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道家本体论与中国武术哲学思想的形成发展道家有关本体论的论述成为中国武术思想认识论的根源，其中（）是武术最根本的本质特征。。。。。杀郫肘酄_百度拇指医生
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天人合一拳理上确立了以太极，八卦，五行生克等理论；在风格上上体现出‘狗闪猫窜兔滚鹰翻’等等比拟，在练习上要求对道的体悟和与天道规律的主动相合，表现为‘身法自然’，‘天人合一’等追求，如‘拳如流星，眼似电，腰如蛇行，步赛粘，在拳种上以形成了仿生学-----象形拳，鹰拳，狗拳，螳螂拳，猴拳，蛇拳等等。
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* 由于网上问答无法全面了解具体情况，回答仅供参考，如有必要建议您及时当面咨询医生道教本体论对武术认识论的影响--《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2011年06期
道教本体论对武术认识论的影响
【摘要】：本文从历史学、文化学、宗教学和武术学视角探讨道教思想本体论对武术思想认识论的影响问题,认为:道论与气论是最重要的哲学命题,是认识世界的本体论,反映了道教的核心思想。道对武德、拳理、象形拳、悟性等影响深刻,而内家拳、内功、养生等结合气的运行更突出,以至于影响到习武者对武术原理的新认识,并不断地丰富着武术内涵,以此来指导习武、用武、传武的实践活动。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：G852【正文快照】：
道教作为一种文化形态,与儒学和佛教共同构成中国传统文化的主体,并各自发挥着独特的作用。就道教而言,鲁迅先生有句概括性的说法:“中国根柢全在道教”〔1〕。表明道教的根基是极深的。“据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文学出版发行量最大的是《圣经》,
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