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浅谈西欧中世纪骑士文化
2014年1期目录
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　　[摘 要]在历史的长河中，一段历史的出现、发展、高潮直至衰落，都应该是与当时的生产力水平和社会发展水平紧密联系的。中世纪骑士的诞生和骑士制度的升华都对那时的生产力和社会发展起到了一定的促进作用。而骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素.在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。因此中世纪的骑士和骑士精神是深厚的历史文化中不可缺少的一部分。 中国论文网 /4/view-6288434.htm　　[关键词]骑士；骑士文化；骑士风俗；骑士精神 　　“如果上帝也有灵魂，它在自己的时代里也是一个异常勇敢的骑士。”——傅花萨，法国历史学家。中世纪时的欧洲出现了一个特殊的阶层。他们以服骑兵军役为条件，获得国王或大领主的封地。他们是参加镇压农民起义，或国王、大领主掠夺战争的级别最高的战斗人员，是以马代步驰骋于沙场的贵族。他们，就是骑士阶层。骑兵在欧洲战场上的变化直接影响了骑士阶层的形成，随即又产生了骑士制度和骑士文化。 　　骑士的历史 　　骑士，从字面上理解，就是骑在马上的战士。骑士的产生是与马镫的发明与流传密不可分的。直到8世纪的时候，欧洲战场上的主角一直是步兵，他们排成密集的队形，长矛如林，盾牌如墙，很容易就可以打败难以在马上骑稳的骑兵。而正是在这个时候，马镫从东方传到了西方。 　　最早发明马镫的是纵横欧亚大草原的游牧民族，公元7世纪时，征服四方的阿拉伯骑兵已经使用了马镫。公元711年，阿拉伯骑兵越过直布罗陀海峡，杀入西欧。伴随着阿拉伯人的入侵，法兰克人和日耳曼人几乎同时学会了使用马镫。使用马镫之后，人和马融为了一体，骑兵的速度优势得以充分发挥，冲杀力极强，成为了西方学者称为的“人体***弹”。当时有谚语说：“一个骑在马上的法兰克人能把巴比伦城墙冲个窟窿。”[1]骑兵的崛起，逐渐替代了步兵在战场上的统治地位。 　　这个时期，正好是西方的混乱时期。随着古罗马帝国的分裂和瓦解，西方失去了统一的政治中心，各种部落首领、城堡主、庄园主纷纷发展自己的武装，保卫自己，劫掠别人，征战不休。当时，欧洲实行封建的采邑制度，从国王往下层层分封，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵都拥有土地并且分封土地，而其最底层既是土地所有者，又必须是战士。一遇到战事紧急，他们就必须自备马匹、武器，参加到领主发起的战争中。最初，人们把这些人就称做骑士。后来，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，以至于国王都热衷于成为骑士了。[2] 　　11-13世纪之间的十字军东征，是骑士之风最盛时期。当时，除了骑士外，统领骑士的采邑领主还要举着自己的旗帜，他们也因此被称为方旌骑士。但到15世纪下半叶时，原始意义上的骑士制度就衰落了，主要原因是国王和大公们建立了正规军。后来建立的圣殿骑士团、马尔他骑士团、条顿骑士团等名目繁多的骑士团，也都不是原始意义上的骑士组织，而是由教皇建立、享有教士薪俸的僧侣军事组织，实际上就是正规军。 　　骑士制度虽然衰落了，但“骑士”这个名称以及它的精神象征意义，却像烙印一样，永远留在了西方文明的史册中。 　　骑士的装备 　　长矛是中世纪骑士最重要的武器之一。骑士长矛的矛杆由坚硬且有韧性的木材制成，一般不少于2.5米。矛尖由钢铁制成，为菱形或柳叶形。有的矛尖下端有横突出来的“矛翼”，使长矛不至于因为刺入敌人身体太深而拔不出来。[3]有的长矛手柄处还有一个圆环，可以使骑士在遭到敌人冲击时不会让长矛脱手。行军时，骑士们将长矛斜扛在右肩上。在准备进攻时，骑士则竖起长矛，将底端垫在右马镫边，或者置于马鞍特制的凹槽上。进入进攻距离后，骑士会将长矛从马脖上方的一侧伸出，指向敌人。除持矛刺敌外，长矛有时候也可以抛出去刺杀敌人。 　　剑与长矛一样是骑士必备的武器。中世纪的剑大约长90厘米左右，其中包括10厘米长的剑柄。与矛相比，剑除了近战与步战的功用外，更多的则是它的象征意义。（4）骑士们常常在剑的横档、剑柄上镶嵌宝石或圣人遗骨、血块、遗发等，以求神灵和先祖的保佑。如果某骑士有辱于骑士声誉，其领主可令手下人当着这名骑士的面将他的剑毁掉，以示侮辱和驱逐。在骑士死后，佩剑往往被挂在他的墓碑上以示纪念。 　　骑士的自身防护依靠盔甲和盾牌。锁子甲是当时最好的铠甲。锁子甲由数千个小铁环相互穿套而成，结成保护全身的精密甲胄，其下摆前后开衩或左右开衩，以便于骑马。到了公元1200年左右，还出现了可以与锁子甲连在一起的锁子甲手套，手背由锁子保护，拇指与其余四指分开，掌心用布或皮革制成。有的锁子甲在重要部位还加厚到两至三层锁于。有些大贵族喜欢在锁子甲上镀一层银，或者罩上一件银锁子甲以示华贵。 　　到14世纪，由金属板制成的铁叶甲逐渐替代锁子甲。铁叶甲的铁叶由铆钉或铁绞链联在一起，身体的全部，包括手和脚都罩在铠甲之中。表面光滑的铁甲可以更好地防御弓箭和长矛的攻击，但骑士必须为此付出负重的代价，因为铁叶甲比锁子甲平均重20磅左右。[5] 　　与铁甲相配的，便是骑士的头盔。按形状，骑士的头盔分为圆顶形、平顶圆筒形和罐形等，往往整个头部、脸部都被罩住，只在眼前留条缝隙，面部的鼻、嘴处则呈鸡嘴状或狼嘴状凸出。在不打仗的时候，面部护甲能转到盔顶或旁边。盾牌是骑士进行自身防护的另一种重要工具。中世纪的盾牌分圆形、长方形、鸢形或三角形等。盾牌一般固定在左前臂上，除持盾牌外，左手还可以操纵马缰。中世纪时候，骑士盾牌上的图案各具特色，许多家族的徽章图案均由此产生。 　　作为骑士，最重要的行头当然还是要拥有一匹高头大马。优良的战马必须胸部宽厚，背至臀部宽且平实；头骨前面窄，侧面骨骼棱角分明，颗骨削瘦；耳朵小，鼻孔大，眼睛清亮有神；脖子要能像“弯弓”一样昂起；马蹄边缘整齐清晰，大小与马腿的粗细长短及马的重量都比例适度。中世纪的时候，声名最隆的马匹是西班牙种战马，其次是加斯科尼战马，再随后是匈牙利、叙利亚和罗斯马。马的颜色大都凭骑士喜好，总体来说，纯白色的马被认为最为高贵。这也是姑娘们把心目中的情郎喻为“白马王子”的原因。骑士与马的关系既是战友又是伙伴，以至于当时的骑士小说必须有关于马的情节。对于名贵的战马，骑士们表现出了强烈的爱惜之情，很多骑士在平时行军途中只骑一般的马，只在战斗时才骑乘自己心爱的战马。
　　骑士风俗 　　在西方，虽然骑士一词流传久远，但却并没有一套严格的骑士制度。按照法国学者伏尔泰的说法：“骑士这个称号从来就只不过是个由习惯形成的尊称，而不是一种公认的荣誉，不是一种国家颁发的真正的头衔。”事实上，骑士制度充其量只是关于骑士的风俗。虽然只是风俗，但还是很有点讲究的。 　　要成为一名骑士，中世纪的西方男孩子一般会在14岁的时候先从预备骑士开始。预备骑士又称骑士侍从或盾牌手，他们的职责是在战斗前为他们所效劳的骑士擦拭长矛、利剑、盔甲等武器装备的战斗准备。在战斗打响后，每名预备骑士会跟随一名骑士，为其牵引战马，当骑士的长矛抛出或折断后，他则负责递上新的长矛。由于这些预备骑士年纪小，又缺乏战斗经验，武器装备也很差，所以战场对他们是非常危险的场所。当然，战场也是考验这些预备骑士机智与勇敢的最佳场所。当战斗胜利后，预备骑士则要负责向骑士奉上葡萄酒。[6] 　　预备骑士受封为正式骑士的年龄大致是在他们21岁的时候。此时的他们已经进入壮年，武艺也已学成，有能力按照骑士精神行事了。受封为骑士的仪式又称授剑仪式。最初，授剑仪式是纯粹的世俗行为，后来便加入了许多基督教的色彩，受封日也往往选在基督教的节日。一些贵族和国王为了网罗人才，也热衷于主持授剑仪式。英法战争期间，英法两国为了鼓舞士气，都大量册封骑士。其中最滑稽的册封事件发生于公元1338年的威伦佛斯，在两军对峙之时，突然一只受惊的野兔窜人法国军队阵营，引发了一阵骚乱。慌乱中的战士们以为战斗打响，纷纷戴上头盔准备作战，大惊失色的海顿特伯爵匆匆授封了14名新骑士。后来，这样在慌乱中被册封的骑士常常被人们戏称为“兔子骑士”。[7]也有极个别对骑士荣誉极为向往的人，在战斗开始前决定封自己为骑士，他们高声喊道：“我是一个主教！我封我自己为骑士！” 　　根据习俗，预备骑士册封为骑士的前一天，必须认真沐浴全身，然后穿上白色祭服，守候在自己的武器和甲胄旁边，整整一夜，不许说话，不许进食，沉思默想，以忏悔自己的罪过，净化自己的心灵。第二天，预备骑士脖子下挂着一柄剑走进受封地点，接受祝福，并宜誓：要为履行一名真正骑士的职责奋斗到底，直到流尽最后一滴血。[8]参加仪式的最有地位的人为他佩上马刺，披戴盔甲。立他为骑士的介绍人，以上帝的名义，用剑面在他的脖颈上拍击三下。这个仪式叫做“剑面击肩礼”，是骑士的标志性礼仪。从此以后，预备骑士就成了一名真正的骑士。 　　骑士精神 　　无论是骑士的风俗还是骑士的制度，流传到今天，最为人们津津乐道的，恐怕还是骑士精神了。骑士精神的核心内容是要体现出“崇高精神和结义关系”。具体地说，骑士精神还包括勇敢、忠诚、慷慨、诚实、重视荣誉等内容，扶危济困、除暴安良、行侠仗义等也都是骑士们向往的精神境界。一个中世纪的记载表明，骑士的勇敢也有程度不同的衡量标准：在比武中表现出的勇敢，不及在战场上与敌人格斗时表现得勇敢高尚；战斗中的一次勇敢冲锋不及在混战中的勇猛厮杀更荣耀；以上各种表现不及在战斗中特殊场合的特殊表现更荣耀。[9] 　　大领主和国王为了娱乐和炫耀财富而组织的比武大会是显示骑士精神的重要场合。大会通常由传令官向各地骑士发出通知。在比武大会当天，骑士们佩齐武器，骑上战马，集结在一块草坪的两端。随着传令官一声令下，两队骑士就冲向对方。当其中一队被打败撤退时，胜利的一队骑士会像真实战争中一样前去抓捕俘虏，而这些俘虏连同他们的武器和马匹，都必须交付赎金之后才能赎回。 　　在法国，比武的原意是“不作殊死战斗的比剑”。中世纪时一个名叫勒内·安茹的法国国王非常热衷此道。他说：“竞赛很有益，因为可能发生这样的事：年轻的骑士或预备骑士，在竞赛中获得他意中贵妇的赏识。”为此，这位国王特意制订了一系列比武规则，使比武的一切都是为了赞美贵妇们的尊荣。所有的兵器由贵妇们检查，奖赏也由她们来颁发。如果某个骑士说了某个贵妇的坏话，其他参加者就会用剑击打他，直到贵妇们为他告饶为止。[10] 　　骑士比武在12世纪初促进了骑士纹章的产生。由于骑士的盔甲罩住了全身，人们往往用盾牌或头盔上的图形称呼他们，由此产生了鹰骑士、狮骑士等著名的称号。 　　在十字军东征时期，这样的骑士比武常常获得准许，因为那时军事训练是必不可少的。由于比武大会常常演变成真正的混战，到公元1250年出现了一种形式温和的比武，称做“圆桌会”，模仿传说中英国亚瑟王率领的圆桌骑士，参加比武的骑士都必须手持磨钝的武器。但即使是这样的比武，也常常以流血的惨剧而结束。因此从13世纪开始，比武开始遭到了禁止。到公元1559年，由于法国国王亨利二世在一次比武中的意外死亡，致使骑士的这种比武活动遭到彻底废除。但是无所事事的骑士和贵族阶级仍然不愿放弃这种血腥的游戏，第二年即公元1560年，各种比武活动又纷纷出台。 　　与比武大会相比，决斗在西欧的历史中延续的时间更长，这是骑士精神发展的极端形式。参加十字军东征的骑士如果在耶路撒冷犯下重罪，他往往会被告知；“被指控犯罪而又予以否认的人，请你告诉原告：你所言不实，我可以与你决斗，将你打败或打死，这就是我的保证。”诺曼底的《古习惯法汇编》则说得更为简单明了：“对谋杀案应予起诉；如被告否认……法庭应准许他进行决斗。”[11]这就意味着，一个杀人犯有权利再次杀人。 　　中世纪决斗场一般长80步、宽40步，由带剑的传令官看守。他们“身骑战马，戴着面盔，颈挂盾牌，手持长剑”，旗帜上挂着基督教圣人的像。观众必须站在决斗场四周，不许骑马，违反的贵族没收坐骑，平民则会被割去一只耳朵。决斗主持军官在一名神甫的协助下，令决斗双方向耶稣十字架像宣誓，声明他们是行使正当权利，且没有携带暗藏的凶器。发誓后，主持军官让决斗者同时掷下手套，开始决斗。战败者的武器归这位军官所有。 　　历史上著名的决斗事件之一，是爱德华三世向菲利普提出的决斗。当时，菲利普拒绝了这次决斗，理由是封主不能容许他的封臣向他挑战。但是不久，爱德华三世击败了菲利普的军队。菲利普转而提出了决斗的要求。这次，爱德华三世拒绝了，因为他不想为自己在战场上笃定赢的东西冒个人的风险。 　　结语 　　中世纪的骑士制度虽然随着封建社会的衰落而逐渐衰落，但是作为一种时代精神的象征，骑士精神和骑士文化仍然在其后的历史时代有着传统的影响作用。这一方面因为封建经济结构的变化与发展，骑士渐渐转化为城市贵族阶层或成为乡绅。从意大利城市共和国历史发展来看，不仅早期的一些城市立法机构、议事官、执政官们多是骑士阶层，而且城市也模仿封建制度封授“市民骑士”，上层阶级还多热衷于骑士贵族的生活方式，，故骑士精神在城市社会发展中占有一席之地。从另一方面而论，骑士作为一个等级阶层和贵族制度始终被保存，并在国家与社会政治中发挥重要作用。 　　参考文献： 　　[1]陈志强等，城堡·骑士·贵族，云南人民出版社，2002年版，第110页 　　[2]德尼兹·加亚尔等，欧洲史，海南出版社，2000年版，第216页 　　[3]汪丽红，骑士：且歌且战的西欧贵族，上海辞书出版社，2006年版，第46页 　　[4]埃德加·普雷斯蒂奇，骑士制度，上海三联书店，2010年版，第23页 　　[5]陈志强等，城堡·骑士·贵族，云南人民出版社，2002年版，第106页 　　[6]陈志强等，城堡·骑士·贵族，云南人民出版社，2002年版，第126页 　　[7]吴鸣，永远的骑士，《世界军事》杂志社，2003年6月版，第60页 　　[8]朱迪斯·本内特等，欧洲中世纪史，上海社会科学出版社，2007年版，第193页 　　[9]倪世光，铁血浪漫：中世纪骑士，北京大学出版社，2010年版，第268页 　　[10]布莱恩·蒂尔尼等，西欧中世纪史，北京大学出版社，2011年版，第288页 　　[11]约翰·基甸·米林根，西欧中世纪史，中央编译出版社，2012年版，第112页
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欧洲中世纪的骑士，一群浪漫的公狮子
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让我们走入传说中的骑士时代，骑士是中世纪不从事生产劳动的贵族群体，不是因为他们懒惰，而因为他们的主要工作是决斗与打仗。&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 这一点与狮群中的公狮子很相似，它唯一的工作也是打架以现在的目光来看，这叫专业化此外，公狮子顶着它那浴盆般的大脑袋，打架自然在行，但捕猎就不是它所擅长的了，因为太笨拙同样，骑士们身穿沉重的盔甲，腰挎宝剑，左手操盾御马，右手持握长矛，连马都被武装到了牙齿，如此行头除了打仗之外自然也干不了其他活长期以来，人们最感兴趣还是骑士如火如荼的战斗生活，他们就像一群充满浪漫与豪情的公狮子，用勇气和鲜血打造出传奇而辉煌的骑士时代　　　　
大约从公元5世纪到15世纪，这1000年被称为中世纪中世纪跨越了从西马罗帝国灭亡到1640年资产阶级革命之前的整个封建社会，当时大陆封建割据，群魔乱舞，领地之间经常发生争夺战，于是诞生了骑士这个专门从事作战的职业中世纪本来是非常枯燥乏味的时代，但是因为众多骑士的活跃，平添了很多浪漫主义与英雄色彩，为西方文学家以及好莱坞导演提供了无数可以混饭吃的素材　　　　
骑士头衔类似现在的学位，只有受完初、中、高各级教育并且成绩合格者，才能册封骑士但骑士的数量并不多，远远没有现在的博士那么多不是因为学费比博士还贵，而是因为骑士的装备很贵，普通平民买不起骑士们必须从小在大贵族家里经过严格的学习与训练，经历侍童和扈从两个阶段，侍童阶段相当小学，主要干点杂活，跟着贵夫人及其女儿学习骑士礼仪与文化知识，以及唱歌、乐器等艺术科目到了扈从阶段，就与中国古代教育的“六艺”很相似，骑士必须学习“骑士七技”，即骑术、游泳、投***、剑术、狩猎、吟诗、弈棋等，总之是要文明其头脑，野蛮其体格到21岁之后，就可以被册封为骑士了册封仪式非常隆重而复杂，需要斋戒、沐浴、忏悔、祈祷、穿戴铠甲头盔、授剑等等，并且花费也比较大，后来由单个册封变成多人集体册封，类似现在的集体婚礼，这样更热闹也更经济一些到14世纪，也就是骑士时代的末期，这个程序就被简化了英法百年战争期间，英王为鼓舞士气往往在战役前册封大量骑士，很像中国某党惯用的把戏——打仗时搞“火线入党”、抗洪时搞“水线入党”，总之是让你去光荣牺牲1338年英法两军在威伦佛斯对阵，一只受惊野兔使法军前部骚动，法军海诺特伯爵以为英军进攻了，便利用这短暂时间就匆匆册封了14名新骑士，以致他们后来被戏称为“兔子骑士”　　　　
骑士精神与荣誉是骑士为之终身奋斗的目标，它超越生死、权力、地位与其他一切世俗无论贵族、还是国王，都以成为一名骑士为荣例如狮心王理查，他是勇猛好斗而又非常自恋的人，他在十字军中以国王的身份率领骑士队伍冲锋陷阵，为上帝所赞同的人类光荣事业而奋斗，因此他洋洋得意，自我陶醉由于对骑士精神与荣誉共同推崇，所有骑士都有共同语言，他们彼此平等一般的骑士并不完全依附于大贵族或国王，他们有相对独立的人格与权利一年中骑士必须有40天时间为封主提供军事服务，其他时间都是自由支配，经常都是为了自己的荣誉与权利而战，或者是行侠仗义，路见不平拔刀相助，解决各种矛盾与纠纷传说中的亚瑟王就创立了圆桌骑士团，国王与他的骑士平起平坐1449年英王爱德华三世建立袜带骑士团，自己作为成员之一与骑士们围绕圆桌议事，共同进餐，主持比武等等在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的封建时代，还可以尊重个体的荣誉与权利，从这里可以看到西方近代民主精神的影子　　　　
骑士们受过良好的教育，文化素质与艺术修养比较高，他们与中国先秦时期的文人侠客非常相似，都是琴心剑胆，英勇豪爽骑士最让当代女孩子尖叫的地方是他们对爱情的崇拜，勇敢的骑士可以为了女人去决斗，牺牲生命也在所不惜，而这个女人不一定是他的妻子或者女友，即便只是他心仪的贵夫人骑士的爱情是圣洁的、非尘世的爱，一种非肉欲的纯粹爱情他们对理想爱情的追求，也成为当时社会精神生活的典范19世纪俄罗斯著名诗人普希金为了爱情而决斗身亡，这是骑士精神的复古，也让人们扼腕叹息普希金是生不逢时的骑士，如果早生500年，可能会成为西欧十字军中一名英勇骑士而流芳百世，亦或他的祖先本来就是随着十字军东征的一名骑士，占领了俄罗斯的一块土地而在那里安居乐业　　　　
虽然骑士经常面临决斗与打仗的生死考验，但总体上看骑士是风险并不太大的职业，光荣牺牲的比率不算高据统计，1119年Bremule之战，900个武士中，只有3个被杀死在1106年廷切布雷之役，英王亨利一世打败所有的诺曼底人，400个武士被捕，但是亨利的骑士却没有阵亡这种奇迹的诞生，除了因为骑士的装备精良之外，还由于骑士有着共同的精神信念和长期形成的默契，与对手彼此有点惺惺相惜，并且打仗的目的是论输赢，而不是杀戮，因此骑士都不会将对方杀死得胜的骑士将善待俘虏，索取合理的酬金就可以放人，而放回去的骑士都会在规定时间将酬金交给对手英法战争时期，被俘的法国骑士与作为胜利者的骑士自由而舒适的生活在一起，并与他们的主人分享餐宴及运动，直到被赎回为止这种战争非常人性化，有点像度假，借着被俘的机会可以出国旅游，难怪现在的人们还那么向往骑士时代当时以金钱赎回被俘骑士与贵族的方式被普遍接受，甚至连国王“享受”如此待遇狮心王理查在十字军战争时被内讧的奥地利人俘获，就用重金将他赎回，他照样是人们心目中的英雄骑士国王　　　　
这种骑士精神与游戏规则也对西方后世产生了深远影响，记得我在大学听老师讲授航空史时，对一段内容印象非常深刻：早期的战斗机出现在第一次世界大战期间，战斗机的驾驶员不是军人，而是一群具有骑士精神的冒险家，当时飞机速度慢，飞得低，主要用于侦察敌情作战双方的飞行员还在空中相互问候行礼，然后彼此去对方阵地转悠几圈如果飞行员因为飞机失事跳伞落到了敌人阵地上，他会受到贵宾一般的待遇，有酒有肉款待，同样被视为英雄，然后隆重地送他回去后来双方也在空中进行格斗，但由于飞机性能比较简单，只是朝对方扔石头或者用手***对射而已，那样的空战场景非常搞笑：陆军兄弟们停下手头的对射工作，兴致勃勃地望着头顶几架飞机混战，发动机轰鸣咆哮，震耳欲聋，煞是热闹但是打了半天之后，谁也没有伤着谁，看看油消耗得差不多了，就各自打道回府了这毕竟让陆军兄弟很失望，戏称这帮空中骑士的格斗为“狗战”　　　　
骑士的军事生涯总是围绕城堡而展开，城堡对于骑士之重要，就像螺蛳壳对于蜗牛之重要，就像领地对于公狮子之重要骑士的城堡并不大，最小的只有我们现在的别墅那么大即便是小城堡，也是“麻雀虽小，五脏俱全”，有城墙、护城河、塔楼等等，里面的粮食足够吃一年由于当时大部分战争都是为了争夺城堡的私战，所以大规模的战争很少一名骑士及其侍从就是基本的作战单位，战争可以在两名骑士之间爆发，或者在几十个人与一座城堡之间爆发，堪称世界上规模最小的战斗由于城堡里面粮食多，城墙坚固，笑到最后的往往是守城的骑士，因为围攻的骑士没有粮食了，撑不下去了　　　　
1096年，狡猾的教皇乌尔班二世利用了骑士们彼此打个不亦乐乎的天性，号召大家不要再搞窝里斗了，而要矛头对外，以上帝的名义，对不信教的东欧国家进行“神圣的战争”，于是长达200年的十字军东征拉开序幕这是骑士时代最为波澜壮阔的一幕，为骑士们提供了施展才华与抱负的广阔的舞台很快，他们就在战争中获得巨大的回报，占领了很多领土，他们认识到以前搞窝里斗实在太不应该了，现在占领的土地都大得测量不出来十字军东征将骑士文化与基督文化传播给了东欧，对东欧社会发展同样产生了深远影响　　　　
骑士们勇敢、谦逊、正义、温和、尊重女性、追求理想圣洁爱情等种种美德，改变了三大野蛮民族的形象，直接影响到西方近代男人绅士风度的诞生在骑士盛行的封建时代，贵族统治阶层并不是我们曾经认为的那么腐朽，他们勇敢而阳刚，至少也是腐而不朽骑士精神是用1000年时间奉献给世界的宝贵文化遗产，骑士时代虽然远去了，但其影响将留存到永远　　向好友推荐本贴：&&&& 标题：《欧洲中世纪的骑士，一群浪漫的公狮子》&&&& 地址： .cn/Article/200611/showp1.html
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