终#无辜的小鬼#堕胎的严重性(9) 诚念地藏菩萨超业障 (宣化上人)_宣化上人专弘平台-爱微帮
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无辜的小鬼--堕胎的严重性法界佛教总会--万佛城愿以此出书功德,回向天下的堕胎儿离苦得乐,往生极乐世界人人知因达果,不要杀生、不要邪淫国泰民安,世界和平现在最要紧的是──世上不知有多少小鬼。为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了,它还没长***形就把它杀了。小鬼的报复心更重,所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱,所谓“阎王好见,小鬼难缠。”所以各位要注意这一点!现在全世界每个国家小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多,这种问题是很严重的!── 宣化上人谈堕胎◎释恒云《楞严经》云:“流爱为种,纳想为胎,交遘发生,吸引同业”,一受胎,就有生命!问:若是孕妇照超音波后,发现肚里的胎儿是畸形儿,如蒙古症之类的,请问可否因此堕胎吗? 答:堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,所以基本上,如果是自然流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的,这就犯杀戒。 问:可是父母抚养这样的孩子,不是一辈子很辛苦吗? 答:的确很辛苦,可是这都有一种因缘果报在里面。因为有问题小孩子来投胎,是跟这父母有缘。所谓“夫妻是前缘,善缘、恶缘,无缘不合;儿女原宿债,欠债、还债,无债不来。”孩子来投胎,这跟父母之间,要三缘成胎,父缘、母缘,还有什么?自己的缘。《楞严经》上说:“同业相缠,合离成化。见明色发,明见想成;异见成憎,同想成爱。流爱为种,纳想为胎,交遘发生,吸引同业;故有因缘,生羯罗蓝、遏蒲昙等。”所谓“同业”,是自己所造的业里头,和父母的因缘相同。因为同业,互相生出一种情爱,就如胶似漆缠到一起了,互相摆脱不开,而有了胎生、卵生、化生、湿生。人来做人的时候,是第八识最先来的;死的时候,第八识最后走。识一走,身上就凉了;识没有走,身上还不会凉的。所以说“去后来先做主人”。人死后到投胎这段时间,这第八识的识,就是“中阴身”,又叫“中有身”。中阴身看什么都是一片漆黑,什么都看不见。可是他(她)和哪一个父亲、母亲有缘,有父子、母子的关系,也就是有一种相同的业报,不论距离千里万里,当父亲、母亲在那儿行淫欲,他(她)就会看到那儿有一点点光;他(她)无明一动,这时,就有一股如吸铁石的力量,无论多远,都会把他(她)吸过去,就来投胎了!这叫“流爱为种,纳想为胎,交遘发生,吸引同业。”受胎后的第一个星期叫“羯罗蓝”,意思是“凝滑”,就是凝结成牛奶似的东西。第二个星期叫“遏蒲昙”,就是由凝滑,变成一种胞形了。以后就逐渐行成身形了。“十二因缘”中说“无明缘行”,无明就是男人、女人生出一种爱意来,然后就有房事。“行缘识”,有了两性的行为,然后就有一种识,这就是“纳想为胎”这个识;这时候,就是中阴身投胎了。也就是说,这时就有生命了!所以孩子和父母间都有一种特殊的因缘,即使是蒙古症的子女,也都有一种特别的业缘必须要了。以前没有超音波,受什么胎,都生下来。现在有超音波一照,喔,是蒙古症,就把他拿掉!以为是拿掉日后的烦恼。其实,通常这种缘,不是一个好缘来的,但是你必须要了它,如果父母不了了它,又把他杀了,这就会更增加彼此之间的恶缘。这恶缘,或许来世的时候就更厉害。如《楞严经》所提的“十二类生”中,有一种众生叫做“非无想”,这种众生并不是没有思想,而是思想不正常。譬如枭鸟生出后,就会把妈妈吃了,用妈妈的血肉来养自己。还有科学也发现一种甲虫会吃它妈妈。为什么它要吃妈妈呢?因为在过去生,它们有很深的怨仇,例如恩将仇报,过去子是母的恩人,可是母或许用种种方法将他弄死,让他死不瞑目,又没有办法诉冤,所以他这一世生为其子,就要把妈妈吃掉。诸如此类,这其中都有一种的因缘果报。可是世间上的人不明白因果,所以以为有问题的胎,就可以堕掉;这可以说是雪上加霜。基本上这一种胎,不应该堕掉的,而是要了了这种业缘。问:女孩子被强迫而有孕,可不可以堕胎?答:这种情况令人非常同情。但是,如果因此去堕胎,这是杀害一条生命。所以在这种不幸的情况下,还是应该将孩子生下,而不堕胎。虽然,这个女孩子的一生可能要受很多辛苦,但从因果的角度来说,这是比较妥善的方法。堕胎,在目前的社会已是一件泛滥之事,我讲一则真实的故事,以为警惕。有个居士提到他妈妈癌症要往生前一段时间,举动行为变成三个人似的,一下变成小男孩的样子,一下又变成小女孩的样子,一会儿又恢复她原来的样子;变成小女孩时,还会跟他撒娇。原来他妈妈过去堕过两次胎,一个男的,一个女的;现在他(她)们来找“妈妈”了,附在“妈妈”身上。所以世间上大家都只看到“果”的一面,没有看到“因”的那一面。我们想想看,子女出生以后,都是父母的心肝宝贝,呵护得无微不至。那胎里的孩子,也是自己的子女,怎么忍心把他(她)杀了呢?这样,即使是善缘来的子女,也变成恶缘,变成仇了,变成“小鬼难缠”。在《楞严经》中提到,“若用钱物,或役其力,偿足自停。如其中间杀彼身命,或食其肉;如是乃至经微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下,无有休息。除奢摩他,及佛出世,不可停寝。”这是说众生之间,若是钱财方面的负债,无论是以人身或畜生身,或这一世或来世,或是用钱物,或用劳力,互相扯平,偿还够了,彼此之间的业就了了。这默默中虽然没有人一定主宰,但是因为是业力的关系,彼此都不想吃亏,所以绝对不可你占我便宜,我占你便宜的,一定要公平才会自然停止的。可是如果是命债呢?在彼此结怨的中间,或者把对方杀了,或者吃对方的肉。那你吃我的肉,我就杀你的身;我吃你的肉,你又杀我的身;就像轮子转来转去,没有停止的时候。除非得到楞严大定,或者有佛出世,给解除这种罪业的相;然后双方互相都知道了,不再造业,这才能停止。 不然,这种血海深仇,是很难平息的。难怪宣公上人说:“我要劝大家不要再堕胎了,你想想看,一个生命还没出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你说能安宁吗? ” 问:我的亲友是妇科医生,若孕妇有经济上的困难或孩子过多等,可以为她堕胎吗?答:约三十年前,我还没有出家时,在报上看到一篇文章,这是一位护士写的。她提到在她上班的医院,年轻的护士不敢去值晚班。为什么?因为在二楼的堕胎手术室,晚上常常传来婴儿的哭声,所以她们都吓得不敢值晚班。可是,她因为家庭的关系愿意上晚班,因为这样可以照顾家庭,对她比较方便;还有她的胆子比较大,所以她就去当夜班的护士。怎么样呢?医院二楼的手术室,在晚上没有人时,的确常常有孩子的哭声传来。她也见怪不怪,继续值她的晚班。有一天,当她要下班时,也就是清晨,来了一个快要临产的孕妇,看起来很忧心的样子。等到她来值晚班时,知道那妇女已经生下孩子了,可是难产死掉了,父亲也没来,孩子就放在育婴室里面。她不知道什么因缘,就不自觉特别去照顾那个孩子;可能是怜悯孩子没有妈妈吧!照顾了一段时间以后,有一天,当她来上晚班时,值日班的护士告诉她,今天那个爸爸来把孩子带走了。孩子带走了以后呢,当天晚上,因为值晚班,有时会不自觉打瞌睡,朦胧间这位护士就看到那难产死了的妈妈来了,对她说:“谢谢你帮我照顾孩子这么多天,我真的非常感谢你,我也会帮助你照顾其他的孩子。”从那天晚上起,她去值班的时候,二楼的堕胎手术室,都没有婴儿的哭声再传来了!你说,没出世的胎儿没有灵性吗?他(她)只是一块肉吗?割下来的肉是死肉;我们人身上也都有肉,是什么使我们身上的肉活动,变成我们生命的一部份呢?那把肚里的骨肉割下来,随着这块肉成长为人的灵性该怎么办?他(她)会不会成为灵界的流浪儿,他(她)要去找谁讨这笔债?有一个女子,因为年轻不懂事,读书时曾到过一家医院堕胎;当时胎是堕了,身心的创伤却难以平复。几年后,就在这家医院前面,她去堕胎时所经过的十字路口,发生了车祸。所以,堕胎这件事,对母亲与胎儿无论是身、是心都是伤害!有一天,有个居士带着她妇产科医生的先生到道场来。为什么?这位医生患癌症,希望藉着佛菩萨的力量来帮助他。他告诉我,他很注重健康的,每天运动以保持健康,不知道为什么还会患癌症。其实,社会上堕胎的风气炽盛,身为妇产科医生更不能不慎!医生的职责是“济世活人”;帮人堕胎,正与“活人”相违。种什么因,结什么果。“业”,是我们天天造的;“因”,是你偶尔做这么一次,这因种了,将来结这果。如春天播种子,这种子种下去,等秋天才可收成。由种上到结果,这叫“种因结果”。这个“业”,就是从春天到秋天这段时间,中间经过所发生的事;也就是你常常做什么,这就叫“业”。拿前面的例子来说,年轻的女子去堕一次胎,这就是“因”;妇产科医生常常帮人堕胎,这就是“业”。这个业,你随时做,有可能随时就受报的,做善就是善业,做恶就是恶业。《梵网经菩萨戒》云:“若佛子,若自杀,教人杀,方便杀,赞叹杀,见作随喜,乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者,不得故杀。”所谓“自杀”,就是自己动手结束对方的生命;也包括自己结束自己的生命。“教人杀”,自己虽然不杀,但教人杀,如当面劝人行杀,或派人到别处行杀,这样和自己杀死,罪是一样的。谈谈“教人杀”的实例,在八○年代,有一位经理级的先生,远从东南亚来到万佛圣城向上人求救,因为他身患癌症。上人让他在圣城的万佛宝殿中,在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔,以挽救他的罪业。他提到他因口所犯的恶业,惨无人道地吃众生肉,如吃猴脑、鹅掌等。接着,上人问他:“你杀过人吗?”他说:“绝对没有!除非我喝醉开车,不知道撞死人。”上人又问:“那你太太呢?”“唉呀,我想起来了,我曾叫我太太堕胎!”所以,这些生命都来和他讨债了!因此,有人问你,堕胎好不好?应该劝她不要堕胎。不要说:“若有困难,就把孩子拿掉吧。”这是教他杀。你持戒,有持戒的功德;破戒,有破戒的罪业。可是在因果上来说,不管有没有受戒,因果都是存在的;杀胎的这种过失,因果上默默中都要互相论对的。曾见过在超度牌位中,有同一个妈妈超度十几个未出生的胎儿,看得令人触目惊心,这身上有多少条生命呀!人的无知,造成无知的未来;无知的未来,让人更无知,就像滚雪球似的。问:请问法师对九月是堕胎月有什么看法?答:这是十几年前,一位广播员问我的问题。当时我不明白为什么九月是堕胎月?广播员回答说:“因为学生放暑假,所以很多两性的事情发生。有孕了,学生九月要回到学校上课,就去打胎。”那么,十几年前风气就这样,现在更不用说了。这件事说起来,其实大家都有责任──(一)从饮食来说:人应该吃人乳,但现在的孩子大多是饮牛乳长大的;牛是兽,兽有兽性,用兽的奶来养大孩子。断乳以后,又是大鱼大肉、甜点、油炸食品。用这样的饮食来养孩子,孩子或许看似快高长大,生理成长得快,但没有真正健康的基础,同时欲念也重,心理的成熟度够不上生理的成长。(二)媒体的泛滥:在我们享用科技的方便时,风气所及,年轻的一代更是在媒体的泛滥下失去保护,诱惑太大,很难洁身自爱,也不懂洁身自爱。(三)从教育方面来说:教育是要教人“明理”,不是“名利”。但现在的教育反行其道,年轻的一代受不到道德教育的滋润,就像没有根一样,随波逐流,失去做人的基础。所以增欲的饮食、导欲的媒体、错向的教育……,学生自然很容易恣情纵欲,为所欲为,堕胎月就出来了!若能改善教育、饮食,省悟科技带来的负面作用,提升道德观念等等,想必日后根本没有“堕胎月”这个名词! 结语:有一次,我参加一个会议,主题是:“佛教对社会的参与影响”。个人觉得:用佛法来改造人心,这就是最大的影响!拿我出家人的身份来说,我不觉得一定要去外面做一些事情,这样才能帮助社会;而是,把正确的观念带给大家,影响得人人都有正确的观念。就像现在我们谈到堕胎的问题,这是社会上已存在的一个严重事实,如果人人有正确的观念,那就会帮助很多的生命。所以,带给大家正确的知见,这就是行持佛法的一部份!诚念地藏菩萨超业障◎宣化上人.于万佛圣城有一分功就有一分果,地藏王菩萨知道你诚心念他的名号,他就超度你的业障。直心是道场,不论出家人在家人,在什么情形之下都应该老老实实的,不可以打妄语,不可以行险侥幸,不可以投机,或者拍马。在什么情形之下都要用真实的心,不用委屈求全的心。真实的心,就是要修行,要不妨碍其他的人,不障碍其他的人。我们人造的业都因为妨碍其他的人,障碍其他的人,伤害其他的人,所以就造成一种业。造了业就要受果报,等受果报的时候,还不知道忏悔,还是尽量去欺骗人,那将来是越造越深,这个业报是不容易了结的。好像这次(一九八二年)到亚洲去,在槟城遇到一个女孩子姓王,她在往昔中专门欢喜吃熊掌,吃猴头。把猴子的头打破,喝猴子的脑髓;把熊脚给割下来,用锅煎它,吃这个熊掌。这是往昔所造的恶业,所以今生堕落变成女身,变成女身,还不知道改过自新,还是继续造业,甚至于就堕胎杀了两个人──堕了两个小孩子。因为这两个小孩子──这两个小鬼,就把以前生生世世这些个业障鬼都给召来了,于是乎就生了cancer(癌)病。在槟城的时候,她生大忏悔心,当时这cancer病就好了。好了,等到两个多礼拜,她又旧情复发,对她这个男朋友又是藕断丝连的,甚至于有一些不合法的行为,于是乎她这个cancer病又发作了。她这种病──这个业障,你若真痛改前非,在万分中有一分的希望可以好;你若不痛改前非,不能改过自新,根本就没有药可救的,也没有佛菩萨可以救得了的。“罪从心起将心忏”,心里若不忏悔,这个业障就又来了,所以她的cancer病又发作了。发作了,她应该写信来告诉我,很坦白地说清楚了,那么即使她病又发作了,或者当时还可以想办法。可是她欺骗我,瞒着我,就说要来美国;本来我当时吩咐她,等病好了之后,她能有钱买飞机票,可以到美国来出家修道,这是要病好了。可是这个女孩子,她就病又发作了,才要来美国,要来死到万佛城。那么这样子是一种欺骗的手段,这个病更不能好了。因为她的病是不可救药了,医药无效了,于是乎她就上个月二十***勉强坐飞机到了美国。这种行为完全是一种欺骗,不老实、不忠实、不坦白的一种行为,所以菩萨也没有办法救她。现在这个人在医院里,这个人的生命只有万分中半分的希望。今天晚间大家可以诚心一点来给她回向,希望她病好。虽然她欺骗我,欺骗我们这个道场,也可以说是欺骗大家,但是我们大家都具有慈悲心,既然她这么远来了,希望还可以挽回她生命死亡的危险。如果能好呢,我们尽心了;不能好,我们也算是尽心了。我们拿起木鱼,念地藏菩萨的名号,大家众志成城,诚心为她超度业障。本来我们大家念,她这个业障应该消了;可是我们念,她的罪业随消随长,我们给她消的罪障是无穷无尽的,她的业障生出来也是无穷无尽的。我想我们如果想救这个人的话,那么从明天开始,诚心一点,大家帮她打一个地藏七,念地藏菩萨圣号,为她回向,希望她这病好。大家可以愿意参加的就参加,不愿意参加的就不参加,可是这要大家拿出诚心来,拿出真心来,愿意帮助人的人,佛菩萨也一定会帮助你的。…… ……今天大家共同发心为这个女孩子回向,那么是不是他们要求我们做这件事呢?没有的。虽然她家里所有的亲戚朋友没有人知道,但我们现在为她回向,希望她这个病好。我们佛教做事情,不一定要别人要求才做,我们觉得这个人可怜,就尽尽我们的心;仰仗观音菩萨的大威神力,仰仗地藏王菩萨的大威神力,帮助这个女孩子。她能恢复知觉当然好了,要是她的业障重,不能恢复,我们也尽到我们一点心了。所以就这一点,各位应该努力!现在世界一天比一天灾难多,修道的人一天比一天少,犯戒的人一天比一天多。这是什么原因?从什么地方来的?为什么世界一天坏过一天?我们人应该研究这个根本问题。这根本的问题就是因为人不守五戒,第一就是不守淫戒,男女认为淫欲的行为是人生的一种快乐,所以就背觉合尘,认贼做子,以苦为乐,以黑为白,以是为非,颠颠倒倒,胡为乱作。男女青年不但不知保持自己的宝贵精神,而且天天都是去做伤自己精神的事;男人也不知道怎样做男人,女人也不知道怎么样做女人,只知道这么个邪淫。 现在读书的学生,尤其最有名的大学里头,男女学生住在一起胡为乱作,那么这样就有问题啦,就会有小孩子了。有了小孩子,于是乎就有人发明避孕药;避孕,胡为乱干,违背天地造化的这种生理。避孕,说是这个就比有了小孩,有了问题好得多;其实这是一种造罪业。这个发明避孕药的人害了多少青年,害了多少生命! 还有男女不守规矩,有这种***的行为,有了小孩子就堕胎。这一堕胎啊,造的罪业更大,犯了杀业了!避孕药是无形中犯杀业,这个堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业,于是乎这个世界上就一天比一天冤气多,一天比一天杀气就盛;这个杀气盛就冤气增,于是乎就生出种种的怪病来了。你们各位研究研究,男女没有这么样疯狂不守规矩时,就没有这么多奇怪的病;因为现在人都不守规矩了,所以这怪病就发生了。怪病发生了,就陷入种种奇奇怪怪不可思议的不治之症了。 现在所谓cancer不容易治,不单单是cancer病,还有其他种种不能治的病,都是因为这种问题生出来的──这是第一不守淫戒,第二犯了杀戒,犯了盗戒, 犯了打妄语的戒,犯了饮酒的戒。这五戒是人生最要紧的规律,人人都应该守五戒。在转轮圣王教化世人的时候,人人都守五戒,奉行十善,人人都吃斋。所以那个 时候什么灾难也没有,人类都有相当的福报,很多人都有神通,都开五眼了。那现在人一天比一天堕落,就搞得这世界一天不如一天,一天就坏过一天! 你想知道cancer病人这么多,是什么样的来源?这些都是从杀业造成的!杀生哪,你看看,那个小生命还没有生出来,你就把他杀了,这种怨气该多厉害!所以,这世界一天坏过一天;人呢,也一天坏过一天。这些都是杀业造成! 在万佛城的人,因为知道这种因果循环报应,我们要把这种业把它挽回来,令这个世界没有那么多的灾难,令人类的痛苦减少一点,人类的疾病也减少一点。所以藉着王姓女孩生cancer这个机会,我们大家诚心诚意念地藏王菩萨。念地藏菩萨,就能减少众生的罪业,令他们无量劫以来的冤亲债主,都往生到西方极乐世界去;令我们所有的人的冤亲债主,也都往生到西方极乐世界去。 所以藉着这个机会,我们大家诚心诚意来念地藏菩萨,一方面是帮助其他有病、有痛苦的人,一方面也超度自己过去生生世世的父母祖先、冤亲债主,令他们都离苦得乐,了生脱死。有一分功就有一分果,你在这儿诚心诚意地念地藏王菩萨,地藏王菩萨感动、知道你这么诚心念他的名号,他就超度你的业障,令你修真有份,进道无魔,早消业障,早离痛苦,往生到极乐世界,这是我们打地藏七的一个主因。所以各位要拿出一个真心,拿出一点诚心来,超度我们过去生的父母祖先、冤亲债主,令他们都藉着这个机会离苦得乐,不要把光阴都空过去了! 【编案】王姓女孩往昔虽造诸多恶业,但她在槟城的时候,生大惭愧心,在二千余位信众前,竭诚向佛菩萨及宣公上人发露罪愆,求哀忏悔,当时癌病就好了。可是,尔后又旧情复发,接着又以欺骗的手段来到万佛城。这样,她的业越造越深,业报就不容易了结;即使万佛城四众弟子专诚为她举行两次地藏七,并经群医抢救,数星期后,还是与世长辞了。此可谓是现身说法,警惕世人!母子连心◎谢果馨不是生出来才连心,一受胎就母子连心,妈妈心里想什么,孩子完全知道。我是个佛学班儿童的老师。记得有一次和几个家长谈不杀生的时候,我同他们讲堕胎是杀生,因为这就像是杀掉一个活生生的人;可是其中一些较年轻的妈妈并不以为然。这时候有一位家长就把她三岁女儿的故事说给我们听。叶妈妈说,她本来就只打算要生两个孩子,所以生完老二之后就避孕了。结果很意外的几年之后又受孕,她觉得三个孩子太多,又难带;所以征得先生同意之后,决定要把已经几个星期大的胎儿拿掉。当天晚上她就梦见一个很可爱的小女孩来跟她说:“妈妈!请你不要把我拿掉,我会很乖的。”连续三天,每天晚上小女孩都来跟她讲同样的话,她知道这是小女儿来求她,不要把她杀掉,叶妈妈于心不忍,就十月怀胎地把她生下来。我见到这个小女孩时,她已经三岁了,很乖巧,很可爱,最喜欢帮妈妈洗厕所。叶妈妈的故事肯定了堕胎就是杀生的道理,杀的不是别人,正是自己的孩子。俗语说“母子连心”,不是生出来才连心,一受胎就母子连心,妈妈心里想什么,孩子完全知道。所以才有所谓的胎教。你可以想像小Baby有多可怜,当他(她)知道妈妈决定要把他(她)拿掉时,心中恐怖和无助,到最后被杀时,则转为哀愤与仇恨。唉,于心何忍!于心何忍!三思!三思!【宣化上人专弘平台】微信公众号:dulun1918 &【楞严咒专弘平台】&微信公众号:lengyanzhou918 &【地藏法门专弘平台】&微信公众号:dizangfabao
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宣化上人的一生就是一部法界的华严大经。虽然色身不在,但上人慈悲的教化,如暗室明灯、浊世清流,长住于世,挽救末法时期的佛教。 值此邪师邪说横行的末法时代,专弘宣化上人的真语实语,更具发聋振聩、破邪显正之义!
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QQ小野人, 积分 40, 距离下一级还需 10 积分
魂怎么放那装备的属性才是最好的。。。。。
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沙花、求大神吧。
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不懂改造的路过,。。。
时光如水,总是无言.若你安好,便是晴天。。。
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无暇+4完美
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桃纸,啊呜,啊呜
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装备改造属性和魂怎么放没关系吧
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3完美2精致也是小鬼,要是省钱可以这样, 反正小鬼最低要3个完美其他随便你放。精致以下的我没试过 你可以试试 。
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QQ小野人, 积分 40, 距离下一级还需 10 积分
谢小酷 发表于
3完美2精致也是小鬼,要是省钱可以这样, 反正小鬼最低要3个完美其他随便你放。精致以下的我没试过 你可以 ...
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前面2无暇后面3完美,要是改武器第3个完美出垃圾属性果断接着上无暇
即使失去了一切,对我来说还是?......单刀小JS
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