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描写古代男子的段落60条
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描写古代男子的段落60条
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导读：描写古代男子的段落　　1、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，
　　描写古代男子的段落　　1、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保:“;快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“;吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。　　2、阮小七疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。　　3、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿?丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉?胡须。身长八尺。腰阔十围。　　5、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“;快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“;吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。&&”　　6、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“;器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“;人中吕布、马中赤兔”。　　7、宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。但见：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。　　8、潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。　　9、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。随后一人厉声言曰：“;大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“;某姓张，名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。”　　10、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，()生得风流韵致，自然是个才子。　　11、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。　　12、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。　　13、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。　　14、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。　　15、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。　　16、何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。　　17、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。　　18、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。　　19、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即视而有情，那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。　　20、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。生铁打成，疑是顽铜铸就。世上降生真五道，村中唤作活阎罗。 描写古代男子外貌的句子 形容美男子的句子 描写男子神态的句子
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　　描写古代男子外貌的句子　　1、生铁打成，疑是顽铜铸就。世上降生真五道，村中唤作活阎罗。　　2、随后一人厉声言曰：“;大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“;某姓张，名飞，字翼德。世居涿（zhuō）郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。”　　3、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。　　4、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“;快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“;吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。&&”　　5、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。　　6、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“;器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“;人中吕布、马中赤兔”。　　7、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。　　8、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿?丝战袍， 腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方， 腮边一部貉?胡须。身长八尺。腰阔十围。　　9、阮小七 疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。()　　10、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。　　11、宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。但见：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。 骨健筋强，如摇地貔貅（xiū）临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。　　12、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即 视而有情。那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。　　13、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。　　14、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。　　15、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。 描写风的好词好句 描写飞雪的古诗佳句 描写放烟花的段落
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　　形容美男子的句子　　1、他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着笑容。这种微笑，似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗，一下子就照射进来，温和而又自若。他欣长优雅，穿着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪的戒指显示着非凡贵气，整个人都带着天生高贵不凡的气息。　　2、李笑白的眉眼极美，而且很东方。就是传说中那种斜飞入鬓的眉，水墨画一般风流的眼。从眼角到眼尾，线条无比清新流畅，好像工笔白描的墨线，柔韧婉转。黑白分明的眼仁，一清二楚毫无杂色。眼睛虽大，却全无水光潋滟的感觉，倒是乌黑乌黑的不同寻常，简直要把人吸进去。睫毛很长，却并不弯卷，直直的，垂下眼睛时就像落下了漂亮的黑凤翎。　　3、那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。　　4、只有十五六岁的样子，乌黑柔细的青丝，干净的气息，略显单薄纤细的身材，腰身很细，脸庞充分体现着这个年纪雌雄莫辨的特殊美感，而整张脸上最吸引人的是他的眼睛，一双像熟透了的紫葡萄一样的眸子在浓密的睫毛掩映下光彩夺目&&　　5、只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。　　6、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。　　7、不怒而威的气势，飘逸洒脱的长发，以及他那奇异的墨蓝色眸子，挺拔结实的黄金身材，配上那堪称绝色的脸，和身下那匹不凡的俊马犹如天神一般降临。　　8、墨蓝色的碎发被风吹乱，却添了几分不羁。菱角分明的轮廓、深邃绝美的眼、粉红的薄唇、肤如凝脂、外加黄金比例的模特身材，天吖，那是人么？　　9、唇角挂着浅浅的笑意，一双透澈明亮的双眸蕴着无穷的吸引力，挺拔的鼻梁，星剑的眉，看似柔弱的身体却为他增了几分书生气息，()不行，再看下去我不保证会不把他吃了。　　10、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。　　11、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。　　12、你的眼睛像大海一样的深邃，鼻子英挺，嘴唇性感，你的五官组合起来是那样的俊朗，而且你有着像小麦色那样健康的肤色，给人一种很阳光的感觉。 描写古代美男的句子 赞美男人的句子 赞美男人的语句
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　　描写男子神态的句子　　1、一个接一个的失败，像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。　　2、这意外的失败，使同学们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。　　3、爸爸两眼盯着我的“;三好奖状”，站立在那里出神，好像在看着一件价值连城的宝物。　　4、老师看到题后，皱着眉头，习惯地把左手的大拇指放在嘴唇下面来回移动，思考着。　　5、此时，伯父的面孔十分严肃，简直像生铁铸成的。　　6、我突然感到一股失望的苦水，淹没了全部期待。　　7、他想得脑袋快要炸了，想安静一会儿，但无论如何平静不下来。　　8、一般绝望的情绪像狂潮一般涌上我的心头，使我感到浑身冰凉。　　9、他的脸惨白惨白的，吓得眼睛瞪得大大的。　　10、他看着手中的笔，轻咬下唇，眉头时而紧皱，时而舒展，脸色阴晴不定，犹豫着到底要不要下笔。　　11、只见他的脸憋得通红，双眉拧成疙瘩，就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。　　12、他习惯地用双手捶着朐，像人猿泰山似的嗷嗷叫几声，才出去玩儿。　　13、他的脸一下子拉了下来，像刷了层浆糊般地紧绷着。　　14、他走起路来，总是背着手、低着头，那神情，好像在思索全人类的前途和命运。　　15、他绝望得像掉进了没底儿的深潭一样万念俱灰。　　16、他失望极了，泪脸比挨霜打的芭蕉叶还要蔫黄。　　17、他像被谁用榔头击昏了似的，倚在客厅的门框上。　　18、优美的句子、观众的目光，()像无数条探照灯的光柱，紧紧地追逐着正在表演的武术运动员。　　19、他心里像有七八十个辘轳在旋转。优美的句子、他这次没有考上大学，整天耷拉着脑袋，真像冬天吃冰棒--一直凉到心了。　　20、他的表情和声音，好像在阅兵典礼时发出立正口令那样严肃。　　21、失败的消息传来，他如同浸入冰水，心完全凉了。　　22、走到跟前，他的眼珠像生了锈的锁心，再也转不动了。 形容男子温柔的句子 描写古代男子外貌的句子 描写美女的句子
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　　描写古代美女的段落　　1、淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡***锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。　　2、风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。　　3、看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。　　4、粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。　　5、大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。　　6、***绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。　　7、一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。　　8、碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。　　9、寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。 描写古代美女的诗句 赞美女人的诗句 形容美女的诗句
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此栏目下没有热点句子《三国演义》中典型人物形象与兵器的关系
核心提示：历来主要集中在宏伟严整的情节结构、史诗般的战争描写、雅俗共赏的语言以及纷繁复杂的人物形象塑造上，尤其是对人物形象的研究可谓数不胜数。但是从兵器入手对人物形象进行探讨的并不多，其实兵器也是作者塑造人物...论《三国演义》中典型人物形象与兵器的关系
摘要：对《三国演义》的研究，历来主要集中在宏伟严整的情节结构、史诗般的战争描写、雅俗共赏的语言以及纷繁复杂的人物形象塑造上，尤其是对人物形象的研究可谓数不胜数。但是从兵器入手对人物形象进行探讨的并不多，其实兵器也是作者塑造人物形象的手段，特别是在历史演义小说中，兵器与人物形象塑造之间的关系更是密不可分。本文以刘备、关羽、张飞、吕布、赵子龙与其各自所持兵器为研究对象，进一步解读《三国演义》中兵器与人物形象之间的关系，探究兵器所包含的独特意蕴及其这种特殊现象在《三国演义》这部小说中产生的深远意义。
关键词：《三国演义》；兵器 ；人物形象；关系
在人类发展的历史长河中，兵器以其特殊的方式展现人类在野蛮与文明的交错中艰难前行的轨迹，翻阅中华民族五千年的历史，冷兵器文化无疑构成了华夏文明的重要组成部分。冷兵器是人类使用最早、使用时间最长的兵器，它曾一度独霸历史战争的舞台。而中国历史上的“三国”，本身又是一个群雄争锋、虎啸龙吟的时代，在这个典型的冷兵器时代，以钢、铁为主要材料，以刀、***、剑、戟、矛为主要形态的冷兵器使用最为频繁。
众所周知，《三国演义》是作者罗贯中“依史以演义”，描写了自汉末黄巾起义到西晋统一的近百年历史，通过对军事斗争的描写塑造了四百多个形神毕肖的英雄群像，其中以武将居多。对于武将的描写，有的寥寥几笔，一带而过；有的则浓墨重彩，描绘得惟妙惟肖，如关云长、赵子龙、张翼德等，各有特色。他们构成了文学史上一类深入人心的典型形象。
不难发现，这些英雄豪杰手中的兵器也成为其形象塑造的重要因素。本文力图避免旧话重提，试从《三国演义》中的刀、***、剑、戟、矛这五种兵器入手，为探究关羽、赵云、刘备、吕布和张飞形象提供一个全新视角。归纳出在《三国演义》中兵器与人物形象的关系，认为它们的联系不仅表现在兵器外部构造与人物身形特征的契合，还体现于兵器的功能用途与人物性格身份的密不可分。总的来说，兵器与人物形象之间的关系是相映成趣的，兵器成为人物形象的符号，赋予人物形象生命的灵动，让我们重读跌宕起伏的三国史诗，细细品味兵器与人物形象之间千丝万缕的联系。
一、 《三国演义》中的典型人物及其兵器
　　《三国演义》中典型人物性格特征鲜明，栩栩如生。从兵器的视角关照《三国演义》中的典型人物形象，同时趣味解读人物，是本文的意义所在，笔者试先谈谈《三国演义》中典型人物与兵器。
（一）刘备与双股剑
　　历史上的刘备，既享有仁君的美誉，又兼备枭雄的称号。《三国演义》开篇便对刘备作如下描述：“那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长八尺，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。”身奇貌异的刘备不但是正宗的汉室后裔，而且其宽厚仁义、爱民如子、恩德广布、礼贤下士的优秀美德已深入人心。然而，过分的渲染其形象，反而“画虎不成反类犬”，使得刘备宽仁信义的言行难辨真假。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中对刘备这一典型人物形象的尖锐点评“刘备长厚而似伪。”真是至仁致伪善，凡事过则不及。刘备的所作所为透露出的双面性特征，恰恰与其兵器“双股剑”不谋而合。
（二）关羽和青龙偃月刀
　　作为“古今名将第一奇人”的关羽，他与刘、张桃园三结义，立誓上报国家社稷，下安黎民百姓，杯酒之间更是立下“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的男儿誓言。在之后追随刘备、建功立业的岁月里，关羽践行了自己的誓言。战土山时，势穷力竭，“投降”曹操之后，尽管曹操待之以诚，动之以情，竭尽引诱笼络之事，但他依然富贵不淫，威武不屈，“新恩虽厚，旧义难忘”，一旦得知刘备下落，即过五关斩六将，千里走单骑，毅然投奔大哥刘皇叔。忠心耿耿、武艺高强、屡立奇功的关羽，罗贯中并没有回避他身上的缺点，而是结合他的长处，写出了他性格中的缺陷，即刚愎自用、骄矜自大，从而塑造了一个真实可信的立体化的人物。一荣俱荣，一损俱损，青龙偃月刀也随着关羽的命运起伏，在灿烂辉煌中叱咤风云，在黯然失色中悄然匿迹。
(三)张飞与丈八蛇矛
东汉末年，蜀国名将猛张飞可算得上一个妇孺皆知的人物。《三国演义》第一回对其这样描述：“身长八尺，豹头环眼，燕颌虎须，声若巨雷，势如奔马”，一副活脱脱顶天立地的莽汉形象映入读者眼帘。说到猛张飞，必然要提到陪伴他一生纵横沙场的丈八蛇矛。丈八蛇矛，又名丈八点钢矛。全用镔铁点钢打造，矛杆长一丈，矛尖长八寸，刃开双锋，做游蛇状，故而名之。优质的丈八蛇矛价格是极其昂贵的，也就只有张飞这样的家境殷实的富家子弟可以用得起。矛尖做成蛇形为了使杀伤面积增大，一旦刺中敌方，敌方伤口不易愈合，而在医药匮乏的古战场，不易愈合的伤口便很容易受到感染，最终导致伤者丧命。那弯曲的矛头正如张飞性格中威猛彪悍的一面，就像火苗一样，起伏不定，不经意间就会以燎原之势令人窒息，不可阻挡。张飞这样的莽汉与丈八蛇矛形影不离，甚至可以说是张飞的象征。有了杀伤力巨大的丈八蛇矛，张飞才能在百万军中取敌首级，犹如探囊取物。
（四）吕布与方天画戟
　　吕布在《三国演义》中所占的篇幅并不长，他的全部活动仅限于小说的第三回到第十九回。但是，对吕布形象的塑造，作者可谓用心良苦。小说对吕布人物形象的描绘，正是对失败英雄人生经验的艺术总结。三国时代，吕布不能不说是一个出尽风头的风云人物。“人中吕布，马中赤兔”，可见吕布在读者心中是何等威风。吕布不但超群的武艺、善战的虎将，而且还有智识高卓的谋臣。他完全可以有一番大作为，可是他最终却以白门楼殒首而悲惨结局。其原因何在？从吕布的兵器方天画戟思索，画戟，顾名思义，画杆上有彩绘装饰，相当艳丽华美。它通常是一种仪设之物，较少用于实战。作者先是将礼器和人物巧妙地配合在一起，使得只有在吕布手中方天画戟才能成为神兵。可方天画戟终是仪设之物，其华而不实的本质恰恰映衬出吕布见利忘义、刚愎自用和胸无大志的性格缺陷。
（五）以赵子龙、马超为代表的将领与***
　　《三国演义》在塑造赵云形象的时候，着力表现了他浑身是胆的特点和高超的武艺。在争夺汉中的激战中，一杆长***，神出鬼没，赢得了“子龙一身都是胆”的赞誉和“虎威将军”的美名。将中华民族崇尚的忠、勇、仁、义、礼、智、信等诸多美德集于赵云一身，成为后世将帅的楷模。另一位战将马超的初次亮相就很抢眼，“只见一少年将军，面如冠玉，眼如流星，虎体熊臂，彪腹狼腰；手执长***，坐骑骏马，从阵中飞出。”这位雄烈过人的少年将军依然用一杆长***，引领数万大军兴兵伐曹，为父报仇。赵云、马超的***凝聚了无惧无畏、势不可挡的霸气，融入了一身是胆、勇往直前的气质。
二、人物形象塑造与兵器的关系
（一）“双面”皇叔--刘备形象塑造与双股剑
刘备不但是正统和民意的代表，是正义仁厚的形象代言人，而且凭借其宽厚仁义、爱民如子、恩德广布、礼贤下士的优秀美德，一跃成为“仁君”的标志性人物。然而，过分的渲染其形象，使得刘备宽仁信义的言行平添了不少虚伪和矫饰。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中对刘备这一典型人物形象的尖锐点评道：“欲显刘备之长厚而似伪。”且看《三国演义》开篇第一回，刘备、关羽和张飞在桃园结义时高举“救困扶危，上报国家，下安黎庶”这一道德的大旗，既可以看作是大丈夫之间结义的热血誓词，也可以看作是刘备借此追求称霸群雄的政治目的。再看，刘备也曾骄傲的自白：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信义于天下，吾不忍也。”刘备确实一向宽厚仁爱，待民如子；礼贤下士，招降纳叛；忍辱负重，由弱变强；南征北战，亲冒矢石，虽有不少东逃西躲、委曲求全的经历，最终却也成就了三分天下之一的蜀汉江山。可是一旦刘备的宽、仁、信、义附带狭隘性、功利性，就不得不被疑作是一种政治手段，如吕布被擒后，请刘备向曹操求情，刘备点头示意。后来，曹操问刘备是否要饶吕布一命。刘备却答日：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”气得吕布直蹬着刘备大骂曰：“是儿最无信者!”又如因关羽被杀，为改善吴蜀之间的关系，孙权派遣诸葛瑾向刘备解释，“愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好，共灭曹丕，以正篡逆之罪”刘备不但不领情，还对诸葛瑾大怒日：“不看丞相之面，先斩汝首!”这时的刘备是真心给兄弟报仇还是迫于时不待我的急功近利？晚年的刘备又何止是目光短浅、心胸狭隘，只可惜当年“连吴伐魏”的雄心壮志终是纸上谈兵。由此可见，刘备这一形象的复杂矛盾性也并不亚于曹操，曹操有两把闻名于世的宝剑，一曰倚天，一曰青?。青?由随从夏侯恩所持，倚天则由曹操本人佩带。曹操和刘备的性格是很相似的，不然也就不会有青梅煮酒论英雄的美谈，作者虽然没有对曹操两把剑和刘备的双股剑进行进一步的描绘，但是曹操和刘备都具有明显的似“双刃剑”般的双重性格。尤其是刘备其所作所为透露出的双面性特征，恰恰与“双股剑”不谋而合。双股剑，又名鸳鸯剑，鸳剑长三尺七寸（约合现在的123cm），鸯剑长三尺四寸（约合现在的113cm），相传二剑可以合二为一，利可断金。从外部观察，身长八尺（约合现在的184cm）的刘备佩戴着一米左右的利剑，其身形与鸳鸯剑倒是协调一致，完美契合。从内部探索，单单从对刘备“喜怒不形于色”这一个特性的描述可以看出，后世的读者很难评定刘备宽厚仁义、乐善好施的德行是真实的品行流露还是虚伪的收拢人心。真真假假、虚虚实实之中的刘备或许就是这样一个善恶共存的“双面”形象。
剑，素有“百兵之君”的美称。在古代，帝王将相佩戴剑，既是尊贵身份的象征，又是一种文化符号的特殊体现，如曹操、袁绍、司马懿佩戴的都是剑。在三国历史中，剑除了佩戴作用外，当它作防御用时却背负着“不义”之名，如曹操曾用一把剑，杀死盛情款待他的吕伯奢一家老小；曹洪、曹休带剑逼帝出殿，曹丕废帝篡汉等等。剑，亦正亦邪，人，是正是邪，都只是一念之差。
（二）忠勇云长--关羽形象塑造与青龙偃月刀
　　自古至今，有关关羽形象的研究层出不穷，关公早已不是一个只出现在文学作品中的历史英雄人物形象了，而成为中华民族忠义精神的象征和传承的纽带。在《三国演义》中关羽是作者极力刻画的“三绝”之一，义薄云天的关羽不但有着过人的武艺，而且武圣人关羽所使用的兵器正是闻名一世的青龙偃月刀，《三国演义》开篇写道，刘关张得到中山大商所赠镔铁一千斤以资器用，关羽打造青龙偃月刀，忽略对于青龙偃月刀打造过程和样式的描写，仅一笔写过“云长造青龙偃月刀，又名冷艳锯，重八十二斤”，单从这把刀的重量可以看出，作者罗贯中在给关羽配上这把刀的时候，其意图便是从侧面烘托出关羽非凡的武将形象，如温酒斩华雄时，只一句“酒且斟下，某去便来”是何等威武；斩颜良、诛文丑这一段把关羽的威武显圣描写的有声有色，书中连用“起、刺、割、栓、飞、提、冲”几个动词，不仅写出了战神不可遏止的神勇以及杀人之快，更凸显出云长独一无二的上将风范。再如东吴鸿门宴，关公慨然赴约，手握青锋，应对自如，反倒吓得鲁肃“魂不附体”、“如痴如呆”，关羽和青龙偃月刀的完美配合令人拍案叫绝！关羽屯土山约三事，降汉不降曹，刀挑锦袍，过五关斩六将…也只有青龙偃月刀可以做到如此地步，关羽的忠肝义胆正如“锯”一样，决绝地分开善恶忠奸，在面临义与利的选择时，对千金美女视如草芥，毅然决然的站在忠义的一边。而“冷艳锯”三字可谓画龙点睛般将关羽的形象做出全面、多角度的概括。
　　从外形来看，“其人身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼。卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”可见关羽是个实实在在的美男子。再看虎牢关三英战吕布时，“云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布”，有诗为证“酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。”青龙偃月刀已然成为关羽的标识，在乘雪破羌兵时，“只见云雾中，隐隐有一大将，面如重枣，眉若卧蚕，绿袍金铠，提青龙偃月刀，骑赤兔马，手绰美髯”，英姿飒爽的关羽和灿若霜雪的青龙偃月刀足以在风起云涌的乱世惊艳世人的目光！
　　驰骋沙场的一员大将，只有足够的霸气和傲气才能率领千军万马、震慑敌人，而关羽却过于“迷信”自己的忠义勇武，以致他的霸气和傲气膨胀为刚愎自用，正如陈寿在《三国志》中点评关羽为“称万人敌，为世虎臣……然羽则刚而自矜”。他的这种傲是似关刀般冷若坚冰的傲、寒透心肺的傲，《三国演义》第七十三回道：
　　云长问曰：“汉中王封我何爵？”诗曰：“五虎大将之首。”云长
问：“那五虎将？”诗曰：“关、张、赵、马、黄是也。”云长怒曰：
“翼德吾弟也；孟起世代名家；子龙久随吾兄，即吾弟也：位与吾相
并，可也。黄忠何等人，敢与吾同列？大丈夫终不与老卒为伍？遂
不肯受印。
奇袭荆州前夕，曹操、孙权联手两面夹击关羽。孙权派遣诸葛谨游说关羽：
“特来求结两家之好：吾主吴侯有一子，甚聪明；闻将军有一女，特来
求亲。两家结好，并力破曹。此诚美事，请君侯思之。”云长勃然大怒曰：
“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝兄之面，立斩汝首！再休多言！”遂唤左右
逐出。瑾抱头鼠窜，回见吴侯，不敢隐匿，遂以实告。
这些可见关羽之“冷傲”。这样一来便坚定了孙权发兵袭荆州的决心。关羽将诸葛亮“北拒曹操，东和孙权”的话早已抛在了后脑勺。此后引出了之后刘备罚吴、张飞刘备之死等等，并最终致使吴蜀元气大伤。自此，关公和“冷艳锯”在华丽的光芒中隐隐退去，而青龙偃月刀既成为关羽的化身和象征，又是关羽精魂的传承。
　　兵器和人一样是有生命和灵性的，刀在《三国演义》中则凝了一种“义气”。刀的外型特征就是宽大而粗，没有剑或者***的修长灵动，它必然代表某种更凝重的意象，刀的外型给人以这种印象，与特定的人物性格结合起来，所以外型特征与内心特点的相互辉映成功刻画了一批忠义之士的性格特点。周泰在孙坚还是长沙太守的时候就跟从孙家，孙坚死后又忠心服侍孙策，之后又为孙权保守东吴疆土，破城时曾“身披数十刀”，却保护孙权毫发无伤，周泰的刀体现出对主人的 忠贞 ；曹操献七星宝刀，他的本意是要借献刀刺杀逆贼董卓恢复汉室江山，本身作为一个阴谋制造者的曹操，但是他对这把刀所寄寓的期望是从正义的角度出发的，刀所代表的也是曹操锄暴安良的忠义愿望，依然符合曹操的性格。再如关羽携王刀，感念昔日之义，华容道义释曹操；武侯智伏锦囊，马岱刀斩反臣魏延，都是出自忠义的缘故。刀象征着忠义、勇敢，或许正因为如此，古往今来多少仁人义士都选择擎一把义字当头的宝刀笑傲江湖。
（三）莽汉翼德--张飞形象塑造与丈八蛇矛
　　张飞这样的莽汉与丈八蛇矛形影不离，甚至可以说矛就是是张飞的象征。有了杀伤力巨大的丈八蛇矛，张飞才能在百万军中取敌首级，犹如探囊取物。如小说第五十三回，翼德立下军令状，誓取武陵，武陵守将金旋亲自率兵出战，只见
　　“ 离城二十里，正迎张飞。飞挺矛立马，大喝金旋。旋问部将：
‘谁敢出战?’众皆畏惧，奠敢向前。旋自骤马舞刀迎之。张飞大喝
一声，浑如巨雷，金旋失色，不敢交锋，拔马便走”。
　　张飞只是一个“挺矛立马”，便使敌军阵营无一人敢与之争锋。丈八蛇矛开始壮英雄胆气，仿佛天造地设，可以这样说丈八蛇矛使张飞的勇冠群雄、威猛霸气的性格得到充分张扬。第四十二回，张翼德大闹长坂桥，“张飞倒竖胡须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马于桥上”，接着张飞大喝三声，吓得倚天剑连连后退。在千钧一发的战场上，这一凭着丈八蛇矛来“敲山震虎”的方法，使主将的威慑力对敌方产生一种震慑作用。简洁的笔墨勾勒出张飞气吞山河、势如奔马的姿态，更显示出有矛在手时张飞的自信与威武，丈八蛇矛有力地烘托了张飞豪迈无畏的性格。再从刘备三顾茅庐来看，刘备访孔明两次不遇，第三次拜访。张飞却说：“今番不须哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来!”孔明高卧不起，刘关张三人坐等许久，急躁的张飞要到屋后放一把火，烧醒孔明，孔明没着他倒先着了，粗莽的张飞真是既可笑又可爱。胸藏百丈矛，心无千千结。男儿本就该如他这般坦坦荡荡，不卑不亢，快意恩仇，岂不快哉？
　　世人只知翼德暴烈鲁莽，如矛一样直来直去，殊不知其不仅写得一手好书法，也是一个会使用计谋的大将。这正如他手中的丈八蛇矛，刚而不燥、粗中有细。张飞在征战生涯中曾多次用计，如初次用计，假醉活捉刘岱，“刘备大喜日：‘翼德自来粗莽，今亦用智，吾无忧矣!’”第二次用计，在当阳县，张飞断后，“飞生一计，教所从二十余骑，砍下树枝，拴在马尾上，在树林内往来驰骋，冲起尘土，以为疑兵。”其疑兵之计不得不说是一招妙棋。之后张飞义释严颜，更是赢得国士的好评，毛宗岗甚至评说：“张飞此时不减孔明之谋。”智取瓦口隘是张飞用计的一个典型，面对魏国头号名将张?咄咄逼人的攻势，一向被魏国将士看成是有勇无谋的张飞将军这时却冷静沉着，醉酒蒙骗敌军，还让两个小兵表演相扑，气得张?亲自劫寨。张飞一生挺八丈蛇矛参战无数，挑敌破甲，重达五十多斤的钢矛，像敌阵投去的是震慑，是机智，是使敌人闻风丧胆的洪雷。合起书本，耳畔依稀会想起一声大吼：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”
再来看看在《三国演义》中另外两个使用矛做兵器的武将，一个是使用铁戟蛇矛的东吴大将程普，当孙坚被伏杀，本应是“树倒猢狲散”，凄凉散场，然而程普不，“正遇吕公。程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。”程普当即就为主公报仇雪恨。他一生追随东吴，始终如一，功勋卓著，在东吴诸将中年岁最长，被人们尊称为“程公”。另一个则是吕布部将魏续，下邳之战背叛吕布，投降曹操，致吕布被降，白门楼丧命，对其使用兵器厮杀战场的描写更是一笔而过。一个一如既往，一个反复无常，这恰巧与他们手中的兵器矛相谶，难道是罗贯中无意的安排？其实不然，无论是程普还是魏续，作者对他们的形象塑造是单线条的,类型化的。而对张飞这一形象的塑造并没有停留在这种单线条的描写，而是通过保持张飞个性特点的同时写出其个性的变化曲线，使人物形象多元化、立体化。丈八蛇矛淡化了张飞形象的鲁莽性而强化了张飞的威猛气势以及粗中有细的性格特点，这也使得张飞的形象更加充满魅力，这恰恰使得程普、魏续之流不能望其项背。
（四）显赫温侯--吕布形象塑造与方天画戟
　　方天画戟在《三国演义》中算是响当当的兵器之一，主人吕布更是无人能敌。画戟，顾名思义，画杆上有彩绘装饰，相当艳丽华美。它通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过画戟并非不能用于实战，而是它对使用者的要求极高。综观方天画戟的主人吕布也是仪表非凡，《三国演义》第五回道：
头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带：弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马，果然是：“人中吕布，马中赤兔”。
这般器宇轩昂的吕布和方天画戟搭配在一起，无疑是西风飘动的战场上一道亮丽的风景线。破关兵三英战吕布中，先是公孙瓒挥槊亲战吕布，瓒败走，接着张飞挺八丈蛇矛酣战吕布，连斗五十余回合，胜负不分，关羽舞八十二斤青龙偃月刀也来夹攻，“三匹马丁字儿厮杀，战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，斜刺里也来助战。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀”，最终吕布倒拖画戟，飞马回阵。从三英战吕布这一段的精彩描写来看，方天画戟突显出吕布超群的武艺、骁勇善战的性格，并且显得合情合理，吕布是“戟得其用”，人随其愿。如第十六回“辕门射戟”一段：
　　（吕布）令左右接过画戟，去辕门外远远插定。乃回顾纪灵、玄德曰：‘辕门离中军一百五十步。吾若一箭射中戟小枝，你两家罢兵。如射不中，你各自回营，安排厮杀。有不从吾言者，并力拒之。’纪灵私忖：‘戟在一百五十步之外，安能便中？且落得应允。待其不中，那时凭我厮杀。’便一口许诺。玄德自无不允。布都教坐，再各饮一杯酒。酒毕，布教取弓箭来。玄德暗祝曰：‘只愿他射得中便好！’只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：‘着！’正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。一箭正中画戟小枝，帐上帐下将校，齐声喝采。
本来是箭在弦上，吕布却用智慧、画戟和娴熟的弓术，震慑了刘备与纪灵。尽管不是真正的战场，但那立于辕门的画戟有力地烘托了吕布百步穿杨的霸气以及一种深入骨髓的自信。
　　方天画戟在历史上常用作仪设，作者将礼器和人物巧妙地配合在一起，使得方天画戟在吕布手中成为神兵。从小说中我们不难发现，持戟的人物一般都是神武的形象的化身，除了吕布，持戟武将还有张辽威震逍遥津、太史慈北海救孔融等都堪称佳话，但却无一人能及吕布。兵器也是拥有生命和灵魂的东西，世人所关注的不仅是英雄自身的力量、武艺，同时还有英雄是否使兵器的威力显得更重要。只有在兵器自身拥有巨大威力的同时拥有与之相媲美的主人，它才能散发尽所有的光芒。失去方天画戟的吕布，霎时也就失去了他神勇的“冲天之翼”，注定了他命运的悲剧。彩云易散，但凡美好的事物，往往都是易碎的，人一旦对某物青睐有加，便不自觉地为之赋予万般想象，这也就可以解释当兵临城下、四面楚歌的危急关头，吕布居然能够说出“我有画戟，赤兔马，谁敢近我？”的狂言。
（五） 以赵子龙、马超为代表的将领与***
　　从各种历史战争类型的影视剧、小说中我们会发现，在冷兵器时代，***在军事战场上是杀伤力极强并且使用最广泛的一种兵器。***，看似普通却举足轻重，它常常出现在两军交战时，敌对双方各选一员大将，决斗时两员大将一般都是挺马跃***，迎面冲杀，一决胜负，同时这场战斗决定着双方将士的士气高低甚至影响着战争的走向。在《三国演义》中，使用***作为兵器的最著名的当属五虎上将中的二将：赵云和马超。赵云、马超手中的***和他们浑身是胆、武艺超群的形象是相符的。
　　《三国演义》中许多描写赵子龙与来将比武时的场面，作者总是写得很轻巧，“以***拨剑”、“手起一***，来人便落于马下”，从对兵器的描写可见赵子龙将对方一***刺死是毫无疑问的。在《三国演义》第七十一回里，汉水之役，赵云挺***骤马飞入曹军，如入无人之境，作者对这一段进行了颇有诗意的描述：“那***浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪。”这一刻赵云手中叱咤风云的***似乎没有半点杀机，变成了洁白美丽的梨花和漫天飘散的飞雪，战争也并没有表现得惨烈可怕，反而如一曲英雄的史诗，在激扬高昂中洋溢着诗情画意，这样的画面与虽年已古稀却依旧豪情天纵的赵云配合在一起，让人不禁肃然起敬，壮士暮年，宝“***”未老，赵云和他的***共同描绘了一幅“归去斜阳正浓”的画卷。长坂坡一战赵云威震华夏，《三国演义》第四十一回中这样描写：他怀抱小主阿斗，从四更时分一直厮杀到天明，七进七出并连斩曹营五十六将。手起处，衣甲平过，血如泉涌，直透重围，真是“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”赵云仅靠一人、一马、一***却于千军万马中既保得幼主安然无恙，更是连斩敌将并全身而退。***宛如冲天之翼，助子龙一马平川。***被赵云运用得无所不能，达到人***合一的境界，***更多被赋予的是无所畏惧的胆量与气势，用剑则略逊之于风流俊逸，用刀则略失之于威猛刚劲。
　　***还被誉为“百器之王”。俗语说“***扎一条线”，要求扎出平直，即所谓“中平***，***中王，当中一点最难防”，少年将军马超就与手中的一条***曾让独霸天下的曹操发出：“马儿不死，吾无葬地也”的感叹。《三国演义》第五十八回，“锦马超”为父报仇，兴兵二十万雪恨，一路豪取长安，力破潼关，连败曹操大将于禁、张?，西凉兵以漫山遍野之势直杀得曹军溃不成军，连曹操最后也只得割须断袍，只顾狼狈逃命。只有通过这把***才能透视出铮铮汉子的血性，使马超迸发出石破天惊的光彩。
　　不论是赵云还是马超，他们的兵器----***，都被注入了主人的灵魂，***和他们共同代表了一种性格和一种气质。这种性格气质是胆量，纵然敌众我寡，纵然身陷重围，也能勇往直前，无惧无畏。这种性格气质是气魄，是势不可挡的爆发力，是让敌人望而生畏的魄力。狭路相逢勇者胜，兵锋所指，所向披靡！这就是***给予一个征战沙场的大将无尚崇高的精神力量。
　　《三国演义》用一种成熟的演义体的小说语言，如何让不同的人物形象塑造的更为形象生动和饱满，兵器就成为一个很好的切入点，综合以上所述，在《三国演义》中兵器和人物形象塑造的关系主要体现在：第一，兵器的外形构造和人物外形的一致。比如赵云、马超这一类相貌俊逸的将军，他们的兵器***的外形是笔直而挺立的与之外在的英俊勇武的形象可谓是“天作之合”；而像徐晃、番王沙摩柯、越吉元帅这类人物属于粗狂豪壮型的猛将，赋予他们的是以劈为主、以力伤人的大斧、铁蒺藜骨朵、铁锤这类大型的兵器，这样便使人物形象更是平添数分雄姿威武。第二，兵器与人物身份地位的吻合。最典型的是剑，一方面它所代表的是飘逸灵动，如果《三国演义》中的孙夫人使用的是一把铁锤或是大斧，就会显得很不和谐，读者也会产生消极的逆反心理。另一方面，剑，表层追求象征人物尊贵身份地位，深层则寄寓着古代文人“文能治国，武能安邦”的理想，所以在古代君主佩戴的兵器一般都是剑，霸气中透着儒雅的风姿。第三，兵器与人物性格的契合。人物性格决定着兵器种类，兵器则影响着人物性格。比如性格“大刀阔斧”的关羽、徐晃；性格如***矛般直来直去、所向披靡的赵云、张飞等。
　　总的来说，在《三国演义》中，兵器与人物形象之间的关系是交相辉映、相得益彰。兵器给予英雄自信与力量，英雄因兵器而如虎添翼；英雄赋予兵器生命与灵性，兵器因英雄而异彩生辉。人物形象因兵器而给人留下深刻印象，同时兵器又隐含了人物形象的一些不太明显的特征，既描绘出了人物形象的复杂，又使人物形象丰满起来，塑造出了多元化、立体化的艺术形象。中国的冷兵器文化博大精深，有关《三国演义》的话题也将永无止尽，二者发生碰撞必然擦出异样的火花，值得我们更深入的探讨。
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