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文财神、武财神和五路财神解析大全
文财神、武财神和五路财神解析大全
是民俗和风水中的旺财之物。但是，众所周知，财神种类繁多，那么，究竟你供奉什么样的财神才能最旺你的财呢？自然是最适合你的财神才能最旺你的财！那又如何知道哪种财神适合你呢？自然需要了解方舟周易对人们生活中常供奉的文财神、武财神以及五路财神的适用群体、适合方位等方面的阐释了。
1、文财神范蠡：字少伯，虽出生贫寒，但博学多才。一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财。曾三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之：&忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下&。以其进退得宜，不执着于名利的态度，及出神入化的经营手法而被世人奉为文财神。故，方舟周易建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。
2、文财神李诡祖：又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。相传他是天上的太白星，号称金神，在天上的职衔是&都天致富财帛星君&，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，是人们最喜供奉的一位&通用性&财神。当然，如果你有公职而想旺财，方舟周易建议你供奉文财神李诡祖。
3、文财神福禄寿三星：福星根据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国家寿命的长短，也可给常人增寿。常见的福星手拿一个&福&字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖；此外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者，方舟周易建议你供奉文财神福禄寿三星，可增添小孩的福气、你的财禄，老人的寿愿。
1、武财神关羽：又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的神仙中被尊称为关圣帝君、关二爷；在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。从周易命理上讲，红脸关公五行属火，故方舟周易认为南方&火&地及中原&土&地的民众旺财最适宜供奉武财神关公。
2、武财神赵公明：又称赵公元帅，当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像，多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装的形象，即赵公元帅像。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。从周易命理上讲，武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水，故方舟周易认为，北方&水&、西方&金&地以及东方&木&地的民众旺财最适宜供奉武财神赵公明。
3、武财神钟馗：又称 &赐福镇宅圣君&。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：&赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，驱邪祛恶，护福积财，添禄增寿&。如果你常犯小人，并因此而事业受影响、财运受阻滞，方舟周易建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。
三、【五路财神】
又名五姓财神，藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波。这五财神的身色，分别是黄、白、黑、绿、红财神。
1、，诸财神之首，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠，左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。因其身相***，故称黄财神。***为土，故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。
2、白财神，相传为观世音菩萨悲心所化现，主司智慧、功德及财富，以身为白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝。白财神头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰，三只眼，张着大嘴，左手持三股戟，右手拿一根短棒，坐在***身上，为舒坐势，龙张牙舞爪，头尾高高翘起，龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。白色为金，主西方，故西方民众旺财最宜供奉白财神。
3、黑财神，是五姓财神中施财立即见效的财神，故人称财神王。此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏于***持财天之背，安住莲花月轮座上。黑色为水，主北方，故北方民众供奉黑财神最旺财。
4、绿财神，为东方不动佛所现的应化身，受释迦牟尼嘱托，赐予世财、法财。绿财神的形象为上身穿红色的铠甲，一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身庄严，右手持宝刀，象征断掉穷苦的缘故，左手抓吐宝鼠，象征增添福宝，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。绿色为木，主东方，故东方民众旺财最宜供奉绿财神。
5、红财神，源自莲花生大师的伏藏传承，能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中不断吐出珍宝；右边其余两手分别持三宝和铁钩，左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索；以八龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女财神，立于莲花月轮上。红色为火，主南方，故南方民众供奉红财神最旺财。
温馨提示：目前供奉较为普通的财神有：五姓财神中的黄财神，武财神中的关公、赵公明，文财神中的财帛星君、福禄寿三星、范蠡。
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
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白羊座性格
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白羊座致命弱点
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金牛座致命弱点
双子座致命弱点
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狮子座致命弱点
处女座致命弱点
天秤座致命弱点
天蝎座致命弱点
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摩羯座致命弱点
水瓶座致命弱点
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属鼠人的性格
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1980年命运
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手机请访问家中财神的摆放位置禁忌
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。民间有文财神、武财神；单人财神、双人财神，很多。总之，无论你摆设怎样的财神，只要摆在合适的位置上，再加上你的虔诚祭拜，财神爷一定会为你带来好运。下面是小编为你整理的家中财神摆放位置禁忌的资料，希望能给你提供帮助！
家中财神的摆放位置禁忌
武财神的典故
&&武财神&关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：&五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头&。&抱路头&亦即&迎财神&。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
家中财神的摆放位置禁忌
财神爷可谓是家喻户晓，因为在中国传统民间观念中，认为财神爷是掌管天下财富的神祗，具有至高无上的地位。倘若能够得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求好运，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人则更是朝夕上香供奉。那么财神爷究竟摆放在什么样的位置上才能更好地发挥他的神威，为人们带来好运呢?
财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是&福星、禄星和寿星&，其中只有禄星是财神爷，但是通常大家都一起摆放供奉。
文财神爷的摆放方法是：简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。
当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 & 之下，那便较为适宜 !
招财进宝的偏财神
文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为&五路神&的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。&五路神&又指路头、行神。清人姚富君说：&五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。&其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神喝酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。 　　到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年&生意兴隆，财源茂盛&。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓&抢路头&即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。 　　在民间所供财神中，不管是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓&利市&包含三重含义：一是指做***时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，写道：&招财童子至&与&利市仙官来&，隐喻财源广进、吉祥如意。
家中如何摆放财神
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 &
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 &
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上&招财进宝&的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是&都天致富财帛星君&，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 &
(2)福禄寿三星：&福星&手抱小儿，象征有子万事足的福气。&禄星&身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。&寿星&手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有&禄星&才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 &
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 &
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 &
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 &
3、神佛的座向 &
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 &
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： &
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，&关帝&以及&地主财神&是应该向着大门，其他则不必如此。 &关帝&是武财神，凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。&地主财神&，全名&五方五土龙神，前后地主财神&。在中国传统的社会里，&地主财神&供奉在屋内，与供奉在大门外的&门口土地&，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉&门口土地&，因此屋内的&地主财神&便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，&关帝&与&土地财神&是应该面向大门的。 &
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜&坐西向东&，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： &
一不向厕所； &
二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在&天神&之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 &
三不向饭桌。 &
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 &
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
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