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11月12日，浙江义乌一名富二代率亲友团到邻县浦江订婚，订婚规格按照义乌传统中的最高规格“十八担”，十八担聘礼除烟酒、日用品之外，还有8888888元现金，这些现金的总重量达到102公斤。这条新闻不禁让网友们脱口而出眼下非常流行的网络词语——“土豪”。
“土豪”一词自风行网络以来，被赋予了新的含义，其中有一个现象颇耐人寻味：在社会热闻中，这个“旧酒装新瓶”的词语屡屡与浙江人结缘。在山西煤老板巅峰不再的现状下，浙江人似乎成了网友心目中最具“土豪”气质的群体。当“土豪”群体面对公众，他们似乎站到了一面哈哈镜面前，被娱乐甚至被谩骂，但从未被理性解读。
事实上，豪华婚礼在浙江大地上相当常见，义乌“十八担”只是在眼球效应方面登峰造极罢了。2010年，绍兴柯桥一对新人订婚，男方拿出了988888元聘金，价值20万元的钻戒，价值10万元的金条。女方“幸福”难耐，在网上狂大“秀”了一番。今年10月，宁波慈溪一对新人结婚，500万元现金被堆成了“羊肉卷”送至女方家中。
毫不意外的，他们的行为会被舆论贴上“炫富”的标签，“穷得只剩下钱了”，“有钱没文化”……但当事人们有时也会喊冤，在长辈看来，豪华婚礼是中国传统婚庆习俗的延伸。
比如，在义乌当地，“十八担”是传统民俗中最豪华的喜事级别，早年，“十八担”中装酒水、首饰、生活用品；而这些年，义乌人越来越有钱，担子里的现金越来越多，在当地，7位数的聘礼早已司空见惯。
这也并非浙江特有，浙江流行“天价聘礼”，邻省福建则时常爆出“天价嫁妆”。去年11月，某福建晋江老板嫁女，让人大开眼界，据网友描述：“400多桌，会场大到一眼望不到边，听说一桌就要8000元，还不算烟酒。嫁妆2亿多，包括1亿股票、两辆车、一栋4000多万的房子。”
据分析，福建“天价嫁妆”更多的是当地传统观念中男女不平等的体现和变通。在闽南地区，只有男性有继承权，女儿一旦嫁出去就是&泼出去的水&，如今嫁女儿给大手笔的嫁妆甚至企业股份，实际上是变相给女儿继承权的一种做法。
义乌土豪888万现金订婚，事实上新娘还要回馈相等甚至更多的礼金。
结婚是人生大事，中国人格外重视，上至皇亲贵戚，下至平民百姓，在婚嫁上都毫不吝啬，力求风风光光。寻常百姓就算家境普通，大操大办的也大有人在。
浙江省婚庆协会2012年时曾做过一个统计，浙江人结婚，结婚当天的开销（婚宴、婚酒、婚糖、婚庆等），均价约12.5万元，而2012年，浙江省城镇人口平均可支配收入为34550元，也就是说，除去买车买房、聘礼彩礼等，一场婚礼的费用，对普通家庭而言可能是两口子不吃不喝一两年的收入，这笔消费难说理性。
相比之下，此番义乌富二代天价订婚，就他的家境而言，似乎只是小菜一碟。据了解，新郎家中“在义乌市区有十多栋楼”，而女方也家境殷实，与男方“门当户对”。有人盘算了一番：888万元可能也就是那“十多栋楼”3-4年的租金，还没算上其它收入。这样一比，普通人办婚礼似乎比这对富家子女更“累”，更不自量力。
然而，有一点是毋庸置疑的：“现金迎亲”的方式并不浪漫，888万元纸币招摇过街也太过招惹民众的心理，所以，事情一经网络曝光，这对新人并没有得到网友们的善意祝福，他们“土豪”的身份喧宾夺主，冲淡了他们新人的身份，网友们早已忘记了他们是一对即将步入婚姻殿堂的甜蜜情侣。试想，如果男方送给女方一张存有888万元钱的银行卡，公众还会哗然吗？
“土豪”容易成为社会关注的焦点，进而给自己带来不愉快甚至大麻烦，这种现象存在已久。
日，一辆疾驶而过的三菱跑车撞飞了一名正在斑马线上行走的年轻人。肇事者和受害者同样都是“80后”，但不同的是，一个是开跑车的富家子弟，另一个却是家境贫寒的名校毕业生。杭州媒体将豪华跑车、富家公子、浙大毕业生、飙车撞死人，疑似托关系、花钱摆平等诸多吸引眼球的关键词汇集到一起，予以报道，其他媒体纷纷跟进，一时间满城争说飙车案。最终，“70码”这一不严谨、不科学的官方认定引发了网络风暴，人们纷纷质疑有关部门欺贫护富。
事实上，随着时间的发展和真相的渐次呈现，人们发现，肇事者父亲只是服装市场的经营户，算不上富豪，他的母亲也只是与杭州市政协的一位领导同名而已；
而且，并没有确凿证据表明，背后有暗箱操作的迹象。但“跑车”、“飙车”的元素给公众呈现了一个“暴发户”、“土豪”的形象，而遇难者的家境非常普通，两相对比，舆论倾向自不必多言。
其实，车祸是最常见的人祸，浙江几乎每天都有人在车祸中丧生，其中又有几件能引起民众的关注呢？随便举一例：2008年3月，杭州闻涛路上发生车祸，造成两人死亡，这起车祸因严重超速引发，性质与“70码”案相同，但程度更加惨烈，却并没有受到同样的关注。原因很简单，这起车祸的肇事者只是一个普通人——一家健身房的小老板，基本不具有吸引眼球的卖点。
死者亲友及浙大校友聚集在事发地悼念，70码一度成网络热词。
在这些个案中，你可以说媒体不严谨、失职，也可以指责网民浮躁、盲从，但其背后的深层次问题，是整个社会面对贫富差距这一问题时的无所适从。
“对于财富，我们的社会存在两种情绪，一种是炫富，一种是仇富，这都不是一个健康社会对待财富所应有的情绪。”社会学家王忠武说。
“整个社会都存在炫耀心理”，这些年，不少人先富了起来，相当一部分富人非常乐于展示自己的财富，以博取他人的羡慕。一掷千金、豪车开道早已不是什么新闻，最近有报告称，2013年中国买走了全球一半的奢侈品，很多有钱人本身并未完全适应富裕后的生活，“不知该怎么花钱”。
报告称2013年中国人将买走全球近半奢侈品。
而那些尚未致富的人中，有相当一部分对财富抱有复杂心态，一方面，他们对财富有着抑制不住的渴望，不时向富人投以羡慕甚至嫉妒的一瞥；另一方面，他们又“恨”财富，本能地对富人的致富方式持怀疑态度，并断然否认相当部分富人靠勤劳致富这一事实。
我们必须用理性的眼光看问题，无论穷人还是富人，只要通过合法劳动取得财富，都应受到尊重。撇开做派和品位不谈，“土豪”其实是在物质上率先实现了“中国梦”的人，但这只是“中国梦”的浅层次。比尔·盖茨和巴菲特等欧美巨富早已纷纷投身慈善事业，甚至承诺裸捐，他们引领了风尚，就“富人该怎么花钱”这个问题给出了高端大气上档次的***，受他们的影响，我们的社会对中国富人自然会有更多的期许，认为炫富是“假豪”，服务社会才是“真豪”，“企业家的社会责任”这个概念被不断提及。
“一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。”余华在小说《兄弟》中这样写道。在时间密度被压缩了十倍之后，无论是“土豪”还是“屌丝”，都不能适应自己或者对方成为富人的现实，以至于我们至今仍无法明确界定“土豪”一词究竟是略带可爱劲的中性词，还是贬义词。等到社会把“土豪”一词明确定为贬义词了，富人也对这个词避而远之了，想必我们的贫富关系就理得比现在更顺了。
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