这个是为什么是我在这个身体...........

这是为什么,算吗?是怎么来的?
lājī 垃圾最初的读音并不是lājī,我们经常可以在香港影视里面听到的lese这个读音,这不是什么演化而来的新词汇,而是保留下来的最初的读音。
[ waste(s); trash] 脏土或扔掉的废物
现在的垃圾已经不仅仅指通常说的因为生活生产而产生的垃圾了。这个词已经扩展到对人的形容上来了。比如有人看见别人在某些方面不如自己,就会说:垃圾!。有时候自己也做不到的事情,但别人做到了,只因为自己看不顺眼,也会附带一句垃圾。其实万万不要轻易对别人说出这个词,在中文里面属于骂人的话,是表示对别人的不尊敬的。
其他***(共2个回答)
e的,但是骂人就用垃圾骂人,不用lese
Le se是正规汉语的读法,其写法就是垃圾.
现在大陆读LA JI,是解放后改的.
那个应该是罗汉果!亲……不过最好还是上图。
上海生活垃圾的现状
1、全市生活垃圾13740吨/日(包括有害垃圾4?7吨/日、塑料废弃物1313吨/日、大件垃圾86吨/日),餐厨垃圾1100吨,建...
这些乱扔垃圾的人自身素质低,环境意识差,总之还是国家比较落后。
环境卫生是衡量一个国家国民整体素质指标之一。
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这个不是我熟悉的地区(糖水小七)
(有脑子的人)
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|&您好!今天是:
社论焦点人物:卢郁文
时任全国政协副秘书长
“民革”中央常委(点击图片看简介)
点击浏览:
社论开始提及的人物:谭惕吾
时任国务院参事
“民革”中央常委(点击图片看简介)
(2013.10)
应学俊 (另见:)
(本站整理)
应学俊:()
作者:***(?)&来源:/&本站编辑转载
&(本页浏览:人次)
【本站按/背景与说明】
卢郁文究竟说了什么?遭到谭惕吾以及“匿名信”的申斥?点击浏览,便知所谓“匿名信”为何表现出气愤,一目了然的。
第二天,《人民日报》就披露了匿名信这件事,而第三天即发表了毛亲自撰写(或修改?)的这篇社论《这是为什么?》,并引用“匿名信”部分内容,煞有介事严厉批判。这就是“卢郁文事件”或曰“匿名信事件”梗概。(这封匿名性谁写的?点击左侧第二条相关链接便知)
从表面上看,这一事件是“反右运动”的导火索和转折点。自&匿名信事件&后,“整风”局势产生了急剧变化,从良性的方向转向了恶性后果----中新网《》一文亦如是说:“6月8日,《人民日报》刊发了由***亲自执笔题为《这是为什么》的社论,反右序幕从此拉开.”----现在完全可以看出,“匿名信事件”不过是为“***整风”转为反右运动寻到了一个切入口而已;因为,早在所谓“卢郁文事件”发生前10天的5月15日,,向全党明确发出了“诱敌深入,聚而歼之”的“钓鱼”式党内指示,号召和部署打退“右派分子猖狂进攻”。
中国国民党革命委员会中央委员、国务院秘书长助理,就有人写了匿名来信恐吓他。这封信说:“在报上看到你在民革中央扩大会议上的发言,我们十分气愤。我们反对你的意见,我们完全同意谭惕吾先生的意见。我们觉得:你就是谭先生所指的那些无耻之徒的‘典型’。你现在已经爬到国务院秘书长助理的宝座了。你在过去,在制造***与党外人士的墙和沟上是出了不少力量的,现在还敢为虎作伥,真是无耻之尤。我们警告你,及早回头吧!不然人民不会饶恕你的!”
在***的整风运动中,竟发生这样的事件,它的意义十分严重。每个人都应该想一想:这究竟是为什么?
卢郁文在5月25日的发言中讲了些什么呢?归纳起来,一是告诉人们不要混淆资产阶级民主和社会主义民主,不要削弱和取消***的领导;二是说国务院开会时应该有事先准备好的文件,以便讨论,免得像资产阶级国家的议会一样每天争吵,议而不决,不能说就是形式主义,就是不让大家讨论;三是说他自己同***员相处得很融洽,中间没有墙和沟;如果有些人和党员中间有了墙和沟,应该“从两面拆、填”,双方都要主动,四是说***人对某些批评可以辩驳,这种辩驳不能认为是报复打击;五是对党外人士如何实现有职有权的问题提供了一些具体意见。
我们和许多读者一样不能不问:发表这样实事求是、平易近人的意见,为什么就是“为虎作伥”,“无耻之尤”?为什么要“及早回头”,否则就“不会饶恕你”?
把卢郁文的发言说成“为虎作伥”,***当然就是写信者们心目中的“老虎”了。***在领导中国人民对中国人民的死敌帝国主义和封建势力作战的时候,的确和老虎一样勇猛,没有任何力量可以使它畏惧,屈服。但对中国人民来说,***却是最好的朋友:它帮助人民推翻了压着人民身上的 反*革命势力,帮助人民收回了土地、工厂等生产资料,使人民摆脱了剥削阶级的残酷压榨,把自己的历史命运掌握在自己手里,现在正朝着人民富裕、人民幸福的社会主义和共产主义的远大目标迈进。最广大的人民从来没有像在***领导的时代这样充满光明的希望和生的乐趣。***也犯过错误,也有缺点,***的整风运动正是要整掉这些错误和缺点。一切对党和社会主义事业抱有善意的人们,都在积极地提意见帮助***整风,以便加强社会主义事业,巩固党对于人民群众的领导。在这样的时候,却有人把维护社会主义民主、维护***的领导权的言论称为“无耻之尤”,“为虎作伥”,把***人比作可怕的吃人的“老虎”。这种人的政治面目,难道还能不引起人们的警惕么?这些人警告卢郁文“及早回头”,请想想他们所说的,究竟是向什么地方“回头”?当然,这些人在另外的地方,口头上也会说他们怎样才是真正拥护社会主义,拥护***云云。但是,难道还能相信对劳动人民的先锋队如此仇视的人们,是在那里帮助***整风,是在那里拥护社会主义事业么?
我们所以认为这封恐吓信是当前政治生活中的一个重大事件,因为这封信的确是对于广大人民的一个警告,是某些人利用党的整风运动进行尖锐的阶级斗争的信号。这封信告诉我们:国内大规模的阶级斗争虽然已经过去了,但是阶级斗争并没有熄灭,在思想战线上尤其是如此。革命的老前辈何香凝先生说得好:“今天是新时代了,在***和***的领导下,我们走上社会主义。难道在这个时代,也就一切都是清一色,再也不会有左、中、右了吗?不会的。”她指出,有极少数人对社会主义是口是心非,心里向往的其实是资本主义,脑子里憧憬的是欧美式的政治,这些人就是今天的右派。在“帮助***整风”的名义之下,少数的右派分子正在向***和工人阶级的领导权挑战,甚至公然叫嚣要***“下台”。他们企图乘此时机把***和工人阶级打翻,把社会主义的伟大事业打翻,拉着历史向后倒退,退到资产阶级专政,实际是退到革命胜利以前的半殖民地地位,把中国人民重新放在帝国主义及其走狗的反动统治之下。可是他们忘记了,今天的中国已经不是以前的中国,要想使历史倒退,最广大的人民是决不许可的。在全国一切进行整风运动的地方,这些右派分子都想利用整风运动使***孤立,想使拥护社会主义的人孤立,结果真正孤立的却是他们自己。在各民主党派和高级知识分子中,有少数右派分子像卢郁文所说,还想利用辱骂,威胁,“装出‘公正’的态度来钳制”人们的言论,甚至采取写恐吓信的手段来达到自己的目的。但是这一切岂不是做得太过分了吗?物极必反,他们难道不懂得这个真理吗?
非常明显,尽管有人叫***“下台”,有人向拥护***的人写恐吓信,这些决不会使***和人民群众发生任何动摇。***仍然要整风,仍然要倾听党外人士的一切善意批评,而人民群众也仍然要在***的领导下坚持社会主义的道路。那些威胁和辱骂,只是提醒我们,在我们的国家里,阶级斗争还在进行着,我们还必须用阶级斗争的观点来观察当前的种种现象,并且得出正确的结论。□&
【本站补充附录】卢郁文其人(本站综合相关史料编辑):
卢郁文,原名卢光润,字玉温,后来据“玉温”谐音改名郁文。1900年出生于直隶(今河北)昌黎(原卢龙县木井镇卢柏各庄)的大户人家。1922年毕业于北京高等师范学堂英语系。1925年在北平秘密加入中国国民党。
1929年自费前往英国伦敦政治经济学院。回国后历任北京大学、北平师范大学讲师,民国大学教授,河北法商学院经济系主任、教授,国民党政府经济部、粮食部参事。抗战胜利后,任新疆省政府委员兼财政厅厅长、国民党政府立法委员。
1949年任南京国民党政府和谈代表团秘书长到北平参加和谈。后留居北平。同年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。此后,任政务院参事,国务院秘书长助理。在反右派斗争之后,任国务院副秘书长。他还担任民革第三届中央委员、第四届中央常委,第二至四届全国政协常委兼副秘书长。第二届全国人大代表。1968年10月6日因突发性心肌梗塞病逝于北京。
国共和谈破裂后,以张治中为首的国民政府代表团几乎都留在北平没走(倒戈)。***建政,卢即出任周为总理的政务院之秘书长助理,并两度申请加入***(是否1925年在北平加入***后“脱党”?不得而知)。杨秀峰给以热情鼓励,但周认为他在党外起的作用更大。故卢当时反驳“右派”时称自己与党员相处得很融洽,这很自然,他早就是一个仅仅没有履行重新入党手续的“***党员”了。
有关卢与***的关系,还有两点必须提到:一是卢强调给他安排的秘书与司机都必须是党员;二是其子卢存学写给他的家信,他总要给秘书看。其子不解,问何故如此,卢答称:“我是‘无话不可对党言!’”可谓“忠诚”。
反右期间,卢告诫儿子:“领导不管水平高低,他代表党。你对他不满,就是反党!因为你不可能直接反对党中央。在中央的反右派斗争中,凡是对党员提意见的,甚至对拥护党的积极分子提意见,都被视为反党。你跟领导搞不来,人家不说你是团结问题,而说你是反对党的领导。”为了使卢存学免遭噩运,父子两人到北海公园的小山上谈了一个下午,卢叮嘱其子:“你回去要赶快认错检讨。”
然而,尽管他对***披肝沥胆,对儿子谆谆教导,自己也充当了反右急先锋,但***似乎并未体恤而给予关照----他的从解放军部队转业的儿子卢存学于1958年4月16日还是被《桂林日报》社划为右派!卢存学曾就读于燕京大学新闻系,1949年3月10日参加解放军,后随军南下。1950年代在广西转业,任当地报社副刊编辑。但他与领导关系不好,反右后期还是被打成右派。1961年底,卢存学摘了帽子,但仍是“摘帽右派”,在使用中收到诸多限制,辗转调至桂林一中做英语教师,告别了自己的新闻专业。
在卢存学被划为右派之后,卢郁文难过地向党组织汇报他的儿子“堕落为可耻的右派”。
“左派”父亲与“右派”儿子----作家叶永烈在与卢郁文之子卢存学长谈中,注意到一个强烈的反差:卢郁文在1957年成为“反右英雄”,而他的儿子卢存学却成了“右派分子”!而在1949年时正好相反:那时候卢郁文是国民党高官,他的儿子卢存学却是中国人民解放军的一员。这其中不知有着怎样的内在逻辑?
后来,在父子两人的通信中和摘帽后的谈话中,他的有些“警句”足以从中窥见其内心深处对反右的看法:
“你说你从心里没有反党,我相信,但谁能证明?左派的心和右派的心挖出来都是血淋淋的一块肉。”
“要知道,欲加之罪何患无辞,欲减之罪也是何患无辞的。”
“你真的反党反社会主义了吗?即便不是,你主观主义自以为是,还不当右派吗?”
卢郁文最令人难忘的对儿子所说的“名言”是:“要像追女朋友那样接近党员、进步分子;要用实际行动的大笔把过去的污点一挥抹掉!”
1961年“向党交心”运动中,卢存学再陷“阳谋”圈套,甚至被关押……文革一来,再挨批斗,可谓劫难重重----可他曾经是中国人民解放军的一员。
“文化大革命”时,卢郁文对当时中国发生的一切也感到非常迷惘、困惑、不安了。那时,他还是属于被保护之列,未受到冲击----但是汽车、***被取消了,保姆被解雇了,象棋、扑克牌被红卫兵勒令烧掉了;大儿子进了牛棚,女儿被抄家;每天不断听到×××失踪了、××自杀未遂、×××被批斗挂牌、×××陪斗时被打伤……“文革”的“打倒风”和抓“叛徒”风刮起时,他的心脏病和糖尿病已很严重,但几乎每天都要接待外调人员。这些人颐指气使,态度粗暴,动辄拍桌子训斥,弄得他十分烦恼气愤。就在这种沉闷反常的氛围中,1968年10月6日,卢郁文吃罢晚饭,把筷子往桌上一放,就倒靠在藤椅上与世长辞了,医生诊断是突发性心肌梗塞。
卢郁文去了,带着他的“忠诚”去了,也带着许多困惑、对分散在各地子女命运的担心去了,时年68 岁。不知他如何思考他在1957年的作为,不知他1957年在为谁作伥……
文革后,卢存学更清醒了,他感慨地说:中国人因可怜而丑陋,因丑陋而更加可怜,应该到头了!我们应该学会思考和辨别。
人在做,天在看,历史将“反右”打先锋而被圣上肯定的卢郁文和知名的“大右派”们一同写入了史册,正如骨灰已入八宝山革命公墓而至今却不予改正和平反的“大右派”章伯钧所言:“历史人物要几百年后自有定评”----其实,有时又何须几百年呢?同样都已离世,哪些人被历史证明是正确的、光明磊落而富有远见的?哪些人是目光短浅、口是心非的“帮凶、帮闲”之庸人、小人、投机者,难道不已泾渭分明?□
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