说什么话暴君 对话卡住不杀他

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《暴君》的人物原型与政治野心
影射叙利亚总统?致敬经典《教父》?
01期:海外剧记忆
02期:欧美剧翻拍
03期:韩剧变迁
04期:美剧暑期档
05期:《汉尼拔》
06期:英剧的名著情结
07期:电影人冲击艾美
08期:美剧开启新罪案剧时代
09期:美剧刮起碧池风
10期:美剧偶像剧
11期:编剧我最大
12期:极品老板百态
13期:英美剧里的中国元素
14期:英美喜剧的发展史
15期:无关***的《性爱大师》
16期:《黑名单》小心烂尾
17期:美剧里的假戏真做
18期:《神盾局特工》难负盛名
19期:海外剧都有三宝
20期:韩国偶像团体
21期:英美衍生剧
22期:秋季档美剧***
23期:韩剧为什么这么火
24期:《吸血鬼日记》迎来百集大考验
25期:一部韩剧是怎么炼成的?
26期:韩剧男色变迁
27期:偶像剧要按套路出牌
28期:三月韩剧观剧指南
29期:英美剧教你谈情说爱
30期:高逼格英剧观前指南
31期:史剧的外衣偶像剧的心
32期:编不下去成美剧致命弱点
33期:冰火引爆四月美剧精品月
34期:韩国有线电视台的逆袭
35期:英美"混血剧"正当红
36期:2014史上最强美剧夏季档
37期:反恐鼻祖《24小时》复活
38期:韩剧刑侦热潮来袭
39期:美剧“借力上位”正流行
40期:新加坡剧落寞之路
41期:超级英雄引领2014秋季新剧
42期:全球刑侦剧风格盘点
43期:女色美剧20年变迁史
44期:《暴君》苦难诞生记
45期:韩国大侠们如何炼成
46期:《暴君》改写反恐美剧新规则
47期:《暴君》剧情走向猜测
一、故事原型:影射叙利亚阿萨德家族
尽管《暴君》的主创们都坚定声称本剧发生在一个虚构的中东国家Abbudin,但很多熟悉中东政治的观众在看完导航集后,却都有种置身于大马士革的感觉——这不就是在讲叙利亚的阿萨德家族么?男主角巴萨姆分明就是叙利亚现任总统巴沙尔·阿萨德的翻版,同样是没有继承权的次子,同样是在西方世界学医,同样在国外娶了美丽的妻子,同样是在大哥出现变故后,回来执掌国家大权(尽管《暴君》剧情还没有演到这里,但这样发展的可能性很大),就连名字巴萨姆——巴沙尔念起来都差不多。
老阿菲耶德(Khaledl Al Fayeed)原型:哈菲兹·阿萨德
来自叙利亚的阿萨德家族在历史上是有真实记录的。前总统哈菲兹·阿萨德于上世纪70年代通过不流血的政变上台,统治了叙利亚整整三十年。老阿萨德有一个弟弟,曾任其副手,控制着军队,此人生性残酷,《暴君》的创作者们也在剧中设置了一个类似角色,便是眼也不眨便***决了三个少年的“将军”。现实中的老阿萨德生有四子,次子巴沙尔本无意接班,远赴英国学医,成了眼科大夫,但因大哥车祸身亡,不得不回国接班。而剧中,老卡勒德·阿菲耶德(Al Fayeed)也有两子,次子巴沙姆(英文名巴里)也本无意接班,远赴美国学医,成了儿科大夫,回家参加侄子婚礼,结果老爸病死,大哥遭遇车祸,只得留下来辅佐。作为一个传统伊斯兰教国家,老阿萨德在执政期间,开始采取世俗化管制,反对极端原教旨伊斯兰主义,在这样的背景下,便可以解释很多人所质疑的“为何《暴君》中有些女性并没有佩戴头巾”的原因了。
贾马尔(Jamal Al Fayeed)原型:巴塞勒·阿萨德+马希尔·阿萨德
老阿萨德的长子巴塞勒自幼被确定为继承人,并从小就加以培养,很快成为叙利亚军队的一名少校,业余爱好是骑马和飙车——此人乍看之下果断是剧中大哥贾马尔的原型,不过不同之处在于,比起剧中对于大哥强暴民女、暴打恐怖分子、有暴力却无谋的负面形象塑造,现实中巴塞勒所获得的评价大多是正面的。而老阿萨德还有个脾气火爆的小儿子马希尔,倒是和哥哥处理问题简单粗暴、不听话就打的作风更为相似。现实中的哥哥巴塞勒1994年在高速公路上遭遇车祸意外死亡,当然不是因为被女人咬到下体,而是因为一场忽如其来的大雾。在他死后,老阿萨德已经在英国娶妻的二子巴沙尔·阿萨德便回到故土,被确认为新的继承人。
巴萨姆(Bassam Al Fayeed)原型:巴沙尔·阿萨德
长相酷似父亲的巴沙尔,小时候在大马士革一所法国学校上学,并在上学期间树立了人生方向:成为一名眼科医生。由于父亲着力培养长子巴塞勒做接班人,所以并未干涉他的理想。1982年,巴沙尔来到英国伦敦攻读医学硕士学位,并结识了后来成为其妻子的阿斯玛·阿萨德。身为叙利亚现任总统妻子的阿斯玛,和《暴君》中巴萨姆的妻子莫利同样金发碧眼、精致时尚,不过她不是单纯幼稚的“美国***”,而是一位在英国出生的叙利亚阿拉伯人,心脏外科医生的女儿,从事经济和金融分析工作,美貌与才智并举。在成为叙利亚第一夫人之后,她打破了传统叙利亚夫人的神秘感,与丈夫一起出现在各种场合,获得好评如潮。
1988年毕业后,巴沙尔成为一名称职的眼科医生,导师评价他“很安静,从不装腔作势,在病床边对病人的态度无可挑剔”。巴沙尔原本并没有太多政治抱负,因为长兄巴塞勒车祸身亡,才不得不弃医从政,回国成为新的接班人。2000年,老阿萨德去世后,叙利亚议会立即将宪法规定的总统年龄下限从40岁调低到34岁,从而使得巴沙尔顺利当选。当时年轻的巴沙尔热衷互联网,在推动国内反贪污行动中扮演积极角色,曾是唐宁街10号的贵客,被人们寄予了极高的期望。英国媒体当时盛赞此君将会给叙利亚带来民主、自由与繁荣,结果现在呢,英国的外交大臣黑格却说“他是暴君”。
正如剧中目前看起来最高大上的巴萨姆,带着浸染了二十年之久的美国梦回到中东,童年所耳濡目染的暴政教育和后天重新培养的民主自由观念,究竟哪一端会最终占据上风?不仅巴萨姆童年展现的阴暗面正在一点点暴露在观众眼前,随着他决定留下并且开始运用Al Fayeed家族的权力,先是目睹三个孩子躺在血泊中无能为力,继而妥协并且眼睁睁让无辜者走上绞刑架,再到与高层政客分庭抗礼逐步展现正值谋略……一个被西方道德束缚的潜在“暴君”似乎已经近在眼前。
连国旗都与新叙利亚国旗神似?
除了剧中主要角色各有原型之外,剧集里还多处融入了西亚北非多国的当现代政治史,比如长子贾马尔喜欢开着法拉利兜风,而现实中卡扎菲的小儿子赛义夫曾在2008年因开法拉利在德国超速被罚(赛义夫在2011年北约空袭中丧生)。此外细心的观众还发现,剧中民众挥舞的国旗是中东国家历史及现实中从未出现过的红白绿三色绿三星旗,这面旗多少与第一次海湾战争爆发前的伊拉克国旗相似,不过,现在的伊拉克国旗上面三颗红星已经改成了印刷体阿拉伯文的“真主至大”。因此,现实中只存在一面三色三星旗,那就是“新叙利亚”国旗——自2012年以来,叙利亚反阿萨德的各派政治运动,都将绿白黑三色红三星旗作为“新叙利亚”国旗——这面旗是老阿萨德掌权前的叙利亚国旗。
二、致敬经典:中东版《教父》
《暴君》目前最大的戏剧冲突之一便在于,老一代“暴君”突然驾崩后,兄弟两个核心人物在权力与人性的冲突中所展现出来的截然不同的性格形象。哥哥贾马尔童年时的怯懦与成年后的暴虐好色形成鲜明对比,弟弟表面上沉稳正直却深藏不露着心狠手辣的因子。从这一开局的人物设定与叙事铺陈来看,《暴君》似乎处处都在向弗朗西斯·福特·科波拉执导的经典电影《教父》致敬。
另一方面,无论是兄弟俩之间,还是父亲与两兄弟的关系,《暴君》均重现了《教父》式的家庭伦理关系,作为一部更加刺激的“中东版《教父》”,剧集描绘的对象从一个黑帮家族上升为一个国家统治者家族,这种关系在中东背景下得到了更大程度的拓展——因此剧集在展现文化与意识形态冲突的层面上更胜《教父》一筹,也是不无可能的。
老阿菲耶德(Khaledl Al Fayeed)致敬:老教父维多·柯里昂
在经典电影《教父》三部曲中,白手起家的老教父维托·柯里昂一出场,便是位不动声色却叱咤风云的人物,尽管在电影第二部中也展现了他年轻时是如何通过犯罪方法积累起资本并一手缔造出犯罪帝国的,但他却绝不是一位泯灭人性的人。老教父一直挂在嘴边的两个词语是家庭和尊重,他对待亲情传统守旧,对待敌人却冷静果敢有仇必报。相形之下,《暴君》对于老阿菲耶德直接着墨的描绘并不太多,首播集便让老一代暴君驾鹤西去,但是通过弟弟巴萨姆的童年回忆,以及哥哥贾马尔在葬礼上的演讲,已经给这个人物奠定了基调。老暴君对待家人严肃苛刻,不易取悦,但这样的性格身为一个动荡国家的统治者却是十分必要的品质,因为只要这样才能够以威严震慑那些虎视眈眈的恐怖分子与蠢蠢欲动的反抗军,也才能在有限范围内尽可能地维持政权的稳定。
贾马尔(Jamal Al Fayeed)致敬:长子桑尼·柯里昂
《教父》中维托·柯里昂有三个儿子。大儿子桑尼性格暴躁易怒,缺乏头脑,处理事情太过于草率,容易轻信别人;二儿子虽然头脑冷静,但是性格懦弱,难堪大任;只有三儿子迈克尔最像他,可以忍辱负重,韬光养略。在老教父遇刺后,面对敌人的挑衅,大儿子有勇无谋,只会硬碰硬,给家族造成很多不必要的牺牲,自己也因为轻信妹妹的话而被射杀。这一人物的设定十分酷似《暴君》中惯以暴力解决争端的哥哥贾马尔,当老暴君去世并对弟弟寄予厚望之后,贾马尔为发泄内心的悲伤愤懑,强抢民女飙车,却被后者咬伤下体险些意外身亡,那一瞬间,简直就是《教父》中的桑尼·柯里昂附身啊!
巴萨姆(Bassam Al Fayeed)致敬:第二代教父迈克尔·柯里昂
作为新一代教父的迈克尔·柯里昂,与《暴君》中弟弟巴萨尔的人物设定更是相似度99%。虽出生于意大利黑手党家族,但迈克尔却选择了服国家兵役并获得功勋,他性格沉稳智慧,有勇有谋,同时还有些理想主义。若不是家族变故,或许这位小儿子也会脱离家庭另外找寻自己的梦想。老教父遇刺后,比起暴跳如雷的哥哥桑尼,迈克尔只从报道消息上一眼就能看出父亲并没有死。而在两位哥哥均难当大任的关键时刻,他担负起为家族复仇的重任,完成了自我转变化身第二代教父,也自此走上了孤独之路。《教父3》中,迈克尔杀死了自己的亲哥哥,失去了他挚爱的妻子,更导致了最珍贵女儿的杀生之祸——至于与迈克尔·柯里昂极其相似的巴萨尔最终将会走上一条怎样的道路,我们现在还不得而知,但目前为止,对于他成为真正暴君的呼声及可能性无疑都是最高的,大家还是拭目以待吧。
三、政治野心:民主还是独裁,哪个更有效?
《暴君》制作人是有着“美剧反恐大神”之称的霍华德·戈登,而这也是他继《24小时》、《国土安全》两部反恐题材剧集之后的自我突破之作。为了让本剧的政治态度更加准确,据说戈登曾和五位中东政策的活跃分子举行过长达两小时的圆桌会议,还让饰演巴萨姆的男主角亚当·雷纳通读了伊拉克侯赛因家族、叙利亚阿萨德家族等相关书籍。而《暴君》的另一位编剧是以色列版《国土安全》创作者吉登·拉夫(Gideon Raff),后者出生于耶路撒冷,曾经在步兵服役,由于生活地更靠近故事背景,他对中东局势情况的认识,相信会比许多美国编剧更为客观。
《暴君》第一集,老阿菲耶德与20多年未曾谋面的儿子巴萨姆一见面便说了一番意味深长的话:“萨达姆和卡扎菲都死了,穆巴拉克在受审,本·阿里流亡海外。”儿子表示:“可你还在这里。”老阿菲耶德:“只不过现在还在而已。我已经给了人民一切所能给予的,可他们仍不满足,他们叫嚷着要自由。自由,拿它来干什么?相互之间杀来杀去吗?我给了秩序与繁荣,可他们要的却只是混乱。”
这段反映独裁者心声的话,实际上也彰显出了《暴君》主创对于抛开美剧惯常的狗血家庭线之外,力图真实反映中东局势现状的政治野心。继人类有史以来规模最大、伤亡人数最惨烈的一起恐怖暴力袭击“9.11事件”之后,前美国总统小布什发动了对伊拉克的战争,然而站后的伊拉克却并没有迎来很多美国人所以为的民族解放与和平民主,反正陷入了更深层次的混乱之中——那么,现实景状是否真如剧中老阿菲耶德这番话所言,在某些特定地区和特定文化的语境中,“暴力独裁”在现阶段真的就是解决恐怖主义的最好方式?而这,或许才是《教父》外壳之下,《暴君》所真正想要探讨与解决的问题之所在。
在狗血泛滥的肥皂剧时代里,美剧《暴君》之所以能够先声夺人,正是源于创作者的诚意与野心。艺术创作原本就是源于现实又高于现实的,《暴君》在创作上将真实的时代背景与虚构的故事情节相交织,疑似叙利亚现任总统巴沙尔·阿萨德的原型影射,加上对于《教父》经典情节的致敬与借用,成功使得整个故事更加真实可信,也更加跌宕迷人。
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现代文阅读:(18分)赌  ①一个暴君,一个哲人。他们同时生活在一座城市里。  ②暴君指着哲人的鼻子吼道:“你,必须从内心臣服于我!否则,我杀你!”哲人笑笑,不说话。暴君突然笑了:“不会让你这么痛快地死的!”哲人笑笑,不说话。  ③这时上帝来了。暴君臣服于地;哲人谦卑地躬下腰。上帝说:“孩子们,不要太吵闹。”他指着暴君说:“你一吵闹,我就痛苦难忍。”他又指着哲人说:“你一思考,我就想笑。”然后,上帝建议他们一同穿过沙漠,不带任何补给。谁活着出来,谁就是王者。暴君骂骂咧咧地上路了。他很自信,多年的厮杀、搏斗生涯使他藐视沙漠。而哲人依然笑眯眯的,不见任何异样。  ④开始的两天,暴君一鼓作气,遥遥领先。他计算过:骑骆驼穿越沙漠需要6天,而他加把劲,估计5天足矣。哲人并不知道他需要多长时间,如果死了,他就去见上帝;如果活着,他就云游四方。因此,哲人安步当车,只是偶尔考虑一下前进的方向。  ⑤第三天,哲人远远看见沙漠上有个小黑点。渐渐走近,发现是暴君。那时暴君又热又累又饿,不堪重负,脱得只剩一条裤衩,坐在沙丘上。看见哲人,他傲慢地站起身,拍拍屁股,与哲人一同前进。哲人一直不说话,世界很静,只听见脚踩沙子的沙沙声。暴君终于忍不住了:“你,不渴吗?”哲人笑笑。暴君又问“你,不饿吗?”哲人笑笑。过了好一段时间,暴君恼怒地叫道:“你,不感到寂寞,不感到无聊吗?”哲人笑笑。又过了好一段时间,暴君说:“若有剑,我会立刻杀你!”  ⑥第四天,两人都有些垮了,走得很艰难。暴君一路咕咕哝哝,像是与哲人说话,又像是自言自语。哲人脸上也不再有往日的笑容,但沉默依旧。沙漠越来越静了。  ⑦第五天,暴君远远落后了,他的精神已处于半失常状态,胡言乱语着。静默的沙漠对于他就像刀山火海一般沸腾、喧嚣。哲人也极端疲惫,难以支撑,但他依然移动脚步,没有停歇。  ⑧第六天,暴君在癫狂中迷失方向,后来再也没有人见过他。而哲人也快不行了,常常虚弱得栽倒,但方向感还在,他爬啊爬啊……  ⑨第七天,早晨的阳光很好,露水也很滋润。哲人睁开眼,看见不远处有个村庄。【小题1】小说用对比的手法刻画了暴君和哲人的形象。请概括两人的性格特点。【小题2】小说生动地描写了暴君穿越沙漠的心理过程,请用三个词或短语将这一过程概述完整。(4)【小题3】试分析标题“赌”的含义。(4)【小题4】你得到了什么启示?请结合实际谈谈。(4)
***【小题1】暴君:张狂(盛气凌人)、傲慢、自大(自负)、浮躁(急躁、意气用事)&哲人:沉稳(沉着)、谦卑、耐劳(坚韧或坚毅)、心态平和【小题1】不堪重负自负傲慢恼羞成怒【小题1】表层意思是上帝让暴君与哲人打赌,谁能穿越沙漠谁为王者。深层含义是人生就像一场赌博,狂妄自大者必然输掉人生,输掉性命。【小题1】可从学习哲人的明智之举这一角度谈启示,如:谦卑、坚毅者才能达到心仪的彼岸;也可从暴君的直横做法这一角度谈教训,如:目空一切的狂妄者一般都没有好结局。& 暴君时代最新章的路人有句话“三次就***毙原则上没错“ ...
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本帖最后由 xionds 于
16:06 编辑
“恩,我是搞法律研究的。这件事我一直都不支持,严刑峻法虽好,但是最大的问题是执行困难。盗窃三次皆死刑,这个原则没问题,但是操作起来,如何保证公正性呢?现在对盗窃罪的量刑和宣判,要远远不如重型大罪严格。如果错判,漏判,或者有人栽赃陷害,杀错了人怎么办?还有……”
也就是说,这个路人是原则上支持,但考虑执行操作会有很大问题,还是反对。
我是这么想的----犯罪三次就直接***毙我不反对,就怕执行变了味,被钻漏洞,被恶人利用,就目前的人类社会水平的情况下,我最终还是反对,因为弊大于利。
但如果有神的存在,不说把所有漏洞堵住,哪怕或者漏洞很小,钻漏洞成本很高,能够保证被冤案的几率比现代社会下的冤案几率低,那么就是利大于弊。我强烈支持。
龙空大胸弟们的意见呢?都说说吧
差点忘记了,补充一个重点:
这里的三次犯罪,定义的是刑事犯罪。属于偷窃,伤人,欺诈等恶性犯罪。
吐痰,穿红灯什么的,属于民事范畴,不算入罪犯行为。
其实这点大家都应该默认的,但我一定要说清楚,免得有人来秀智商。
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发错版了,去幻想吧
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你那是不知道真实历史背景下,古代的法律有多严苛。
在古代背景下,是秦国还是晋国来着,在马路上倒灰就会被剁手。
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几乎现世的全知全能..我管你什么原则,什么法律...不符合我的道德世界观,就直接处死...
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你那是不知道真实历史背景下,古代的法律有多严苛。& && && & & & 在古代背景下,是秦国还是晋国来着,在马路上倒灰就会被剁手。& & ...最早是韩非子里说的殷代的法律有这条,后来史记里商君列传吧好像说是商鞅变法后秦法里也有这条。但好像一直有争议。
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