人死后会复活吗？五个起死回生的真实例子
人死后会复活吗？五个起死回生的真实例子
　　现代医学那么发达，误判病人死亡的机率通常很小。不过下面介绍的5个死而复活的人，却真实发生了令人难以解释的起死回生的现象，只能说人体真的很奇妙啊！
　　1. Carlos Camejo
　　在 2007 年有一名叫做 Carlos Camejo 的委内瑞拉男子，发生了严重的车祸，医生救不回他，宣告死亡之后就被送往太平间。在验尸的时候，验尸官突然发现他流血了，这表示他还活着。事后 33 岁的 Carlos 说他是被验尸官划一刀的时候，痛到活起来的，连他当初有去认尸的老婆，也都不敢相信他活起来了。
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人死之后还能复活吗 —— 《转》
人死后还能复活吗？
& && && &无神论者断然否认人死之后还会复活。在他们看来人不过是一堆蛋白质所构成的细胞的巧妙组合，人死之后，被称之谓“生命”的东西就终止了，人变成了一具尸体，然后尸体又***消融在泥土里，然后 这个人——他的肉体连同他的精神就永久地在时空中消失了，永不复返，正所谓“人死如灯灭嘛”
& && && &世界各大宗教，伊斯兰教、基督教、犹太教、佛教，甚至包括一些原始宗教都相信人死之后灵魂依然存在，只不过他们对后世（来世）的看法有所不同，其中伊斯兰教、基督教、犹太教都相信人死之后，在复活日要被原原本本的复活，且要受到真主的审判，善者进入天堂，恶者进入火狱。但它们对后世的描述不尽相同，对善恶的评判标准也有差异。其中当推伊斯兰教的经典对后世的描述最为详尽。
& && && &显然复活永远不可能拿到人类的实验室里去被证明，因为它仅仅是一种信仰，且只作为一种信仰而存在。信仰与科学是相互依存的，但不能错误地把信仰等同于科学，不能用科学的思维模式和求证方法去苛求一种信仰。当一种信仰变成现实的时候，它就不再被称为一种“信仰”了，而应该被称为一种“生活方式”。所谓“信仰”从某种程度上说，它是灵魂对未知领域的一种理想、寄托和把握。从这种意义上讲，“无神论”也是一种信仰，因为人类短暂的生存历史和所掌握的一点微不足道的知识想去用“科学方法”证实宇宙没有主宰是根本不可能的。
& && &&&当你看到一个端庄、健全的人迎面走来的时候，你可以说他是“真主的仆人”，你也可以说他是“大自然的杰作”。“真主的仆人”终究要归于真主。“大自然的杰作”要反还于大自然，这是两种不同的信仰。你可以去询问“真主为什么要创造你，他又将使你归向何方？”但你不能询问“大自然为何要使你产生，它能为人类选择的归宿在哪里？”因为所谓的大自然没有灵性、没有理智、没有自由意志、永远沉默、无声无息。它既不能进行有目的的选择和创造，也从不与人交流感情。人是大自然的舌头，是大自然的灵性，是大自然的理智，如果没有人在，大自然永远不会被描述，不会被认识，不会被赋予任何的价值和意义，甚至不会被见证它的存在！但是人类会产生、会消亡，人在时空中的存在何其短暂！哀哉，大自然！当人类消亡之后谁来见证它的存在？哀哉，人类！当人类全体消逝后，又有谁能见证你在地球上生活过？但是《古兰经》上说：“安拉是最大的见证”。他的名字叫安拉，他能见证生和死，他能见证万物和人类的存在，因为他无始无终，他又能见证自身的存在。
& && &&&对于一个确信真主存在的人来说，复活是不需要论证的，因为在他们看来，既然万物和人类都必须有一个造化者——真主，那么真主复活万物和人类又一何难呢？何况，如果我们只信仰真主而不信仰后世的话，那么真主造化人岂不是一场儿戏？而且我们在真主的名义下干所干的一切善功又有什么价值呢？信仰的价值决不会仅仅体现在这个现实世界中，决不会只是一个诱导人行善的“美丽的谎言”。
& && &&&对于一个对信仰半信半疑的人来说，复活是需要论证的，以便借此来坚定他们的信念。
& && &&&对于一个纯粹的物质主义者，顽固的理性主义者，我们不要妄图用任何证据来说服他们，除非我们能够在实验室里反复重演这种现象。然而我们说过，它只是一种信仰，它不能用人类现有的物理和化学定律来证实。但是在写这篇文章时，我怀着一种渴望，渴望我的言辞能够使一些人从新的思维角度来看待这古老的问题。也许我们现有的时空概念在另一个世界是不适应的，也许我们现有的科学知识在另一个世界会变成一堆废纸。
复活的证据之一、二
& && &&&我们先看《古兰经》是怎样论证复活的。
& && & “人类啊！如若你们对复活之事还在怀疑之中，那么我确已创造了你们，先用泥土，继用一点精，然后用血块，然后用完整和不完整的肉团，以便我为你们阐明（真理）。我使我所意欲的（胎儿）在子宫中安居一个定期，然后我使你们出生为婴儿，以便你们达到成年。你们中有夭折的，复返于低劣年龄者，以便你们在有知之后，又退化得一无所知。你见大地是不毛的，我使雨水降于其上，它便活动、膨胀，且生出各种美丽的植物。”（《古兰经》22：5）
& && &&&安拉用最朴素的语言给我们描述了两个最常见的实例：
& && &&&一、人类的胚胎发育及人成长、衰老的过程。
& && &&&二、枯死而没有生命的地面，在雨水的滋润下又现出勃勃生机。
& && &&&首先我们考虑一下，人从无生命的变成有生命的，从无理智的变成理智健全的，这两个飞跃过程是什么力量在其中起了作用呢？
& && &&&大地的植物从土壤中吸取各种元素和营养变成了植物的叶子和果实，叶子和果实又直接或间接地进入我们的体内，经过加工和吸收以后，有一部分变成了男人的精子和女人的卵子（这就是说人类的最初成分是来自泥土）。男人的精子和女人的卵子从化学成分来讲不过是一些蛋白质、水和矿物质的组合，这些成分在大自然中，在泥土中随处可见，但是当精子和卵子成功结合之后，一个奇妙的生命就诞生了，而且据我们所知，这个生命只能在母亲的子宫中成长为婴儿。尽管体外受精已试验成功，受精卵可以在试管中生存几天，但必须立即植入母体。目前人类还没有发明一种可靠的容器来代替母亲的子宫，因为那是一个奇妙的世界，谁也不知道胎儿在其中将近十个月的生长究竟经历了什么？也许它除了从母体的血液中吸收营养外，还从一个未知世界接受过什么秘密？
& && &&&假如人的胚胎可以被放在透明的玻璃容器中，而我们时时能观察到它的成长和变化，观察到它受胎教时的积极反应，我们一定会感叹这真是大自然界一个伟大的奇迹！从一个针尖大小的受精卵开始发育，变化为微小蠕动的精虫，继而血块状的生命，肉团，肉团内生出骨骼，脑袋迅速形成，好像比身体发育的更快，内脏各***也很快产生……8周左右，胚胎不足两克重，但人体的外貌、五官已基本初具，8周以后为胎儿期，很快胎儿便可在宫内表演各种非凡的本领，诸如呼吸、眨眼、吮吸手指、吞咽、打嗝、握拳、蹬腿、转身、翻跟头……活生生的一个小精灵就这样成就了！假如世界最伟大、最傲慢的帝王们知道自己在生命之初竟不比一个蚂蚁大，也会产生一种谦卑的感觉吧！
& && &&&你知道人的大脑有多少个脑细胞及突触吗？人的大脑有大约100—150亿个脑细胞，能储存的信息相当于全世界七亿七千万册藏书的信息量，比最大的计算机高一亿倍，而脑细胞相连接部位的突触则有百万亿、千万亿之多，人的眼睛那辨别17000多种色调，人的嗅道通常能闻出200多种气味，人的舌头可以通过有限的词汇表达无穷的意义……难道一切都可以用物质化学反映的神效来解释吗？面对人体内极其复杂、精密的构造，唯物论的解释显得苍白无力。
& && &&&你为何不信安拉能使人复活呢？他难道不曾为此反复演示这一规律吗？泥土中的水、无机盐、各种元素都是死的，但吸收到植物体内之后就变成了活的细胞；植物的叶和果实离体之后就变成了死的，但进入动物体内之后又变成了动物活的细胞，动物被宰杀之后是死的，但其肉进入人体之后又变成了人类体内有生命的细胞，这些细胞全是没有思维能力，没有感情的，但组成一个整体的人之后却产生了神奇的思维能力和各种神秘的体验；你在刚出生的时候只有七、八斤重，所增加的100多斤都来源于各种食物，各种食物都是无生命的，进入你的体内之后就变成了活生生的一百多斤的肉和血。而且在你有限的生命之中，你的身体内的细胞一直在进行着生死交替、新陈代谢，而你确不能察觉，你身上每天都有大量细胞死亡，有大量细胞新生，从身体角度考虑，今天的你绝非昨天的你，成年的你也绝非童年的你，不觉间你的肉体早已变换许多次了。人体的细胞周期约为2.4年，那么假如一个人活75岁，他的肉体就该更换30次之多了。
& && &&&《古兰经》中反复告诉我们如此一个简单的道理：初次创造人类的主，定能复活人类，而且要比初造更简单。假如你信仰一个全能的主创造了你的肉体和精神，那么信仰复活对你来说就很容易了。
& && &&&《古兰经》上说：“他使生物从死物中生出，使死物从生物中生出，他使已死的大地复活，你也要如此地被复活”。（30：19节）
& && &&&人类的宇宙探测器已光临我们的邻居月球、火星、木星、金星……但没有在上面发现任何生命的奇迹，甚至于连构成生命的基本分子蛋白质也没有发现。科学家们说了，假若任何外星球上空能象地球一样降下滋润的雨水或者存在丰富的水资源，那么这个星球上肯定有生命存在，甚至存在象人意义发达的智能生命——外星人。水对于生命来说真的这么重要吗？水本身真能创造生命的奇迹吗？我们对此表示怀疑，因为创造一个最简单的生命也要比制造一架无人驾驶的飞机困难的多，但是我们相信安拉的话：“真主为你们使大地为摇篮，他为你们在大地上开辟许多道路，他从云中将下雨水，而借雨水生出各种植物，你们吃那些植物且放牧你们的牲蓄，此中对有理智的人确有许多迹象。安拉从大地造化了你们，并使你们复返于大地，还要使你们再次从大地复活。（《古兰经》20：53－55）
复活的证据之三
& && &&&动物的冬眠和长睡不醒。我们发现自然界的一部分动物有冬眠的习惯，比如：蛙、龟、蛇、刺猬等。它们在漫长的冬季僵卧在洞里，不吃不喝，血液循环和呼吸变的十分缓慢，神经活动几乎完全停止。到春回大地之时，它们又苏醒过来，重新开始活动。但迄今为止，科学家们还没有研究出冬眠的原因和其中的奥妙。
& && &&&又据一些考古学家考证，有些生物可能在地下岩层或化石中沉睡成千上万年而又苏醒过来。比如：一些古莲子在深埋地下几千年以后仍会开出绚丽的花朵；加拿大科学家曾在深达1000米的岩盐层里发现沉睡3亿2千万年的细菌。（《宇宙生命的探索》上海科技教育出版社）1990年春，埃及考古学家在4000多年前的埃及法老的古墓里发现一只大灰猫，它仍然活着；1782年4月巴黎一位采石工人在石灰岩层中发现四只活着的蟾蜍，经测定该岩层已有一百万年的历史了。1946年7月美洲墨西哥的石油矿床里挖出一只冬眠的青蛙，经科学家测定此矿床是200万年形成的，一批法国铁路工人在修筑圣迪滋至南西线铁路时，在隧道里劈开一块巨大的侏罗纪的石灰石，突然窜出一只怪物，翼长10、7英尺，似翩蝠，古生物家断定为一亿年前已消失的翼手龙……（参阅《人类神秘现象全记录》，大众文艺出版社出版）类似的骇人听闻的事件不断被考古学家发现，但是谁也解释不了其中的奥妙。而我们穆斯林则从中受到启发：这是安拉显示给人类的迹象，它证明：复活并非不可能的，无论动物或人在地下沉睡多长时间。
复活的证据之四
& && &&&我们观察自然界，发现某些生物一生要经历几个阶段才算结束，就是另一个阶段的开端。比如蚕的一生要经历四个过程：卵－幼虫－蛹－蚕蛾，据此我们联想，人的生命历程是否也要经历几个阶段，而今世仅仅是其中一个短暂的阶段而已！这种想法的产生源于一种完美的哲学思想。
& && &&&因为如果我们孤立地看到人生，截断它的前缘和后续，那么人生突然显得如此的偶然和荒谬，以至让我们感到在漫长的时光隧道里，不论是单个人或者是整个人类的存在都显得毫无价值和意义。据说宇宙已有大约150亿年的历史了，而人类的整个文明历史不过区区7000余年，在150亿年的历史长河中，在人类诞生以前，宇宙间竟然发生了多少神奇的事件，人类不得而知。在不久的将来，人类，地球毁灭之后的漫长岁月里，宇宙究竟还要发生什么事件，人类仍然无从知道。这样的人类，来去匆匆，有什么价值和意义呢？这样的人类怎么敢断言自身是宇宙的唯一智能生物，又怎敢断言人类将来不会被复活呢？如中国古代思想家庄子所言：“朝生暮死的虫子怎知道昼夜的变化，春生夏死，夏生秋死的寒蝉又怎知道有春秋的不同呢？”也就是说假如有一种生物经历了夏季、秋季到万物箫杀的冬季就死亡了，那么它怎么会知道有万物复苏、生机重现的春季呢？
& && &&&试想如果我们人类不考虑自己从何而来，归向何方？而只考虑现实的生存，难道人类不会感到迷惘吗？人类是这样一种生物，只有明白自己的过去和未来才能确立自己在现实中的位置和意义。如果你醉醺醺登上一列火车，醒来后又不知火车的去向，你能坦然安坐吗？人类坐在地球这辆太空列车上难道可以任由它去吗？正如俄国大作家托尔斯泰打的一个比喻：“如果有个人来到一个火车站，他见停在站台的车厢就走了进去。他把车厢想象为一座房子，并且着手把它布置成一个舒适的住宅，打算永远定居下来，那么当火车启动，驶向下一个车站时，当人们叫他带着他所有的装饰物和东西搬出去时，他一定会感到惊讶和伤心……大部分人确同样看错了，或者完全不明白自己在生活中的位置，而问题的关键就在于人们不明白自己的位置”。（《天国就在你们心中》）作家打这个比喻的意思是说，人生不过是一次短暂的旅行罢了，人必须明白自己生命的真正主人是谁，并按照他的意旨去生存，归依与他，这样人才算摆正了自己的人生位置。
& && &&&伊斯兰学者把人的生命历程划分为四个阶段：& && &&&1、先天阶段：即从母腹中出生前的阶段；& && &&&2、中天阶段：今世短暂的几十年；& && &&&3、间隔状态，即坟墓中的阶段；& && &&&4、永生：从坟墓中被复活起来直到永久。
& && &&&这四个阶段是紧密相连，不可分割的，前一个阶段的结束乃是后一个阶段的开始。如果孤立地看待任何一个阶段都将是荒唐而无价值的。比如撇开其它的三个阶段单看胎儿期，如果胎儿有思维的话，它会认为自己所长的眼、耳、口、鼻、手、脚等都是多余的，甚至是它那个世界的累赘，从而让它感到自己生存的世界过于狭小，而且限制了自己的自由。但是当胎儿出生于一个新的世界的时候，才知道那些***是价值无限的。同样的道理，如果孤立地看待今世生活，抛弃后世不论，那么今世生活中我们对精神世界的追求，对真、善、美的追求，我们所做的一切不为名、利的善行，似乎都与这个功利的，实用主义的世界格格不入。如果把死亡看成是最后的终结，那么人的良心简直是一个多余的工具，是人的炼狱。它促使人产生罪恶感，它使人无法按动物的法则自由地生活。如果没有后世，善恶问题最终难以有完美的***。甚至象司马迁这样的看穿历史的思想大家也在困惑不解地发问：伯夷、叔齐、颜回皆大善人也，为何饿死，早夭呢？盗跖乃杀人不眨眼的魔头，何以能寿终正寝呢？
复活的证据之五
& && &&&起死复活者的自述。据说科学家们研究过几千例被医生判定为死亡，而后又突然活过来的人，他们亲口讲述，他们死亡之后的短暂时间，完全有清醒的意识存在，而且感到自己去了另外一个世界。日下午5点钟，笔者观看中央电视台的《国际时讯》，其中有同样的报道，由一个人起死回生的新闻谈到美国科学家已研究了近两千例类似的病例。他们均已停止了呼吸和心脏的跳动，被医生判定为已经死亡，在火花和埋葬之前又突然苏醒过来。他们描述自己死后的感受和经历有惊人的相似之处。他们在死亡的刹那感到体内有种东西飘然而出，然后清楚地看到自己的尸体，看到抢救自己的医生、护士，看到哭叫的亲属，现实世界的一切竟历历在目……科学家对此现象无法给出满意的***。也许有人认为，当事人还没有真正死亡，他们描述的只是一种幻觉而已，这是牵强附会的，因为昏晕过去的人一般醒来时都一无所知，况且这些病例的呼吸已经停止，脉搏已不再跳动。
& && &&&其实感觉到另外一个世界的存在何止这些起死复生者的病例，就是清醒着的人，古往今来，也有许多贤达之士自称能够深刻体悟到另一个世界的存在。人的天性是向往永生的，这是不可否认的真理。如果有人不信死后有一个永生的世界，那么他们会尽量在今世把自己的希望寄托在一个可能使“在我”得到延续和永恒的事物上去。比如：有些人把延续“自我”的念头寄托在儿女身上，特别是传种接代的象征者儿子身上，有人把自己永生的念头寄托在一些“永恒”的事业上，献身于科学、艺术或其他的人类事业。
& && &&&假如你莫名其妙地独自一人来到了一个外星球上，但是你知道自己永远也不能返回地球了，而且不久就要死去，那么此时此刻你最渴望什么？最想做些什么事情？难道你不会感到你渺小而单独的意识在广大宇宙中是如此地孤单吗？难道你不渴望融入宇宙强大而永恒的意志吗？
复活的证据之六
& && &&&睡眠，生理学家和心理学家至今对睡眠的研究还是很有限的，他们无法弄明白人为什么非要睡眠，睡眠时人究竟处于什么状态，人为什么无法控制自己的睡眠等诸多问题。但有一点是人所共认的：死亡与睡眠有共同之处，我们也许可以借助这种共同之处来论证人的后世复生。
& && &&&《古兰经》39章42节描述了人睡眠与死亡的共同之处：“人类到死亡的时候，真主将拿去他们的的灵魂，尚未到未死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将拿去他们的的灵魂，至于判定其死亡者，则扣留其灵魂，尚未判决死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期，对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”
& && &&&这节经文中的“灵魂”一词，原文“乃夫斯”翻译为灵魂未必就是最恰当的，应该是指人的某种意识。因为穆斯林习惯上常把“鲁哈儿”一词理解为灵魂，我们不知道“鲁哈儿”和“乃夫斯”是否指同一个实体，有人说“鲁哈儿”与“乃夫斯”是一回事，都是指人的灵魂；有人说，人有幽灵和潜灵。睡觉时，离去的是幽灵，潜灵尚在人体内。
值得提醒的一点是：我们不必非要把“睡眠时灵魂被拿去”理解为“灵魂出体”，“拿去”也许是指意识的一部分“隐去”（如果真主意欲，他可以使它出体），因为“拿去”对真主来说不应必须强调为空间上的转移，真主是不受三维空间限制的，而人死亡时，灵魂是真正离开了肉体。
& && &&&总而言之，睡眠和死亡有一定相似之处。正如《古兰经》所言，人在睡眠和死亡时，都将有一种“意识”离去或隐去了。因此睡眠就像死亡，人的大脑不能再操纵人的肢体和行为，人的感觉也失去效用，不能听闻，不知自己身处何地，象一具僵尸一般，而一觉醒来，如同“自我”再次复活了一般。睡眠真好似一次短暂的死亡。我们可以通过人的睡眠来参悟死亡和后世，这其中有很大奥妙。
& && &&&“他为你们而使黑夜如衣服，以睡眠供你们安息，使你们在白昼复活。”（《古兰经》25：47）
& && & 《古兰经》上记载：迪格亚奴斯王时代，有几个善良的青年人，我逃避迷信不义的社会，躲进了一个山洞，谁知他们在山洞中一睡就是300年时间，他们醒来时，居然认为自己只睡了一天或不到一天。其实历史早已改朝换代许多次了。还记载有一个叫“欧宰尔”的人，经过一个废墟时，真主使他在死亡状态下逗留了100年，又使他复活。他醒来如大梦一场，也认为自己只睡了一天或者不到一天的时间，但当他观看自己所骑的驴子时，见它早已变成了一堆朽骨，而他身边的食物却仍保持着新鲜。大哉，真主！生命和时间都在他的操纵之中。如果他意欲，他可以使时间成为静止的，如果他意欲，他可能使时间倒流。爱因斯坦的相对论已证明时间可以倒流。
& && &&&以上两个史例，一个是在睡眠的状态下停留了300年时间，一个是在死亡的状态下逗留了100年，然而他们醒来时的感觉又何其相似！
相信死后必复活------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
玉龙 发表于
相信死后必复活------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
伊斯兰是最完美的信仰------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
穆斯林是最优秀的民族------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
伊斯兰教是最完善和高明的------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
还是不要相信的好，因为不相信才会珍惜现在来之不易的生命。
Debug 发表于
还是不要相信的好，因为不相信才会珍惜现在来之不易的生命。
你那是对自己人生不负责任的一种说法，说到底，你根本就不明白你为什么来到这个世界，你不知道你将归向何方！
玉龙 发表于
相信死后必复活------古兰经的言语就是最好的明证，无需其它证据！！！
对于不同层次不同级别的人要用不同的方法~ 但毫无怀疑的归信死之后的复生是穆民必须具备的一种美德！
Debug 发表于
还是不要相信的好，因为不相信才会珍惜现在来之不易的生命。
您所说的恰恰相反，即便您是无神论，仔细想想，如果你信了死后复活并有审判，那么，如果真的存在，那时您就不会亏折，况且的确存在！如果不存在，那么您信了又有什么损失呢？况且，复活日的确存在！请您不要把自己放在100%亏折中，放在您的50%，我们的100%受益中。伊斯兰是容易的，是美好的，欢迎您加入伊斯兰！请您相信：万物非主唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者和葡人。
本文作者谁知道吗
马立克6 发表于
本文作者谁知道吗
不知道，我写的很清楚 《转》我并没有将其占为己有，不管是谁写的，能让大家受益的就是好东西！愿真主赐悯本文原作者！
哈哈哈，别误会，我没有别的意思。&
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& 梦见人死而复活是怎么回事？ &&&
梦见人死而复活是怎么回事？
时间： 12:24:19 & 来源：佛滔算命网
梦见人死而复活好不好？梦见人死而复活是什么意思呢？请看下面由佛滔居士对梦见人死而复活的解析。希望能为网友答疑解惑，走出迷途。
1. 梦见人死而复活的周公解梦：
吉凶指数：85（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）
梦见人死而复活，对钱的去向很敏感呢！用钱谨慎，往往用在刀刃上才会让你心安理得。约会时也是如此呢！务实的恋人会觉得你省俭可靠，虚荣的恋人就会觉得你有些抠门了！
梦见人死而复活，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是8，吉祥色彩是黑色，开运食物是木耳。
就在今天，全球华人世界里大约有 12883人 跟你一样也梦见人死而复活。如果梦见人死而复活，买彩票的话，建议购买号码为 15。
以上是梦见人死而复活的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。
2. 梦见人死而复活的吉凶：
能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。【大吉昌】
3. 梦见人死而复活的图释：
梦见人死而复活是怎么回事？　解梦梦见人死而复活
4. 梦见人死而复活的宜忌：
「宜」宜独处，宜运动，宜自嘲。 「忌」忌签合同，忌调情，忌避让路人。
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死而复生大概只存在于迪士尼的公主王子的童话中，对于我等没有魔法庇护同样也没有爱人的眼泪救命的人，只能乖乖等着年华逝去慢慢挂掉。然而最近美国的一科技公司Humai称自己能够让人“起死回生”，这种黑科技并不是让人的细胞不老化达到长生不老的效果，而是在等人挂掉之后再复活。其实原理比较简单，那就是把大脑的东西完全复制，再***在再造的躯体上，大概这样就算是一个完整的你吧？可能有小伙伴觉得，现在连进行个换头手术都这么困难，处理大脑数据是不是有很长的路要走呢？此公司声称自己的黑科技会在30年内完成，能够对人的思维方式、行为和说话风格完全复制。到时候我们大脑中的东西或许就被拷贝在芯片上装到一个再造的躯体上了，公司创始人Josh Bocanegra表示：“Humai的任务就是改造生命，我们希望利用科技手段，在你死后，把你重新带回来。”虽然这听起来简洁明了，但是就五道杠来看有着很大的隐患。如果把自己的大脑装在再造的躯体上，这还是你么？要再造一个人工躯体，这要求的可不单单是技术支持，还有法律的支援，克隆技术虽然已经发达，但是关于克隆人的技术一旦应用，会不会让整个社会的秩序乱套呢？人死而复生之后他必定要面对一系列的伦理问题，如果人人可以复生，那估计所有人都可以不创造新的生命不去生孩子了……不过可能最和我们息息相关的就是复生之后的心理问题，我是谁？我还是不是原来的自己？我到底还要不要再活五百年？（事实证明，人是不希望永生的）上面的问题估计需要社会学家和哲学家心理学家来解决了，如果人可以死而复生，估计重整社会秩序的时候也要到了_(:з」∠)_