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怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
出处:汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻河上之歌乎?同病相怜,同忧相救。”
喻指亲兄弟。
犹同恶相济。坏人互相勾结,共同作恶。
指行为同于流俗之人,合于污浊之世。
指全体一致痛恨敌人。同“同仇敌忾”。
同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”
两种言论或行为完全一样。
比喻处境相同,利害相关。
比喻共同生活或共做一事而各有打算。
指同床并头而眠。多指夫妻生活。
出处:《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》:“我王若依小臣奏,休信同床共枕人。”
异:不同。原指夫妇生活在一起,但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
出处:宋·陈亮《与朱元晦秘书书》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!”
一同流传,永不磨灭。
谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
出处:《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”
为同一目标而共同尽力。
指全心全意为共同目标努力。
坏人互相勾结,共同作恶。同“同恶相济”。
共为恶者相结为党。
出处:《诗·大雅·皇矣》“维彼四国,爰究爰度”唐·孔颖疏:“言其同恶相党,共行虐政也。”
同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。
出处:《史记·吴王濞列传》:“同恶相助,同好相留。”《三国志·魏书·武帝纪》:“马超成宜,同恶相济。”
坏人与坏人相互勾结。
出处:《左传·昭公十三年》:“同恶相求,如市贾焉,何难?”
指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
比喻完全相合,完全相同。
甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
出处:《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处:唐·韩愈《进学讲》:“子云相如,同工异曲。”
指功绩和地位相同。
出处:《史记·黥布列传》:“往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也,自疑祸及身,故反耳。”
原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
出处:语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处:《易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
尽:完。一起死亡或一同毁灭。
出处:《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”
指物之同类者互相依从。
形容同类者不易相处。
指物之同类者互相聚合。
犹言同心协力。团结一致,共同努力。
指有共同利益,就能舍命相助。
流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。
出处:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。”
妒:忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。
出处:《素书·安体》:“同美相妒,女则武后、韦庶人、萧良娣是也;男则赵高、李斯是也。”
名义一样,实质不同。
出处:汉·扬雄《法言·君子》:“至于子思孟轲诡哉,曰吾于孙卿与,见同门而异户也。”
指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
出处:《魏书·杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”
袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”
比喻同胞的兄弟姐妹。
出处:南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
出处:《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
犹异口同声。指大家说得都一样。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
出处:《晋书·郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”
指相提并论。
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
生死与共,形容情谊极深。
出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”
同生死,共存亡
一同生,一同死。形容彼此间利害一致,生死与共。
出处:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”
奸同鬼蜮,行若狐鼠
奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
本旨相同而途径不同。
出处:《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”
本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”
标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。”
戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出处:《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。”
凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
出处:鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“自学之声发,每响必中于人心,清晰昭明,不同凡响。”
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处:《礼记·射义》:“不从流俗。”
大体相同,略有差异。
出处:《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”
犹言党同伐异。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
出处:唐·张说《府君墓志铭》:“君以律有违经背礼,著《妨难》十九篇,书奏,帝下有司而删定之;官党同妒异,竟寝其议。”
伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
出处:《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”
犹言道合志同。
出处:晋·陆云《失题》诗:“道同契合,体异心并。”
犹言道合志同。
出处:清·李渔《蜃中楼·婚诺》:“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合,相得甚欢。”
犹言道合志同。
出处:宋·司马光《又谢庞参政启》:“尝托僚寀,获友高明,道同志合,出处如一。”
恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”
犹恩重如山。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸,舌不得缩,索不得除,求断屋梁而焚之,恩同山岳矣。”
再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。
出处:《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。”
比喻事情很重要,不是闹着玩的。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!”
小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
出处:元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!”
寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处:《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。”
比喻彼此关系密切。
出处:《警世通言·况太守断死孩儿》:“邵氏故意欲责秀姑,却教秀姑引得贵以塞其口。彼此河同水密,各不相瞒。”
名称相同,而实质不一样。
①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。
出处:《列子·汤问》:“人之巧乃可与造化者同功乎!”
形容关系密切如一家人。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“我与公覆(黄盖),情同骨肉,径来为献密书。”
手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
比喻情谊深厚,如同一家。
求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
人同此心,心同此理
指合情合理的事,大家想法都会相同。
出处:《孟子·告子上》:“欲贵者,人之同心也。”
犹言一视同仁。
出处:《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”
指奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。
把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。
出处:《史记·绛侯周勃世家》:“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。”
看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人;甚而等之仇敌。”
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
先秦时秦越两国,一在西北,一在东南,相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
指同等看待。
立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
书同文,车同轨
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
出处:《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
指提倡相同的,排斥不同的。
串通在一起。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回:“况且打死的贼是周瑞的干儿子,必是他们通同一气的。”
***:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
出处:元·白朴《墙头马上》第三折:“你与孩儿通同***,乱我家法。”
象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
出处:《楞严经》卷八:“当横陈时,味同嚼醋。”
形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。
出处:唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗:“身觉浮云无所著,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
旧时指人无耻,行为和猪狗一样。
出处:汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”
品行相同,才能相等。
出处:《汉书·食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”
比喻事情及容易办成,不必费很大力气。同“易如反掌”。
出处:《北史·王轨传》:“此州控带淮南,邻接强寇,欲为身计,易同反掌。”
道:途径。志趣相同,意见一致。
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样
出处:刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”
指天下一统。八纮,指八方极远之地。
出处:《晋书·武帝纪》:“廓清梁、岷、包怀扬、越,八纮同轨,祥瑞屡臻。”
犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
出处:北周·庾信《竹杖赋》:“秋藜促节,白藋同心。终堪荷蓧,自足驱禽。”
归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
出处:晋·潘岳《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。”
大家所说的都一样。
出处:清·魏秀仁《花月痕》第五十一回:“时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。”
犹言齐心协力。
出处:唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》:“毕力同心,共平多难,止土崩于绝岸,收板荡于横流。”
不可同日而语
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
指事前没有商量而意见完全一致。
出处:《后汉书·祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”
指兄弟相残或内部纷争。
出处:孙中山《大总统劝告北军将士书》:“以满人窃位之私心,开汉族仇杀之惨祸,操戈同室,贻笑外人。”
道不同,不相为谋
比喻志趣不同的人不会在一起共事。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
道不同不相为谋
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
全体一致痛恨敌人。
出处:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。
二人同心,其利断金
比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
出处:《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
比喻虽所做之事不同,但打算一样。
出处:清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》:“余见今之亡国大夫,大略三等:或龌龊治生,或丐贷诸侯,或法乳济洞。要皆胸中扰扰,不胜富贵利达之想,分床同梦。”
同享幸福,分担艰苦。同“分甘共苦”。
出处:《北齐书·慕容俨传》:“俨犹申令将士,信赏必罚,分甘同苦,生死以之。”
形容父母与子女的关系十分密切。
出处:《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”
凤:凤凰,吉祥的象征;枭:恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟共济,遇风,其相救也如左右手。”
公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
出处:三国·魏·曹植《与杨德祖书》:“虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
出处:清·曾朴《孽海花》第十八回:“可惜后来伊藤博文到津,何太真受了北洋之命,与彼立了攻守同盟的条约,我恐朝鲜将来有事,中、日两国,必然难免争端吧。”
串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。
出处:清·王夫之《石崖先生传略》:“涕笑皆神之所行,逡巡皆气之所应,固可于此得吾兄……共贯同条之精爽。”
和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处:《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
犹言同心同德。
出处:天地会《共同和合歌》:“和气自然兄弟众,合胆同心拜五人。”
犹言吴越同舟。指关系疏远者,同处危难则相互救助。
出处:语出宋·苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”
指祸福皆人自取。
犹言众口一词。所有的人都说同样的话。
兰:香草名;艾:臭草;焚:烧。兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏,一同消灭。
出处:《晋书·孔怛传》:“兰艾同焚,贤愚所叹。”
比喻把坏人同好人一样对待。
以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
出处:宋·吕渭老《水调歌头·陈性孺不相见十年》词:“闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。”
以之比喻知已相处。
出处:《后汉书·郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。”
比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出处:《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”
犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
出处:唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。”
戮力:并力;同心:齐心。齐心合力。
出处:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
出处:《新唐书·五行志》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏,象盗窃;猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。”
比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
出处:汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
出处:汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
天下的人或全国的人共同庆祝。
出处:《三国志·魏书·郭淮传》:“今溥(普)天同庆而卿最留迟,何也?”
遍天下的人一同欢庆。
形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
比喻天下太平。
出处:汉·王充《论衡·雷虚》:“夫千里不同风,百里不共雷。”
求大同,存小异
一致寻求共同之处,保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。
人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
出处:杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。”
上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
出处:唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。”
上下一心。
出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“自成虽然新遭大败,但此人百折不挠,锐意进取,加之重要将领均在,上下同心,亲密无向,又善于整饬军纪,救民之急,所以只要他喘息一下,重振旗鼓不难。”
上下有共同的愿望,谓众心齐一。
比喻人事协调,关系和睦。
出处:《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
比喻使集中在一起,一网打尽。
出处:《三国志·魏书·鲍勋传》:“勋无活分,而汝等敢纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。”
与大家相比,大不一样。
出处:明·吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。”
冰炭不同炉
比喻两种对立的事物不能同处。
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同炉。”
冰炭不同器
冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
出处:《韩非子·显学》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
出处:明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》:“蔺相如完璧归赵,人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
指不约而同。
出处:郭沫若《文艺论集整理国故的评价》:“仿吾教人要注重科学,他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
约:相约。事先没有约定而相互一致。
出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
指彼此的志趣理想一致。
出处:三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。
出处:《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”
爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
出处:《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
出处:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”
形容差别很大,完全不一样。
出处:清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不同。”
迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。
出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第一,子建次之,此论诚然。”
六耳不同谋
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”
判:显然的区别。区分的清清楚楚,完全不一样。
出处:《朱子语类》卷二十:“若不先见得此仁,则心术上言仁,与事物上言仁,判然不同了。”
千里不同风,百里不同俗
指各地各有各的风俗习惯。
所持的见解大致相同。
不敢随便同意。
小部分不同,大部分相同。
行为志趣相同。
出处:《淮南子·说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
熏莸不同器
熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
薰莸不同器
薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
出处:《孔子家语·观思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。”
指咨询和商议的意见都一致。
跟大家不一样。
出处:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”
英雄所见略同
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
出处:《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
王子犯法,庶民同罪
王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
出处:《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”
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三国志11的PK剧本是什么意思
嗯,上上层那位兄弟说的不错,你进了 重新开始游戏
就可以看到pk剧本,就是相当于任务过关类型,完全按历史线路来的
不都有PK版吗?可别听1楼……
球球Lakers
看清楚问题在回答好吧
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我是个写作者,说白了吧!
电影剧本重视描写画面,要将可以看到的写出来,而看不到的绝对不能写。
戏剧台本主要注重对话,语言间情感上的细微变化。
大家还关注三国志11能力变动是什么意思?_百度知道

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