只需一步，快速开始
本来念诗这个玄学我是不信的
可用积分 点
APP积分 点
直到今天抱着试试看的心态试了一蛤&&蛤蛤蛤 两个豆子 比起下午的60ss不知道高到哪里去了&&这个玄学我服&&毕竟上头有人&&长者对你微笑了一下& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&-1s
这帖子真心不错。我要推到微博啥的给小伙伴们看看：
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
念了几次诗，除了主c大号，其他都是金牌。
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
相信我有用的，继昨天之后，今天又是一个无用的荒古和一个豆子
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
真正的粉丝
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
什么诗& &说来听听
苟富贵 勿相忘&
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
什么诗& &说来听听
苟富贵 勿相忘
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
玄学出豆子
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
真正的粉丝
这人还没添加签名啦。别再看她啦
可用积分 点
APP积分 点
可以&&很膜蛤
这人还没添加签名啦。别再看她啦
Powered by
作者：八毛鱼
你有新的消息
弹出框标题
弹出框内容
弹出框标题
弹出框内容　　我很热爱修行，也在这方面花了很多时间，精力，金钱，有了一些体会，自认为对修行，玄学的了解在没入门的人中算比较高，但是还是入了门的没法比。看到现在人们对修行有很多兴趣，限于自己的水平，也算是普及一下。不过有几点我要声明一下。　　1，我是业余人士，没有人任何传承，修行深似海，只能谈点普及的东西，深入的东西我不会，有些会的也不能公开谈。　　2，不要找我来解决什么事，我没有水平，说句实话，哪怕是神仙，菩萨也有很多无能为力的事。　　3，我不留QQ，不留群号，只是单纯来这里普及，答疑。　　4，我不懂的会说我不懂，一些我会的但是因为一些原因还是不会回答。　　5，欢迎各种质疑，但是语言要文明，心态要平和，我也是借此机会锻炼一下自己。　　6，我要谈的基础知识差不多涉及佛，道，法术，数术，风水，鬼神，养生，中医，梦。
楼主发言：89次 发图：0张 | 更多
　　下面开始吧，谈到修行。最基本的就是要有法脉传承，无论是佛道，还是民间法教，这点极为重要。一个人他的修行能够达到的高度与进展如何，取决于三个系统，一是自己的来源，二是传承，三是祖上的业力。
　　沙发！！！！　　
　　法脉传承，相当于一个队伍，而这个队伍中有一个带头人。在密宗，这个带头人就是本尊，而在道家，民间法教呢，就是祖师。
　　我每晚都做梦！经常有现实中的事情，可以说是细致到动作，方向，场景等等，是以前梦到过！为什么呢？　　
　　在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。有人会问，师父的师父的师父一定有师承吗，也就是说第一个修行人的师父是谁？关于这个，我只能说，我也不知道，不管是看成就者的传记还是现实，那些修行牛人都是有传承的。
　　想修行，苦于无门，楼主多讲点啊，人生的第一次沙发给你了。
　　坐等楼主更新！
　　为什么要有传承？有这些原因，1，安全防护的原因，一个人修行有点样子了，他就会进入法界，刚刚进入呢，是十分弱小的，就像初生的婴儿一样，很脆弱，于是传承就提供了一个防护。2，传承提供了一个强大的力量，修行是要沟通法界的。但是法界是很复杂的，有像佛教的佛菩萨，道教的真人这样光明无私的信息，也有一些邪灵，妖魔之类的信息。要沟通到法界，有个基础的条件就是静，但是怎么来保证你沟通的是佛菩萨而不是邪灵妖魔？这就要考传承了，相当于给你定向了。
　　@法界城管 10楼
20:10:00　　为什么要有传承？有这些原因，1，安全防护的原因，一个人修行有点样子了，他就会进入法界，刚刚进入呢，是十分弱小的，就像初生的婴儿一样，很脆弱，于是传承就提供了一个防护。2，传承提供了一个强大的力量，修行是要沟通法界的。但是法界是很复杂的，有像佛教的佛菩萨，道教的真人这样光明无私的信息，也有一些邪灵，妖魔之类的信息。要沟通到法界，有个基础的条件就是静，但是怎么来保证你沟通的是佛菩萨而不是邪灵妖魔？......　　-----------------------------　　请教楼主，那如果在武当这样的圣地修行，定中所见所感的道教神灵，是不是肯定是真的呢？
　　@真和尚1984 4楼
19:58:00　　我每晚都做梦！经常有现实中的事情，可以说是细致到动作，方向，场景等等，是以前梦到过！为什么呢？　　-----------------------------　　每晚做梦，不稀奇啊，我差不多也是。梦确实有预知梦，但是不是每个梦都是这样的。简单说来，梦有几种分类，1是自己的魂魄跑出去，收到什么信息 2，自己的习气，幻觉。　　3，1和2的混合，所以解梦十分复杂。一般人是2的情况多。
　　@法界城管
20:10:00　　为什么要有传承？有这些原因，1，安全防护的原因，一个人修行有点样子了，他就会进入法界，刚刚进入呢，是十分弱小的，就像初生的婴儿一样，很脆弱，于是传承就提供了一个防护。2，传承提供了一个强大的力量，修行是要沟通法界的。但是法界是很复杂的，有像佛教的佛菩萨，道教的真人这样光明无私的信息，也有一些邪灵，妖魔之类的信息。要沟通到法界，有个基础的条件就是静，但是怎么来保证你沟通的是佛菩萨而不是邪灵妖魔？......　　-----------------------------　　@huvlinvlongA 11楼
20:13:00　　请教楼主，那如果在武当这样的圣地修行，定中所见所感的道教神灵，是不是肯定是真的呢？　　-----------------------------　　我只能这样讲，你的定力越好，你的欲望越少，你见的就越真，至于要检验真假，这个就是师父与弟子之间的事了，旁人如何知晓?另外，像修行圣地和普通地方确实不一样，因为有大成就者的信息更多，还有风水的原因。
　　想要修行的朋友，首先要审视一下自己的发心，据我观察，修行人的动力有这几种：有主动去求财，求子，求平安，求男女等为世间利益而修行，有为了神通异能而修行的，有觉的修行很酷很有档次，为了提高自身的品味而修的，有因为经历了科学无法解释的事，为了探寻真相而修的，有被动地遇到挫折，灾难，病痛而为了脱离这种麻烦而修行的，有经历了世事多年，深刻体验无常，决定求解脱，了生死的。一个人的动力是以上一种或几种的组合。
　　我认为第一和第二这种发心是最有风险的，因为修行就是要舍，要破执，你却反其道而行，越努力地去修风险越大。但是这种发心也没有什么，也很常见，有句话叫做：“欲令入佛智，先以欲勾牵。”如果修行不讲得，不讲利益，很少有人会去修行。所以修行人要有讲利益的勇气。至于为求神通异能而修行的，说实话，这类人很多，可能不逊于第一类，只不过基本上都表面上不承认，连自己都不知道自己要功能。所以就会产生这样一种现象：有些人嘴巴上说不要功能，一听说那位真有或者假有功能，一哄而上。现在这个时候，神秘文化兴起，附体者，法术异能者，越来越公开化。我不知道在多少人的博客上看到玄学上的招生培训信息，我也相信这里面有真的想弘法度众者，我自己也想去参加。可是再过几十年，其中有多少人能保全自己？有点跑题了，其实主张求神通也无不可，神通在服务他人上有很大的优越性。但是有个前提是要为众而修，不是为了自己。如果是为了一己之私，甚至一些见不得人的事，那怎么死的都不知道，就算死了也可能麻烦不断。而且神通也并非努力就会修出来，太讲天赋，绝大部分人无缘（包括庙，观里的出家人）。
　　第三种发心，其实就是相当于一种风花雪月般的爱好，品尝心灵鸡汤 。这类人基本不会实修，对佛道也没有什么信仰。就是看看关于佛道的资料。我还有个经验，就是这类人最喜欢的是禅宗，一个个谈空说有，说不要执着，放下，大道至简至易，似乎已经开悟，已经得道。当然也只是嘴巴说说而已，你要是去试他一下，保证就露陷了。曾经有个人就这样，我就对他说：“你说的这些，你能做到吗？”他当然不敢承认，又去说其它的高妙话，我一看到他又说很高的话，就这样回一句，后来他就生气了，再也不理我了，让人觉的无语，我没有看不起这类人的意思，我自己就属于这类人，对于修行有爱好是好的，随着时间推移，一世又一世积累，对修行的缘会越来越深，到时候自然就会真干了。
　　第四种发心比较好，世上有太多难以解释的事，只要你有心留意，一定会有体会。我自己有一些这方面的体验。比如做梦，我慢慢就发现，我有时做的梦，能明显和第二天联系起来，也就是所谓的“预知梦”。这样的经验多了，我就根据我的梦去推断未来，而不是当事后诸葛亮去分析，还真的准过。这也是我为什么会去相信因果，轮回的一个基础。我一直对关于隐态世界的规律很感兴趣，因为这并不是一个不着实际的爱好，而是很有指导生活的价值。我们这个有形的世界是和无形的世界紧密相连的。就说孝敬，有两个方面，一是恭敬在世的亲人，二是祭祀离世的亲人。第二个方面，受无神论影响，现在不像古代那么重视了，这就会带来问题。在古代，哪怕是说：“敬鬼神而远之”的儒家，也是很重视祭祀。皇帝祭祀天地，这在今人看来太愚昧可笑。再说病的原因，就是内七情，外六淫加上因果病。而最后一项就是现在的中医和西医的盲点。这样的病叫做虚病，要用上非常手段。古代的中医是可以治的。要去探究真相，光看书学理论是不行的，必须要实证，关于法界的实相，你必须要沟通法界，你才能了解其中的奥秘，这一说，就要说到神通上去了，神通和智慧常常是连在一起了。普通人不可能有神通，如何去探究真相？所以这类人就会遇到一个跨不过的坎。
　　第五种发心是比较强烈的发心。俗话说：有压力就有动力。方法正确，又肯努力，自然所求遂意。很多人就是因为这样而进入修行的大门。不过有句话叫做：药医不死病，佛度有缘人。如果真的缘分成熟了，那么再大的恶果也得吞下去，谁都帮不了你。一般来说，通过努力可以把大的果报化成较大的果报，不太可能化成小果报，更不太可能化到没有。所以要有心理准备。
　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在武当不下山，也不敢上网请教，因为太容易招逆缘。　　楼主好人，给些建议吧！！
　　最后一种发心其实就是上一种发心的升级版，是最好的发心，也就是出离心。这也是修行的基础中的基础。要说清楚的是，这种心态不是厌世想自杀的心理，出离心和这种心态不一样的地方是出离心是有办法解脱，而自杀的心理是觉的除了死没有办法可以解脱。一个人真正心出离了，他的行动一定会体现出来。如果这个人有智慧，他就会用一些办法掩盖他非常人的行为，做到和光同尘。相反，他就会被周围人视为异类，格格不入。出离心的培养，可不太容易。毕竟大千世界，五光十色。所以我建议有心修行的人，在这方面多加专业训练。从自己身边看起，现在网络发达，可以在网上看看众人的经历，体会世态炎凉。《增广贤文》有句话：“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。”据我在不同场合下观察，基本没有误差。
　　@huvlinvlongA 19楼
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。
　　@法界城管 21楼
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　专业人员是个修密宗的，就是说这是标准元神显现。她担心密宗那套，不敢去修密。　　现在不搞修行也不行了，下武当山就有各种路子不对力量什么的，强拉入伙、收人。只有继续修了
　　有人说还有其他发心，比如弘法利生。这种发心要以出离心为前提，你自己没有饱经苦难，如何对别人的苦难感同身受，进而升起救度之心？这种发心是比较高端的发心。很少有人有。我也见过不少的“度人狂”，也就是自以为在度人，到处宣传佛法，劝人信，劝人吃素，其实是执着功德的人。当然，有人会说，这样不好吗？你看那些被劝的人有几人信他们的，不对你翻白眼都是好的了。我以前不懂事也是这样的，导致家里有少数人知道我信佛，他们认为我有问题，还想方设法劝我不要信。所以我再也不说这些。以后要说，我也要先看看那人的八字，看他有没有这个缘分。一般人不要想“无我利他”想得这么高，诚实点，好好生活，起码不要给别人添麻烦。反正我总是能看见有人或明或暗的挂着“弘法利生”的旗号给很多人添麻烦，甚至有的还被有关部门关注或者即将被关注，这也是我开贴的一个目的，就是关注修行中的安全问题。
　　在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧　　哪里有，武当问个游方道人，说要她找人看看罡势。。可金顶上去问了，都说不知道
　　如何开天眼　　
　　@法界城管
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　@huvlinvlongA 24楼
20:42:00　　专业人员是个修密宗的，就是说这是标准元神显现。她担心密宗那套，不敢去修密。　　现在不搞修行也不行了，下武当山就有各种路子不对力量什么的，强拉入伙、收人。只有继续修了　　-----------------------------　　密宗行者不会去说什么元神的，这是道家的术语。如果真的修密宗的，要从四加行起修，在学习经典几年，这样才有资格灌顶修密法。我对你说的那个专业人员是否是真正修密宗的有点怀疑。
　　那人由丹道转禅宗，又修密宗的
　　@huvlinvlongA 26楼
20:44:00　　在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧　　哪里有，武当问个游方道人，说要她找人看看罡势。。可金顶上去问了，都说不知道　　-----------------------------　　我说点靠谱的话，不要想了。哪怕是入了门的也极少，也不要找我来推荐。不过，如果你真的有修行的缘分，肯定会遇见的。
　　他佛教协会的，我高中同学，修了20多年了
　　@小名印山 27楼
20:45:00　　如何开天眼　　-----------------------------　　这是功能的问题啊。要出功能的话，自己要有基础才行，不然随便怎么也白搭。而且有了这个东西，你的生活就会受到一定限制，还要遵守另一个世界的规则。男女之事十分影响功能。所以还是不要去追求这个，我知道的一些功能人生活，以常人的眼光来看的话，就是了无趣味。
　　@huvlinvlongA
20:44:00　　在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧　　哪里有，武当问个游方道人，说要她找人看看罡势。。可金顶上去问了，都说不知道　　-----------------------------　　@法界城管 30楼
20:49:00　　我说点靠谱的话，不要想了。哪怕是入了门的也极少，也不要找我来推荐。不过，如果你真的有修行的缘分，肯定会遇见的。　　-----------------------------　　晕　　都是说：不要修了，找到师父再修。。。现在只能被动在武当坐等，也不知到猴年马月了我看
　　@huvlinvlongA 29楼
20:49:00　　那人由丹道转禅宗，又修密宗的　　-----------------------------　　我晕，你这么说，我也不知道他水平如何啊。
　　@huvlinvlongA
20:44:00　　在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧　　哪里有，武当问个游方道人，说要她找人看看罡势。。可金顶上去问了，都说不知道　　-----------------------------　　@法界城管
20:49:00　　我说点靠谱的话，不要想了。哪怕是入了门的也极少，也不要找我来推荐。不过，如果你真的有修行的缘分，肯定会遇见的。　　-----------------------------　　@huvlinvlongA 34楼
20:55:00　　晕　　都是说：不要修了，找到师父再修。。。现在只能被动在武当坐等，也不知到猴年马月了我看　　-----------------------------　　如果你是真心想修，一定要立志，要有戒，在去行动，这是基础。
　　反正元神肯定是显现了，听说问了好多内行人都这么说
　　@huvlinvlongA 37楼
20:58:00　　反正元神肯定是显现了，听说问了好多内行人都这么说　　-----------------------------　　你有立过大志吗？哪有这么简单啊。
　　楼主继续吧　　安全很重要，根源也非常重要　　有建议能帮忙最好，没有只能自求多福了那位
　　-----------------------------　　@法界城管 36楼
20:57:00　　如果你是真心想修，一定要立志，要有戒，在去行动，这是基础。　　-----------------------------　　世道不同了阿　　如果古代估计可以，现在么。。。。就搞得哪里都不能去
　　今天先到这里吧，我要睡了。
　　感谢指点！
　　@法界城管
21:04:00　　今天先到这里吧，我要睡了。　　----------------------------------　　楼主睡的太早了 楼主能谈谈附体吗 童年附体真的很难去除吗 有个闲篱道人的帖子 有去除附体的咒语 被附体的人可以念咒语吗 楼主一定要看到我 　　
　　-----------------------------　　@法界城管
20:57:00　　如果你是真心想修，一定要立志，要有戒，在去行动，这是基础。　　-----------------------------　　@huvlinvlongA 40楼
21:02:00　　世道不同了阿　　如果古代估计可以，现在么。。。。就搞得哪里都不能去　　-----------------------------　　不管任何时候，立志，戒律都是修行最基本的。前面不是说元神启动吗，立志是一个前提。立志，立什么志呢？以无条件为众生服务，度众为基本。这个志不是随随便便立的，立了后，就要按自己要求的做，如果立了后又不去做，完了，这这么大的事上说话不算话，后果极为严重。
　　@披着马甲飞九霄 43楼
22:02:00　　@法界城管
21:04:00　　今天先到这里吧，我要睡了。　　----------------------------------　　楼主睡的太早了 楼主能谈谈附体吗 童年附体真的很难去除吗 有个闲篱道人的帖子 有去除附体的咒语 被附体的人可以念咒语吗 楼主一定要看到我　　-----------------------------　　可以，被附体的人很少。这种人一般身体比较敏感，心态上有点偏执，命运不是很顺。附体，是来报仇或者报恩，或者靠你来修功德，这个有前缘，当然也有新造的缘。看你说的情况，应该是前缘。因为有两个生命要来使用这个身体，所以身体不会好。怎么解脱呢？如果想当出马仙，是一回事。如果不想当，那么要找到以下这三种人之一帮你。　　1，这个人是一个队伍的一员，而这个队伍的带头人在法界还有一定的地位。　　2，这个人有这种使命，生来就是帮人解决这方面的事。　　3，这个人德高功也高。　　但是就算你找到这三种人之一，也是不太容易解脱的，因为这是一个很重要的业缘，不是那么好化解的。至于念咒，我估计也行吧，前提是定心，起码半小时除了咒语不起第二个念头，而且念咒，有些问题可能念几百遍就搞定了，有些问题只怕念几年也没用。
　　清明要到了，前面说过修行人的三个系统，今天来谈谈关于祖上的业力这块。大家祭祖时，总会听见长辈说：“祖先保佑”。这句话基本不是空谈，是实在的。一个人在世间，祖灵是基本的护佑他的力量。不过，祖先的这种力量来自哪呢？来自祭祀，如果一个家族，很少祭祀，那么祖先就会能力不足，就会造成两个个后果，1，他庇护后代的力量就会减弱，他的后代命运更容易不顺，2，他要给家族的人以某种方式来提醒，提醒后人祭祀。而这种提醒的方式，后人可能难以接受。有句话叫做“三代不烧香，祸从天上降”，就是概况的这两种情况。因为血脉相连的缘故，不管是亲人的祝福还是诅咒，对于后人来说都比常人的话语的力量要强大。一个人孝顺，才能与祖先的力量更好的相应，所以说孝顺能够改变人的命运，当然，命运还是以个人业力为主，有七成是没法改的。相对于普通人来说，修行人的孝道观是“现眷获安乐，先亡得超升。”还要去做功德回向给祖灵。按照道家的说法，不够孝顺，就没法开启父系遗传系统与母系遗传系统，这涉及到魂魄的修法，没有开启就没法修。清明节，劝大家能去坟头的去坟头祭祀，不能去的也要在当地祭祀，祭祀最重要的是诚心与恭敬心。关于祭祀烧纸钱的问题，有人问，到底这个作用的机理是怎么一回事啊，会不会通货膨胀?这个问题呢，我的理解就是看人的观念，其实是能量的传达。在有修行的人那里，不用烧，他只要想一下，灵体们也会收到钱。在修行更高的人那里，他想个什么东西，甚至现实世界中都会产生，这就是心物一元。不过大家千万不要以为自己想一下也会有那个作用，那是要经过专门的定，静方面训练的，自己念力不足，还是老老实实烧钱。
　　@huvlinvlongA 42楼
21:32:00　　感谢指点！　　-----------------------------　　客气了。
　　再来谈修行中的安全问题，这是一个基础。大家都接触过宗教，知道要皈依，发愿，忏悔，消业，还有一些防护性的法门，结界，护法等。我就从安全的角度来说一说。前面说了，修行要沟通法界，而法界很复杂，所以你皈依后相当于给了你筛选了信息。按照教界的说法，只有你皈依了，你修法才会更相应，门内的大德才会更愿意指点你，此外还有善神护佑，获得功德。有人说，菩萨，真人不是太小气了吗？这个其实是关于自己的心态，只要把自己的心态放低了，别人的东西才会流进来。大家都知道，修行最重要的是诚心与信心，而心是要靠行动体现的，如果连觉的做个皈依都麻烦的人，可想而知他的诚心与信心了。这里要说清楚，我没有劝人修行的意思，我是说真心想修行的人一定要皈依。
　　发愿也是一个定向的作用，修行人会有很多的境界，那些和你的愿不相干的境界，你就不要去管，当然，这一点，一定要有师父指点，不然就会在境界中迷失。忏悔与消业也是很重要的。这两点是基础，一定要打好，不然修行一定违缘很多，走不下去，甚至疯了，死了。再说防护性的法门，像佛道，都有些法门，是专门修来防身的。修行中防止一些邪灵骚扰或者一些不法人士来整你。最好的防身办法，我觉的就是菩提心了，十分强大，不过这种心基本没人能够升起。
　　@法界城管 3楼
19:54:00　　法脉传承，相当于一个队伍，而这个队伍中有一个带头人。在密宗，这个带头人就是本尊，而在道家，民间法教呢，就是祖师。　　-----------------------------　　貌似正解
　　下面介绍南方的法教和北方的大仙。　　先说北方的出马仙，人可以修行。动物其实也可以。不仅动物可以，还有些众生也可以。大家都听过一些故事吧，比如哪个物品成精了。是的。谭子《化书》云：“老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。贤女化为贞石，山蚯化为百合，自有情而之无情也。是故土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不通，气无所不同，形无所不类。孰为彼，孰为我？孰为有识，孰为无识？万物，一物也；万神，一神也，斯道之至矣。”说明了有情无情可以转化。物神成精也就有了理论依据。我听人说过哪里有石头，有什么东西很灵，被当地人称作“某神”，然后有人用眼功去看，还真的看到那个石头里面有个人或者动物的形象。　　这里说动物修行。有些动物很有灵性，比如狐狸，黄鼠狼，蛇，老鼠，刺猬。这些动物，机缘巧合之下，走上了修行之路。他们的修行方式，有拜月。中秋佳节，这一很好的修行时机，他们也不会错过。哪怕是地里的泥鳅，也要露个头看月亮。《聊斋志异》，《阅微草堂笔记》中有不少相关记载。动物修到一定程度后，可以化形***，有一些还可以真的变***，有些动物修到一定程度，可能就要遭受雷劫，过了关，就会到天道，享受修行的福报。有的动物可以附在寺庙里或者家里的圣像上，给他香火可以让他修为增加。有的动物也会皈依到佛道门下，继续修行。还有的动物要找人“讨封”。就是得到人的一句话，得到后，他的能力就会增加，超过当地的土地，山神。有的动物被人收服，变成那个人的护法。还有的动物修行到一定程度后，他要继续修，继续积功累德，就要找人合作了。这就是出马仙，前面提到的五种动物就是著名的五大仙：“胡黄常灰白”。这种动物仙基本上属于鬼道与修罗道。他找到他的弟马，往往要自称自己很厉害，是某某的某某。然后和弟马合作，为广大人民群众服务。这种弟马就叫带仙修行人，他这种修行方式风险很大，为什么？因为动物仙还没解脱，有动物的习气，弟马也是一个凡人，而一个凡人有了仙家带来的神通异能，就如小孩玩刀一样，风险大，开始还能兢兢业业，到后来就真的以为自己是神了，开始乱来。一般他们的结局就是，弟马贪心，滥用功能，仙家伤心离开，共同承受恶业。也有少数组合是没有迷失的。有的人突然得了功能，可能是这种情况，是动物仙或者其它众生借给他的，想借他之手积功累德。如果那个人用功夫光去争名夺利去了，那位众生就把功能收回去了。出马仙主要是东北很多，而南方很多民间法教。出马仙们是很信佛信道的，但是基本不是正统佛道，有一些似是而非的说法。
　　在说南方的法教，有一种不同于佛道的修行教派，统称为民间法教，还包括各行业的一些法术相关的，比如木匠的鲁班门，雕匠的真武门，包括打猎的，也会几手，了解法术的朋友们肯定知道。他们是有门派之分的，湖南的有排教，梅山教之类的，两广地区也比较多。　　下面主要说说他们和佛道之间的联系与差别：　　1，目的不一样，佛道两家最终都是为了解脱，但是民间教派更加注重世间的生活，所以他们的法术也是相当实用，比如止血，化鱼刺，还有驱煞，招魂，度亡等解决常规方法没法解决的事，还可以做一些法术，比如和合术，开运术，基本都是辅助生活的，与解脱没什么关系。　　2，佛与道都有各自的一套圆满的理论系统，并且有无数人实践，还留下了他们宝贵的经验，民间法教的理论就没那么圆满了，并且成就的人也没那么多，那么高。　　民间法教的一些东西更多地来自道教，与佛教也有一定联系。包括他们的祖师，修法，规矩。　　下面简单说明下他们的一些事，增加对他们的一些感性认识。比如鲁班门的木匠，他在你家里面哪里放了个什么东西，你家里就会出事。打猎的，本来山上很多动物，他一用了什么法术，你再去打猎，就会一无所获。还有的，做一个牛栏，你的牛关进去就会想方设法逃出来。　　民间法教的核心就是通灵，不需要怎么内练，极为重视传承，师父过功后，练法也非常简单，特定的时间，一个咒修几遍或不用修，就极为灵验，其实这就是在他的传承体系信息下表现出的超常。还有个就是“兵马”，差不多就是体系内的护法吧，那些事，要借助他们的力量，有些民间教派的人有能力去把一些动植物修炼有成的灵体收为自己的“兵马”。再说斗法之类的事，有些人认为不去和别人斗法展示肌肉简直就是浪费自己的修行水平，所以他们连命都可以不要。说到斗法啊，那是相当残酷啊，有些法术又是非常狠毒，输了的一方轻则伤残，重则家破人亡，甚至死了的都不能解脱，别人抓你的神魂来折磨，或者用来修什么法也说不定。　　还有一点，和佛道比起来，他们中有些传承比较怪，甚至有的还很邪门。
　　我一直有一个疑问，到底什么是仙缘？不要笼统的讲，具体一点
　　@推窗望月正圆 54楼
09:26:00　　我一直有一个疑问，到底什么是仙缘？不要笼统的讲，具体一点　　-----------------------------　　你好，你问的哪种仙缘？出马仙的仙缘还是神仙的仙缘？
　　@法界城管
07:41:00　　@披着马甲飞九霄 43楼
22:02:00 　　@法界城管 41楼
21:04:00 　　今天先到这里吧，我要睡了。 　　----------------------------------　　楼主睡的太早了 楼主能谈谈附体吗 童年附体真的很难去除吗 有个闲篱道人的帖子 有去除附体的咒语 被附体的人可以念咒语吗 楼主一定要看到我 　　----------------------------- 　　可以，被附体的人很少。这种人一般身体比较敏感，心态上有点偏执，命运不是很顺。附体，是来报仇或者报恩，或者靠你来修功德，这个有前缘，当然也有新造的缘。看你说的情况，应该是前缘。因为有两个生命要来使用这个身体，所以身体不会好。怎么解脱呢？如果想当出马仙，是一回事。如果不想当，那么要找到以下这三种人之一帮你。 　　1，这个人是一个队伍的一员，而这个队伍的带头人在法界还有一定的地位。 　　2，这个人有这种使命，生来就　　----------------------------------　　我是被附体的 可能开始是想借我身体修行 后来不知道为什么想至我于死地 想弄死我 我可不想当出马仙 想让它们滚蛋 它们算得上仙吗 一帮畜牲　　
　　@法界城管
08:51:00　　再来谈修行中的安全问题，这是一个基础。大家都接触过宗教，知道要皈依，发愿，忏悔，消业，还有一些防护性的法门，结界，护法等。我就从安全的角度来说一说。前面说了，修行要沟通法界，而法界很复杂，所以你皈依后相当于给了你筛选了信息。按照教界的说法，只有你皈依了，你修法才会更相应，门内的大德才会更愿意指点你，此外还有善神护佑，获得功德。有人说，菩萨，真人不是太小气了吗？这个其实是关于自己的心态，只要把自己的心态放低了，别人的东西才会流进来。大家都知道，修行最重要的是诚心与信心，而心是要靠行动体现的，如果连觉的做个皈依都麻烦的人，可想而知他的诚心与信心了。这里要说清楚，我没有劝人修行的意思，我是说真心想修行的人一定要皈依。　　----------------------------------　　道教应该怎样皈依呢 要去道观吗 不太懂　　
　　@huvlinvlongA
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　@法界城管 21楼
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　从佛教来说，这是阴神出游，只要不走远能知道归位一般没什么问题，如果身边没有师傅带修，可以不出游，毕竟出游并无好处；修行并不只是限制在打坐，把打坐出来的定力运用行日常生活中观照，把自己的习气消灭才行。
　　@推窗望月正圆
09:26:00　　我一直有一个疑问，到底什么是仙缘？不要笼统的讲，具体一点　　-----------------------------　　@法界城管 55楼
09:41:00　　你好，你问的哪种仙缘？出马仙的仙缘还是神仙的仙缘？　　-----------------------------　　我说的是神仙的仙缘，　　我是想成仙，出离俗世的那一种，　　想具备仙缘，才有有缘的神仙来度啊
　　@huvlinvlongA
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　@法界城管 21楼
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　亲爱的楼主,我现在已经达到这种状态,对任何事情没有欲望,至于自杀完全不可能,我从没想过,但是给我任何东西都激不我的欲望,其实也挺痛苦的,我真的希望自己有欲望,有欲望才能有追求,现在我不知道追求些啥子,其实上苍挺照顾偏爱我的,得到那么多人的宠爱,物质上基本也有,工作也还行,我告诉自己我应该很幸福,因为我该有的都有了,可是我感受不幸福.我甚至抽自己的脸.我不敢告诉任何人,我怕爱的人都失望,因为他们是那么爱,为我付出着我,所以我必须强装开心,强装快乐,强装幸福.
　　喜欢楼主讲话的实诚　　
　　好贴收藏！　　最多只近于第四种发心。显隐世界，信息无量。　　顶礼楼主！
　　@披着马甲飞九霄 57楼
10:17:00　　@法界城管
08:51:00　　再来谈修行中的安全问题，这是一个基础。大家都接触过宗教，知道要皈依，发愿，忏悔，消业，还有一些防护性的法门，结界，护法等。我就从安全的角度来说一说。前面说了，修行要沟通法界，而法界很复杂，所以你皈依后相当于给了你筛选了信息。按照教界的说法，只有你皈依了，你修法才会更相应，门内的大德才会更愿意指点你，此外还有善神护佑，获得功德。有人说，菩萨，真人不是......　　-----------------------------　　唉，朋友，感叹你的遭遇。应该是你不愿意出马，他折磨你，现在附体的比以前多了。那些动物仙有个信念，“强扭的瓜也甜。”如果不想出马，一定要去找我上面说的三种人解决。
　　@披着马甲飞九霄 57楼
10:17:00　　@法界城管
08:51:00　　再来谈修行中的安全问题，这是一个基础。大家都接触过宗教，知道要皈依，发愿，忏悔，消业，还有一些防护性的法门，结界，护法等。我就从安全的角度来说一说。前面说了，修行要沟通法界，而法界很复杂，所以你皈依后相当于给了你筛选了信息。按照教界的说法，只有你皈依了，你修法才会更相应，门内的大德才会更愿意指点你，此外还有善神护佑，获得功德。有人说，菩萨，真人不是......　　-----------------------------　　是的，要去道观，有一定仪式的。
　　@huvlinvlongA
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　@法界城管
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　@glliym 58楼
10:24:00　　从佛教来说，这是阴神出游，只要不走远能知道归位一般没什么问题，如果身边没有师傅带修，可以不出游，毕竟出游并无好处；修行并不只是限制在打坐，把打坐出来的定力运用行日常生活中观照，把自己的习气消灭才行。　　-----------------------------　　朋友，佛教是不说阴神的。事实上，佛和道各有各的体系，一些看似相同的术语不能简单对比。比如道教说元神，佛教说意生身，都是说的除了肉身以外还有的身体，但是还是不同的。引用道家说法去解释佛家的东西或者引用佛家的东西去解释道家的东西要谨慎。
　　我的经历比较坎坷，受过很多磨难，三年前母亲因病辞世，因为得的是癌症走的很痛苦，从那以后，我就觉得人世诸苦，亲情爱情都是水花镜月，每见世人为名利情感死去活来，就感到可悲可怜，出离心早已生出。但是还没找到法门，就念过金刚经和地藏菩萨本愿经以及行善等，现在接触了道教，觉得很喜欢。　　我是童子命，少年老成，经历坎坷，命里两个太极，从小就喜欢神秘事物和玄学，有艺术天赋，十几岁前经常经历灵异事件，经常做梦身着白衣在天上飞，觉得自己应该走上修行道路，回头准备出去到处走走，希望能碰到自己的机缘。
　　执者为事，不执为道。　　
　　长知识了，楼主加油写　　
　　@推窗望月正圆
09:26:00　　我一直有一个疑问，到底什么是仙缘？不要笼统的讲，具体一点　　-----------------------------　　@法界城管
09:41:00　　你好，你问的哪种仙缘？出马仙的仙缘还是神仙的仙缘？　　-----------------------------　　@推窗望月正圆 59楼
10:35:00　　我说的是神仙的仙缘，　　我是想成仙，出离俗世的那一种，　　想具备仙缘，才有有缘的神仙来度啊　　-----------------------------　　这个啊，有句话叫做有愿就有缘，就现在来看，你和修行还是有缘的，不过这个缘分深不深我不知道。神仙来度你是建立在自力的基础上，如果你心仪哪个神仙，就以他为榜样改造自己，这样真落实到了行动上，一定会进入真正的修行。
　　@huvlinvlongA
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　@法界城管
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这个人体质有点特殊，她这种情况好比一个小孩拿着一把***，不安全，教的人也不懂，我觉的她还是不要在静坐了，不然真的有点危险，在生活中去找这方面的专业人士请教请教吧，我的建议就是让她不要搞修行了。　　-----------------------------　　@夏日释然 60楼
10:36:00　　亲爱的楼主,我现在已经达到这种状态,对任何事情没有欲望,至于自杀完全不可能,我从没想过,但是给我任何东西都激不我的欲望,其实也挺痛苦的,我真的希望自己有欲望,有欲望才能有追求,现在我不知道追求些啥子,其实上苍挺照顾偏爱我的,得到那么多人的宠爱,物质上基本也有,工作也还行,我告诉自己我应该很幸福,因为我该有的都有了,可是我感受不幸福.我甚至抽自己的脸.我不敢告诉任何人,我怕爱的人都失望,因为他们是那么爱,为我付出......　　-----------------------------　　欲望越少的人，痛苦一定会越少。你自己也说“我自己也希望自己有欲望”，这就是欲望啊。如果你现在还一日三餐而生活的话，那就是还有食欲了。估计你现在不是很顺吧，坚持，艰难困苦，玉成于汝，加油！
　　@fancy猫咪 61楼
10:47:00　　喜欢楼主讲话的实诚　　-----------------------------　　谢谢，欢迎看帖。
　　@叶景新 62楼
11:07:00　　好贴收藏！　　最多只近于第四种发心。显隐世界，信息无量。　　顶礼楼主！　　-----------------------------　　你的顶礼我受不起，谢谢你的好意。
　　@寒梦影 66楼
13:43:00　　我的经历比较坎坷，受过很多磨难，三年前母亲因病辞世，因为得的是癌症走的很痛苦，从那以后，我就觉得人世诸苦，亲情爱情都是水花镜月，每见世人为名利情感死去活来，就感到可悲可怜，出离心早已生出。但是还没找到法门，就念过金刚经和地藏菩萨本愿经以及行善等，现在接触了道教，觉得很喜欢。　　我是童子命，少年老成，经历坎坷，命里两个太极，从小就喜欢神秘事物和玄学，有艺术天赋，十几岁前经常经历灵异事件，经常......　　-----------------------------　　朋友，是这样的。在世上，你想要长久的拥有什么，保持什么，最后发现，这是妄想，不可能的。读经，行善好，多做点，功德回向给你母亲。你经常做飞行梦，应该也是有修行潜力的，多看点佛道的经典，提高自己的眼力，就我的经验来看，有人的地方就有江湖，修行的江湖很深。不要轻信哪个所谓搞修行的人，要以经典来判断。
　　我说的有些内容对于我来说都还不是定论，对于诸位来说更不是了，我只能保证我尽量不出错，所以回帖，更贴都比较慢，希望诸位朋友理解。
　　我文中经常提到一个词，叫法界。我所说的法界也叫灵界，玄界，就是相对于我们接触到的有形世界来说，是一个无形世界。这个法界，远比我们这个世界大。我们这个世界有丛飞，白芳礼这样的大善人，当然也有很多大坏人，我就不举例子了。当然更多的是普普通通的人。法界也是差不多的，正面的就是佛菩萨，天尊，真人等，反面的就是什么魔啊之类的。当然还有普普通通的法界众生。
　　朋友，佛教是不说阴神的。事实上，佛和道各有各的体系，一些看似相同的术语不能简单对比。比如道教说元神，佛教说意生身，都是说的除了肉身以外还有的身体，但是还是不同的。引用道家说法去解释佛家的东西或者引用佛家的东西去解释道家的东西要谨慎。 　　=================　　佛教说意生身，都是说的除了肉身以外还有的身体，这是指阳神，能被常人的眼睛所见，阴神则不行。阴神、阳神这概念我是从心密祖师的开示中了解的，不知道算不算佛教。
　　好贴收藏！
　　说到魔，就有一个德高功高的问题，是不是越讲道德，功能就越大？这个规律是普遍的，但不是绝对的。比如魔，佛说魔的功能并不逊色他啊。这就是特例。一般是德高功高，为什么？因为一个人的灵性与欲望是成反比的，这是这个世界铁一般的规矩。还有个原因就是一个人德越高，那么这个人显然是乐于助人的人，这样他就会获得别人感激等正面信号，1个人，10个人，，1000人这样的信号越多，他的功能就越强。当然，在现实中，有人的品行不咋的，但是还是有功能。这人可亏大了，这种人虽然有功能，不过用来换取功能的代价太高。简直就是金条换稻草。
　　@glliym 76楼
16:04:00　　朋友，佛教是不说阴神的。事实上，佛和道各有各的体系，一些看似相同的术语不能简单对比。比如道教说元神，佛教说意生身，都是说的除了肉身以外还有的身体，但是还是不同的。引用道家说法去解释佛家的东西或者引用佛家的东西去解释道家的东西要谨慎。　　=================　　佛教说意生身，都是说的除了肉身以外还有的身体，这是指阳神，能被常人的眼睛所见，阴神则不行。阴神、阳神这概念我是从心密祖师的开示中了解的......　　-----------------------------　　像这些丹道上的概念外人很难搞清楚，比如这个阳神的定义，我就知道两种，一种说的是父系遗传系统，一种说的是量级提高了的元神，到底是那种呢，我不知道。看丹经上的定义也是不太清楚，要真正搞清楚，只有进入道门，师父会给你说清楚的。
　　说自学修行的问题。　　先说道教，没有师父，门都入不了。紫阳真人再悟真篇说：“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜。”一竿子就把想在修道上自学成才的人的梦想打破了。事实上，没有过来人指点，看道经，丹书，真正的意思是看不太懂的，至于下手修行的方法，书上也不会去记载，基本是口耳相传。而佛教呢，佛教修行是可以自学入门的，不过也只是入门，要更进一步的话，一定要有过来人指点。为什么要人指点？只要真正步入修行了，在心灵上，身体上，一定会有许多变化，你自己不知道这些变化意味着什么，也不知道采取什么行动。有人指点，当然就没有太大的问题。
　　楼主能否讲讲佛家说的施食？正规的施食仪轨我始终嫌麻烦，现在网上流传一个观点说只需要念六字大明咒或者加点观想就可以施食了，还可以施大小便等等，你以为如何？
　　修行中有一个比较玄的事，就是梦授，神传。梦授，神传是什么？是行者在功态或者睡梦中拜师，学东西。修行人或多或少都会遇见这种现象。一个修行人有两类师父，一种就是世间上的师父，一种是世外的，称为隐师，玄师，在佛教方面，这种就是佛菩萨。其实隐师差不多才是真正的师父，而世间师父是一个介绍人。隐师一定是经过世间师父认可的，这一点很重要。如果你莫名其妙就有“人”找你，而又没人可以帮你检验，那你不要去信他，不然后患无穷。隐师传的东西，往往更加高明，而且是一学就会，一用就灵。有人担心修行，数术，风水，中医的绝技会不会失传，不会的，有这种传承方式存在，肯定不会。　　是不是很神奇？是的，修行本来就是很神奇的，所以要有心理准备，心理素质一定要好，不然会有问题。再说点神奇的现象，出体，出神。就是意识离开了身体。真正出体，一定是可验证的，比如你出体到了一个你从没到过的地方，那你可以等一下本人亲自来看一看。你出体看到的景象和你现在看到的景象，是不是一样的？出体也完全可以对现实世界产生作用，我有一个朋友，他以前练气功时，会出体了。有次看到一个老头钓鱼，一会儿就上来一条，他就和同学打赌，说老头半小时内一条也钓不上。然后就去睡了，其实是去出体了，他的意识出来就跑到鱼钩附近，让鱼儿不上钩。老头后来就没钓上鱼了，打赌他自然就赢了。　　还有人在功态，梦境中见到菩萨，真人了。他们还给你法器，给了你什么东西。这一点我想说的是，能够沟通到菩萨，真人的人极少，前面说了，要有世间师父检验。你梦中见到的那个，很可能是假冒的。就像世间自称“高干子弟，高官的秘书”的一样。不过是灵体为了某种目的来找你，他们没有露出真面目给你看，而是变个你最想看的形象给你看，或者是你自己心识变化，把他们的形象变成了心中的大神，偶像。给你的法器也要好好用实践检验一番。这些是个人修证境界，确实是不好说，基本只能在师父与弟子间谈，在常人眼中，和神话一般。有人说：”如人饮水，冷暖自知。“也不尽是这样的，修为高的人，就知道修为不如他的人的境界。个人的修证，一定要多去找高人印证。不然容易走错。不要得少为足，觉的只有自己师门最大。“我爱我师，我更爱真理。"才是一个有上进心的修行人的好心态。一门深入没错，你怎么就相信你现在接触的这一门就是适合你的？要多比较啊，很多时候，他山之石，可以攻玉，可以触类旁通。四宏愿也有无量法门誓愿学嘛。多看多见，总是没错的。特别是对现在充满亮丽泡沫的修行界来说。
　　请问己婚能修吗?又怎知修佛还是修道?又怎知自已能修　　
　　@山七二十一 81楼
16:34:00　　楼主能否讲讲佛家说的施食？正规的施食仪轨我始终嫌麻烦，现在网上流传一个观点说只需要念六字大明咒或者加点观想就可以施食了，还可以施大小便等等，你以为如何？　　-----------------------------　　我基本上每天都施食。仪轨不是可有可无的啊，不要嫌麻烦。说实话，仪轨就是为了更好地调用你的念力。你说的那个方法是可以的。施大小便就算了吧，我一般是用饭，饮料。最近做香供。还有，最好别在住的地方做施食。
　　@法界城管
13:21:00　　@huvlinvlongA 19楼
20:29:00 　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。” 　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。 　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。 　　现在她是魔劫重重，只能呆在...... 　　----------------------------- 　　@法界城管 21楼
20:36:00 　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这　　----------------------------------　　这些畜牲都该死 我过我的日子它们过它们的 难道它们这么做上天就不管吗 我很小时就被附体了 3 4岁时就被附体过 过了十年又被附体了 它们根本不是仙 就是这些畜牲知道修行 等有机会我要皈依道教 　　
　　“还有人在功态，梦境中见到菩萨，真人了。他们还给你法器，给了你什么东西。这一点我想说的是，能够沟通到菩萨，真人的人极少，前面说了，要有世间师父检验。”　　世间师父检验。。。。他怎么检验阿，用天眼吗？？
　　@吾心吾身 83楼
16:47:00　　请问己婚能修吗?又怎知修佛还是修道?又怎知自已能修　　-----------------------------　　已婚可以，佛教的有维摩诘居士，庞蕴居士等大成就者。道家的像张天师，吕祖等大成就者都是有妻子的。至于后面的问题，我觉的最好是看八字，八字可以反映出这个人更适合道家还是佛家，与修行的缘分深浅，甚至今生修行能达到的高度。不过一般的看八字的人看不出来的，能看出的人很少，所以通过看八字来判断自己修行的缘分深不深不合适。我虽然在学八字，也不会看。还有个方法就是，回想自己从小到大身上发生的无法用科学解释的事多不多，一般来说，发生的越多缘分越深。
　　-----------------------------　　@法界城管 84楼
16:54:00　　我基本上每天都施食。仪轨不是可有可无的啊，不要嫌麻烦。说实话，仪轨就是为了更好地调用你的念力。你说的那个方法是可以的。施大小便就算了吧，我一般是用饭，饮料。最近做香供。还有，最好别在住的地方做施食。　　-----------------------------　　谢谢楼主，那如果我用念大明咒+观想的方法，做到什么程度才算合适呢？网上有人说他做的时候都叫开了天眼的朋友在旁边看，有时候做半个小时才成功什么的，搞的我有点不知所措，自己都不敢搞了
　　@法界城管
13:21:00　　@huvlinvlongA
20:29:00　　“在修行中，你没有师承，那么你连门都不会摸到，更谈不上要有什么成就。这句话，只要是门内人都会认可的。”　　有一个人，她就喜欢静静坐着，结果一天晚上心死神活，元神出体了。　　但是，没有师承，或者说教她静静坐着的人不让拜师（教的人非要说世界是唯物主义的，一切都是错觉幻觉）。有人说，她这样的一般红尘中的老师也不会收，因为再进一步就没啥可教的了，只有找红尘外的师父。　　现在她是魔劫重重，只能呆在......　　-----------------------------　　@披着马甲飞九霄 85楼
16:55:00　　@法界城管
20:36:00　　心死神活，其实这句话有个很大的误区。就是识神退，元神显的问题。这里不谈，后来再说。如果你说的是真的话，首先要说清楚不可能是元神出体，普通人的元神还没启动呢。那这　　----------------------------------　　这些畜牲都该死 我过我的日子它们过它们的 难道它们这么做上天就不管吗 我很小时就被附体了 3 4岁时就被附体过 过了十年又被附体了 它们根本不是仙 就是这些......　　-----------------------------　　仙家是尊称，叫畜生没错（毕竟还是动物）。多多加强身体锻炼吧，身体阳气足了，他们再想附你身体，难度可就加大了。
　　@huvlinvlongA 86楼
17:09:00　　“还有人在功态，梦境中见到菩萨，真人了。他们还给你法器，给了你什么东西。这一点我想说的是，能够沟通到菩萨，真人的人极少，前面说了，要有世间师父检验。”　　世间师父检验。。。。他怎么检验阿，用天眼吗？？　　-----------------------------　　当师父可不容易，修行要十分的高。至于他用什么方法，我自己不是师父，甚至我连师父都没有了，我就不清楚了。
　　-----------------------------　　@法界城管
16:54:00　　我基本上每天都施食。仪轨不是可有可无的啊，不要嫌麻烦。说实话，仪轨就是为了更好地调用你的念力。你说的那个方法是可以的。施大小便就算了吧，我一般是用饭，饮料。最近做香供。还有，最好别在住的地方做施食。　　-----------------------------　　@山七二十一 88楼
17:15:00　　谢谢楼主，那如果我用念大明咒+观想的方法，做到什么程度才算合适呢？网上有人说他做的时候都叫开了天眼的朋友在旁边看，有时候做半个小时才成功什么的，搞的我有点不知所措，自己都不敢搞了　　-----------------------------　　放心吧，关键是慈悲心，定心，静心，按仪轨做完一遍就行了。你后面说那个，我觉的不靠谱。
　　楼主，我在梦到一种感应某神同时练功的办法。请问我是不是要先皈依这位神灵阿？
　　@huvlinvlongA 94楼
17:53:00　　楼主，我在梦到一种感应某神同时练功的办法。请问我是不是要先皈依这位神灵阿？　　-----------------------------　　“我在梦到一种感应某神同时练功的办法”我看不懂这句话的意思，望详解。
　　梦中有意念，告诉我一种方法，这法子既可以定向地感应某位神灵，同时又不违背我现在的练功心法。
　　在武当山上的梦
　　@huvlinvlongA 97楼
17:57:00　　梦中有意念，告诉我一种方法，这法子既可以定向地感应某位神灵，同时又不违背我现在的练功心法。　　-----------------------------　　你有师父吗？有的话师父会指导你，没有的话就别去管它。
　　@huvlinvlongA
17:57:00　　梦中有意念，告诉我一种方法，这法子既可以定向地感应某位神灵，同时又不违背我现在的练功心法。　　-----------------------------　　@法界城管 99楼
18:02:00　　你有师父吗？有的话师父会指导你，没有的话就别去管它。　　-----------------------------　　没有师父，可是我道兄说这法子是真的。。。。他根基非常高，是报通（肯定不是依通），天眼常开，有直觉预知能力，曾经是某真仙的徒弟。
使用“←”“→”快捷翻页