怎样解除被别个家族在北京雇用菲佣

自己创业,是否应该雇用“自己人”? - 困惑与求助 - 找同行
小张在结束了MBA的学习后,打算在自己的家乡创业。公司的主要业务是为一家海外的著名生产企业做中国市场的代理销售,小张既是公司的股东,也是主要的管理者。在公司的初创期,准备资金和公司注册都很顺利,凭着以前几年工作的积累,小张也找到几个客户,可以在初始阶段撑起这家小公司。接下来,最重要的任务就是雇人了。
公司需要雇佣一名到两名销售服务人员和一名全职的会计并兼任公司的一些行政管理工作。
小公司知名度不高,按照市场平均薪酬,想去雇用到高质量的人才是很难的,但如果雇佣了一般的普通人才,由于业务能力不强,需要做大量的培训工作。小张一方面担心付出了大量的培训成本后,员工半途解约给公司带来损失,另一方面,对于完全不知根知底的员工,又担心有信用风险,给脆弱的小公司带来损伤。
同时,小张的表弟表妹中刚好有人在找工作,小张考虑如果能招聘“自己人”来公司倒是个不错的方法。一方面,知根知底,不用担心员工信用风险问题,另一方面,所谓“肥水不流外人田”,给“自己人”付出一些培训成本也是值得的,也不用担心突然解约带来的麻烦。
然而,小张的一些朋友却给了他不同的建议。小张的朋友认为:雇佣“自己人”之后,很容易在工作中陷入“骑虎难下”的两难境地。首先,雇佣“自己人”无法走正常的招聘流程,即使“自己人”有一些不符合工作要求的地方,也不好去谈判或者沟通;其次,工资给高了,对公司发展不利,定低了,又担心“自己人”有意见,尤其是在公司未来做大后,“自己人”对薪酬的要求会比一般员工要高;最后,一旦雇佣了“自己人”,如果他们在未来的岗位上做得不好,就很难批评和解雇。
小张,陷入了两难境地,想请教找同行的各位专家和老师:
① 自己创业,是否可以雇佣“自己人”?
② 如果选择了雇佣“自己人”,如何制订有效的管理办法,一方面,不会伤害“自己人”之间的关系,另一方面,能够对“自己人”做好约束。
③ 一旦在未来的工作中,“自己人”不能胜任或者出现一些情况,如何设立退出机制?
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1982年出生于浙江永康,西安理工大学市场营销本科,打工两年,2006年贵阳极致机电有限公司,2008年成都极致机电有限公司,主营机电连锁,连锁加盟,内部创业,商社发展。现在为成都市金华商会副会长,四川省浙江商会理事,西安理工大学成都校友会执行秘书长,川商明日之星。混迹于学院派与街头派之间。亦正亦邪。亦理论亦实践。深信管理是实践的艺术。行在知前,行在知先。对初始创业,传统企业,草根创业,有8年的经历,经过九败一胜,在试错中前行,是一个幸运的幸存者。">
找同行网 发起人
Guest from 202.106.77.x
上阵父子兵,打虎亲兄弟。
创业初期,家族企业是最好的方式。一方面是有信任基础,同时,也有血缘的关系。 相对而言,更好用一些。
很多创业初期的企业,工作量大,收入待遇低,有亲情,就是会留下来,而外部的人会比较难留下来。
中国的很多民营企业初期都是家族企业开始。
所以,从这个层面上来讲,自己人也是可以用的。
而自己人的另一个方面是,也存在着他们能力不足,也可能会有一些性格上的不同,也可能会贪污、吃回扣。
企业并不是因为信任而存在,是因为不信任而发展得更好。
在外部招人的话,就是会有一个开放的平台空间,可以不断地招新人进来。
对于创业者的挑战就是如何用检查、用制度来管理外人。
把外人变成是自己人。
在心态与感觉上是不一样。
用不用自己人,不是真命题。
真正的命题就是如何能够在创业初期取得成功。
企业获得竞争力。
取得业绩。
真正决定竞争力的,是运行的机制。
兄弟合伙。
生意的逻辑与亲人的逻辑合在一起。
最终,还是会按着生意的方式进行。
如冯仑所言,以江湖的方式进,以生意的方式出。
要做生意,总不能期望着别人的理解。
过人情关,过产品关,过市场关,过名气关等。
承担误解,是当老板的基本素质之一。
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Guest from 202.106.77.x
1、自己创业,可以用自己的人,而且,用好了会起到很好的效果。
2、如果雇佣自己人,采取一视同仁的管理办法。大家到一起是为了一个共同的工作目标,不是讲情份的。“自己人”进公司后如何的样子,与老板最初怎么立规矩很重要,“自己人”将来好或者不好,都是老板用人的结果。因此,老板用人时自己坚守原则很重要。
3、一旦将来“自己人”不合要求,同样,不要讲情面,该降则降,该退则退。情份私下讲,工作摆开讲。
自己心里用“自己的人”之前,先别这么多顾虑,把“业”先创起来,其它的事情摸着石头过河,本着对公司有利、对个人发展有利的态度,再慢慢去面对和解决,没有什么是事先想好了,到时候结果也如同设计的那样,未来都是走到哪说哪的话。
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82年生于湖南,培训行业专家,2005年加盟培训行业,超过7年的培训行业服务经验, 2010年协助实践家上海分公司勇夺实践家教育集团年度业绩达标率第一名,后加盟滋慧国际教育集团,筹办杭州分公司,现任滋慧国际教育集团杭州公司总经理。擅长销售团队建设与管理、绩效管理制度的制定、服务营销和会务营销。">
找同行网 发起人
Guest from 202.106.77.x
管理的实践的艺术,黄老师的这个理念告诉我们,管理方法其实是没有定论的。“自己人”能不能用全在于你怎么理解。
首先申明我的观点:能不能胜任工作才是能不能用的衡量标准。用不用得好就取决于小张的领导管理水平了。
先谈谈楼主用外人的两个担心:“小张一方面担心付出了大量的培训成本后,员工半途解约给公司带来损失,另一方面,对于完全不知根知底的员工,又担心有信用风险,给脆弱的小公司带来损伤。”这两个担心都不足对企业构成威胁,也可以通过一些管理技术来解决。
第一个担心是担心员工解约。员工解约在任何企业,在企业的任何时候都是存在的。既然避免不了,我们要寻找的就是怎么才能使员工解约对企业造成的影响最小化的方法,而不是去担心那个全世界都存在、全地球人都解决不了的问题。真正有魅力的领导人,是能够让员工看得到希望,看得到到未来,从而愿意为这个未来一起去努力,马云就为我们做了一个很好的榜样,阿里巴巴最穷的时候18罗汉也没背离。做企业领导者,格局大一点嘛,就算员工解约你也培养了一个行业人才,只有商业越来越发达,行业才会欣欣向荣了,企业才能更兴旺。
第二个担心是有信用风险。我不太明白小张所指的信用风险具体指的是什么?我推测应该是担心客户资源外流。从小张的描述公司做的是中国市场的代理销售,销售公司最重要的就是客户资源。如果不是,请楼主明示。公司已经有的客户资源***管理,销售人员新开发客户。这是常用的手段,很难完全限制住资源的流动,资源在外流的同时你也要想到资源的流入。把公司的服务体系建立好,做好客户服务,永远比竞争对手做得好一点,这是解决问题的根本。
几点建议:
1、签约束性协议。
2、建立培训系统,不断的培养出好员工,公司是铁打的营盘,员工是流水的兵。
3、不要畏手畏脚,会限制企业的发展。
4、吸引行业人才,现在已经不是单打独斗的年代,团队制胜。
5、建立企业关键资源能力。
再谈谈楼主雇佣“自己人”的三个担心:“首先,雇佣“自己人”无法走正常的招聘流程,即使“自己人”有一些不符合工作要求的地方,也不好去谈判或者沟通;其次,工资给高了,对公司发展不利,定低了,又担心“自己人”有意见,尤其是在公司未来做大后,“自己人”对薪酬的要求会比一般员工要高;最后,一旦雇佣了“自己人”,如果他们在未来的岗位上做得不好,就很难批评和解雇。 ”
几点建议:
1、如果不符合工作要求,就培养使用,培养不出来坚决不用。
2、建立绩效考核系统,工资给高还是给低取决于为公司做的贡献,而不是根据是不是自己人。
3、未来的岗位指什么?是指做领导?能胜任就升,胜任不了升别人。如果连基层都胜任不了,不要招进来。
4、管理的一部分是解决公平性的问题,虽然做不到绝对公平,但努力做到相对公平。
5、清晰企业的目标,管理是为企业目标服务。
没有直接回答你的问题,一些自己的见解,供你参考!
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Guest from 202.106.77.x
在创业初期,用什么样的人,不重要,如何用最重要;刚开始的时候,由于招人很难,用自己人是一个不错的方法,可以解决招人难的问题。
但在用之前,先把丑话讲在前面,规矩定好,必须按规矩行事,而且比起外人来,更应该遵守,对外人有很好的示范作用,对人必须有情,对事无情,在规矩面前一律平等。
不论是外人还是自己人,必须通过三方面留住人才:1、给其一个长远的目标(也是给自己一个目标),有希望,就有动力,为你付出是值得的;2、经常地培训,每天有提高,感觉跟着你可以学到很多知识,能力上有提高;3、给予一定的报酬,财聚人散,财散人聚,在创业阶段给的报酬比起同行低没关系 ,但一定让其明白,你已经尽最大的努力(也的确要尽最大的努力)。
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1982年出生于浙江永康,西安理工大学市场营销本科,打工两年,2006年贵阳极致机电有限公司,2008年成都极致机电有限公司,主营机电连锁,连锁加盟,内部创业,商社发展。现在为成都市金华商会副会长,四川省浙江商会理事,西安理工大学成都校友会执行秘书长,川商明日之星。混迹于学院派与街头派之间。亦正亦邪。亦理论亦实践。深信管理是实践的艺术。行在知前,行在知先。对初始创业,传统企业,草根创业,有8年的经历,经过九败一胜,在试错中前行,是一个幸运的幸存者。">
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Guest from 202.106.77.x
用自己人最大的问题在于。
用了一段时间之后。
你就会看到他的弱点。看到他的缺点。
你会觉得他的能力不好,能力不如你,恨铁不成钢。那种感觉比对陌生人还痛苦。
坚持着走过最恶劣的关系。就是最大的信任。
总会有这样一个阶段。
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我的网上家谱体验之旅
第一次知道有家谱这个东西是在小学三年级的时候,那时候还完全没有一个家族的概念,只是看电视剧的时候老看到别人一大家子,或者在家里设置一个宗堂,供着列祖列宗。后来上语文课的时候看到有首古诗里写道:&旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家&,语文老师给我们解释的是,王谢是当时有名的两大家族,那时候我就一直在想,什么样的家族可以庞大到那种程度,他一家得有多少人。
对家谱感兴趣是在无意间看到了家里那本旧旧的家谱之后,第一次翻着家谱心里那种激动实在不知道怎么表达,一直以为我家人只有眼前的几个,可一看才发现,原来我们这一小家原来是那棵大树上的一个小枝桠。可惜,如今人们对家族的意识已经越发淡薄,那种看到自己身后还有那样一个庞大氏族的心情,已经少有人能体会。
后来,一个同学见我这样痴迷家谱的事,就给我推荐了一个网站,微家族网。我怀着好奇跑去注册了,没想到竟认识了好多同姓氏的人,从他们那里得知了更多的家族历史,了解到了更多的家族传奇人物。于是我们几个同姓氏的人开始搜集家族资料,整理出了一本更精确的家谱,建立了更大的家族树。
我在微家族网上把整理好的家谱打印出来,给我爷爷看,爷爷看了之后很激动,说我做得好,说现在的年轻人还有这样的家族意识的不多了。
我说,所以我们才要坚持啊。
微家族线上家谱的优势
& &网上家谱是传承了千百年的纸质家谱的变迁,因为它融入了互联网,切入了电子信息时代人们的生活,随着纸质家谱的逐渐落寞,线上家谱将会弥补家谱可能断代的危机。
& &微家族网,也是一家在线制作家谱平台,宗旨是凝聚亲情,传承传统文化。在家谱行业中,微家族是后来者,在综合了各个家谱网站的优缺点以及用户的需求后,不断升级、改版,最终为用户开发出了值得使用的家谱树功能。
& 那么微家族网()线上家谱有哪些优势呢?
1、微家族网免费注册,家谱树可以无限添加家族成员,再庞大的家族也可以录入到电脑中,实现纸质家谱的电子化,同时可以编辑每个成员的信息。
2、微家族提供家谱打印功能,用户在填写、录入家族信息后,可以选择喜欢的模板将家谱打印出来。
3、微家族打印的家谱,小而美,便于携带、翻阅,不同于纸质家谱最后是一大本书。
& &近年来,家谱文化的传承遭遇了断代危机,线上家谱正好弥补了种种空缺,为家谱爱好者提供了新的修谱方式。而微家族的优势,正好可以解决大部分用户的需求,必将为传承家谱文化、发扬优秀家风作出自己的贡献。
微家族网:引领线上家谱新风尚
& 修谱是一些人孜孜以求的事情,他们有着浓浓的修谱情节,即便埋首一生,跋山涉水,也要为了心中的那份炙热,不断进行着族谱搜集、整理、编撰的琐事。然而,面对这漫长而繁琐的修谱事宜,年轻人们往往是倍感迷茫,即使是心怀为族人修谱、续谱的壮志,却也无从下手。
& &对姓氏、族谱、族脉的所知甚少,到搜集族人信息、设计族谱板式、整理成册的繁琐细碎,都让修谱变成了一件不容易的事。加之时代变迁,使得人们不禁感叹,家谱传承遭遇了断代危机,年轻人不知家谱,不识祖宗,优良的家风也慢慢消失。
& &面对这样的窘境,不是没有办法解决。随着电子信息的蓬勃发展,家谱编撰也变得容易起来,网上家谱、指尖家谱引领着修谱新潮。笔者了解到,像微家族、寻根网、族谱录、中华树等这些网站,都提供线上家谱的编辑,其中微家族网()还提供家谱的打印功能,让用户轻松的实现修谱的心愿。
& &微家族的线上家谱树可以无限添加多代,并且可以编辑每个族人的信息,使用便捷,让修谱变成一件轻松、容易的事。微家族网提供的家谱打印功能,可以让用户选择自己喜欢的模板,直接生成家谱小册,不再像传统家谱那样繁琐,便于携带、翻阅,实现人人可编家谱、家家都有传承的愿景。
& 微家族,让亲情更永久。编撰家谱,敬宗睦祖,让悠久的家谱文化传承下去,是微家族网()坚持下去的动力,也将被更多的人所称道。
从“纸质家谱”到“网上家谱”
& &家谱、族谱,是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。
& &先秦时,社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书;秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,于是便迅速发展起来。隋唐五代后,修谱之风更从官方流行于民间,以至遍及各个家族,出现了家家有谱牒、户户有家乘,并且一修再修、无休无止。因此每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。
& &作为宗族的神圣符号,家谱一直深藏民间、秘不示人,对整个家族来说,是重要的见证,是无价之宝。然而随着时代的变迁,经历了天灾人祸、世事变迁,家谱、族谱这一千年文化遇到了传承困境。现在的年轻人,不知祖宗、不识家谱,优秀的家风也渐行渐远。
& &然而,新时代的科技,或许可以解决这一困境,让家谱文化传承开来,那就是网上家谱、电子家谱。通过科技人员的开发,用户可以创建自己的家谱,并选择自己喜欢的模板来羞事自己的家谱,有些网站还提供家谱打印的功能,譬如微家族网(),用户创建好的家谱,可以打印下来,以便保存、翻阅。这种家谱小而美,也很有价值。
& &从&纸质家谱&到&网上家谱&,顺应了信息时代的发展,也为族谱的传承找到了新的载体和可能。人们通过网上家谱、指尖家谱,体验着电子家谱带来的乐趣和荣耀。网上家谱,也为修谱者提供了方便,免去了很多繁琐的程序,使修谱变得简单、容易。
80、90后流行指尖家谱?
& & 民谚有云,乱世砸锅造***炮,盛世修谱建史庙。自古以来,家兴族旺,太平盛世,追根溯源,续修族谱。这些年,修家谱,寻根认亲,在民间悄然兴起,并不断散播、蔓延。
& &说到族谱,很多人或许感觉很陌生,大部分人不了解、没有见过,也有人听父辈说道过曾经有家谱,但是经历天灾人祸,家谱没了。随着时代的高速发展,尽管民间修谱热情高涨,族谱行业发展迅速的,但年轻一代的不了解、不参与,让家谱的传承变得越发困难,这样的情况令人唏嘘、担忧,然而再了解一下,事情或许并非如此。
& & 伴随着民间修谱热的兴起,网上族谱、线上家谱、指尖家谱也如雨后春笋般发展开来,搜索相关词汇,会找到各种类型的网站,譬如微家族()、族谱录、中华树等等,都提供线上家谱编辑功能。
& &而在一些80、90后人群中,指尖家谱也渐渐流行起来,通过指尖家谱,年轻人可以添加自己的家人、亲戚,生成壮观的家族树,并记录下父母亲朋的生日,和每天的心情、事宜。指尖家谱可以为用户提供生日提醒,还有各种精致礼物推荐,避免错过祝福,也方便了为亲人选择礼物。80、90后已经开始流行指尖家谱,那么你呢?
我们是一家人,你知道吗?----那些埋藏在家谱里的情愫
逢年过节的时候,总是听到家中的老人家常常念叨:&等我不在的时候,要把你们都聚起来,就难咯。&老人家的担忧和顾虑在现实中不无道理。
&&&&快节奏的生活,让&忙碌&成为了&相聚难&的正当理由。原本血溶于水的亲情,最终有可能演变成不常联系,不常见面,互不了解,甚至,几年后,在路上相见都未必相识的无奈境遇。这样的情况并非个例,因为人们是在太忙了,亲人间的相聚和重逢可能就是在一场共同亲友的婚礼上,抑或是某个新生儿的满月酒上,即使见面了,打***的打***,玩游戏的玩游戏,这种概率几乎为个位数的见面机会,能让你记住多少自己的亲人呢?这种&低头族&的相处方式,能有多了解自己这些亲友的近况呢?这让自古以来对亲情就十分看重的中国人情何以堪。
&&&&俗话说得到:亲戚要走才会亲。必定有人反驳,如今各自发展,也许在不同国家,不同地域,不同城市,怎么&走&?既然现代人如此依赖网络生活,那么何不借助这人们都熟悉并且十分常用的方式来帮助大家了解彼此的亲友,建立自家的族谱呢?2012年,出现了一个这样的网站。它为每个注册家庭量身定做多元化的沟通方式,提供区别于其他同质产品的不同功能应用。提供强大的家谱功能,让家族亲人都能填写自己的信息和资料,感受家族成员的不断壮大和发展;超大容量的家族相册,帮助记录亲人相聚的每个瞬间,分享不同小家庭在生活中值得庆贺的每份喜悦;提供给家族成员便捷的沟通方式和不同时期的服务提醒,无论你们分布在哪个国度,哪座城市,都能在此了解彼此的动态,及时感知彼此的温暖。有人会问:这样一来,我家的事情不就大家都知道了吗?放心,这个网站的拥有严密的隐私保护系统,家族信息只有内部知道。
&&&&如此便捷、暖心的平台叫做&微家族&()。它是由一群饱含对家族文化遗产和互联网技术热情的年轻人开发的。他们希望通过这个平台使世界各地的人们更容易使用互联网的力量与家人和朋友发扬和纪念家族的文化遗产,并在这个互联网时代拉近我们疏远了的亲情。&让每一个家庭能够做到相知、相亲、相爱。&这是属于微家族的信念,希望,这也是所有&家人们&的信念。
修谱不易,后人该怎么办?
&&&&古人云:&参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。&我国家谱文化源远流长,博大精深。清代著名史学家章学诚云:&夫家有谱、州有志、国有史,其义一也。&族谱乃一家之史,与正史、方志一起,构成中华民族历史文化大厦三大支柱。
从古时期的结绳记事,到明清年间的家谱记事,一直以来,中国记录家庭事项的方法不外乎两种,一种是日记,一种是家谱。而日记则显得太单薄,家谱则又太繁琐、复杂。但是,详细记载自己家族中每一位成员的点点滴滴,详细记载家族成员中的历史功绩,也是每一个中国人的感情归宿和精神寄托。
然而,修谱不是件容易的事,需要大量繁琐而精细的工作,包括搜集家族资料,理清家族脉络,设计家谱版式,编撰家谱序言,续写家族史等等,同时还需要大量的修谱资金。传统的纸质家谱还不易保存,也容易在天灾人祸中遭到破坏。
修谱不易,那么后人该怎么办?是让家谱文化渐行将远,还是不怕艰辛不断重修?或许,新时代的科技已经帮我们解决了这个难题。通过网上家谱、线上族谱,可以很好地完成修谱大愿,并且容易、简单、安全的多。
网上家谱(微家族)的出现得以让传统纸质家谱有了更好的传承机会,以让子孙后代用现代科学技术方式来传承传统文化,让久违的亲情在互联网上重新连接。
那么,相比较纸质家谱,网上家谱有哪些优势呢?
一、省时、省力、省钱
众所周知,一部家谱的编辑是一件相当浩大的一件事情。小则30年一修,大则60年一修,不但兴师动众,花费也是相当的大。而网上家谱就可以轻松解决这些事情,在网上家谱上轻点鼠标,即可完成查谱、修谱、寻亲、沟通等一系列活动。
二、准确、清晰、易查看
新谱资料可实时入谱,保证信息的准确性;随时对错误信息进行更新;还可节省大量旧谱重修与翻录的支出,减少因翻录造成的二次错误,减少对原老谱的编辑、审校过程。
三、安全、私密、易保存
网上家谱相对于传统家谱来说,它具有更安全、更私密、易保存的特点。网上家谱只需注册一次,便可终身享受服务,而且帐号只有一人拥有,只有家族中人才能浏览。
电子存储介质保存,不怕潮湿、不怕虫蛀等。光盘、移动设备、网络服务器均可保存,携带也极其方便。
四、便于修改、续谱
结合传统谱的模式与现代人的需求,不受时空限制,让全世界的合作者异地工作,共同管理,可以随时随地进行编修工作。
五、实现家族零距离沟通
网上家谱不受时间和地域的限制,随时上传、随时编辑、随时修改,真正实现零距离沟通。
网上家谱(微家族)是传统家谱的延伸,网上家谱是传统家谱的升华,网上家谱是传统家谱的新家。网上的灵活性大大降低了修家谱的门槛,对子孙后代来说具有十分重要的意义,网上家谱让家族观念继续向文化传承和亲情延续。
传承家谱文化,线上族谱行业在发展中成长
& & &线上族谱行业在最近几年风生水起,将纸质家谱电子化,把繁琐的修谱变得简单,是运营者和用户都希望实现的,随着各方面的探索,这方面的需求已经能够实现,包括微家族、族谱录、中华树等网站,都提供了用户线上创建家谱的功能,并且家谱树的设计也更加个性、形象。线上家谱行业的发展,也将为优秀的文化传承,作出重要的贡献。
& & &线上家谱的发展,也会面临很多的问题,譬如如何设计的更具传统气息,让用户也能感受到翻阅纸质家谱的那种家族情怀,另外还包括用户的隐私、同姓家族的交流、各种寻根修谱者的疑问等等问题,都需要网站经营去不断完善,做更多细节琐碎的事情。
& & &俗话说,家之有谱,尤国之有史。线上族谱行业,是在做一件任重道远的事情,只有不断的坚持、完善,才能肩负起这光荣的使命,让悠久的家谱文化不断传承并且再次发扬起来,唤起年轻人心底的家族情怀,将优秀家训、家风、传统传承下去。就像微家族网()那样,让亲情更永久,切中要点。如果仅仅是为了修谱而修谱,那只剩下了摆设,编撰完成了就束之高阁,价值就不大了。这些都是家谱行业应该考虑的,让用户发自内心的爱上修谱、寻根,才是长久发展的基石。
微家族,一个专业的家谱文化平台
微家族--揭秘汉朝开国皇帝刘邦
&刚玩了一个社区,挺有意思的,大家可以玩一下&可以建立家谱树,也可以建家谱,补全咱们姓氏的信息。通过家谱树,家族里的人都会看到每个人,每天的动态。让亲情更加浓厚!
  在社会主义制度下和改革开放的新形势中,提倡在前辈基础上续写新家谱,具有十分重要的意义。
汉朝开国皇帝刘邦
&&汉高祖刘邦(前256年&前195年6月1日),字季(一说原名季),沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县)人,汉族。出身平民阶级,秦朝时曾担任泗水亭长,起兵于沛(今江苏沛县),称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽,成为汉朝(西汉)开国皇帝,庙号为高祖,汉景帝时改为太祖,自汉武帝时期司马迁开始,多以最初的庙号&高祖&称之,谥号为高皇帝,所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
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公元前221年庚辰岁,秦国统一六国,建立强大的秦帝国,之后刘邦试吏为秦国泗水郡的泗水亭长。&
公元前209年楚人陈胜、吴广在起义,刘邦在楚故地沛县响应,成为秦末农民义军主要领袖之一。&
公元前206年刘邦首先进入关中要地,秦王子婴(始皇长子扶苏之子,名嬴子婴)请求投降,秦帝国灭亡。随后,他被西楚霸王项羽封为汉王,之后是四年零三个月楚汉之争,消灭割据势力,统一中国,建立汉朝。于二月初三甲午日(即公元前202年2月28日)在山东省定陶县的一个土丘上即皇帝位,建都洛邑(今洛阳),高祖三年再迁都长安(今陕西省西安)。
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刘邦在位十二年(公元前206年二月&公元前202年二月在汉王位,公元前202年二月&公元前195年五月在皇帝位),从登基后,刘邦一面平定诸侯王的叛乱,巩固统一局面,一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,迅速恢复生产发展经济,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他死后,谥号是&高皇帝&,庙号太祖。
人物事迹简介
"太祖"与"高祖"
刘邦死后,群臣议定的庙号是&太祖&,谥号是&高皇帝&,正式的全称为&汉太祖高皇帝&,简称庙号应该是&汉太祖&,简称谥号则是&汉高帝&,而不是人们习惯称呼的&汉高祖&。《史记&卷八 高祖本纪第八》曰:&丙寅,葬。己巳,立太子,至太上皇庙。群臣皆曰:高祖起微细,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功最高。上尊号为高皇帝。太子袭号为皇帝,孝惠帝也。令郡国诸侯各立高祖庙,以岁时祠。&《汉书&卷一下 高帝纪第一下》文字相同,只是恐引起歧义,将《史记》中的&高祖&换为&帝&。&
司马迁《史记》作&高祖本纪&,首称刘邦为&高祖&。盖司马氏为汉世宗孝武皇帝时人,孝武皇帝之皇考为孝景皇帝,孝景皇帝皇考为太宗孝文皇帝,孝文皇帝皇考即是太祖高皇帝,对武帝而言,高皇帝是自己的曾祖父。&
按《尔雅》:&曾祖王父之考,为高祖王父&,照理讲,汉武帝要称呼太上皇(高帝之父)为高祖,但是《尔雅》上文郭注曰:&高者,言在最上。&《释名》云:&高祖,高,皋也,最在上皋,韬诸下也。&《潜邱札记》云:&曾祖之父为高祖,然自是以上,亦通谓之高祖。&&
《周书&康王之诰》:&无坏我高祖寡命&,高祖指文王、武王,这是以曾祖父、祖父称&高祖&。因为周文王、武王是肇基建国之王,功高至伟,所以称高祖,是最上之尊称。同样,汉武帝称曾祖父高帝为&高祖&亦是此意,是后世子孙对于先祖的至高称呼,司马氏应该是使用当时汉朝对高皇帝的尊称,以刘邦为&高祖&。
公元前256年,刘邦生于沛郡丰邑中阳里(当时属楚国,今江苏丰县)。&
公元前209年10月,刘邦在沛县揭竿而起,成为秦末农民起义主要领袖之一。&
公元前208年,刘邦受楚怀王之命西征灭秦。&
公元前208年, 刘邦击败秦郡守。&
公元前207年, 刘邦蓝田之战消灭秦都城主力军队。&
公元前207年12月, 刘邦首先入关推翻暴秦,约法三章稳定局势。&
公元前206年, 刘邦受封为汉王,建立汉国,汉朝由此肇基。&
公元前206年, 刘邦拜韩信为大将军。&
公元前206年 ,刘邦依韩信&明修栈道,暗度陈仓&之计,平定三秦,占领关中。&
公元前205年 ,彭城之战受挫。&
公元前203年, 刘邦成皋之战以少胜多,击灭楚大司马曹咎和塞王司马欣。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 徐州沛县歌风台刘邦雕像
公元前203年 ,荥阳突围。&
公元前202年, 鸿沟议和。&
公元前202年 ,垓下之战用四面楚歌之计,一边减少伤亡,一边击败项羽,灭楚国。&
公元前205年,-公元前202年 先后灭魏、灭赵、灭韩、灭燕、灭齐。&
公元前202年, 平定南方。&
公元前202年2月, 刘邦统一中国,在定陶登基称帝,建立汉朝。&
公元前202年5月, 刘邦定都长安。&
公元前202年, 分别分封无诸和为闽南王和东越王,实行少数民族自治政策。&
公元前202年-公元前195年,陆续下达一系列诏书,实行休养生息政策治理天下,恢复生产,发展经济。&
公元前201年, 平定临江王叛乱&
公元前201年 ,平定燕王臧荼叛乱&
公元前200年 ,王韩信叛乱,匈奴入侵&
公元前200年, 北征匈奴,迅速平定韩王信反叛势力,先击败匈奴先头部队,后因增兵未到,轻敌致白登山之围。&
公元前200年, 制定礼仪。&
公元前199年, 与匈奴和亲。领兵亲征,平定韩王信余寇,击败韩王信与匈奴勾结势力。&
公元前199年, 刘邦下令将六国共十万余贵族和豪强迁徙至帝都关中周围,以加强管理统治,消除六国地方原王族及贵族复辟势力。&
公元前198年, 处理赵国相贯高谋反事件。&
公元前197年, 平定赵国相陈烯叛乱。&
公元前196年, 封赵佗为南越王,巩固南方统一局面。&
公元前196年, 划闽南国与南越国交界处一部分土地,成立东越国,分封少数民族织为东越王,实行少数民族自治政策,同时使各少数民族异姓王互相牵制。&
公元前196年, 平定九江王英布叛乱。&
公元前195年, 作《大风歌》。&
公元前195年, 作《鸿鹄歌》。&
公元前195年, 下《求贤诏》。&
公元前195年4月25日(公历6月1日), 刘邦驾崩,终年62岁,葬于陕西长陵,庙号为&太祖&,谥号为&高皇帝&。
刘邦十六项第一
1.刘邦是中国历史上第一位由平民登上帝位的皇帝。&
2.刘邦是中国历史上第一位御驾亲征而统一天下的皇帝。&
3.刘邦是中国历史上第一位发明&招降纳叛&和&统一战线&军事战略战术的皇帝。&
4.刘邦是中国历史上第一位以&休养生息&为国策从而在全国大力发展经济的皇帝。&
5.刘邦是中国历史上第一位&释放奴婢&从而一定程度上打击奴隶制度、解放生产力的皇帝。&
6.刘邦是中国历史上第一位在全国范围内实行&轻徭薄赋&政策、实行&十五税一&低税率的皇帝。&
7.刘邦是中国历史上第一位推行&量吏禄,度官用,以赋于民&的财政支出紧缩政策而提倡节俭的皇帝。&
8.刘邦是中国历史上第一位制定礼仪从而巩固皇权的皇帝。&
9.刘邦是中国历史上第一位下&求贤诏&在全天下广招贤士人才的皇帝。&
10.刘邦是中国历史上第一位写诗的皇帝,其诗作&&大风歌被誉为&千古人主第一词&。&
11.刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝,从而为汉朝及后世以儒家文化为主体思想治国奠定了基础。&
12、刘邦是中国历史上第一位以孝治理天下的皇帝。&
13.刘邦是中国历史上第一位刘姓皇帝。&
14.刘邦是中国历史上第一位用布衣将相统一天下的皇帝。&
15.刘邦是中国历史上第一位在长安建都的皇帝。&
16.刘邦是中国历史上第一位使用分封制和郡县制并存的皇帝。
西方对刘邦的评价
英国著名历史学家约瑟.汤恩比评论说:&人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物,一位是开创罗马帝国的恺撒,另一位便是创建大汉文明的汉太祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起,便不幸遇刺身亡,而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期,并以其极富远见的领导才能,为人类历史开创了新纪元!&
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 刘邦题跋立像
汤恩比与日本学者池田大作探讨历史时说:&从两千年来保持统一的历史经验来 看,中国人有资格成为实现统一世界的新主轴。你这一说法,在考虑今后世界问题时,具有极为重要的启示。汉高祖刘邦对中国的重新统一,作为历史功绩,是应该给以高度评价的。&&
他说:&如果我推测没有错误,估计世界的统一将在和平中实现。这正是原子时代唯一可行的道路。但是,虽说是中华民族,也不是在任何时代都是和平的。战国时代和古希腊及近代欧洲一样,也有过分裂和抗争。然而到汉朝以后,就放弃了战国时代的好战精神。汉朝开国皇帝刘邦重新完成中国的统一是远在公元前202年。在这以前,秦始皇的政治统一是靠武力完成的。因此在他死后出现了地方的国家主义复辟这样的反动。汉朝刘邦把中国人的民族感情的平衡,从地方的分权主义持久地引向了世界主义。和秦始皇带有蛊惑和专制的言行相反,他巧妙地运用了处世才能完成了这项事业。&&
&将来统一世界的人,就要象中国这位第二个取得更大的成功的统治者一样,要具有世界主义思想。同时也要有达到最终目的所需的才干。世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上,现在具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。不是在半个世界,而是在人们能够居住或交往的整个地球。必定要实现统一的未来政治家的原始楷模是汉朝的刘邦。&&
他对未来的展望时说:&将来统一世界的人,就要象中国这位第二个取得更大成功的统一者一样,要具有世界主义思想&&在人们能够居住或交往的整个地球,一定要实现统一的未来政治家的原始楷模就是汉朝的刘邦。&(摘自《展望二十一世纪&汤恩比和池田大作对话录》)&
***评论:刘邦是封建皇帝里面最厉害的一个。&
刘邦是中国历史上最会用人的皇帝,知人善任,用人不疑,他开创了中国历史上最长的统一王朝,所创立的汉朝统一长达400余年,刘邦作为汉唐盛世之一的大汉盛世的肇基者,其伟大历史功绩为后世所称颂与敬仰。&
刘邦是汉族族名的开创者,经过他的开创以及其后世子孙皇帝的进一步开拓发展,汉族成为中华民族主体的族名,汉人成为中国人的代称,汉语成为中国语言的代称,汉字成为中国文字的代称汉学也成为研究中国文化的代称。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &刘邦半身像
刘邦是汉文化的开拓者之一和汉文化的保护者。作为楚国人,刘邦将楚文化和中原文化结合、将南方文化和北方文化大融合,从而形成了兼容并包的汉文化,也拓展了多元的中华文明。刘邦消除分裂纷争状态、结束横征暴敛的历史,由统一到马下治理而达到天下大治,开创了雍容大度的政治局面,从而保护了汉文化的发展,使得中华文明得以传承。&
他结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态,从而开创了真正的统一时代。&
他结束了从周朝东迁到秦朝570多年天下纷乱不止和统治者横征暴敛的历史局面,从而开创了一个休养生息、发展经济的低税率时代。&
他结束了秦朝摧残文化打压言论的暴政,开创了雍容大度的政治局面和多元的兼容并包的文化格局。&
他一统中华,从而开创了具有400多年中国历史上最长的统一王朝,汉也成为整个民族的代称,汉朝成为当时世界上最强大最发达的国家之一,汉唐盛世也成为中华民族发展史上最骄傲的时代。&
他由平民登上帝位,开创了中国历史上&布衣将相&的局面,结束了&血统贵贱论&,实现了&王侯将相宁有种乎&的神话,成为激励着平凡的人特别是下层人积极奋斗从而不断走向成功的光辉典范。&
刘邦是中国历史上第一位休养生息、发展经济的皇帝,他统一中国,通过消灭异姓王、迁徙六国强族到都城周边加以控制,彻底结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态,他制定休养生息政策,结束了自公元前771年以来周朝东迁后到秦朝570多年天下纷乱和统治者横征暴敛的历史。
刘邦出生于丰县中阳里金刘寨村,和卢绾同年同月同日生,因此两家非常要好。幼时和卢绾一起拜马维先生为老师,在马公书院读书。年龄稍长后,经常逃学,常被老师训斥,但他性格豪爽对人很宽容。他也不喜欢下地劳动,所以常被父亲训斥,说他不如自己的哥哥会经营,日后在统一天下之后,刘邦还拿此事和刘太公开玩笑: &您看我和刘仲(刘邦的哥哥)到底谁创下的基业大?&
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &刘邦祭孔图
大人们都认为刘邦没有大志,不能治理商业,也不能干活,没有收入。但刘邦依然我行我素。刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内的小官),时间长了,和县里的官吏们混得很熟,在当地也小有名气。刘邦的心胸很大,在一次送服役的人去咸阳的路上,碰到秦始皇大队人马出巡,远远看去,秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面,羡慕得他脱口而出&大丈夫就应该像这样啊!&&
刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏,名叫吕雉。吕公和家乡的人结下冤仇后来到了小沛定居,因为沛令和他是好友。在刚刚到沛时,很多人便听说了他和县令的关系,于是,人们便来上门拜访,拉拉关系,套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹,当时主持接待客人的是在小沛担任主簿的萧何,他宣布了一条规定:凡是贺礼钱不到一千钱的人,一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些,虽然他没有带一个钱去,他却对负责传信的人说:&我出贺钱一万!&吕公听说了,赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦器宇轩昂,与众不同,就非常喜欢,请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭,酒足饭饱之后,吕公又将他盛情留下,提出将自己的女儿嫁给他为妻。刘邦巴不得成这门亲事,征得父母同意之后,便和吕氏结了婚,这就是以后历史上有名的吕后。汉惠帝刘盈就是她和刘邦的儿子,还有一个孩子就是鲁元公主,她嫁给了软弱却孝顺的张敖。&
刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山,徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了,所以走到芒砀山时,就停下来饮酒,趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘邦说:&你们都逃命去吧,从此我也要远远地走了!&徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意,夜里抄小路通过沼泽地,让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说:&前边有条大蛇挡在路上,还是回去罢。&刘邦已醉,说:&大丈夫走路,有什么可怕的!&于是赶到前面,拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截,道路打开了,继续往前走了几里,醉得厉害了,就躺倒在地上,后边的人来到斩蛇的地方,看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭,老妇人说:&有人杀了我的孩子,我在哭他。&有人问:&你的孩子为什么被杀呢?&老妇说:&我的孩子是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊。&众人以为老妇人是在说谎,正要打她,老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦,刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦,刘邦心中暗暗高兴,更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。 &
在公元前209年,秦末农民起义爆发,陈胜、吴广率领起义军攻占了陈(现在河南淮阳)以后,陈胜建立了&张楚&政权,和秦朝公开对立。这时,沛的县令也想响应来继续掌握沛郡政权,萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏,他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来,一来可以增加力量,二来也可以杜绝后患。县令觉得有理,便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来,刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了,害怕刘邦回来不好控制,弄不好还会被刘邦所杀,等于是引狼入室。所以,他命令将城门关闭,还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外,刘邦将信射进城中,鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令,大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满,杀了县令后开城门迎进刘邦,又推举他为沛公,领导大家起事。刘邦便顺从民意,设祭坛,立赤旗,自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。这一年已经是前209年10月,刘邦已经有48岁了。秦末农民战争中还有一支强大的力量,这就是原来楚国贵族的后代项籍【即项羽 项羽字籍】和叔父项梁,他们在吴中(现在江苏的苏州市)起兵,兵力很快达到了近万人。在项梁死后,项羽决定和刘邦一起西进关中。&
开始时,刘邦也不太顺利,但经过几次战役,刘邦步步西进,大破秦兵。&
公元前207年12月,刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上(今陕西省西安市东),秦王子婴见大势已去,只得献城投降,将传国玉玺亲手交给了刘邦,秦国至此灭亡,共立国15年零47天。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &汉高祖册页 & &
刘邦很得意地进入了咸阳城,以&关中王&自居。看着富丽堂皇的宫殿,刘邦有些留恋起来,准备就此住下,享受享受。樊哙劝他注意天下还没有平定,别忘了秦的前车之鉴。刘邦根本听不进去,直到张良亲自来劝,他这才认识到了问题的严重性。于是,刘邦将军队撤退到了灞上。&
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &项羽、刘邦灭秦之战要图
刘邦到达灞上之后,便召集当地的名士,和他们约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。其他秦朝的苛刻法制一律废除,这使他得到了民心支持。&
项羽在打败章邯,迫使他投降之后,也领兵直奔关中而来。范增劝他趁机除掉刘邦这个对手,项羽就下令准备,要在第二天进攻。这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡,他只有十万军队,不可能战胜项羽的四十万精兵。最后是项羽的叔叔项伯&救&了刘邦:项伯和刘邦的谋士张良很要好,见项羽要进攻了,便连夜潜入营中找到张良,让他赶紧走,以免被杀。张良却说不能丢下刘邦,就将消息透露给了刘邦。惊慌之下,刘邦赶忙向张良要计策,张良让刘邦赶紧去见项伯,说明自己没有野心和项羽争夺王位。&
刘邦依计约到项伯,说明自己并无称王野心,并于项伯约成儿女亲家。项伯当天夜里就返回了军营,他对项羽说:&因为沛公先行进入关中,为我们扫除了入关的障碍,我们这才能顺利地通过函谷关,沛公是有功劳的人,我们不应该猜疑他,应该真诚相待。&项羽听了,便决定不再进攻刘邦。&
第二天,刘邦来到了项羽的军营,只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵。到了项羽的大帐鸿门,当面向迎接他的项羽赔礼道歉。项羽请刘邦入内赴宴,项羽的亚父范增,一直主张杀掉刘邦,在酒宴上,一再示意项羽发令,但项羽却犹豫不决,默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴,趁机杀掉刘邦,项伯为保护刘邦,也拔剑起舞,掩护了刘邦,没有成功。这就是成语&项庄舞剑,意在沛公&的由来。后来刘邦借故离开,回到了大营。&
在鸿门宴上,刘邦表现出了极高的沉着与冷静。能够全身而退,除了张良、项伯、樊哙的力保之外,关键是刘邦的冷静与沉着。&
鸿门宴之后,项羽便领兵西进,分封各路将军为王,刘邦被封为汉王,领地是巴、蜀和汉***四十一县,国都为南郑(现在的陕西南郑)。项羽自己称为西楚霸王,掌握军队最高统帅权。楚怀王熊心被尊为义帝。
(1)会战项羽&
公元前207年12月,刘邦灭秦后在关中称王。公元前206年1月,项籍挥军破函谷关,想消灭刘邦军。刘邦自知不敌,亲赴鸿门(今陕西临潼东北)谢罪。不久,项籍入咸阳,烧阿房宫、杀秦王子婴。春,项籍表面上尊楚怀王为义帝,实际却将其发配到了江南,自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏省徐州市),同时分封18诸侯,封刘邦为汉王,领巴蜀及汉中地,并故意封秦降将章邯、司马欣、董翳(意)为雍王、塞王、翟王,领关中地,以扼制刘邦。刘邦只好忍气吞声接受封号,于四月领兵入汉中、并烧毁栈道(用木板架在悬崖上铺成的道路),表示再也无意出兵,以麻痹项籍。项羽亦率军东归。6、7月,齐国贵族后裔田荣不满分封,赶走齐王,杀胶东王,自立为齐王。刘邦乘乱重返关中,击败章邯,迫降司马欣、董翳,并用计欺骗项籍,使其相信自己取得关中后已心满意足,再也不会东进了。项籍放心去攻打田荣,对西边没有加强防范。11月,刘邦挥军东出,拜韩信为大将,明修栈道,暗渡陈仓(今陕西省宝鸡市东) ,名为义帝发丧,派人联络诸侯,公开声讨项籍,拉开了4年楚汉战争的序幕。&
(2)初战彭城&
公元前205年5月,刘邦乘项籍在齐国停留的机会,率领诸侯联军56万一举攻占彭城。项羽闻之,急率轻骑兵3万奔袭,联军被杀十万,溺水淹死十万,刘邦仅率数十骑逃脱,反楚联盟瓦解。&
(3)争夺成皋&
同年6月,刘邦到达荥阳,一路收集败兵,并派韩信于萧索之间击败了楚追兵,得以端息,稳住了阵脚,遂重整军队,依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。7月,一直负隅顽抗的章邯终于兵败自杀,刘邦解除了后顾之忧;且在逃往荥阳前便派人说服英布反楚,联络彭越扰楚后方;派韩信开辟北方战场,攻魏俘魏王豹,破代,灭赵杀陈余。公元前205年冬,项羽发动反攻,围困荥阳,形势十分危急。刘邦用陈平反间计,使项羽怀疑范增,不用其谋,迫使范增怒而归乡。刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降,乘机逃出荥阳。项籍加紧 围攻荥阳,并夺取成皋。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 楚汉之争地图
为了减轻楚军对荥阳的压力,刘邦率军经武关、宛(今河南南阳)、叶(今叶县南),想引诱项籍南下。为配合汉军行动,此时韩信也率军到达黄河北岸,声援荥阳。彭越正在进攻下邳 (今江苏邳州南)。项籍被迫率军回救,刘邦乘机收复成皋。公元前204年7月,项籍以凌厉攻势拔荥阳,再夺成皋。&
(4)霸王别姬&
刘邦一面命汉军在巩县一带坚守,阻击楚军前进,一面命韩信组建新军击齐,派人入楚腹地协助彭越进攻雎阳(今河南商丘南)、外黄等地,再次迫使项羽回救。公元前204年11月, 刘邦用计再次收复成皋,斩杀了项羽大将曹咎。&
项籍在击败彭越后,寻汉军主力决战不成,屯兵广武(今荥阳北)与刘邦形成对峙。不久,韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军,完成对楚侧翼的战略迂回,又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌,兵疲粮尽,遂与汉订盟,以鸿沟为界,中分天下,东归楚,西归汉。公元前203年10月,项籍引兵东归。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&霸王别姬
楚、汉订盟后,刘邦本想退兵,在张良、陈平提醒下,下令全力追击楚军。公元前203年11月,两军战于固陵(今淮阳西北),项羽小胜。公元前202年1月,刘邦以封赏笼络韩信、彭越、黥布等,垓下一战重创楚军,逼项籍自刎于乌江(今安徽省和县境) ,终于结束了为期4年的楚汉战争。&
(5)四面楚歌&
公元前202年1月,刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约计70万人与10万久战疲劳的楚军于垓下(今安徽灵璧县南)展开决战。汉军以韩信率军居中,将军孔熙为左翼、陈贺为右翼,刘邦率部跟进,将军周勃断后。韩信挥军进攻,采用诱敌深入战术,前军先诈败,信引兵后退,命左、右翼军包抄攻击楚军后部步军。楚军久战疲劳后军迎战不利,汉军将楚后军与项羽前军骑士分割两半,韩信再指挥全军反击,楚军大败,阵亡四万余,被俘两万,被打散两万,仅剩不到两万伤兵随项羽退回阵中。后楚军退入壁垒坚守,被汉军重重包围。楚军兵疲食尽。韩信命汉军士卒夜唱楚歌,歌云:&人心都向楚,天下已属刘;韩信屯垓下,要斩霸王头!&。致使楚军士卒思乡厌战,军心瓦解,项羽只有率800人突围至乌江(今安徽省和县境),这时项羽身边只剩下28骑了,一亭长愿带项羽逃至江东重振霸业,遭项羽拒绝。项羽带着28骑大战汉军,最后全军覆没,项羽不愿被俘受辱,于是在乌江自刭而死。刘邦于是还至定陶,驰入韩信军中,收夺了他的兵权,后改封韩信为楚王,都下邳(今江苏邳州市东)。
在公元前202年2月,刘邦兑现了先前的诺言,封韩信为楚王,彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦,请他即位称帝。刘邦开始假意推辞,韩信他们说:&大王虽然出身贫寒,但能率领众人扫灭暴秦,诛杀不义,安定天下,功劳超过诸王,您称帝是众望所归。&刘邦顺水推舟地说:&既然你们大家都这样看,觉得有利于天下吏民,那就按你们说的办吧。&&
公元前202年2月28日,刘邦在山东定陶汜水之阳举行登基大典,定国号为汉。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 汉殿论功图
即位的同年6月,刘邦在洛阳的南宫开庆功宴,宴席上,他总结了自己取胜的原因:&论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。&刘邦的总结确实说对了,战争的胜败,人的因素总是最重要的。&
后来,刘邦定都长安是因为一个叫娄敬(因被赐姓刘,又称刘敬)的士卒的提醒,娄敬从山东赶来见刘邦,说刘邦得天下和先前的周朝不一样,所以不应该像周朝那样以洛阳为都城,应该到关中定都,这样便可以在秦地固守险地,国家才能长治久安。张良同意娄敬的建议,他说关中是&金城千里,天府之国&,退可守,攻可出。刘邦听了表示同意,于是很快将都城迁到了长安。
刘邦虽然做了皇帝,但他也没有敢对自己的皇位掉以轻心。他在设盛宴招待英布等大臣时,曾经对在场的父亲太公夸耀说:&原先您老经常说我没有赖以生存的赚钱之道(始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多,&无赖&,即不会赚钱养家,许慎曰&赖,利也&。&无赖&,即无利入於家也&),没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝,您看现在是二哥的财富多,还是我的财富多呢?&不过在享受的同时他也采取措施对皇权进行了巩固。&
第一个让他不放心的就是在各地的异姓王。他们都有兵将,有的还有三心二意。第二个问题就是其他将领,为功劳大小和赏赐的多少争斗不止,如果安抚不当,就会投奔那些异姓王作乱。还有原先六国的后代也不能掉以轻心。在中央,丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁。刘邦从做了皇帝,到最后病死,中间有八年时间,基本上都用在了解决这些让他不放心的问题。&
他先收拾的是韩信。在公元前201年,即高祖六年,有人告发韩信谋反。刘邦问怎么办,大家说发兵讨伐。但陈平却反对,他说楚国兵精粮足,韩信又善于用兵,发兵很难取胜。他建议刘邦以巡游云梦为借口,让各诸侯王都到陈县(现在河南淮阳),到那时韩信一定会来,然后再抓他问罪。刘邦依计行事,果然将韩信抓住了。韩信听到对他的指控,大声喊冤:&古人说的果然不错:&狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。&现在天下已经平定,我这样的人也早就该烹杀了。&刘邦将韩信押到了洛阳,但又没有明确的证据,便释放了他,但降成了淮阴侯。这使韩信怀恨在心。
成也萧何,败也萧何
第二年,韩信谋划让陈?在外地反叛,使刘邦亲自前去平叛,然后自己在都城袭击太子和吕后。但还是事情败露。吕后采用了萧何的主意,将韩信诱骗入宫抓捕,最后被斩于未央宫钟室,留下一个&成也萧何,败也 萧何&的成语。&
除了韩信,其他诸侯王如彭越等人也被消灭,只剩下了长沙王吴芮。&
对于其他将领,刘邦也颇费心机。开始,刘邦先是分封了萧何等二十余人官职,但众将领因为互不服气,争功不止,刘邦就没有封官。一次,在洛阳南宫,刘邦看见众将坐在沙地上不知在说什么,问身边的张良怎么回事,张良说他们在谋反。刘邦问为什么,张良说怕他以后不会封他们高官。刘邦又问怎么办,张良就问他最恨的人是谁,刘邦说是雍齿,因为他虽然功劳多,但太张狂,自己曾经想将他杀掉。张良听了就让他封雍齿为侯,这样,大家就觉得被刘邦记恨的雍齿都能受封,他们就更不用着急了。于是,刘邦大摆庆功宴,封雍齿为什方侯,还当场命丞相和御史抓紧时间草拟论功行赏分封的名单。张良的计策果然奏效,众将的心都安定了。&
对于六国的后裔,刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万人全部迁到关中居住,置于中央控制之下,消除了后顾之忧。&
关于丞相的过大权力,刘邦通过把萧何下狱来打击削弱相权。在刘邦平定了黥布叛乱回到长安后,萧何提议把上林苑开放,让百姓去耕种,因为上林苑基本上已经荒芜,并不是养兽供皇帝狩猎的地方。刘邦一听就恼了,硬说萧何拿了商人的贿赂,所以才替他们说话,借百姓之名为商人牟利。刘邦将萧何关进了监狱,几天后,有大臣问丞相犯了什么罪,刘邦却为自己狡辩说:&原先李斯做秦国的丞相,凡是功劳都归始皇,不好的事都由自己承担。但现在丞相萧何却接受了商人的贿赂,替他们求我开放上林苑,刁买人心。因此要治他的罪。&通过打击元老功臣萧何,刘邦在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了。&
在巩固强化皇权方面,刘邦也是想尽了办法,一是通过尊父亲太公为太上皇,二是通过对季布和丁公的处理。这两件事最终达到了他的目的。&
在经历了春秋和战国长期的混乱之后,又经历了短期的秦朝统治,再加上秦末战争,这使得人们心中没有忠君的观念,还保持着战国以来就形成的&士无常君,国无定臣&的思想,这不利于皇权的巩固。刘邦通过尊重父亲来教育大臣和百姓遵循礼法,尊重长辈,效忠君主。&
刘邦和父亲刘太公在一起住,为了向大家表示他孝顺,每五天就去拜见一次。太公觉得没什么,也习惯了。但太公的属官却觉得不合适,就劝他说:&俗话说,天无二日,地无二主,当今皇帝是您的儿子,但他也是人主。您虽是他的父亲,但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣,不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。&&
等刘邦再拜见父亲时,太公就提前拿着扫帚出门相迎,然后倒退着进屋,不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊, 跳下车去搀扶父亲,太公赶忙说:&皇帝贵为人主,不能因为我一个人破坏了国家的礼法。&刘邦便下诏书,尊太公为太上皇,这样一举两得,不但明示了皇帝的尊严,他也可以顺理成章地拜见父亲了。刘邦很崇尚孝道,称帝后将父亲刘执嘉接到皇宫居住,封父亲为太上皇。太上皇在皇宫生活日久了就终日闷闷不乐,刘邦忐忑不安,私下问太上皇侍从,侍从回答说:&太上皇以前在家乡丰邑城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐,现在没有人能陪太上皇,因此才闷闷不乐。&于是刘邦在皇宫附近为父亲盖起一座新丰城,又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰邑城一模一样,连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。
第二件事是对季布和丁公的处理。在刘邦和项羽争天下时,他们两都是项羽手下的大将。季布领兵几次将刘邦打败,丁公也领兵追击过刘邦,但最后放过了他。刘邦做皇帝后,记恨季布打败过自己,就把他抓了起来。但想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐,就不再记仇,不但放了他,还封为郎中。丁公是季布的舅舅,他听说了,就觉得连季布这样给过刘邦难堪的人都能释放做官,他这个曾对刘邦有恩的人就更不用说了。没想到,他却被刘邦抓起来。刘邦对众人说:&丁公做项籍的将领时不忠,就是他这种人使项王丧失了天下。&刘邦下令处死了丁公,还在军中示众,警示大家要做忠臣,不要学丁公。
统一中国建立汉朝之后,刘邦以文治理天下,征用儒生,诏令天下,广泛求贤。&
在政治上,刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制,同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时,便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章,封存府库,对百姓秋毫无犯,深得民心。在平定天下后,刘邦命萧何参照秦朝法律&取其宜于时者,作律九章&,即&汉律九章&。这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇(盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法)基础上补充了户律(户口管理、婚姻制度和赋税征收)、兴律(主要规定征发徭役、城防守备)和厩律(主要规定牛马畜牧和驿传方面),一般所说的汉律就是指《九章律》。刘邦重用叔孙通整理朝纲,叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度,撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著,为汉朝的建立和巩固起了重要作用,也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。&
在法律思想上,以儒家思想为主,以法家思想为辅,取消秦朝&严刑峻罚&的做法,废除连坐法及夷三族,提出了&德主刑辅&。即以教化为主,刑罚为辅,达到宽柔相济,严松相当的统治效果。
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& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 刘邦头像
在经济上,刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担,如减轻田租,什五税一,&与民休息& ,释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,&兵皆罢归家& &以功劳行田宅&让士兵复员归家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,迅速恢复提高国民经济。同时鼓励生育,扩大劳动力。同时大力发展农业,抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议,把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息,民心得以凝聚,国家得以巩固。&
在发展文化事业方面,刘邦建立规模宏大的&国家图书馆&天禄阁、石渠阁等。&天下既定,命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。虽日不暇给,规摹弘远矣。&&
刘邦采取的宽松无为的政策,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。&
到高祖刘邦末年时,经济已经明显好转,天下新定,人民小安,未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家,是真正统一中国的人,可以说他是汉始皇,创造汉民族的人。他在汉初制订的英明国政,不仅使饱受战乱的中国得以休养生息,还开创了以后&文景之治&的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。&
刘邦高瞻远瞩、深谋远虑,他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代,令后世国人景仰与怀念,他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。
为了皇权的巩固,刘邦费尽心机。本来他年龄就大,在平定英布叛乱时又中了箭伤,到了长安病情加重。吕后找来名医,刘邦问他病情,医生说能治,刘邦一听口气,就知道不会好了,气得大骂医生:&以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!&说完赏赐给医生五十金打发他走了。吕后看着弥留中的刘邦,问他死后人事的安排:& 萧相国死后,由谁来接替呢?&刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁,刘邦说:& 王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋,但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山肯定是他,用他做太尉吧。&吕后又追问以后怎么办,刘邦有气无力地说:&以后的事你不会知道了。&刘邦驾崩于公元前195年,即高祖十二年的四月二十五日(6月1日),享年六十二岁,葬于长陵,谥号为高皇帝,庙号是太祖。他开创的汉朝奠定了中国封建社会的主要文化,即儒家思想影响下的文化制度。在南北朝时期,印度佛教的传入,对儒家文化又产生了影响,了解汉朝的政治和文化制度,有助于我们理解中国古代的文化。
刘邦死后,群臣建议庙号为太祖,尊号高皇帝,也就是谥号为高皇帝。葬于长陵。也称高祖。&
汉高祖刘邦长陵,位于今陕西省咸阳市秦都区窑店乡三义村之北的咸阳原上,坐北朝南,南面是川流不息的渭水,北依巍峨壮观的九峻山,南与富丽堂皇的长乐宫、未央宫隔渭水相望,气势雄伟,规模宏大。整个长陵陵区由陵园、陵邑和功臣陪葬墓三大区域组成。陵墓附近曾经出土过属于西汉时代的&长陵东当&、长陵西当,和&长陵西神&文字瓦当,因此证实了这里的陵墓确为长陵。
《春秋》晋史蔡墨有言:陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也。而大夫范宣子亦曰:&祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。&范氏为晋士师,鲁文公世奔秦。后归于晋,其处者为刘氏。刘向云战国时刘氏自秦获于魏。秦灭魏,迁大梁,都于丰(今江苏丰县),故周市说雍齿曰:&丰,故梁徙也。&是以颂高祖云:&汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。&丰公,盖太上皇父。其迁日浅,坟墓在丰焉。及高祖即位,置祠祀官,则有秦、晋、梁、荆之巫,世祠天地,缀之以祀,岂不信哉!由是推之,汉承尧运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应,得天统矣。&
&&《汉书》&
高祖初起,始自徒中。言从泗上,即号沛公。啸命豪杰,奋发材雄。彤云郁砀,素灵告丰。龙变星聚,蛇分径空。项氏主命,负约弃功。王我巴蜀,实愤于衷。三秦既北,五兵遂东。?水即位,咸阳筑宫。威加四海,还歌大风。&
&&《史记索隐》&
刘邦是在封建时代被历史学家称为&豁达大度,从谏如流&的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。&
刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。&
汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。&
&&《***评点古今人物》
大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!
①刘邦平黥布还,过沛县,邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑,同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》,后人题为《大风歌》(始于《艺文类聚》)。&
②&海内&,四海之内,就是&天下&的意思。中国古人认为天下是一片大陆,四周大海环绕,海外则荒不可知。
汉高祖刘邦的《大风歌》,抒发了他在战胜项羽,成为汉朝开国皇帝之后的那种既感怀兴奋欢乐、踌躇满志,又忧江山不稳、高处不胜寒的复杂心情。情发于心中、流于诗外,慷慨悲壮,流韵千古。&
纵观开国之君,虽大多不擅长诗词文章,但偶一为之,便自有一番常人难以企及的恢宏气势。
鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。&
横绝四海,又可奈何?虽有?缴,尚安所施?&
(鸿 鹄,h&ng h& 古代对天鹅的称呼,又名鹄、鸿、鹤、白鸿鹤、黄鹄、黄鹤等,因其飞的高,跋涉千里而常被人们用来形容志向远大的人。&燕雀焉知鸿鹄之志哉?&自《史记》中《陈涉世家》是中国历史上第一次农民起义的发起者陈胜在未起义前,在农村被人雇用去务农时对佣着说的话,现已简化成常用成语&鸿鹄之志&,用来形容远大的志向。)&
(?,zēng 古代射鸟用的一种栓着丝绳的箭。)&
(?(缯)缴zēng jiǎo。(1).猎取飞鸟的射具。缴为系在短箭上的丝绳。缯,通& ? &。五代 马缟 《中华古今注&雁》:&?自 河 北渡 江 南,瘠瘦能高飞,不畏缯缴。& 明 方孝孺 《二禽咏》:&文彩羡孔鸾,缯缴或暗投。& 庞成宇 《东园杂咏》:&饮啄力以致,缯缴安所施。& (2).比喻陷害他人的手段。清 缪慧远 《有感》诗:&惊心南国添缯缴,解网还邀圣主恩。&)
刘邦自沛县起义,十几年鞍马劳顿,还受过箭伤,50多岁以后,身体健康每况愈下,常为江山社稷忧虑,尤其对接班人人选问题伤脑筋。&
&鸿鹄高飞,一举千里。&用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于&仁弱&,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是&嫡出&,皇后吕雉所生。刘如意是&庶出&,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕后那样的&群众基础&。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至&一举千里&,那是受了蒙骗。&
&羽翼已就,横绝四海。&说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道&母以子贵&的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士&商山四皓&。这四个老头儿正是东园公、?里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称&四皓&,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。&四皓&曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。刘邦急忙召来戚夫人,指着四个老头儿说,&我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。&戚夫人泣,上曰:&为我楚舞,吾为若楚歌。&歌曰:鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有?缴,尚安所施!歌数阙,戚夫人嘘唏流涕,上榻去,罢酒。(《史记留侯世家》)&
&横绝四海,又可奈何?虽有?缴,尚安所施?&刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:&为我兹舞,吾为若楚歌。&《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。&
刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕后害死。得宠的戚夫人一门全让吕后给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕后变成&人彘&的惨相,连吕后的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:&此非人所为!"
按当时的规矩,刘邦与大老婆吕雉生的儿子刘盈(后为汉惠帝),才是正牌的太子。刘邦这个人,以前苦时打时杀时,与吕雉关系是挺好的,可是现在老婆多了,就对戚夫人好上了,冷落了老吕。他想要改立戚夫人的儿子如意为太子。是对还是错,咱也别管人家的事了,只是听听热闹。刘邦暗中工作也没少做,可是人家老吕婆子也不是省油的灯,人家是名正言顺的第一夫人嘛。吕雉就找到了张良,让张良主持公道。张良是啥人物?事到他那儿,第一他不能坏了规矩,得坚持原则,第二他要办的事一定得办稳妥,不能影响团结大局。&
张良并没有说什么,只是为吕后的儿子找了四个老头儿。这四个老头儿正是东园公、?里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称&四皓&,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。这么的这么的,那么的那么的之后。有这么一天,刘邦看见了太子是和四个老头在一块儿,当时就灭了火,就没电了,就心里凉了。他是知道这四位的底细的。&
刘邦急忙召来戚夫人,指着四个老头儿说,&我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。&戚夫人泣,上曰:&为我楚舞,吾为若楚歌。&歌曰:鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有?缴,尚安所施!歌数阙,戚夫人嘘唏流涕,上榻去,罢酒。(《史记*留侯世家》)&
刘邦的诗与话,稍微翻译翻译就是:完了,完了,全完了,有这四个老头在帮吕后的儿子,咱们是完了。心爱的戚夫人呵,看来咱们两个的儿子是当不上太子了。而且,看得明明白白,人家吕老婆子将来就是心肝你的主子。人一没招时就唱歌,就跳舞。咱们啥也别说了,你呢?跳个舞,要跳老家楚地的,我呢,唱个歌。&天鹅呀,大雁呀,一飞就是几千里。羽毛丰满了呀,人家是随便飞来随便起。随便飞呀,随便起。真没有招来,也没处说理。我老刘虽有弓来又有缴,可也是用不上哇。心肝呀,心肝。这可不是我老刘不管你。&老刘唱完后,戚夫人抽抽泣泣哭得个满脸是泪。想一想,说啥也没用了,只得上床睡去。酒菜也弄得杯盘狼藉。果然,刘邦一死,得宠的戚夫人一门全让吕后给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里,称为&人彘&。&
写这首诗时,刘邦的处境与项羽的霸王别姬差不多,全是无可奈何陷于绝境。可是人家刘邦一没有提当年勇,二没有将责任推给老天爷,还是实话实说了,没办法就是没办法,直来直去。这诗正与刘邦的性格相合。诗中用了比喻的方法,将吕氏比作羽翼丰满的鸿鹄,承认吕氏的强大,并坦率地表达了自己无可奈何的心情,也是一首好诗。&
此即历史上有名的鸿鹄歌.
刘邦以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业,这是为何?这是因为百折不挠、越挫越勇的刘邦知道如何处理人际关系,其成功在于&能斗智时决不斗力&且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。汉皇千古一英雄,休笑当年马上功。试问后来为帝者,谁人曾出范围中。 楚强汉弱,可是战争的结局是楚败汉胜。究其原因,历代的学者各有评述,意见不尽一致。学者普遍认为主要原因有三:[1]&
一、政治主张不同。&
二、战略、策略不同。&
三、用人态度不同。
刘氏起源于三皇五帝之尧帝,尧帝长子监明受封于&刘&邑(今河北省唐县),监明早亡,其子式继封,遂以邑为氏也,传至夏朝有刘累,下传至士会适秦,归晋,有子留于秦,恢复刘氏,之后在战国时获于魏,遂为魏大夫,魏国从安邑迁都大梁,刘清(刘邦的曾祖父)出生,清生仁,刘仁迁丰邑,刘家即在此期间迁丰邑。 &
曾祖父:刘清,战国末期魏国大夫,出生并活动于魏都大梁,之后其子刘仁迁丰邑中阳里,现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。&
祖父:刘仁,始迁丰邑,故号丰公。&
父亲:刘?,字执嘉,即刘太公,刘邦登基后尊为太上皇,崩于公元前197年。&
生母:温氏,一说王含始,被追谥为昭灵夫人(昭灵后)。&
庶母:李氏,太上皇庶妻,封太上皇后,逝于公元前197年;生楚元王刘交。&
兄弟:刘伯,刘邦大哥,早死未分封。长嫂封阴安侯。&
刘仲,名喜,刘邦二哥,被刘邦封为代王,统辖今河北、山西一带,后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯,死后 追谥为代顷王。
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微家族--姓名史:南北朝隋唐时期人名特征
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 在社会主义制度下和改革开放的新形势中,提倡在前辈基础上续写新家谱,具有十分重要的意义。
& & 南北朝时期,北方少数民族入主中原,民族融合成为一个特色。北朝人不仅接受了汉姓,还学着汉人的方式起名,不过,由于缺乏深厚的文化素养,名字往往起得随意率真,比如什么杨大眼、闾大肥、傅竖眼、卢丑、孙小、王络儿等,颇具生活情趣。
南朝人,士族大家居多,讲究门第之风盛行,&士、彦、之&等字眼很受垂青,例如,着名的王羲之家族,还有祖冲之、裴松之等。
这个时期,佛教风靡一时,名字中的佛家语也颇为多见,如&昙生、僧荣、法真、慧修&等。
唐朝国泰民安,社会稳定,佛儒道三教并行,文学也很昌盛,所以取名比较讲究,强调立意。如房玄龄、张昌宗、颜师古、薛仁贵、狄仁杰,等等。
在唐朝以前,单名占人口中的多数。这种情况,到了唐朝,有明显变化,因为双名是两个字搭配,能更好地表达立意,所以,唐代人名的一个显着特点,就是双名开始占据优势并流行。
善于运用古代经典文句和古代圣贤名字来取名,也是唐朝开始出现的另一大特点,比如:
武三思,源自《论语》&三思而后行&。
杜如晦,源自《诗经》&风雨如晦&。
孔巢父,借用古代隐士巢父之名,慕其高风亮节。
李孟尝,借用战国孟尝君的号,以示侠义。---来自微家族
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