一世修行能脱离六道吗? - 简书
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一世修行能脱离六道吗?
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wenda:26 前世***很重,通过这一世修行能脱离六道吗?男听众:我们跟台长学法门,每个人前世***都不一样。假如一个人的前世***很重,那么只通过这一世的修行是不是就不可能离开六道啊?也要看前世根基的对吧?台长答:那当然了。跟着台长学心灵法门的,或学其他法门的……都能脱离六道、都能够到西方极乐世界啊?(总的来说还是很少,只有菩萨加持才会,是吧?)对啦。一个是菩萨加持;一个自己根基;还有今世有修,要三合一啊!(哦)三合一就是“天地人”:上一辈子的事情是你过去造成的,那是你的原始、你的过去就是“地”;你现在正在做的事情,好事、善事,那是你的现在就是你“人”正在做的;还有师父加持也好、菩萨加持也好,还有谁……不管谁,有能量的人给你加持……就是“天”,明白了吗?一样道理啊(台长平时提到“三界”,三界是不是就指“天地人”啊?)对啊。
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【东方台秘书处编者按】一世修成,是广大心灵法门同修的一大愿力,如何找到自己能够一世修成的那个点至关重要。在日的《玄艺问答》节目中,台长援引诸佛成佛的例子,并慈悲开示:要善观自身修心修行的某一方面优点,抓住这一点特别下功夫,这就是以后一世修成的一个点。听众:师父,这次法会,您说要找到自己能够修成的那个点,请问师父,我们如何才能知道哪个点才是我们能够修成的点呢?是不是现在我们走的路就是菩萨给我们安排最好的缘分啊?台长:对啊,缘分归缘分,修到最后的点,其实就是叫你在某一方面特别下功夫,就是要成为专家,不是说什么都会。我举个简单例子,你想想看这么多的菩萨为什么名字都不一样啊?南无普净佛,就是干净得不得了的菩萨;摩尼幢佛,说明这位菩萨非常拥有智慧但是又刚正不阿;南无一切世间乐见上大精进佛,也就是说这尊佛只要看见人间所有的人,只要你上进他就法喜充满,他就帮助别人,他就是这么一个点,他成佛了;还有慈力王佛,也就是说慈悲之后他拥有力量,他到处去帮助别人。有很多佛就凭一点,抓住自己的一点他就成佛了。他并不是说完全慈悲得像观世音菩萨一样;他也不一定像地藏王菩萨或者像阿弥陀佛一样,但是某一点他只要抓住了,他就成佛了。比方说南无善意佛,他做什么事情没有恶意,全部都是善意的,他就成佛了。听众:哦,师父,那我们怎么知道就是我们自己那一点。台长:你自己看啊,你一生当中,学佛当中,你是最喜欢去帮助别人,还是最喜欢助人为乐,还是最喜欢做义工,还是喜欢吃苦耐劳不讲话,还是喜欢被人家骂了从来不还嘴,这些东西都是以后你修成的某一个点。听众:哦,明白了,谢谢师父。上传中,请稍候…
shuohua:07 关于“一世修成”的问题女听众:您说我们一世修成,这个“一世修成”指的是超脱六道,还是说修到菩萨道才叫“一世修成”?台长答:那肯定要超脱六道才叫修成啊。没有超脱六道根本不叫修成,你还在六道里轮回,怎么叫修成呢?(明白)你如果不是超脱六道的话,根本不能称为修成的。因为超脱六道,你以后就不会再回来投畜生、投人、投鬼啊,这种可能性都没了。你明白了吗?这叫成功。如果你下次还要回来,有可能到了天界,天福享尽了你还到下面做人,那么再做人,人福享尽了,再做鬼、做畜生,那你说这叫修成吗?这不叫修成(因为我想想,可能我们一下子修成菩萨也很难,那我们目标就超脱六道,出了六道之后再继续修)这个没有办法,“一世修成”的话就是要拼命精进,如果很多人自己不好好修的话,他根本精进不了。也就是说“一世修成”那就是要在人间成为菩萨。明白我的意思吗?就算有些小菩萨的话,那也是“一世修成”了。如果在声闻道、缘觉道,那至少这个人一辈子不做坏事,只做好事,这个人一辈子就是消业障,一辈子念经学佛,虽然有一些问题,但是也克服了,以后不再犯的话,这个人至少保住自己,他哪怕度人度得很少的话,他也能成为菩萨的。实际上就是阿罗汉果的菩萨。这种菩萨虽然比较小,但是也是“一世修成”的(明白了,就加强自修。谢谢师父开示!)wendaB
05:18如何才能一世修成女听众:如果我们想好好地跟着师父修心学佛,在现实生活当中怎样做才可以一世修成,跟着师父早日回家呢?台长答:就不停地修啊(不停地改掉自己的毛病和缺点是吗?)对(还要多度人,还要跟着师父去弘法?)对啊。多度人,多修心,一世修成。因为等到你多修心、多度人的时候,你的心胸会广大,你会有善念,就不会有恶念。然后不造新业,就能上天(我真的好想跟您好好修,一世修成)嘴巴讲没用,要真修。wenda:17如何一世修成的问题;能否求菩萨下辈子再闻到佛法女听众:我们想一世修成可以吗?如果精进学佛、度人。台长答:现在就要像菩萨了,现在不能再不像菩萨。你想做菩萨,一世修成,你就必须现在在人间就跟菩萨一样。我问你,菩萨在人间会吵架吗?不会。会做坏事吗?不会。会度人吗?会。会吃素吗?有慈悲心吗?会。那你就照着菩萨这个样子做(这个业障能消吗?)要看你自己做的多少了,你做得多就消得掉,做得少就消不掉(如果说对方已经放下了,或者说已经原谅了的话,这样子对本人来说是不是业障少一点还是……)不一定的,这个东西消不掉的。对方原谅你了,不一定代表你就没罪了。在澳大利亚夫妻吵架,老公打了老婆,***来了,老婆说:“哎呀,你们不要把老公带走啊,我们是家里吵吵玩玩的,我不起诉他,我不起诉他。”***说:“这个事情已经不是你的事情了,因为他打老婆是违反澳大利亚法律,我们必须要起诉他,因为不是你起不起诉他的问题,你作为一个受害人,而他是作为犯罪人,我们是***,我们是政府执行官员,我们要起诉他,不是你老婆要起诉他。”就是说对方原谅你了,但是天地有阴律有天律,照样要起诉你,你这个罪已经造下天地之罪了(师父,这样子是不是一世修不成了,只能等下辈子再修了呢?)你首先要有信心,有信心么就拼命地念经,拼命地忏悔,下次再不犯,照样有可能的呀,有任何一个可能你都不要放弃。你说:“哎呀,我的功课反正不好,我就不想去考大学了。”那你放弃了,你就准备留级咯;还有一种人,“虽然我功课不好,但是我要拼,我要努力,我要改掉自己过去偷懒的习惯”,说不定人家考上大学了呢!听得懂吗?(听得懂。师父,在自己没有把握能不能一世修成的情况下,当然是在很精进、修行、忏悔、度人的情况下,能不能同时求菩萨如果不能一世修成的话,下辈子让我们能够再闻到佛法?)你不能这么讲的,你这样讲的话会掉下去的。比方说你对今天的考试“我只要考到60分就可以了”,你说不定就考了四十几分;“今天的考试我一定要考100分”,说不定你考了80分;“今天考试我一定要考80分”,你说不定60分。所以你讲了“哎呀,我下次再转世”,你肯定转世了。你没有这个要求啊,傻姑娘听得懂吗?念头就是愿力(哦,谢谢师父)wendaA
08:41学佛人“自净其意”就能成功女听众:请师父加持我们,让我们能在这边救度到更多的有缘众生,弟子对未来很有信心、很有希望,相信一定会一世修成的。也请师父加持我们更好地改掉身上的很多很多的不好的习气。台长答:对!主要问题是改掉身上的习气。一个人想一世修成,自己要“自净其意”,就是自己要干净,脑子干净、身体干净、行为干净,那这个人就能够成功,你自己一定要干净,你不干净,人家就怀疑你。所以很多人经常怀疑别人,人家明明想得很好的,他就把人家往歪的地方想,这种人就是经常把人家往歪的想,他脑子里自己有歪的念头,他永远看不到人家是菩萨!
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