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本帖最后由 天随人愿 于
17:01 编辑
1、老天珠让一些商家给说太神秘啦，让一些新人摸不清头脑。同古玉一样，学习天珠，也要从馆藏器开始，其实根据馆藏看老天珠就是采用玛瑙花蚀（镶蚀），因老天珠应属于中高古玉范畴，因此新手可以先根据中高古玛瑙珠子（最好是辽、宋以前的到战国前后），用眼睛先看其整体皮壳表面包浆油润度和沁蚀度，再用高倍放大镜看其打孔端周边及内外包浆及孔道，然后用大手指轻轻推磨感觉其涩滑度，只要你能真正掌握这几项要领，再去购买天珠就能基本上可以判断95%真假，剩下的就需综合来判断。关于风化纹它不是判断老天珠的标准，出土和馆藏的基本上没有风化纹，其实所为的风化纹就是李四光环说，它是含硅化物由于碰撞和沁蚀而产生的月牙状和圆弧状纹，如果是出土沁蚀严重可以用放大镜看到包浆内的细线一般为弧状纹。另外现在朱砂仿得也太多，要看朱砂是浮在表面还是深入肌理（老天珠如果出现朱砂一般里外都应该有），同时还的注意是否是原料自带的。老料器天珠（宋代及以后）与老玛瑙天珠从外观上基本就能分辨出来。
2、在古代一天珠可以换一良马，说明那时只有达官贵族和有地位的人才可以拥有天珠，普通百姓是没有的。而现在在藏区几乎家家都有几颗甚至更多的天珠，因此可以推测他们手中的天珠80-90%都不是传世的老天珠。另外前段时间在网上看到卖天珠商家说是东西包检测的，我看中其中一颗爆老、至纯、满身朱砂的虎牙天珠，询价后就有点疑惑，最后他告诉我是他们那里最高级仿品，因为我没有买所以不能将图片发上来，我相信95%以上的人看图片都会认为是老天珠，因此对那些爆老至纯满朱砂和侵泡檀香油的天珠要认真地审视。
3、在这里只是提醒大家谨慎收藏天珠，真正老天珠价格不菲，因图片和实物有偏差，最好上手已确定真假。
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赏韵斋 发表于
好贴要顶。&&还有2014年中国十大考古发现之一的，以西藏出土的战国天珠（现在馆藏 ...
真的风化纹是得有一定年代才能才生，但没有磕碰和严重侵蚀的老天珠是没有风化纹的，出土和馆藏以及供养的均没有像凹凸那样的风化纹。
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先行谢谢您的宝帖，我读您的帖晚了，有点可惜！
可能真把自己以前当稀奇买回来的送与人了，现今又不能去说这可能是好东西，只是别人喜欢就说拿去了，
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学习了& &好帖
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懂得了玛瑙的风化纹和马蹄印也就明白什么是老的天珠了。
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QVBQBPMTD 发表于
先行谢谢您的宝帖，我读您的帖晚了，有点可惜！
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尕老汉1 发表于
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天赐天然天眼天珠----天珠起源演变的推想与物证
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 天赐天然天眼天珠----天珠起源演变的推想与物证
&&&&& 在上篇博客中我曾提到，真正意义的古老天珠，基本上有三种类型：
&&&&& 第一种，是远古先民采集的天然形态的、带有圆形或其它闭环状几何图形的原生态玛瑙石块；
&&&&& 第二种，是古人将带有自然形成的闭环几何图形的玛瑙石块，磨制成适宜佩戴的圆球状、圆柱状、或其它形状的玛瑙挂件；
&&&&& 第三种，大多是以玛瑙、木化石、玉髓等为材质，经由古人加工制成的、带有各式各样几何图形符号的、适宜佩戴的石质挂件。
&&&&& 该篇并展示了属于第三种类型的数枚九眼天珠。
&&&&& 本篇，仅就天珠的起源问题，特意展示几件属于第一、二种类型的早期天珠物证。
&&&&& 关于天珠的起源，并无确切的文字记载，只是散见于藏区各地的悠远传说。当然，无论任何清晰明确的史实，一旦进入口口相传的传说领域，随着时间的流逝，必然就会众说纷纭，莫衷一是。传到后来，这些零散传说的起源发端，肯定就早已“无本起”了。
&&&&& 理解天珠起源的诸种传说，近似于理解佛陀事迹和佛教经典的诸种传说，皆可按“或然不然”的思路去解读，而不必全都信以为真。因为关于天珠起源的传说，无须细细搜集，即可找到近二十种不同的版本。
&&&&& 早年学马列时，经常被告诫要认真研读“原著”，以免因他人的解说歪曲失真而被引入歧途。我为了写《高古陶瓷佛造像》一书，必然就要在佛教典籍经卷中做一番考证，去寻找一些原始论据来充当自己的判断依据，那时才惊呃地发现：佛教经卷竟是如此地浩瀚广博，任何个人即使穷尽一生时间，也难以悉数翻阅浏览。
&&&&& 而如此多的佛经，又怎能皆为释迦牟尼的“如是我言”？
&&&&& 在此，借用佛经《阿毗达磨大毗婆沙论》中佛陀对众弟子传说的燃灯佛行迹不尽一致的解释举例：“然灯佛本事，当云何通？答：此不必须通。所以者何？……但是传说；诸传所说，或然不然。”
&&&&& 如，释迦在过去生中邂逅燃灯佛，承蒙指点在九十一劫后的现世做佛，号释迦牟尼。按此逻辑关系，燃灯佛应是释迦的启蒙先师，这是得到各部派认可的“本生”行迹。
&&&&& 但是，释尊又是靠自己六年苦修，无师自悟的；是无所不知、无所不能、先知先觉的，于是，燃灯佛又是释尊在久远劫前的化身，这也是得到声闻弟子们一致认可的……
&&&&& 那么，燃灯佛到底是释迦牟尼的先师？还是化身呢？……
&&&&& 所有关于释尊过去生的传说，大多是在佛教信徒第二次大集结以前传出来的，并在第二次大集结时被明确认定。诸多传说，虽然来路多样，来历不明，不一定正确，也不一定一致，但是，还是在早期虔诚的佛教徒心目中得到广泛的认同，并且一致认定：除了佛陀，这些遥远伟大的事迹还有谁能知道呢？于是所有的传说都不能不承认是“佛说”。即：“当来之世，人多健忘，念力寡少，不知世尊于何方域城邑聚落，说何经典……当说何处。”（《根本说一切有部毗奈耶杂事》）这是第二次大集结时佛教部派信众的一致见解。
&&&&& 这也就婉转地指明：既然是传说，就可能会有虚误不实的成分，为解释佛经中这些不尽一致、矛盾重重的传说，皆可理解为“或然（或）不然”，既可能是，也可能不是。
&&&&& 再回到佛门宝物天珠起源的传说，西藏地区并不产天珠，却流传着很多有关天珠起源的传说；诸种不尽一致的传说，皆无从追溯，也无法考证。但从逻辑思维的角度去分析，在五花八门的传说中，肯定有很大部分是不真实、不切实际的。
&&&&& 当一个必然存在的史实在时光吹拂下变得虚无缥缈时，任何人都不可能真实地还原其本来面目。下面，本人对天珠起源的论述也纯属遐想与推断，仅仅是我在触摸到早期天珠实物后的无序思索，纯属一己之见；也仅供对天珠起源感兴趣的朋友们参考、借鉴。
&&&&& 在诸多关于天珠起源的传说中，我更倾向、或更认可这种说法：早期的天珠是由天外来物的作用形成的。
&&&&& 推断、扩展这个传说的细节，大致可以这样描述：很久很久以前的某一天，一团巨大密集的流星雨呼啸着砸向印度次大陆的某处玛瑙矿脉上，这些带着宇宙能量的天外陨石与玛瑙撞击后，在瞬间烧结溅落出无数的玛瑙颗粒……
&&&&& 又过了很久很久之后，也有可能是不久之后，在附近狩猎的、迁徙的、或修行的远古先民，偶然发现了其中形状可爱的玛瑙颗粒，就将它们捡拾起来带在身上，或穿成项饰，挂在脖子上……
&&&&& 由于被陨石撞击的玛瑙含有一定的辐射能量，对自然万物气息有着本能敏感的先人，可以感知到这种积极有益的气场能量。而这些经过宇宙辐射能量冲击的玛瑙石块，确实在心理与生理上为佩带者带来积极的作用，或在佩带者偶然遭遇某些灾害、疾病、厄运，又得到顺利解脱时，崇尚神灵的先民们，就将功劳归结到玛瑙石块的神秘作用……
&&&&& 于是，人们感恩戴德，将其奉为神物；并奔走相传、亦努力去寻找更多的玛瑙石块。
&&&&& 于是，第一种形制的、天然玛瑙石块天珠出现了……
&&&&& 支持这一推断的史实依据是：
&&&&& 早在释迦牟尼创立佛教之前，印度的婆罗门教徒就以剃度出家，隐居山林为修禅悟道的主要行为方式。
&&&&& 当迦毗罗卫国的悉达多太子毅然出家“弃天位，自放山薮”时，也是远离世俗尘嚣，在荒山野林、凄风苦雨中独自苦修六年。修成正果后，他又带着弟子们在印度次大陆的多个邦国城野中奔波传教四十九年……
&&&&& 在释迦牟尼灭度后，早期虔诚的佛门弟子真的是身体力行地追循着佛陀的修行之道，潜心修悟，清心寡欲，餐风宿露。其修行方式在经历了山林旷野自然岩穴的苦修阶段后，逐渐发展为开凿石窟栖身，后来又在山崖石窟中雕凿出释迦牟尼的塑像，以寄托对佛祖的追思……
&&&&& 数千年前，无数人在山林旷野中无尽奔走的路途中，很有可能其中的某个人、或某些人，看到、捡拾到被天外陨石撞击后融结成的玛瑙石块，并在佩带的过程中避除过灾难……
&&&&& 支持这一推断的实物证据是：
&&&&& 在友人处看到一块十分珍罕精美的天然玛瑙石块，上面布满了天然形成的密密麻麻的“眼”；经过一代代人漫长持久的摩挲把握，很多“眼”中已生成细微的朱砂点。（图1）
&&&&& 不知是此物确有能量，还是心理暗示的作用，当我认真地理顺吐纳呼吸，轻闭双眸，把这个小小的石块紧紧握在手心，以期物我合一时，竟无端地感觉到冥冥中，似乎有很多的“眼”在关注着我，触动着我的第六感意念……
&&&&& 天然的资源总会有采集枯竭的一天。
&&&&& 当天外流星撞击形成的、适宜佩带的天然玛瑙石块无处寻觅后，对这种神圣之物充满期冀的先民们，开始捡拾更大一些的、带有类似纹饰的玛瑙石块，并选择留取纹饰特征突出的部位，磨制成适宜佩带的圆球或圆柱体形状。
&&&&& 于是，第二种形制的、采用天然玛瑙磨制的天珠出现了。（图2、3）
&&&&& 此后，不知过了多长时间，当第二种磨制天珠的原料也难以寻觅，或供不应求时；为了补充天然天珠的不足、为了满足信众们的广泛需求，智慧的先民们在磨制天珠的基础上，开始采用玛瑙、木化石、玉髓等为原料，磨制出圆球、圆柱、板珠、及其它适宜佩带的形状，并采用独特的制作工艺，人为地绘制、烤焙出各类几何图形，大批量地生产制作工艺天珠。
&&&&& 于是，第三种形制的工艺天珠，也就是现在得以多见的各种形制的天珠出现了。
&&&&& 对于佛门天珠随着佛教传播到藏区的过程，在此也略作提示，供研究者参考。
&&&&& 公元前261年，阿育王征服羯陵伽国，这场战争杀死敌兵10万人，俘虏15万人。他虽然取得辉煌胜利，统一了印度，自己却被血腥杀戮的惨烈景象震惊了，起了恻隐之心。随后，他下诏忏悔自责，并皈依佛门，正所谓：放下屠刀，立地成佛。在阿育王统治时期，印度的佛教达到极盛阶段。他大力倡导造塔建寺，广传佛经，并主持召集了在佛教史上有重要影响的第三次大集结。为了弘扬佛法，阿育王曾先后派遣出很多僧侣，包括他的儿子和女儿到四面八方去传教，其中就有一部分僧侣直接来到了中国的西藏。这个事件没有在中国古代的典籍中留下记录，或许是曾经有过记录，但已无从查找了。不过，在以巴利文著述的斯里兰卡史书《大王统史》中却有这个事件的记载：“目腱连长老为显扬佛教，于集结结束之后，预见到将来在边境地带树立教法，在迦刺底迦月（夏季八月），把诸长老派遣到各地。派末阐提长老到迦湿弥罗……摩诃昙无德到摩诃勒陀国，摩诃勒弃多到臾那国，末示摩到雪山地方……去建立美丽的教法。”
&&&&& 书中这一段记载了十个长老带着各自的弟子到不同的地方去传教，其中有些地名可与现在的地域考证对应，有些就要再努力考证了。而末示摩到达的“雪山地方”，就是中国的西藏地区。遗憾的是西藏到公元七世纪的松赞干布时代才有了文字，此前的历史事件就只有从口头传说中寻找了。
&&&&& 另外，在佛经中还有个记载也值得研究者注意。“尔时，佛过七日已从禅定起。天帝释奉呵罗勒果，如来受食已便利；天帝释复授杨枝净水。时贾客兄弟二人，从优加罗村来，车载财物，欲往中国。至菩提树边，车自然而住，不肯前进。兄弟二人见车不进，以为不祥，即设饮食，祠祀鬼神。时树神即现半身，语贾人言：‘汝车不去，是我留耳。贾人当知：白净王子出家学道，今在菩提树下得一切智，于七日中未有所食。汝可以糗蜜奉上如来，令汝等长夜得利益，安隐快乐。’时兄弟二人闻树神语，即以糗蜜奉上佛。”
&&&&& 这段出自《善见律毗婆沙》中的文字描述明确地记载了在释迦牟尼佛刚出道的年代，两位印度商人已在与中国进行贸易往来。我们知道“中国”的称谓很早就在汉语中出现了，而且地域概念非常明确。这卷佛经是南朝萧齐时代西域来的僧伽跋陀罗翻译成汉语的，时值公元五世纪末期，中国作为汉民族国家政权的代称早已家喻户晓。另外，如果印度商人要把一车货物运到印度国家中部的话，是不会以“中国”这一概念做代词的，毕竟当时的印度还是由诸多城邦小国分割自治的。
&&&&& 早期这些佛门教徒的游走传播，既曾将佛教经典、亦曾将各类财物带入中国西藏地区，因此也极有可能将天珠带如西藏地区，只可惜所有曾经发生过是史实都没有留下确凿的记载……
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我就是我，是不一样的烟火
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UID帖子威望1 多玩草275 草
前天在流云渡PK 突然在脚下发现颗天珠，就果断挖了，一颗六眼
我发现我爱上到处找天珠了。然后我就雷泽。江南。中原到处找
可是全部是都是被人家挖过了
哪个给我讲下天珠一般掉哪些地方
本宫是福暖暖。
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只消一眼，落花一地，满目疮痍。
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UID帖子威望0 多玩草2776 草
我可以告诉你 但是 你不能骂我
恰hi 满大荒都是天珠&&
你捡的应该是 5&&6&&7眼
这些天珠 大部分在 江南 雷泽 燕丘 幽州！！！
其中前两个5&&6居多 后两个6 7 居多
至于见不到 是因为！！！！人太多了 都被剪完了 你去晚了 木有抢到
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UID帖子威望0 多玩草0 草
至今只拣到过一个双眼天珠的人路过....
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我就是我，是不一样的烟火
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UID帖子威望1 多玩草275 草
暖暖?洛夏 发表于
我可以告诉你 但是 你不能骂我
恰hi 满大荒都是天珠&&
你捡的应该是 5&&6&&7眼
求具体地点啊，比如地图之类的，上面有标记就更好了
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我就是我，是不一样的烟火
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UID帖子威望1 多玩草275 草
无耻de流氓 发表于
至今只拣到过一个双眼天珠的人路过....
我最低都是四眼了
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UID帖子威望0 多玩草0 草
轩辕?一 发表于
我最低都是四眼了BS，拣那么高的
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我就是我，是不一样的烟火
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UID帖子威望1 多玩草275 草
另外我还不知道掉天珠的时间
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UID帖子威望0 多玩草0 草
其实天珠都掉在人最多的地方、、、、一掉珠子满大街的人啊，一个珠子点蹲好几个，，
本宫是福暖暖。
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只消一眼，落花一地，满目疮痍。
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UID帖子威望0 多玩草2776 草
轩辕?一 发表于
求具体地点啊，比如地图之类的，上面有标记就更好了你好贪心 我从不捡珠子&&还叫我给你画地图 哼
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UID帖子威望0 多玩草0 草
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一个情字,活一生;一个钱字,累一生!
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UID帖子威望0 多玩草280 草
轩辕?一 发表于
前天在流云渡PK 突然在脚下发现颗天珠，就果断挖了，一颗六眼
我发现我爱上到处找天珠了。然 ...
幽州& &黑白羽森林 到 塑方城& &一路最少 捡4个7眼~~~
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UID帖子威望0 多玩草0 草
江南六眼挺多的~~~
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UID帖子威望0 多玩草50 草
检珠子是条不归路啊，会上瘾的，一到那个点就像有急事似的，一旦错过或者掉线会懊恼不已
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我就是我，是不一样的烟火
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UID帖子威望1 多玩草275 草
??丶 发表于
幽州& &黑白羽森林 到 塑方城& &一路最少 捡4个7眼~~~
我才60级&&捡不到7眼
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我就是我，是不一样的烟火
Lv.6, 积分 4530, 距离下一级还需 470 积分
UID帖子威望1 多玩草275 草