榆次老城,功德钱
他们正在说……
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网上传播视听节目许可证号 0404066随喜钱的多少和功德大小有关系吗?
随喜的时候,心一定要纯净。随喜不是收费用,不是让你捐款,是让你种福田,给自己做功德。如果没有条件,或者不方便,就不要勉强,可以一分钱也不拿,心里随喜就行。拿得少,拿一角钱、一元钱,也不要不好意思,不要怕别人笑话。别人笑话你,那是他不懂因果,他不懂佛理,他自己造业。你因为怕别人笑话而不随喜,是你自己不懂因果,不懂佛理,自己造业。
有的人拿很多钱随喜,却是为了面子,心里并不想拿那么多,但是不好意思,怕别人笑话,怕别人看不起。为了面子而随喜,这是不如法的,拿再多也没有功德。我希望你们不要这样。
如果发心清净,随喜越多越好;如果发心不清净,拿多少钱也没用。自己看看,能不能发自内心地随喜,能随喜多少就随喜多少。这都是真正的存款啊!阿赖耶识这个银行,利润特别高,将来你可以取很多。但是也要根据自己的条件,不要太执着,太勉强。
如果你太执着、太勉强地去做供养、布施或者随喜,这都不是纯善,没有多大的意义,甚至还会造业。不要这样,一切随缘。
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为您推荐更多相关文章今天六点就去财神殿拜佛,前前后后拜了十几尊佛。腿都跪疼了,但想想是为了给家人祈福,也就没什么了。关键是今天主殿那个僧人的一句话让我想到现在还想不明白,哪位指点一下。 今天的香火钱大概花了320左右,包括师傅钱99,佛珠30,在财神那帖了一张祈求全家平安的符108,香烛68。我领了佛珠后,主殿敲钟的那个僧人跟我说,求全家福,最低一年,每天1块钱,最高每天不超过9块。当时也不是没钱,而是钱给了他我就回不去了,财神爷,您也体谅一下我,要是钱全给了,我就回不去了,我也是出差在外啊,工作还要花钱呢。那位僧人见我有点为难,就说了一句让我想不明白的话:“这样吧,你捐个基本功德吧,108块”。 问题是:108块只能换基本功德。那10个功德,100个功德,用什么来换??更大的问题是,那30是写进了“功德簿”的,这108他收了就收了,没写到“功德簿”里啊? 功德是用钱来换的吗?如果是这样,这辈子不择手段赚点钱,全部拿来换功德,这样也能到西方极乐吗? 本来还准备到主庙、到山上去拜佛的?数了数寺庙、数了数钱包,不敢去了,没有3万块去都别去。佛找我要钱,我怎么能不给?但我也是为别人工作,我还生活在苦难中,难不成佛脚下的一片净士,也是为有钱人准备的? 佛不是要度穷苦众生吗?难道我悟透了就是佛法无边?我悟不透就是修为不够吗? 我向佛许了三个愿,佛找我收点钱是应该的,但也要看我的能力,那位僧人让我感觉到我没有做足功德,可是我尽力了。我真的希望佛能实现我的愿望! 虽然有点疑惑,我对佛是很恭敬的,就像手上的佛珠,戴上了就不想摘下来。
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2008人民圣火传递日程表: 6.28 贵州 7.1 上海 7.2 张家界 7.3 ?
现在的寺庙只是观光场所,非佛寺。 所以,我进庙从不捐钱- -
楼主---不是你想象的那样拜佛的。。。其实,你花的钱都是白花的。。告诉你,如果你真的虔诚拜佛,与钱财无关。。。只看你的心。
***与和尚,是当今对国民危害最大的两个群体. ***还好,顶多是多占有公共资源,客观上对人民造成物质上的盘剥; 而和尚们,除了在物质盘剥方面比***更甚以外, 还要控制民众的思考能力和精神自由.
***与和尚,是当今对国民危害最大的两个群体. ***还好,顶多是多占有公共资源,客观上对人民造成物质上的盘剥; 而和尚们,除了在物质盘剥方面比***更甚以外, 还要控制民众的思考能力和精神自由.
只有弱者才会把自己的命运交给别人!杨某曰:我即使沦为瘪三,也要手刃仇人,决不平白受人侮辱!
***与和尚,是当今对国民危害最大的两个群体. ***还好,顶多是多占有公共资源,客观上对人民造成物质上的盘剥; 而和尚们,除了在物质盘剥方面比***更甚以外, 还要控制民众的思考能力和精神自由.
功德若用钱来买,所谓的极乐,不去也罢。
和尚不懂佛
靠佛招摇撞骗是要下地狱的 楼主心态也不对
用钱多帮帮危难的同志才使功德 救人一命
胜造七级浮屠
哈哈,现在的和尚?不过我听说过在辽宁还是哪里的有个寺庙,里面和尚都是苦行僧,信徒很多。
佛祖在心中,酱油在手中!佛珠扔了吧,买本地藏经好好看个5年
对宗教场所的监督的改革势在必行
对佛教寺院的疏于监管,已成为我国财税的一大漏洞
先过 四大金刚的关 大腹便便地 正等你给钱儿呢
你还不如发点善心,做点好事呢
还不如做做俯握称。
梁武帝造了超?多的?宇,??摩,我有?有功德? ?摩曰:?有功德. ?道明心,才有消息.
百度下末法时代你就明白!
世间万物均可以明码标价
世间万物均可以明码标价
可怜的楼主 人要上天堂需除去罪, 这不能靠行为 也不能用金钱 只有靠耶稣
楼主你有钱看见穷人帮助他,资助孩子上学,这就是最大的功德了,比到庙里捐钱强得多!
学佛13年,出入教典数百部,只能这样说,供养僧是正确的,但僧不可强迫裹胁信众嫌钱,以钱宝物供佛也有功德,但只是无数修行法门的一个,没钱修行做功德的法门更是无数,所以信佛与钱多少无关.
记得在五台山的护国寺门前,很多人缠着让请香,其实寺院里备的都有,寺里一个和尚说那些在门前买了香的人:他们堕落,你也跟着堕落?! 楼主三思。。。。
按照佛的说法,这些收你钱的和尚就是魔,在扰乱正真的佛法!如果谁给的钱多谁的功德大,佛岂不是干部了吗? 真正的佛子,他们不会念佛,他们在修桥补路,在救助灾区儿童;在家孝顺父母,出门维护道义,这就是佛的行为。 金刚经说:凡是告诉你他是佛的人,这就是妖魔!佛不会告诉你他是佛!
和楼上的握手
首先, 这样金钱换来的功德, 非常有限,功德不是钱能买来的,其次,你可以认为,这些“僧人”,并非正统的佛教弟子。(可能他们归旅游局之类管理)
不过是人天小福德而已. 哪有什么功德.平等是功,见性是德.
去辽宁海城大悲寺吧,那里没有功德箱,僧人一天只吃一顿饭,过午不食,身上穿的都是百衲衣,他们是苦行僧,估计那是中国唯一没被体制化的寺院了,禅宗讲出家人要守金钱戒,就是不能碰钱的,大悲寺为亡者超度都是免费的。LZ你一心向佛,善莫大焉,是有佛缘的,但是别被假寺院假僧人给骗了,这些假僧人把老百姓心中的佛教毁惨了。 大家看看真正的出家人和寺院是什么样子的,可惜在大陆真的不多了 http://ganenfotuo./blog/static//
你以为佛是商人吗
常见本性是功,内心谦下是德。。。。。。
风调雨顺!国泰民安!世界和谐! 阿弥陀佛! 普陀山觉海莲舟佛教网 在线念佛供佛 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无地藏王菩萨!?嘛呢呗美?!
佛祖如果在的话估计会对这种现象深恶痛绝的,这就是混入佛门中的败类.所谓业,就是自己造的,用再多的钱也不会怎样,除非用钱为善.那个和尚绝对是佛祖所形容的佛门败类,打着祖宗的旗号谋取钱财. 楼主啊,你有这108块钱换成食物给那些乞丐也比给伪和尚消孽业.
“若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。” ----------- 用真诚心去财布施,一定会有功德。若是妄求佛菩萨,那就是迷信。 佛菩萨不是***污吏,不接受行贿。
为何不去问少林寺的方丈,也许他能给你解释
受戒和尚都要持一条戒律:不捉钱戒。这是释迦牟尼佛定的戒律。 什么福德功德的,自己想去吧。
按照佛的说法,这些收你钱的和尚就是魔,在扰乱正真的佛法!如果谁给的钱多谁的功德大,佛岂不是干部了吗? 真正的佛子,他们不会念佛,他们在修桥补路,在救助灾区儿童;在家孝顺父母,出门维护道义,这就是佛的行为。 金刚经说:凡是告诉你他是佛的人,这就是妖魔!佛不会告诉你他是佛!
谢谢诸位! 说明一下:钱不是僧人接的,是旁边一个专门收钱的人接的。 我想,对佛还是要多些恭敬之心吧,发了帖子不到30分钟,手就被刀切到了,还好只是破皮,没见血。记忆中几年没受过刀伤了,佛的消息好灵通啊。 佛祖,我可没说您的坏话,只是小有疑惑。但疑惑是智慧的缘头,没有疑惑,如何让您知道我对您大智大慧的景仰。您若听得到,请帮我实现我的愿望。看在我今天第一个走到您的法座前,敬上第一柱香…… 您若听得到,就保佑那些地震后的人们,懂得宽容和坚强;保佑那些在生存线上跋涉的人们,保持独立和自尊;保佑那些忙碌的人们,能首先想到自己的责任和义务。保佑我中华,和谐稳定、繁荣富强! 阿弥陀佛!
作者:q628 回复日期: 11:12:02
谢谢诸位! 说明一下:钱不是僧人接的,是旁边一个专门收钱的人接的。 我想,对佛还是要多些恭敬之心吧,发了帖子不到30分钟,手就被刀切到了,还好只是破皮,没见血。记忆中几年没受过刀伤了,佛的消息好灵通啊。 佛祖,我可没说您的坏话,只是小有疑惑。但疑惑是智慧的缘头,没有疑惑,如何让您知道我对您大智大慧的景仰。您若听得到,请帮我实现我的愿望。看在我今天第一个走到您的法座前,敬上第一柱香…… 您若听得到,就保佑那些地震后的人们,懂得宽容和坚强;保佑那些在生存线上跋涉的人们,保持独立和自尊;保佑那些忙碌的人们,能首先想到自己的责任和义务。保佑我中华,和谐稳定、繁荣富强! 阿弥陀佛! ==================================================== 愚昧到不可救药
佛不接受贿赂 佛不小肚鸡肠 疑惑不是智慧的源头 心灵平静才会有所感悟
功德是功德.福德是福德. 捐钱有福德,无功德可言
信仰要理解他的本真,如果纯粹为了信佛而信佛,不如不信
现在的寺院不要去了,没有真正修行的,和尚只是工作,利用佛的名义赚钱,没有好下场,你觉的佛会在乎世间的钱吗?
佛就是一坨狗屎,我骂他了,他不会怪我,呵呵,明白吗?你如果还是不懂佛,我建议想想你的妈妈,她对你就如同佛对你,明白吗?
楼主以为只有钱才能布施啊,才有功德。 其实你对人服务,微笑都是布施,都有功德。
多读一些佛经后你再进那些寺庙就坦然了。 现在你只是感觉交换,拿钱求保平安,而且你还觉得这种虚无的东西还要这么贵,呵呵。
真正的功德是见你的自性,如果不能明心见性,就算你把全世界都捐了,也只不过是积一点人天的有漏福报 当年达摩祖师就毫不客气的说梁武帝毫无功德 真正的功德需要你依次修布施持戒忍辱精进禅定智慧六个步骤,达到见性开悟才有功德。
佛不会要你的钱的,佛要你把钱花在需要的别人身上, 帮助了别人,才发了自己的善心
捐?慈???的善款就能?取功德。
菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。 菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。 ------《金刚经》
不能。
做善事比烧香有用
结果很明显:不能! 想用金钱贿赂佛菩萨 让佛菩萨保佑你 这样的想法很可笑! 功德是你自己做的 不是用金钱换的 极乐世界黄金为地 昼夜六时 雨天曼陀罗花
到处都是七宝合成 佛菩萨还会要你那点钱?
佛不是做生意的,佛不是以敛财为目地的,收钱的都是旅游局下属的工作人员,顶这句.别做对不起自己良心的事,尽自己的能力多帮帮那些需要帮助的人.你的善,恶.佛都知道的.
学佛改变命运不是一朝一夕之间的事情。 世出世间所有法恐怕也都不是一朝一夕之间的事情。 有佛缘,是好事;坚持下去,持之以恒! 总有一天,你会发现你的祈祷会产生作用。 有人说:心的力量最强大。 此言甚善!
看楼主写的心诚,把我知道的跟你说一说: 首先要把功德和福德区分开来。 功德是修行人修行的资粮,没有功德是无法修行正果的。 福德是老百姓过日子的必须,没有福德你这日子过得很寒碜。 楼主要的,应该是福德。 金钱是不能换取功德的。尤其是给佛像塑金身什么的,一点功德也没有,历史上梁武帝大修寺庙,问高僧,他有多少功德?高僧说一点也没,有的只是福德,福德如箭仰射,任你再高,终有坠地之时。 即便是福德,也不是金钱能够换取的。 最好的积累福德的办法,就是老百姓讲的“多积阴德!” 什么是积阴德? 搀扶老太太过马路,公交车上给孕妇让座,走路是看见小虫子别踩死了。这些就是阴德。 【求福德和功德,与你烧香拜佛并无关系,即便有,也是因为你通过这种宗教仪式,净化自我灵魂,改善自我行为而带来的德!】 【所有积累福德和功德的事情中,唯一和寺庙有联系的,就是布施{真修行}的僧人。这个叫结善缘,你今世布施了僧人,助他们修行,来生他们得到正果,是要来做你的带路人的。】 【所以,在正规的佛教徒眼中,接受布施和忍辱修行是非常严肃的事情!如果接受了布施,不努力修行,是要得到非常大的报应的,禅宗祖师经常讲,不好好修行的僧人,“披毛戴角”还,披毛就是狗,戴角就是牛,给为你布施过的人当狗做牛还这个缘。】 【布施不仅仅是金钱,甚至,在相当一部分佛教宗派中,僧人是禁止接受金钱的!因为那容易坏法,施主布施什么就吃什么,如果饭菜是馊的,也必须吃掉。我曾见过东北一位真修行的僧人,大冬天盖一个黑心棉的被子,我问他为什么不换掉,他说这是人家布施的,不管是不是黑心棉,都必须盖到不能用为止,否则是很大的罪业!真是古人高风,今人有几个能见到?】 【在现在这个社会,能够布施到一位真修行的僧人,是非常大的缘法!至于寺庙还是少去点吧,你觉得那有真修行的僧人吗?】
谢谢诸位! 说明一下:钱不是僧人接的,是旁边一个专门收钱的人接的。 我想,对佛还是要多些恭敬之心吧,发了帖子不到30分钟,手就被刀切到了,还好只是破皮,没见血。记忆中几年没受过刀伤了,佛的消息好灵通啊。 佛祖,我可没说您的坏话,只是小有疑惑。但疑惑是智慧的缘头,没有疑惑,如何让您知道我对您大智大慧的景仰。您若听得到,请帮我实现我的愿望。看在我今天第一个走到您的法座前,敬上第一柱香…… 您若听得到,就保佑那些地震后的人们,懂得宽容和坚强;保佑那些在生存线上跋涉的人们,保持独立和自尊;保佑那些忙碌的人们,能首先想到自己的责任和义务。保佑我中华,和谐稳定、繁荣富强! 阿弥陀佛! ------------------------------------------------------------ ----您有敬佛之心是非常好的,但您错误的理解了功德的含义。功德与钱是有关,但为了功德而花钱是没有功德的,不为功德而花钱做善事才有功德。那个和尚假如是利用寺庙来谋取私利,那么他就是佛门的败类,根本就没有资格做真佛弟子。 而实际上,您根本无需超越自己的能力去烧高价香或所谓要用金钱来买的功德,高价香的做法是错误的,要求信众出钱来买平安功德更是错误,是严重违背佛法的宗旨!因此,您去拜佛是可以的,但只要以一颗诚心就行,根本不需要花钱,佛不会收取世俗利益。 现在的末法世界,越来越多的寺庙违背了佛法宗旨,以十方众生为衣食父母,却不能无私地为众生服务,真是可悲!但是,变的是人,佛没有变,佛法没有变,若您有心向佛,您不要去花钱,或量力而行买点香、花即可敬佛,而关键是一颗向善的心,佛是不会怪您空手去的,您若有向善的心,那比什么都强! 最后,祝福您! 南无阿弥陀佛!
佛在心中坐,莫向灵山求
楼主不如看看佛法普及的书
可以的,金钱可以换取功德,没听说过拿人手短么。
你把这些拜拜的钱,拿去救助那些没钱治病,没钱读书的人家,我保证佛菩萨会排着队来给你赐福!别便宜了那些伪沙门。
别信那些伪沙门,多少钱烧柱高香就保佑你升官发财,没可能的事!当佛菩萨是***污吏啊,和佛菩萨做交易了。
问这个问题之前你为什么不问问自己:去庙里烧香拜佛能换取功德吗? 那些认为金钱可以换取功德的人其实比你离佛更近一些,因为他们至少懂得舍弃。
参见《西游记》里佛祖的话
没用的,你初一十五各烧一车皮香也没用。 只要怀揣一颗坦诚的心,守住自己做人的底线,佛就会自然来到你心中。 不必刻意行善,也别刻意作恶。 勤勤恳恳工作,坦坦荡荡做人,就算一生中遇到一些坎坷,到最后也都能平安过来。 不要被一些世俗的和尚尼姑故弄玄虚的东西所蛊惑,他们和我们一样都是凡人。 如果真是得道高僧他会非常洒脱,而不会那么见钱眼开,把钱挂在嘴上,开口就要钱了。 再说,那种利用鬼神大肆捞钱的人,这样的人你更应当离他远点。
施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还! 施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还!
上周末随团去了一趟五台山.导游把我们带到一座寺庙,然后交由庙里的居士给我们讲解庙里的各位神仙.最后把我们带入一个佛堂,说由一个修行甚高的83岁老和尚给诵经,并赐福于我等凡人.我们一行20人,双手合十跪于蒲团之上,听老和尚念了一段听不懂的经文,与此同时心中也默默祝愿全家平安,子女能顺利生学.一分钟后诵毕,我等起身,但心中忐忑不安,仍然双手合十不敢放下.随后一中年和尚把我们以家庭为单位,分别询问了生辰八字并分析了一番每个人的前世与今后须注意的问题,并从桌下拿出一件佛物(有念珠等)送给每个家庭一份.当时心中一阵窃喜,能让佛爷如此厚爱我等一行还真幸运.那知走到外屋即被僧人拦住,说要我们修功德,价钱从399-999元不等,可怜我等凡人拿了人家的手软,又怕神明发怒遭不测之厄运,虽平时省吃俭用,不敢有任何奢侈,但三之有二拿出数百元修了功德. 在此请教信佛之人,和尚的做法对吗?
那和敲诈没区别。只是手段似乎高明。你看看现在大陆还有几个高僧大德
楼上的楼上,神明不会发怒,只是老和尚会发怒,帮你忙活了半天,你不给钱,不怒才怪,呵呵。 现在大陆的高僧大德,恕我孤陋寡闻,我知道的只有大悲寺和本焕老和尚。
这就像当初天主教的赎罪卷一样
从烧香拜佛看腐败现象 佛陀讲解送礼对象与回报区别,福田品质与所得功德差别 (做官有权的人是福田,给大官行贿比给小官行贿回报大) 《佛说四十二章经》上云:“饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。” 表面上看,大陆人个个都很正直;说起腐败,一个个都是义愤填膺,大有说道“腐败”,人人喊打的气势。可奇怪的是,就是这些许多“痛恨”腐败的人们,却时时作出不守规定,千方百计地与官员拉关系,不惜重金的行贿官员。还理直气壮地说自己是迫不得已。 更有一些所谓的人精们,不惜出卖自己的良心和品格,靠踩踏别人来达到自己受不正当利益者。 面对利益,几乎没有几个吃五谷杂粮的凡人能挡得住诱惑。即便有个别者砥柱了贿赂,也架不住多数的围堵,最终只有学陶潜或郑燮,远离官场完事。 尽管人们已看出了产生腐败的根本原因,且也找出了治理腐败的办法。但似乎难以实施----许多人不愿当得罪人的监督者,却更愿意选择与有实权的当权者拉关系,增加所谓的感情。名正言顺! 于是,当权者也名正言顺的以“关心”草民的名义,来“灵活”的肢解规则了。 当然,大部分草民便只有为少部分草民“买单”了。 许多人常常感到为何腐败屡禁不止。其实你只要到寺庙里,看到人们在作什么,就会看到产生腐败的文化根源了。 尽管人们来庙里的所为事物不同;但几乎所有的“烧香拜佛”行为,都可以看到一样的行为----给神们送些钱,求神保佑自己或亲人达到自己的心愿。 单说这些“烧香拜佛”的人,肯定是遇到了现实世界无法解决的问题,才来求神“行行好”,给个方便。就其本身来说,也无可非议。 但如果是一个想当官的人,来此求神,给神烧了很多香和钱。那么,我们就会发现,这其实与行贿官员谋求官位的举动无异。 由此,便可以看出深入民心骨髓的“贿赂文化”其实就是造成腐败屡禁不止的心理原因了----谁都想比别人多占点便宜----无法摆脱的贪婪欲望,给官场腐败提供了充足的市场需求。