泰国小和尚走红&打坐瞌睡萌翻网友(组图)
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原标题：泰国小和尚走红 打坐瞌睡萌翻网友(组图)
　　泰国暖武里府寺庙Wat Pa Maneekan中有一位小小和尚Nongkorn，年方两岁半。其实他在三个月大的时候，就被父母送到了这座寺庙学习佛法，跟着寺庙里的师傅们一起起居，化缘、打坐、听经、劳作。因为年纪太小还早起，常常会在打坐的时候睡着。
(责编：常红、刘军涛)
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人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
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by .cn. all rights reserved郭敬明悲伤的句子 遗忘 是我们不可更改的宿命_伤感的句子
& 郭敬明悲伤的句子 遗忘 是我们不可更改的宿命
郭敬明悲伤的句子 遗忘 是我们不可更改的宿命
时间没有等我，是你忘了带我走&，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容&，而我正在被同化。 遗忘&是我们不可更改的宿命。所有的一切都像是没有对齐的图纸&从前的一切回不到过去&就这样慢慢延伸&一点一点的错开来。也许&错开了的东西&我们真的应该遗忘了。 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。 我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不住的回首，伫足，然而&时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。 我忘了哪年哪月的哪一日&我在哪面墙上刻下一张脸&一张微笑着&忧伤着&凝望我的脸。 我们微笑着说&我们停留在时光的原处&其实早已被洪流无声地卷走。
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&他们曾经暧昧，他们几时暧昧。 谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会&成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。 什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。& 牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。 每当我看天的时候&我就不喜欢再说话&每当我说话的时候&我却不敢再看天&。 快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗& 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。 记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。 还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福。 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
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1、不是眼泪就能挽回失去；不是所有人都值得你付出；不是伤心就一定要哭泣；不是善良就可以受到庇佑；不是任何人都理解你。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强的微笑。...
不管未来有多遥远，成长的路上有你有我；不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻；不管多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。
1、曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程，被我们遗忘了。 2、原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样。 3、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
1、再这样我不理你了。 2、我有了，不是你的。 3、我有个异性朋友而已，别这么小心眼。 4、我用你管我啊！ 5、我用不着你。 6、我讨厌你，离我远点。 7、我们分手吧，我不缺少父爱！ 8、我们都没有开始过，又何来开始和结束。
1、最痛苦的，莫过于是徘徊在放与不放之间的那一段，真正下决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉，从此，痛和爱都有深深埋进心里。 2、有些人，你爱的刻骨铭心，磕磕绊绊，纠缠了好几年，有一天，就不爱了，有些东西，你以为很重，无论如...
1、爱就一个字，我只说一次，你知道我只用行动表示。 2、爱是什么？不是松开手、放你走，而是紧紧拽着你，说：不许走！ 3、卑微的向你乞讨所谓浪漫的爱情，你却无私奉献了你所谓高尚的友情。
1、问世间亲为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女。掩泪长问，相见与离别中到底蕴含了多少真心相爱。2、我常常想起，那暴风骤雨般的分离后，我仿佛失却世界的平静与落寞。
1、珍藏着的爱情里一生一世的诺言，瞬间却成了纪念伤感的烙印。2、这是我熟悉的美妙旋律，忘不掉我们之间有过的快乐！3、在忘记与记住里，我孤零零的徘徊，彷徨在夜寂的深渊。
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自我心理调整
我突然顿悟：最简单，其实最有效---静坐观呼吸法简介
最新修改本文的目的是教大家自我修炼--静心和放松，比较简约。除了介绍静坐观呼吸的基本方法外，还先后介绍浅催眠的自我引导、深呼吸训练、情景置换法、负面情绪能量发泄法和多位病友给我的当面反馈。附录1:推荐大家阅读的书名。附录2:在静坐中修复生命能量(图文)附录3:如何认识自我，恢复身心的全然健康？&&“静坐观呼吸的基本方法：试试每天静坐10-30分钟，平静呼吸，平静打坐。刚开始时用鼻吸气，用嘴呼气，尽可能多吸气，吸气时胸腔腹部鼓起来，尽可能把气都呼出去。2分钟后可以仅用鼻子呼和吸，平静吸气，平缓呼气。意念可集中在呼吸上，想象吸入的是新鲜空气，呼出的是浊气，让身体所有的不适内心的烦扰焦虑忧愁岁呼气呼出去。边呼吸，边放松，脑子尽量什么都别想，刚开始可能脑子乱想，有某种想法闯入脑袋，让其自然来，再自然走掉即可。一切顺其自然，慢慢内心就可能会变得平静些，身体变得柔和些，头脑变得轻松些。每天坚持练习，如此往复，内心趋于平和安宁，何惧焦虑、心烦、强迫、失眠来扰？！”&（意念可集中在呼吸上，想象吸入的是新鲜空气，呼出的是浊气，想象自身的各种病气、病痛不适和焦虑烦躁化作浊气汇集至肺部，随呼气都被排出体外了。想象自己坐在草地上或树林里，边呼气，边放松，头脑放松，眼睛放松，嘴巴放松，肩部放松，好似肩上一很沉的东西被卸下来了。边呼吸，边放松，边呼吸，边想象自己身体任何部位逐渐放松）。（当自己内心慢慢平静下来后，可以在结束前对自己默念数遍：我成为我自己的主人，我一直都相信自己，我一直都爱我自己，我此刻关注自己，即是关爱自己，肯定自己。从此，我更轻松了，我更自信了，我更自由了）上面括号里的是浅催眠的自我引导和自我肯定，会增加静坐观呼吸法的效果。静坐观呼吸里既可加入此段，也可不加入的。由操练者自如酌情决定。(注：上面的文字也可以由一个人来轻声读给另一个人听，这时读的人就在做另一个人做浅催眠放松诱导。效果可能更好些)在安静的环境中静坐观呼吸的效果最好不过了。在家里，临睡前静坐最易进行。平时，任何时候，任何时段，当不忙时，闲暇片刻，均可静坐，即使处在周围喧嚣的环境中，也能让内心和身体得到片刻的平静。我平时下班后有时亲自给不少来访者做一对一的心理访谈，挺累，累心累身，但我仍然乐此不彼，为何？对心理疏导感兴趣也，助人助己，既有挑战性，又有趣味性和成就感。没有两个病人的情况是完全重复的。我身边心理团队的心理老师们更是给不计其数的来访者做了很多卓有成效的心理疏导。&我有时想，有没有简单易行的方法教给大家--让大家回去后自练和自我实践？确实“躯体操”太繁琐，“手操”有些牵强和劳累，“自我催眠”要求太高，看似简单，做起来很难，EFT(情绪释放疗法)倒还不错，只是自己操练时，效果弱些。2011年11月的某日晚上参加集体“无语禅”，德国女老师花半个小时反复说明如何做，其后半个小时内大家（30余位）随心所欲的喊叫、走动和舞动肢体，其后1小时无言无语静坐或静卧。第一晚我持怀疑态度，练得不太投入。其实心里也觉得冤得慌，如此简单的操练，每晚还要每人缴费350元呢。第二晚，我放下所有的面子和外在，心无旁骛，完全活在当下。随念而动，旁若无人，张牙舞爪，喊叫翻滚；返璞归真，随心趋静，随性而动，或坐或卧，关注呼吸，放空大脑，不与任何念头较劲，任凭各种闪念来来去去，不做任何评价，不做任何推断，了无挂念。于是那一刻，当下，自己与自己的大脑、内心、身体如此的亲密接触和相识；随后自己的大脑、内心、身体变得异常平静、轻松和柔和。一丝丝“收获”的喜悦慢慢地似有若无地悄悄然爬进了内心。当下，我感到大脑和身体异常的轻松和轻快，走出沙龙聚会房间一霎那，突然有种顿悟的感觉：最简单的，其实才是最有效的！！我和心理团队老师们一直在不停学习各种流派的心理技术，我当时也正在思索如何在今后的临床心理工作和相关公益心理科普活动中教大家简单易行的修炼方法。这一刻的顿悟给了我方向和信心。何必刻意去追求各种心理咨询方面的套路和技术？我孜孜以求的某种真谛，原来如此简单明了！！当晚回家，马不停蹄的编了上面这段话（见最上面那段蓝色文字），用于以后在网上回答问题和出门诊时大量推广。已经告诉了好几百人，有的照做，有的未做，大家反馈的总体效果尚不错。&上面谈到在我禅思竭虑思考和寻找某些值得推广的修行或静心方法的过程中突然领悟到“最简单的，其实才是最有效的！！”。推广开来讲，人生，要过好自己的一生，何尝不是如此？！真实、简单、平常心可从容抵挡各种声色名利的诱惑。自信、执著、不失弹性、有事业心足以发挥自我潜能。距离、规则、敬业、协作精神可以维护良好同事关系。真诚、包容、理解、换位思考足以维护高品质的友情。热情、体贴、宽容、关爱让足以让亲情永远水乳交融。尊重、欣赏、平淡、和善意可以处理好各种人际关系。&总的简单原则是做好自己份内事、明了自己内心、严以律己、宽以待人、尊重别人、尊重人性。重点推荐阅读网站内拙文：《心与心的沟通，您了解自己吗？您了解自己的内心吗？》有多位朋友给我反馈，刚开始练时内心不能静下来，也表示怀疑其功效，但继续练几天后，感觉内心真的不那么躁动了，睡眠也见好。有位病友讲：有好几次，练不到10分钟，困了，倒头便睡。也有病友讲：练几天后，我就不能坚持每天练了。也有病友回复：小儿科啊！把我们当小孩哄着玩呢？！我回答：喜欢与否，去留随意，做不做随意，遵循自己内心吧；做到多少不强求，适当关注过程，对结果少些刻意的追求，多些坦然。其实“静坐”和“观呼吸”只是某种形式而已，比之更重要的是“静心”。通过形式上的静坐和观呼吸，目的是要做到静心，那静心的目的和方向何在呢？一个人不管是做人做事，若不清楚自己的能力如何（自我定位不清），对周遭局势没有大体和适当的估量（大局意识感不强），很多事都想抓着（目标不准确），各种环节或事情都想按自己的意愿进行（控制欲太强），事事苛严（过分最求完美），各种名利都想占（贪念过重），分不清职责或角色范围内外事（界限不明），对人对事过于计较（缺乏包容心），做不到起码的尊重对方更汪伦欣赏对方（心胸狭窄）等，这样的人（除非能力超强）在现实中可能会处处碰壁或形影孤单或压力重重，面上也可能若无其事，内心未必安宁平和。一个人内心若装很多事、很多担心、很多牵挂和思虑过多，或内心很多负面情绪未得到有效排解，他/她可能会出现吃饭时不能好好吃饭，睡觉时不能好好睡觉，难免身心疲惫不堪，头晕脑胀焦虑抑郁来袭了。心被七情六欲填满，身被骄奢淫逸占用，如何静心？不能把内在相对清空，静坐再长时间又何用？不能静心，又如何放空大脑？不放空大脑，又如何让大脑真正静下来？大脑静不下来，身体自然不能放松了，各种身体不适就出来了。故静心是根本，静坐只是形式和辅助。静坐只是让我们更好更快地活在当下，更好的体察自己的内心和身体状态。其实我们时时都可以活在当下，体验当下。当多些顺其自然时，“坐亦禅，行亦禅。无穷般若心自在，语默动静体自然(引自央仓嘉措的诗句)。”当心慢慢静下来了，活在当下了，我们就逐渐接近了静心的深层目标--与内在的自己在一起，宁静、平和、恬然。当内心处于相对宁静平和时，内在的喜悦就会油然而生的。宁静让人更清楚触摸自己的内心，增加觉察的能力，获得坦诚的信念和勇气。宁静乃从容，宁静生智慧，宁静以致远。&看看那些焦虑抑郁、心烦意躁、强迫失眠、悲哀无助的病友们，我真的想多陪伴他们，多倾听他们的爱恨情仇百转千愁，又恐大家千里迢迢来京就诊费时费力我还只能做到匆忙接待，何况更多的老百姓无闲无力前来就诊。我平时门诊接诊的病人数量很多，我自己已经经常超负荷工作了，分身乏术。凡事又不能想当然。很费思量，反复斟酌，于是我就有了上面的这些想法和附带感慨！今公布所想所思，言无不尽，知无不言，希望对大家有一定的参考作用吧。大家照练后，有什么感受感想，好的不好的，均欢迎写下来，可以放在后面的评论里。&闵宝权:30 今天一男性病友在门诊随诊时告诉我，他练静坐观呼吸时不易入静，我说可能还是他近日内心受未完成事情的困扰，他说是的。我告诉他不妨试试在静坐初期进行深呼吸训练--方法如下：挺直后背，两肩放松，尽最大能吸气，慢些；再尽最大努力呼气，同样慢些。由鼻将空气深深地吸入肺部，集中精力感受空气渗透到胸腹腔的每个细胞，然后全力由嘴将空气呼出，想象体内的压力也随着气流一起排到体外。深呼吸数次至十几次后，慢慢转换为平缓呼吸即可。随后做法见上文。&闵宝权:15情景置换法： 病友郭JL女士前几天门诊随诊是告诉我：她前不久在南面度假时，在海滩上一人独坐，老公和孩子在不远处玩耍，她静静的坐在软绵有温暖的沙滩上，静静的坐在那儿，均匀呼吸，把最近不高兴的事想了一遍，就像看电视一样，随即伸左手把电视关上了。想象右手边又出现了草地、鲜花和自己喜欢的场景、人、物等图像，最后回到现实的大海沙滩......。睁开眼睛后心情确实变得很好了很多。&闵宝权负面情绪能量发泄法：有一女病人给我讲心很烦啦，无法静下心来，我知道她内心满是对某个人的哀怨，她自己也无力独自走出这一模式。建议她做正规的心理疏导（医院外也有很多心理咨询公司的），她又不愿意。后来我教她每日去公园找个每人的地方大喊，她又说抹不开面子，那不妨在家砸垫子试试吧（先让她在我的诊室试砸垫子），她慢慢这么做了，给我反馈说每次砸垫子后心烦好像好些了。当然，我仍建议她要学会在生活交往中改进人际沟通模式，能去找位有经验有耐心的心理咨询师做具体指导就更好了。我的心理助理周辰屹提供另一简单的方法：双手紧握拳头，用力跺脚，左右都可以的。跺一次脚时可以配合大叫一声的。当然也可以单纯跺脚的。闵宝权静心方能更好自我觉察：我的亲身体会（待补充）闵宝权：推荐五种呼吸补气法(网上搜到的)：一，复式呼吸法。站、立、坐、卧皆可，排除杂念，思想集中，由鼻慢慢吸气，鼓起肚皮，每口气坚持10～15秒，再徐徐呼出，每分钟呼吸4次。常做腹式深呼吸运动，能满足大脑对氧的需求，对胃肠道有极好的调节作用，可以消除堆积在腹部的脂肪，防范多种代谢性疾病的发生。二，五十营呼吸养气法。一营就是一周，五十营就是五十周，指气在人体一昼一夜间运行50个周期，相当于一呼一吸6.4秒。尽量减慢呼吸节奏与天地同步，把注意力集中在下腹部，起落一开始要用点力，每天至少做两遍，每遍60次。在练习过程中一定要做到深、长、　匀、细。三，行动呼吸法。站立，双脚打开比肩略宽，双手自然下垂，张大嘴呼气，同时发出“啊—啊”的声音，呼出体内所有空气，再吸气4秒钟，重复上述动作3次。在感到孤独、悲伤、绝望的时候，这个练习可以尽快摆脱烦恼，使心情变得开朗、愉悦，重塑自信。四，清凉呼吸法。釆取坐姿，舌头伸出唇外卷起，吸入空气发出“嘶嘶”的声音，再通过鼻孔缓缓地呼气。每天清晨做15～30次可以很好地缓解冬季的上火情况，净化血液、生津止渴、缓解饥饿感、消除慢性消化不良，消除许多慢性疾病的炎症、使身体系统冷却下来。五，镇静呼吸法。伸出左手，掌心向上，右手拇指按住左手掌心，其余四指握住左手手臂，吸气时，意念集中在拇指上，慢慢加大拇指向下按压的力量，呼气时慢慢撤去拇指按压的力量，此过程持续6秒钟，左右手互换，重复三次。人在紧张的时候，全身处于一个兴奋状态，此呼吸方法可以去除上半身的紧张，由此来控制呼吸，心自然就平静下来了偶尔在网上搜看到：郭沫若习静坐的经历据郭沫若著的《文艺论集》中的《王阳明礼赞》一文记载：“在一高预科一年毕业之后，我竟得了剧度的神经衰弱症，心悸亢进，缓步徐行时，胸部也震荡作痛，几乎不能容忍，睡眠不安，一夜只能睡三四小时，睡中犹始终为恶梦所苦。记忆力几乎全部消失了，读书读到第二页已忘了前页，甚至读到第二行已忘记了前行。头脑昏聩不堪，炽灼得如像火炉一样，屡屡想自杀。”后来买了本讲静坐的书，便学练起静坐来。“每天清晨起来静坐30分钟，每晚临睡时也静坐30分钟……不及两个礼拜功夫，我的睡眠时间延长了，梦也减少了，心悸也渐渐平复，竟能骑马了。这是在我身体上显著的功效。而在我的精神上更使我彻悟了一个奇异的世界……”郭沫若回忆往事总结了自己的体会：1．宜取端坐姿势头朝前，眼微闭。2．要注意呼吸，脑中应无念无想。3．静坐的时间清晨和临睡前较好，但无论何时，一次须坐20-30分钟，地点不论在家中或休息室等均可。&&&&& 附录1：推荐大家看看下面的书：&&&&& &（德）埃克哈特.托利 著 张德芬 译《修炼当下的力量》 辽宁教育出版社&&&&&&& 周广宇 编著 《心理学与宽心术》外文出版社&&&&&& 周志建 著 《故事的疗愈力量》华夏出版社&&&& & 张德芬 著：《遇见未知的自己》（小说，易懂）&&&&&& 王学富 著 《成长的路》机械工业出版社&&&&&&& 苏珊.赛森格 著，李茁 译：《坦呈自我》（心理专著，偏深了些，适合心理专业人员看的）&&&&&& 推荐网站阅读：张德芬主办的 内在空间 .cn&&如何了解自己，善待自己，理解他人，尊重他人，.......？？？？& 台湾美女作家张德芬著的心灵小说《遇见未知的自己》，此书很好回答了“我是谁？”“我真正需要什么？”“如何处理各种纷杂的人际关系？”，.....？？最终如何获得个人内心的平和和喜悦（说起来容易，做到太难了！！）。当我们真正找回属于自己那份自信和淡定时，当平和和喜悦留驻我们内心时，何愁找不快乐呢？何处没有快乐呢？偶尔的着急焦虑来扰（遇急事或内心不高兴时），何愁不能妥善处理各种冲突呢？（对内指自我意识与潜意识的、面上指自我内心与外在表现、对外指自己与周围其他人的各种冲突）&闵宝权：前几日有位患友（36岁）门诊看病时回应我，他说他不喜欢看书，那我就建议不妨找几个好朋友倾诉也有效果的。他说他很孤独，离过2次婚，家人不待见他，朋友，或者说没有一个知心朋友。我问他，不是还有哥哥姐姐吗？他幽幽说爸爸妈妈在世时经常让哥哥姐姐无条件帮衬他，他也只是接收（没做过回报），可爸爸妈妈都走了以后，......。我无语了，他自小习惯了索取和享用，没有善用他的心智来维护各种人际关系，拓展他今后的人生路。连哥哥姐姐的情谊他都没好好珍惜和维护，可怜啊！可谁该为之负责呢？18岁以前父母的责任占主导（对孩子无条件的爱护和娇宠，其实是削弱孩子的情商和人际交流能力，反而害了孩子）。18岁以后他自己的责任占主要了，哎他习惯了索取和享受，在大社会面前已变得低能和颓废，他自己不振作和修炼自我，谁又能真正帮到他呢？我建议他目前不妨暂多去爬山跑步，多与自然界为伍。书还是要看的，人生路还是要往前走的，是真正静下心来看书和反思对他来说可能殊为不易啊！附录2：在静坐中修复生命能量(图文)信息来源：中国佛教素食网 发布时间： 点击次数： 2220　　金字塔的神奇　　埃及的金字塔，被称为世界七大奇迹之首，金字塔中的石块蕴藏着一套相互有内在联系的数字、尺寸、重量、角度、温度、方位、几何，与地球上的子午线、地球与月亮及太阳的距离有着神奇的吻合，更多的神奇的东西，人类还不能领悟其蕴含着的宇宙信息的密码。　　有一个国家按照金字塔的大小、高低，用玻璃做了一个相似的金字塔模型。一段时间以后，在金字塔的周围形成一种似云如雾的东西。让人感到神奇，但又不得其解。　　加利福尼亚有一个商人按照金字塔的形状，按照比例做了许多小的金字塔。在他的金字塔模型里，牧草幼苗长得快，病人疼痛感减轻，伤口愈合迅速，放的刀具会变的锋利，食品会保鲜，鲜花会开的持久。&&&&&&&&& 　　罗马尼亚利用金字塔形状的装置为水杀菌。在金字塔形状的建筑中，爱哭闹的儿童会很快平静下来，病人睡眠安稳，妇女经期出血减少，人会头脑清醒，性功能会得到改善。　　这是人已知的，未知道的有待将来去了解；不理解的有待将来去研究和证实。其实个别神奇的金字塔本来就是上几次文明高度发达时留下来的建筑。是天人合一的建筑体现和功效表现。　　人体打坐的神奇&&& 从外看金字塔是神奇的，向内找，人的身体比金字塔不知要神奇多少倍。人在打坐的时候，往往要求人盘腿而坐，双腿叠加，双手放在膝盖上，叫五心（手心、脚心、百会）朝天。这时，人体打坐的形状，就形成了一个典型的金字塔形状，就能采集到天体中高层空间的能量，得到天人合一的状态。&&&&&&&&&& &&& 长期的打坐下去，人的身体就会健康；人的思想就会宁静；人的头脑就会清醒，还能开发人的智慧，激发人的功能。眼能看到奇景，鼻能嗅到异香；耳能听到妙音；舌能尝到甘味，身体感到轻松、有漂在空中的感觉；意识通灵，清醒的意识到另外空间的存在，眼耳鼻舌身意同时感受到身临仙境的妙不可言的状态。　　　　跳出神奇看神奇&&& 人对金字塔的了解和对人体的理解，其实还只是停留在一知半解的认识上。人总爱用人的认识，去解释不理解的事情。解释不清楚的，人就不愿承认或排斥。跳出神奇看神奇，你会从神奇中找出养生效果不好的原因和修行上进步不快的症结。有些人陷在有为的修行和养生中，用这种方法去修行，用那种方式去养生，一开始，可能会有一些效果，有的效果还很显著。再进行下去，发现进展会很慢，一味地强行走下去，有时会适得其反。修行到一定程度，养生到一定阶段，你会发现，如果不放弃自己不好的思想、不真的行为、不善的举动、不良的习惯，你就不能把自己的业转化为德；没有明师去指导，你的心性得不到提高，你的德也转化不成功，就很难再有新的修行突破和养生进步。　　一切有为法，如幻泡影&&& 放下人的各种不好的想法，像金字塔那样，不去思、不去想，静静地坐在那里，带着无所求的目的去修行的时候，你就符合了道家的“道”、佛家的“法”。你的先天父母就会帮助你，让你得到你应该得到的美好的东西；你所尊崇的师尊就会把修行的种子给你，让你在信心中生根、坚持中开花、考验中结果，直到走向圆满，修成正果。　　在静坐中修复生命能量&&& 其一: 静坐能够强健身体，修复身体的亚健康状态，提升五脏六腑的功能。特别对于慢性疾病和顽固症状，如：高血压、心脏病、肾病、肺病、脑供血不足、偏头疼、身体沉重、四肢寒冷、风湿病、爱出汗、盗汗等，具有显著的调节作用。&&& 静坐时注意力集中于一点，呼吸变得平缓均匀，通过呼吸进入肺部的空气总量相对稳定，进入心脏的氧气量也相对稳定，从而利于血压的调节。静坐时，身体能量的消耗减少，心脏的耗氧量也比平时减少很多，血液循环的力量自然比平时加强了。有力的血液循环可以帮助我们净化血管中堵塞的物质，让很多“长期休眠”的血管重新恢复生命的活力。&&& 这样的气脉贯通提升的机体能量，能帮助脏腑净化积存的“负面能量”，从而提升脏腑的自愈功能。经过皮下，能帮助皮肤和肌肉净化“负面能量”，改善气色和肌肉的曲线。所以即便是短期的静坐，人也会感觉到那种从身体深处升起的轻松、舒适的生命能量，就像身体内部被一双温暖的大手***过一样。&&& 静坐还能提升下丹田的力量，“下丹田”是生命能量的源头。静坐的过程中，由于血管的净化、身心气的调和，全身的经络得以疏通，使“气的轨道”恢复正常运转，达到固精培元的效果，元气充盈则百邪不入。&&& 其二: 静坐可以提升生命的气质，塑造健康、美丽的体态。坚持静坐可以使一个人内在的气质沉静下来，使人在举手投足之间呈现出优雅、恬静、柔和的美感，这种气质是身体、情感、精神三种能量综合作用于生命的产物。内在的精神越柔，身体被净化的越好，情绪越稳定，外在呈现出来的气质也越美好。&&& 特别提出的是：静坐中的双盘坐姿，可以快速地塑造美好体态。双盘被称为禅坐最稳固的坐姿，不但可以稳定身体内部杂乱的风息，更是可以快速减掉身体的赘肉，疏通堵塞的经络。练习双盘的人，很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的优美曲线，控制身体上半身与下半身的能量平衡。&&& 其三: 静坐能缓解压力，释放焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪，使整个生命感受到平静、喜悦、自在和安心。&&& 虽然我们经常忽略身体而空谈精神，却也很少去思考。其实，一切精神产物，包括思想、情绪、感受等等，它们都是有生理基础的，那就是我们身体的神经系统。维摩禅认为：彻底解决精神的问题，首先要从身体入手。因为所有的压力、焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪，都是先被身体上的神经系统感知后，才被人觉察。而神经系统遍布全身各个角落，如果身体的某个部位病变或堵塞，神经系统接收到的信号也会产生变化，随即给大脑传递不利于生命健康的感受，进而产生不利于生命健康的思想和行为。&&& 我们不稳定的情绪、思想都不是凭空产生的，而是“因缘作用”的结果。造成它的因缘不只包括外界的人事物，还包括身体这个内因，身体的神经系统是情绪和思想产生的生理基础。比如，人在愤怒的时候，给他打一针麻药，麻痹了身体的神经系统，他的愤怒情绪就会立刻消失。&&& 静坐就好像是在***我们的神经系统，让这个“调皮的孩子”不再影响我们的情感和思想。在静坐过程中，我们制心一处，位于脑前区域的额叶活动会有所增强，脑细胞会开始分泌脑内啡、血清素，这些都是帮助人体神经系统放松、平静的重要元素。许多人通过十分钟的静坐，就能感受到紧张的情绪得到舒缓，烦躁的心情趋于平静。长久的静坐练习，能帮助我们培养出稳定的心灵力量。&&& 其四: 静坐能够开启内在的智慧，引导人们反省自我，觉知生命的存在，达到解脱。静坐时并不是什么都不想，脑部的运作并没有关闭。静坐练习通常都由集中精神开始，大脑枕叶活动虽然会减弱，但脑前区域的额叶活动却增强了。额叶与人类的智力活动相关联，所以在静坐中人们经常会迸发出灵感，产生新的思路、回忆起遗忘的事情。&&& 长久的静坐会使头脑变得清晰、敏锐。由于静坐方法的不同，产生的开启智慧、反省自我的功效也不同。有的静坐方法从“止”入手，训练心静止在一物之上，这样的方法能够培养出生命的“定力”；有的静坐方法从“观”入手，训练心的觉察力和敏锐度，这样的方法能够成就“观慧”；还有的静坐方法运用“思维”，如同《瑜伽经》的许多冥想方法，将人与太阳、天空、自然、空间等通过冥想联接在一起，感受人与整个存在世界的合一。这些方法都能够不同程度地引导人内省、开启智慧，觉察到自我生命与存在世界的关系。&&& 了解清楚静坐的功效，会帮助我们升起对静坐的信心。只要我们坚持每日去坐，这些效果自然就会显现。&&& 人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。希望大家发心，成为法的传递者和播种者。将手中法宝，一化为十，十化为百，让千千万万众生，都能步上成佛觉悟之道。&附录：3 如何认识自我，恢复身心的全然健康？（网上搜的，作者：佚名）导语：人体内的能量是流动的，一旦用错地方就会形成扭曲的样貌。如果我们没有把生命能量用在创造快乐上，反而把焦点放在创造悲伤、怨怒、悔恨的实相，或过着一成不变的枯燥生活，便很容易生病。&&看清自己的内心世界，运用心念的力量重新建立起对生命的信任现代人认为凡事都只能靠自己，所以常常会陷入孤立无援的艰苦困境。其实，我们并非真的如此孤单、缺乏援助。过去人们所信仰的各种宗教教义，无一不是来自于人内心的投射。事实上，神性存在于我们每个人的心间。我们是自己生命的主人，万物的创造者也是万物本身。内在的自性（内我）是整个宇宙的内在核心，也是我们真正应该信仰的对象。内我，即人类内在的神佛。不论碰到任何困难、需要任何帮助，我们都要深信——内我全然明了，它将回应我们的呼唤，帮助我们达成心愿。但要建立起与内我之间的联系，让生命从中获得助力，我们得先具备坚定的“信、望、爱”的人生信念。内我不会对自心做出任何惩罚，只会付出源源不绝且无条件的爱。它永远以恩宠万物的方式，让我们感受到自己生活在支持与关爱之中。一旦体悟到这个道理，人的身心灵自然会和谐健全，并且能透过这样的修行重建自己对生命的信任，把心中爱的能量传播出去。人类目前面临着前所未有的挑战，也正因遭遇困境，才有可能激发出全新的思维模式。终有一日，人类会重新拥有自我疗愈的强大力量。&我在辅导癌症病人团体时所做的事情，就是引导他们看清自己的内心世界，运用心念的力量重新建立起对生命的信任，让他们相信：真实世界即是魔法世界，只是大家过于依赖约定俗成的习惯和逻辑，才让自己的执念阻碍了生命中奇迹的发生。&我也常常提醒大家不要去迷信疾病。比如说，一旦你认同遗传疾病的观念，内在就会透过这个负面信念制约你的身心灵健康。但你却一直没发现，自己的心境才是疾病的创造者。我们要打破“人的健康必定受到外因或遗传影响”的迷思，相信当下的我就是一个崭新的存在，身体本来就是自然而健康的。理清纷乱的内在，启动内在自我疗愈的能量，恢复身心的全然健康&现代人常对食物抱着恐惧不安的心情，担心吃进致癌的食物。因为很多人都觉得身体很脆弱，要随时预防生病——其实这种负面的想法才是健康每况愈下的主因。有句名言说得好：你们想的远比吃的更重要。具体而言之，健康的饮食并不一定能带来健康，或者只能暂时改善健康状况；而相信“好的饮食会让自己更健康”的信念，才是关键。身体一旦接收到这份正面的讯息，便能保持良好的运作。身心灵整体医疗的观点认为，治疗疾病时，人应该以释放和疏导的方式取代对抗，再辅以积极正面的信念。必须尊重与倾听身体的讯息，学会觉察自己的起心动念，留意身体反应所透露的讯息，重新打开被阻塞的能量通道，让疾病的负面能量得到畅通的出口，这才是保持身心灵平衡与整体健康的最佳途径。&过度忧虑、郁结的心情很容易引发肝脏疾病。我有位病人就是如此。他与妻子都是教师，由于对子女的期望过高，所以常常对孩子的表现感到失望，亲子关系也很紧张。这股伤心怨恨的能量间接导致父亲患上了肝病。对于这位患者来说，他必须彻底理清亲子之间冲突与纠葛的深层原因，让内心痛苦获得真正的舒解，进而启动内在自我疗愈的能量，才能回复身心的全然健康。&我们的身体机能原本就适应地球的物理自然环境，天生能够应付任何细菌和病毒的侵袭。尽管现代社会充满污染源，但身体却能很快适应这些污染物，而且还能把微量毒物转化为刺激免疫系统运行的动力。真正难应付的反而是心中不断生起的焦虑和恐惧！当悲伤、忧郁、愤怒等负面情绪受到压抑或累积时，疾病就会找上门来。所以，我们应该信任、面对并接受心中的情绪，尽量与之共处，而非视它为洪水猛兽般地防堵或害怕，如此才能将负面情绪转化为力量。身心灵整体健康的理论认为，人类身心的疾病均源于内在的自我冲突。当一个人面对困难、承受压力时，第一反应是向外界求助，获得他人帮助；但许多人抱着错误的观念，以为依赖与独立两者之间是截然对立的，从而压抑了内心渴望援助的声音。在渴望与拒绝的内心冲突之中，人就很容易患上胃溃疡等功能失调性病症。&每个人的内心都潜藏着与外界沟通的渴望，甚至期待回到父母怀中获得抚慰。但我们在成长中被灌输的理念却是“人必须独立，放弃依赖他人的需求”，这就导致我们在成长过程中一直带着孤立的心态，拒绝与他人联结和互助。&实际上，人与人之间原本就是既依赖又独立的，正如同要有阴与阳的和谐共存，宇宙才能运行不息一样，人生本来就应该有依赖与独立的互补，关键在于如何取得两者之间的平衡。这是一种既竞争又合作的关系。当我们开始认识并接纳这一观念后，就不会再将求助看作“没有价值”了。&忧郁症的心理病源就是人的内心不堪负荷沉重的压力，发展到最后，干脆不想承担任何责任了。一旦觉察到自己有这种苗头出现，就不应该再与压力负隅顽抗，或是一味地要“增强”自身的抗压能力了，应该转而寻求途径化解压力，认同自己的价值，同时积极地进行心态调整。若能善用一些方法（例如冥想练习、禅定、静心等）让心安定下来，就可以在“定”的瞬间看清自己纷乱的心，从而得到清净与自在。&
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我网上简短的回答和***咨询很难详细作答的，一般也不具体指导治疗，只是给个大概方向的建议，也仅供病人和其相关面诊大夫参考。我主张广大患友尽量就近找医生面诊（尤其是一些不太难的问题。也可以网上搜查相关信息），并就近买药。好大夫无处不在，需要您悉心去发现，耐心去验证；好医生就在您身边，需要你们去发现，去反馈，去呵护和惠顾。何必非要舍近求远呢？当然，若非要来京就诊的，务必带上所有的材料。目前很多医院的检查是通用的，您可以拒绝重复做同样的检查，除非医生更合理的解释。
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