱼群的走向，他知道什么时候应该怎样抓鱼。所以耶稣稍微给彼得看了他创造这个世界的能力，管理万物的能力。耶稣以彼得可以理解的语言告诉了他，彼得就明白了，他大吃一惊：这位到底是谁呢？所以他走到了耶稣跟前跪下，他感受到了上帝的临格。【路5:7】“便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。”鱼太多了，装满了两只船，船都要沉下去了，因为打的鱼太多。【路5:8】“西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊，离开我，我是个罪人！’”离开我吧，像我这样的人，你怎么把我当成门徒又来找我呢？我只是形式上的门徒而已，怎么又来找我呢？主啊，你离开我吧，像我这样的罪人！他认识到了上帝，感受到了上帝的临格，就再也不需要别的。以赛亚进入圣殿看到上帝之后，【赛6:5 】“那时我说：‘祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王----万军之耶和华。’”我们若认识上帝，那么上帝有时用只有我们能理解的言语向我们说话。我有的时候也是这样，上帝用只有我能够理解的言语告诉我一些事。这明明就是上帝，无法用其它方法再理解。每当这时候，我心中的感动和冲击用什么来表达呢？这是我能理解的上帝的作为，就是对我说的。彼得理解了这一点，而且他知道了自己是个罪人，从此以后，就是第二次被呼召之后，彼得成为了真正跟随耶稣的门徒。我经常引用给大家讲一些故事的书叫《历代愿望》25章第10段，对这个场面有这样的描述，非常惊人的描述，“彼得说：‘主啊，离开我，我是个罪人！’但他仍然依恋于耶精彩内容，尽在百度攻略：稣的脚前，感到不能与主分离。”意思就是，我不能没有你，像我这样的罪人！但握着耶稣的脚求他不要离开自己。“救主回答他说：‘不要怕！从今以后你要得人了。’”“当日，以赛亚看见上帝的圣洁，并觉得自己的不配后，上帝才将神圣的信息托付他。”我们真正能跟随上帝，是在于认识到上帝的大能和他的临格，深深地领悟到自己的罪和不足时，我们才能够献身，我们的悔改才是可能的。正确地看到上帝和自己时，才会有正确的悔改。彼得也是到了自惭形秽，完全依靠上帝的能力之后，才蒙召为基督作工。虽然他被呼召已经成为了耶稣的门徒，但是他从内心自发的成为耶稣的门徒，是看到了耶稣，否认了自我，真正领悟到自己的罪之后才成就。很多基督徒止于被呼召一次，仍然保留有很多人的期待。我们要得到第二次的呼召。要看到上帝的能力，我们要理解上帝对我们神圣的带领。在其中要看出我们自己的软弱，不足和邪恶。之后，我们才可能有更深更彻底地悔改，才可能完全信靠耶稣。信这样的一位，爱这样的一位，从此时才会产生跟随上帝，信赖上帝的心。从此我们就可以成为门徒。彼得的第三个呼召，在【约21：15－17】，我们对这个内容非常熟悉。耶稣在十字架上钉死，复活升天之前，耶稣说我要在加利利海边见你们。那时门徒们没有鞋，没有衣服，什么都没有，口袋里掏不出一分钱。作为丈夫，作为父亲，应该偶尔回家给妻子、孩子塞点钱，这样才有作丈夫的体面。但是他们现在没有钱了，连家也不敢回。在人的角度看来，跟随耶稣三年半，现在竟然变得分文不值。这个时候有七个门徒，当然是彼得的一种煽动，彼得怎么样呢？“我想回去打鱼，我想回家，我得先买双鞋，买一套衣服，怎么也得有一点吧。而且我们也得吃点什么吧，我们可以作的就是打鱼。就是当渔夫。”他们所能作到的也只是当渔夫。那天晚上他们回去一条鱼也没有打到。快到早晨的时候，有一个人在岸边问他们：“喂，你们打到鱼了吗？”“唉呀，别提了，一条小鱼都没有。”“是吗？你往右边再试试。”我们不太清楚当时打鱼是怎样的，据说打鱼的时候，渔夫在船上看不清，但是岸边的人却可以看清鱼群在哪里。所以他们就认为这个人可能看到了鱼群在那里，就朝着那个方向撒下了渔网。网甚至要破裂了，鱼太大，153条，这么大的鱼，从来没有抓过这么多，他们在加利利海边很难捕到这么大的鱼。他们就问这个人是谁，约翰自己记载约翰福音时，他自称自己是蒙爱的约翰，他自己写自己的时候也是这么写。这难道不就是一种特权吗，因为他知道耶稣多么爱他。所以记载约翰福音时，并没有说，我“约翰”怎么样，说“约翰”可能是太一般了，所以他自称“蒙爱的门徒”，耶稣所爱的门徒，这种称呼多么好啊，约翰的这种特权，我们是没法说了。21章的内容只有约翰福音中记载了，其它福音书中没有，因为这是约翰亲自经历的。“是耶稣！”发现的是约翰，但是第一个跳出去的一向都是彼得。他就束上了一件外衣，跳到海里。虽然冲动地跑到了耶稣跟前，但他无话可说，他没有什么可以说的。有时我们有感动，跪在主面前向着天，想说点什么，但是心里不知道说什么好，大家有没有经历过呢？有时候不知道说精彩内容，尽在百度攻略：什么，你说不出来。“主啊，父啊！”有时只能如此地呼喊，之后就没有什么说的了，我也有这样的时候。心里非常难过，不知道怎么表达好，祷告也不知说什么好。彼得这时就是这样的心态，到主面前来了，但不知说什么好，他就静静地呆着。耶稣烤了一些饼，抓了一些鱼，拿过来给他们烤了，给他们预备了食物。“你们吃吧，你们一整晚辛苦了。”这个意思也就是他们一整夜打鱼，那么辛苦打涝的时候，耶稣一整晚在岸边看顾了他们。我们到目前为止，一直跟随了耶稣，大家跟随主有多久呢？可能年轻人有十年，二十年。老年人可能有三十年，四十年，五十年，或许已经六十年，有些人可能是二年，五年，三年。上帝并不按照我们所需要的给我们降下一些银钱，但是他一直给我们预备了食物。他一向给我们预备了早餐，到目前为止，难道不是吗？回顾我的一生，上帝也一直给我们预备了早餐。早餐意味着什么？要吃好早餐，才能过好一天。有的人认为只要喝点咖啡就行。如果你是这样的基督徒，那你要改变这种生活习惯，这是错误的。你认为很忙，就一边喝咖啡，一边出门，这样的习惯是错误的，这是错误的饮食方法，我们无论是吃喝，或作什么，都要为荣耀上帝而作。错误的做法都要改变。耶稣与他们坐在一起，他们七个人坐在一起，耶稣问彼得：“约翰的儿子西门哪，我问你，你比这些人更爱我吗？”这个爱意味着是agape（圣爱）。agape象征上帝的爱，是无限的爱，无条件的爱，“你比这些人更爱我吗？”彼得曾经说过“主啊，你在说什么呢？我当然比他们更爱你，就算是他们都不认你，但我总不会不认你。”耶稣就问，你比他们更爱我吗？更agape吗？彼得谦卑地回答：“主啊，我爱你。以人间最大的努力，最大的爱(filleo)，我爱主。这时耶稣第二次问：“彼得，我重新问你，你爱我吗？你爱我吗？”“主啊，你知道，我爱你，我以人最大的爱爱你。”对耶稣做了太多的失误，而且在耶稣最后的场面中三次否认耶稣的彼得终于认识了自己。终于认识自己的彼得，他的回答是“主啊，你知道我，我尽最大的努力爱你。”耶稣第三次问他说：“彼得，我再一次问你，你对我是爱吗？”这时彼得有所担心，我三次否认主的时候，第三次是以骂的形式否认了主。主都记得这些事，主是否甚至怀疑我人间的爱？他可能心里非常难过。但是彼得通过自己深深地悔改变得谦卑了。谦卑是在认识自己时才能谦卑。不是装着谦卑才叫谦卑，难道是敬个礼弯个腰，这叫谦卑吗？忍耐，亲切，这并不是谦卑，那如果这个叫谦卑，那么大韩航空公司和亚洲航空公司的乘务员是最谦卑。这不叫谦卑。谦卑是知道自己到底是个什么样的人。通过什么？通过自己的过去发现这一点的时候，才能谦卑下来。谦卑是在自己想骄傲也不能骄傲的时候，这才是真正的谦卑。想骄傲也不能再骄傲了，你很清楚自己的过去，因此无法骄傲，你无法再彰显自己，这是什么？是真正的谦卑，彼得成为了这样的人。精彩内容，尽在百度攻略：当耶稣问彼得的时候，是吗？我知道了，那么你牧羊我的羊，你喂养我的羊。他终于有了作牧人的资格，终于准备好了成为使徒的资格，通过他的经历。耶稣第三次问彼得：“你爱我吗？”“主啊，你知道世上的一切。你也必知道我的心。主啊，我真的失误了，但是主你不是知道我的心吗。虽然我失误了，主啊，你知道我爱你。” 这时，耶稣说，你喂养我的羊。为什么？因为其它门徒可能认为耶稣不能再容忍三次否认主的彼得。这时耶稣在所有人面前，三次问了彼得，是为了让他们知道彼得是真正恢复的，所以让他来回答这些话语。这是我们非常清楚的一些故事。通过这些简单的三个提问和回答，耶稣使彼得重新恢复成为耶稣门徒的资格。圣经说我们的上帝昨日、今日、将来都是不变，永远是同样的一位，所以我们才有希望！如果耶稣是这样的一位，如果上帝如此地对待了彼得，那么，在我们此时此刻迎接新年的这一刻，真诚地到主面前。主啊，你知道一切，主啊，你不是知道我心中是爱（Filleo）你吗？我们以这种真诚的心走到主面前，我深信上帝会同样的对待我们。这就是我们的希望！所以彼得的故事，就是我们的故事；彼得悔改的故事，就是我们悔改的故事；彼得的故事就是上帝爱的故事；彼得的故事也是主的慈悲和慈爱的故事；我们知道通过这个故事，上帝是如此地忍耐、接纳我们这些罪人，如何对待这样的一个彼得。精彩内容，尽在百度攻略：
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圣骑士, 积分 3846, 距离下一级还需 1154 积分
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虽然我不是sega，但是我可以告诉你我的设备也是这样的，效果相当不错，目前为止都比较满意
平民, 积分 69, 距离下一级还需 31 积分
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今天晚上已经搞定了！加2个随即丙一个限定版的记忆卡1980元。
虽然老板说加弥赛亚2克隆不如PRO3好，因为会烧机！但我还是加了弥赛亚2克隆，感觉还不错！就是一开机那个PS2的标太丑，而且有一张空中飞鸟的精装版读不出，一张TEKKEN TT CD版的读了好几边才读出。其他感觉还是不错的，没有什么声音而且读盘好快！！！
圣骑士, 积分 4064, 距离下一级还需 936 积分
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读cd没声音？
圣骑士, 积分 3846, 距离下一级还需 1154 积分
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Originally posted by cittahan at
读cd没声音？
是没什么声音，也就是没有噪音的意思，你这个斑竹怎么当的……
有盘读不出来？岂不是很不爽？
[ Last edited by deadloser on
at 02:39 PM ]
征服者, 积分 6179, 距离下一级还需 1821 积分
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Originally posted by cittahan at
读cd没声音？
肯定有?音啊
平民, 积分 69, 距离下一级还需 31 积分
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读cd没声音？
------读CD好象不是太好读，铁拳TT就是！造音到是不大
征服者, 积分 6179, 距离下一级还需 1821 积分
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最好少玩CD版的游戏
审判者, 积分 13271, 距离下一级还需 6729 积分
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弥赛亚2克隆也还是比较不错的只读拉！呵呵祝贺搂主买了机子了呀
征服者, 积分 6179, 距离下一级还需 1821 积分
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呵呵，楼上的原来是开店的啊，在那里开的？
圣骑士, 积分 4064, 距离下一级还需 936 积分
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Originally posted by deadloser at
是没什么声音，也就是没有噪音的意思，你这个斑竹怎么当的……
有盘读不出来？岂不是很不爽？
我读cd的声音可不是一般的响
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作者：十摩
诗歌，不错的文学
亨德尔清唱剧《弥赛亚》唱词，中英对照。
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