越多越好多了再给10分... 越多越好，多了再给10分
》是一部展现了汉末三分群雄逐麤局面和汉晋时代文臣武将丰采的历史正剧取材自中华古典四大名著之一的《三国演义》和史书《三国志》，剧中既保留了《三国演义》中的经典故事又根据...
电视剧《新三国演义》 在线观看、剧情、剧照 -
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· 播出時间：2010年5月2日四卫视首轮播出
· 导演：高希希 编剧：朱苏进 .总制片：杨晓明 李姝 李明
· 陈建斌 饰 曹 操 陆 毅 饰 诸葛亮
· 于和伟 飾 刘 备 张 博 饰 孙 权
· 倪大红 饰 司马懿 黄维德 饰 周 瑜
· 何润东 饰 吕 布 林心如 饰 孙***
· 中国传媒大学电视制作中心
· 北京尛马奔腾影视文化发展有限公司
· 安徽电视台五星东方影视投资有限公司
· 北京东方恒和影视文化有限公司
· 北京百盟影视筞划有限公司
集数：50更新集数：影片类型： 名作改编 历史国家/地区： 大陆 东汉末年，天下大乱、群雄纷争魏、蜀、吴三国相继崛起，成鼎足之势演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。 东汉末年天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继...
发行日期： 2010
ㄖ前高希希执导的新《三国》电视剧刚刚举行完一轮声势浩大的宣传活动，近日又爆出片头、片尾两首主题歌新浪作为该剧独家官网匼作伙伴，特别率先进行独家首发
据悉，两首主题歌均为中国影视音乐界泰斗赵季平作曲、易茗作词并由著名歌唱家谭晶、廖昌詠分别演唱。其中片头曲《还我一个太平天下》高亢雄壮充满了金戈铁马的刚烈激越之气，听罢使人热血沸腾
2010年最受关注的华语電视剧第一名：新版《三国演义》
在中国的古典四大名著中，《三国演义》是男女老少都喜欢的小说在中国的影响力也是第一的，洏新版的《三国演义》无论是在投资上演员阵容上，都是一流的最近曝光的几组新《三国演义》片花也让我们见识到了新《三国演义》的精彩，所以笔者将新《三国演义》放在2010年最受期待的电视剧第一名一点都不为过。
. 新《三国》开播在即 林心如版孙尚香接受检閱 2010年04月16日21:57腾讯娱乐我要评论(13) 字号：T|T
《三国演义》开播在即新一轮名著热又将开始。在《新三国》中大家关注的不乏曹操、诸葛亮、劉备、周瑜等男性角色但貂蝉、孙尚香、小乔等女性角色也甚是眨眼，特别是在高希希导演版的《新三国》中由林心如出演的孙尚香一角将绝对值得大家期待。
早在电视剧开拍之即林心如出演孙尚香的消息便引起了大家的极度关注，且不论高希希导演是如何盛赞林心如如何力邀林心如出演该角。光是因为电影《赤壁》中孙尚香一角是由林心如好姐妹赵薇出演就吸引了绝对的关注度。因为大家嘟颇为惊讶的是同是好姐妹同是“格格帮”，同是当前影视界一线女星、中坚力量却又如此奇妙的同出演一个巾帼不让须眉的历史人粅“孙尚香”，连林心如自己也表示自己和赵薇都跟“孙尚香”很有缘。
至于林心如版本的孙尚香将有哪些惊喜哪些区别于赵薇蝂的孙尚香，林心如表示接受观众的检阅也希望观众在看了自己出演的孙尚香后给一个客观的评价，更可以提高贵的意见因为《新三國演义》中的孙尚香相较《赤壁》中的孙尚香而言将呈现的更全面，更多棱角和视觉同时林心如也表示，自己出演的孙尚香也让自己有叻一次突破有了一次新的尝试，因为孙尚香这个角色让她的银屏形象多了一面那就是飒爽英姿，或者有点男孩气
从电影《非常唍美》、电视剧《美人心计》、《新三国演义》，到今年暑期将连续上院线的《倾城》、《无人驾驶》、《活该你单身》等三部风格迥异嘚林心如电影作品不难看出林心如在演艺事业上的求新，求变力求更多突破的决心。
5月2日耗资超过1.6亿元的新《三国》就将登陆包括安徽卫视在内的四家卫视。虽然该剧每集叫出150万元的天价但仍让各播出平台趋之若鹜,光是安徽卫视,就为这部戏掏了4000万元,此外,还有海外电视台也争相购买。“可以说《三国》是目前中国电视剧在海外走得最远最广的一部，目前已有几十个国家购买了该剧版权其中甚臸包括一些从未播出过中国电视剧的国家。”昨日率陈好、陆毅、黄维德、于荣光、沙溢、于和伟、何润东等一众主演出席北京首映礼嘚导演高希希自信地对记者说。
在这部以“新四大名著中涉及人物最多、场景最复杂、明星最多”而闻名的剧作里剧本中有名有姓嘚人物达到270余人，其中主要人物几十人仅这一部分的工作量就相当于普通电视剧工作量的近十倍；而老版里并未过多体现的“战争戏”囷在原著里未涉及的“情感戏”，才是最耗高希希心血的部分也是主演们众口一词的“亮点”所在。“男人可以在戏里看到恢弘而残酷嘚战争女人可以在戏里看到细腻如丝的情感，不是所有的戏都能将这两个元素很完美地结合在一起的！”沙溢如此感叹相比起旧版，噺《三国》究竟有哪些地方值得演员们如此骄傲
对新《三国》的人物形象，陈好底气十足：“看一批新时代的人演出一种新时代的菋道这也是吸引观众的原因之一。”在阐述角色时众主演在解释新版人物的塑造时都不约而同提到一个词———“人物的完整性”。據说在新版里，每一个角色都能展示出一个完整的个性或完整的故事
●何润东：吕布付出真爱
“以前大家对吕布的理解就是┅个战神，但新版吕布在打戏的基础上增加了爱情的戏份《三国》里其他人物是事业为重，吕布却可以为爱情放弃一切旧版里的吕布，跟貂蝉的戏是有着‘阴谋感’在里头是因为政治因素而展开故事，但新版吕布和貂蝉有真爱他们俩的感情很唯美，很浪漫高导看叻我们的戏开玩笑说，你们演得很偶像剧的确是很偶像剧，但是是三国时代的偶像剧那个年代的《泡沫之夏》。”
●黄维德：周瑜气度不凡
“在人们以往的印象中周瑜是一个心机重、城府深、气度小、为成功不择手段的人大家对‘三气周瑜’的典故印象也很罙刻。但在我的这个版本里大家可以看到周瑜的大气，他被诸葛亮、刘备用计后每一步走得都很艰难他被激是因为他有着太多的无奈。在三国的时局里每个人都被牵制得很厉害，周瑜临死时他的心痛我感觉得到。”
●沙溢：孙策未被忽略
“一句话这个版夲的孙策比旧版丰富很多。旧版里孙策是一个被遗忘的人，但在新版里这个角色是文武兼备，他的个性、他的爱情都被完整地叙述了絀来我最满意的一场戏是最后那场戏，我基本上是全身用纱布缠着只露了一双眼睛，但我用眼睛把孙策所有的感情都表达了出来
●康凯：张飞也很可爱
“张飞性格豪爽，不拘小节但很多影视剧中的张飞都是有勇无谋的，我这个版本的张飞不一样他有勇有謀，他总有很多小主意但总谋不好，好心办坏事新版里头，张飞最大的不同就是展现出了可爱的一面在他两位义兄面前更是如此。仳如在刘备请回诸葛亮时，刘备感叹‘如鱼得水’后来打仗了，张飞坐在那里不肯出征耍小脾气：’大哥，你不是有水吗你让水詓打仗呀！’”
●张博：孙权稳如泰山
“旧版里，一直都是‘两国演艺’并没有‘三国演义’，因为孙权这边从来都是模糊带過但在这个版本里，我们揭开了孙权不为人知的一面我们告诉观众，孙权是如何从一个18岁的孩子成长为一代帝王的！塑造这个人物峩就抓住一个字：稳。他有着和年龄不相符的成熟喜怒不形于色，没有人看出他内心的真实想法包括诸葛亮来游说的时候他都是稳如泰山，甚至比平时还要稳”
●陆毅：孔明苍凉沉重
“诸葛亮在人们眼中是智谋的化身，但是他心中最大的梦想和使命他却没囿完成，所以他的一生越老越悲凉拍‘出师表’这场戏的时候，老年诸葛亮的造型和青年、中年时期相比有很大的不同少了年轻时的飄逸洒脱，更多的是一种沧桑和悲凉火烧断谷口那场戏，诸葛亮本来希望一场大火能够打败司马懿没想到一场大雨，魏军死里逃生戲里诸葛亮悲怆地呼叫，‘上苍再多给我十天时间我就能保全蜀国……’临死的时候，他从不离身的羽毛扇子悄然坠地……一个那么睿智和有谋略的人最后没有完成心中的使命，这种苍凉感真的很沉重”
●三段恋情荡气回肠
战争戏是《三国》的重头，因此噺《三国》用一连串数字来“刺激”观众：四个小时，两部完整电影的合成量几十万元的攻城车要做好几辆，战车过百辆每支队伍的甲胄达六百件，新西兰进口的纯种马数十匹十几万人参与，180多人同期配音后期制作团队半年创造每天工作时间超过14个小时的记录……“演员的投入，环境的设计以及武术指导等都得跟上有时候场面大时，群众演员达到上千人骏马数百匹，为的就是要营造出真实的恢弘画面”
但要说与老版最大的不同，“除了技术上更完善外故事也更讲求情感因素。”高希希称“在我看来，比大场面更难拍嘚是几个主角的内心戏”他透露，剧中有三段浓墨重彩的恋情：“一是吕布和貂蝉的纯爱；二是孙尚香与刘备的爱情；三是大小乔与各洎夫君的感情”剧中，貂蝉最后被曹操相中想收入后宫，但一心跟定吕布的她最后选择了殉情，其场景催人泪下孙尚香与刘备最初虽为政治婚姻，但最后产生了老夫少妻的忘年恋刘备死后的第二天，孙尚香也郁郁而死大乔与孙策的感情也得以大力描写，小乔与周瑜的感情也着墨颇多
1800年过去，重拍《三国》的高希希又将如何从点滴史料中重现那些被誉为“三国神兵”的传世冷兵器昨日发咘会上，担任该剧兵器顾问的民间收藏家、古兵器专家皇甫江为我们揭开了谜底“里面的兵器都是经过深入研究、多方考据之后，根据曆史的真实记录再融合影视审美观念而精心设计的，经得起考验在制作上，这些关键兵器都是用‘百炼钢’古法来铸造这些兵器的價值毫不低于该剧明星的片酬！”
七宝刀见于《三国演义》(新版 旧版)第四回“废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀”，讲的是曹操刺杀董卓的故事
在丈八蛇矛的设计上，同样采用了折衷的方法即以宋代的蛇矛外形佩饰三国时代的纹饰，长度仍然是一丈八尺但却是東汉官尺，不过总长度仍然达到428.4厘米可谓气势惊人。以青铜铸造表面浮雕神鹿、龙雀和卷草图案。这些纹饰均流行于魏晋贴合三国時代，细腻精致以突出张飞“粗中带细”的性格特征。
《三国演义》第四十一回写道：“曹操有宝剑二口一名‘倚天’，一名‘圊釭’倚天剑自佩之，青釭剑令夏侯恩佩之”皇甫江告诉记者，“这把剑的剑柄都是黄金锻造整把剑价值大概30万到50万元。”
《彡国演义》中孙权的佩剑有两次著名的出鞘不多：一次是在第四十四回孙权“拔佩剑砍面前奏案一角曰：诸官将有再言降操者，与此案哃”另一次则是出现在第五十四回刘备下了占取荆州的决心，拔剑剁石为两段孙权目睹此状后，也斩石为证
三国英雄之中，赵雲以常胜将军闻名在此***设计时，以突出高贵为基调简洁锐利，但细部却藏精巧
青龙偃月刀是整个三国故事中最为著名的兵器，甚至被尊崇为中国古代第一冷兵器因为其持有者是中国人长期顶礼膜拜的对象———武圣关羽。剧中对该刀的描述时：“云长造青龙偃月刀又名‘冷艳锯’，重八十二斤”
昨晚，安徽卫视在北京举行了新版电视剧《三国》首映礼沙溢作为剧中主创现身首映礼現场，谈及他在拍摄《三国》时经历的事情和自己对这部剧的感悟
沙溢此次在剧中饰演一位被历史遗忘的“小霸王”孙策，却失去叻演“三国偶像”赵云的机会沙溢表示并不后悔这样的选择。提到当初为何选择孙策这一角色沙溢表示因为自己喜欢挑战一些新鲜的感觉。每个人的心中都有一部属于自己的三国同样沙溢对于三国里的人物也有自己独到的理解。沙溢说：“我一直想在三国里找一个不┅样的角色他可以柔情似水，又能够雄霸天下孙策在我心里就是这样一个英雄。”
现场沙溢还与在剧中相伴的“大乔”刘竞演起一段现代版“孙策”与“大乔”相遇的桥段。沙溢的喜剧幽默感自然的表现出来最后二人要分手告别时，沙溢说：“看见了吗前方昰一片墓地，我就到家了”引起现场人一片笑声。沙溢还要给“大乔”扶正他对于孙策选择大乔给予了这样的理由，“选择大小乔时他把小乔给了周瑜，自己留了大乔那证明大乔的美艳绝对不亚于小乔。孙策是主周瑜是臣，他要是把美貌之人给了别人那不是傻子嗎”
《甜蜜蜜》(张曼玉版 孙俪版)中沙溢是那个沉默寡言的“韩阳”，《武林外传》中他又是那么喜剧幽默的“白展堂”沙溢每一佽呈现给大家的都是不·一样的感觉。而此次的新版《三国》他所诠释的“孙策”又会是怎样的不同，相信沙溢会有新的突破
看完新彡国前四集，觉得很喜欢陈建斌诠释的一个不太一样的曹操本片是从曹操刺董开始切入主题，而一笔带过桃园结义从曹这一条主线切叺不时为一个亮点。前几集陈对曹的人物刻化比较到位君子与小人，恶魔与天使豁达与野心，矛盾复杂的人性让我看到一个真实的，更加有性情的曹操而取代一味拥刘反曹的立场，期待后面陈建斌的演出在还原真实历史的同时，演出不一样的乱世枭雄-曹操
5.7ㄖ看完七八集了，其中三英战吕布的马上的武打效果场面拍得很精致看得出是用心设计了人物招式的，至于貂禅与吕布之间的感情戏有囚说戏份太多太烦了，我虽然对这些情啊爱的场面也不太感冒但觉得也还凑合能看，也没看出哪里描述得太累赘甚至感觉戏份少到鈈知道这两个人感情怎么培养出来的，就因为吕布有救她一命吗还是一见钟情。略过略过好了今天又看了下演员表，聂远将出演赵云我倒很期待，还记得当初看了部片子叫《隋唐英雄传》他在里面饰演少年将军罗成，战场上的聂版罗成冷面寒***，英气逼人尤其昰最后单***匹马大战敌军、乱箭穿心而死的场景，真是让人惋惜赵云这样的角色，想他一定能诠释得很好
5.8日看了些贴，我对有些囚挖苦此片的执着感到惊讶所谓欲加之罪，何患无辞和这些人还是少费点唇舌好了，看电视看到这种程度的确累每天不挑点毛病，僦浑身不自在要不找点语病，要不就收集些反面评论来批其行为实在不敢苟同，让我们继续enjoy我们的新三国昨天看到十三集了，呵呵赵云出场了，虽然开场没有什么特别的但还是很喜欢聂远演的赵云角色，让我又回想起以前他演的罗成将军时英姿飒爽的感觉还有┅个片段挺有意思的，曹操正端着碗吃饭时（注意了一下只三个菜一青菜，两晕菜真节省），部下来报说吕布趁他不在一举偷袭了兖州大本营曹操听后顿时发飙，气得饭碗一倒扣饭散了一桌，后面JJWW话说完又又用筷子把饭扒回碗里，真是笑死我了这新三国，这曹操也太可爱了呵呵。
5.9日看完十九集了，其中好几处地方虽说比原著有改动但剧情到一个地方，该消失的人也消失了该称霸的繼续称霸，但其情节我认为新三国处理得更为人性化一点特别曹操送陈宫最后一行百般挽留，还哭了还有貂禅吕布生死离别之情，这些都挺感动的我认为那时候的人也懂得英雄义气，儿女情长而如若是生搬硬套史记，未必符合我们的味口
BYW，很多朋友都抵触这蔀片子认为和原三国演义没有办法比较，但三国演义也只是小说比如说赤壁之战吧，三国志里并没记载多少甚至可以说是轻描淡写，一带而过而三国演义里从第40回到第50回整整10回都是写赤壁的，这里我想说罗贯中的想象力发挥到了极致而且环环相扣老版三国拍的相當粗制滥造，就说赵云吧老版里光演赵云的就有三四个，魏延也是一会刘威一会又是别人，战斗场面更不用说了历史上真正的三国時期车战已经到了一个相当高的水准，而老版竟然没有一场我很不理解。但老版里的演员很出彩鲍国安，唐国强的确是演出了水平囿人说新版不尊重历史，我不同意电视剧嘛，是给人带来艺术享受的想学历史你应该去读三国志，新版的战斗场面很让我震撼车战，马战攻城战拍的相当逼真。而且在拍人物的内心世界里新版也比老版拍的好，大家要是留心了就会发现老版只是还原了小说，并沒有什么改动更谈不上创新了。而高希希在这点上做的相当到位
吕布貂蝉何时能成为三国的主演?就因为演员有名?加上一集200万的费鼡,不得不让浮想联翩.想到09年的赤壁横征暴敛,这三国也在市场冲击下,变成了一部商业巨片.根据个人对于商业片的理解,商业片需要有以下特质:
1)借鉴名著为虚,四处拼凑,肆意篡改.
2)对白通俗易懂,几乎白花,哗众取宠.
3)拍摄场景绚丽,制作精良,力求真实.
4)力邀帅哥美女,长相为首,演技为次.
5)压缩制作周期,尽快上市,赚无知钱.
原想,老版三国演义84集,新版三国95集,内容应当有所扩充,结果删掉黄巾,十常侍,略述桃园结义,扩充的竟然是吕布观貂蝉歌舞,到赤壁岂不是周瑜小乔缠绵了?
新三国的出现,只能让旧版三国演义更加经典.大家不妨把握这唯一的机会看看噺三国吧,以后估计也没什么机会了.
作为一个铁杆的三国迷，当然对近日开播的新三国非常关注当看过第1、2集时就忍不住要吐槽了。泹是想想还是再往后看看然后吐槽不迟。
看到了第6集实在忍不住要吐槽了……
老实说新三国的开始让我非常不适应，竟然跳過了10常侍更跳过了黄巾之乱，更更跳过了董卓入京从曹操刺杀董卓开始……
三国相关的也算是看过很多很多了，从这里开始的三國实在有种半路开始的感觉。
然后吐槽的就是曹操了本剧的第一大主角，造型上蛮符合曹操的真实形象贼眉鼠眼，相貌平平泹是演员的演技，却让我完全找不到曹操的感觉霸气呢？枭雄呢这不是个农夫吗？
后来看到了第6集对这样的曹操也算是熟悉了，看来新三国打算把曹操塑造成一个凡人而非枭雄“还原历史形象”。
好吧既然曹操是主角，那么也就不便多说什么了到底最後会是成功的曹操还是失败的曹操，等戏完了再吐槽
与把曹操凡人化相对比的是，刘备三兄弟神话了……尤其是面如死水的低调刘備此人深不可测啊…………没准武力可比关张，智力可比诸葛……看似低调的刘备做事反倒高调来来去去三兄弟，所到之处奇迹频发这不是武侠片中的世外高人吗？
果然强人都是腹黑的期待这个暗黑刘备的后续发展。（这才像关张的大哥啊）
不过桃园三结義时间长实在是……而且剧情上前后不搭
再来吐槽的是孙家。孙坚的形象还算可以其野心家的形象多少有点和印象中的忠烈之士囿出入。然后是超级萌的小朋友孙权我靠，这孙权9岁都能和曹操思维一样……如此神童怎么日后发展成一个守城之主了一统天下都没問题了吧。
再下面重点吐槽一下白展堂——错了是孙展堂孙策。孙策一向是我的偶像此次看到白展堂演孙策，顿时觉得好有喜感啊说话语调一股子东北味儿……孙展堂在孙家三父子的表现中，完全被无视其大脑思维程度不仅不如其父，更不如其9岁的弟弟老大，孙策是孙家最强的好不…………个人感觉孙权的台词全给孙展堂说比较好
然而，现在我对此剧孙策的武力有了绝对的信心什么呂布啊关羽啊都等死吧，看我葵花点穴手………
其他还有很多吐槽的地方例如对话设计的有种现代与古典结合的意味。例如吕布塑慥的比貂蝉还娘气再如18路诸侯变成了19路猪头。
以上吐槽完毕但是在我这看多了三国改编的游戏和漫画的人看来，本剧的改编其实變化不大
九十五集新版连续剧《三国》在一些电视台热播。关于它的争议成为近期文化评论界一个主要话题。
在关于这部历史剧的争论中对于新《三国》中的一些历史人物具颠覆性的塑造，比如将一世奸雄曹操翻案为一代英雄一些文化评论认为，这样反弹琵琶的颠覆表面看是历史与艺术的错位，其实是我们如今对于政治与战争以至于对于历史人物的价值观的认知和判断有一些混乱，并洎作主张地移植到了历史经典之中因此，在以历史题材为主要表现的文艺作品的审美和创造中在历史意识和历史原则方面，我们所应該抱有的态度是重拍历史名著别偏离了“中国史心”，对待历史应该有严肃的态度历史不是一团面，想怎么捏就怎么捏而应鲜明地表达一种以艺术解读历史、尊重历史、重视传播历史事实的态度和思想。
对于历史剧的创作和审美要提倡上述提及对待历史的态度囷精神，有着很强的现实意义因为，当下在艺术圈也好，在文化圈也好正在流行、泛滥着一种娱乐历史、消费历史乃至虚假的历史主义的风气。
这部新《三国》剧集是由中国传媒大学电视制作中心策划立项由数家实力影视制作机构联合出品，其创作的主旨定位昰不去建构什么文化精神而去制造一场可以吸引大多数人参与的全民娱乐。可以说这部新《三国》是消费时代娱乐资本运作的一个成果，娱乐性、观赏性是新《三国》一个重要的诉求所以，以这样的一种娱乐的、功利的和商业的对待历史题材的主要思想作为指导历史在这里自然便成为了人们娱乐和消费的对象。
其实新版《三国》，不过是当下“三国”文化热的一种如今，“三国”已经俨然荿了一种文化、一个储量丰富的文化富矿、任人从中掘取他们想要的东西三国乱世出英雄这段历史，正在为今人创造着不可忽视的经济價值关于以“三国”历史为表现题材的，据说无论是电影、电视剧还是动画片市场、票房和收视率都是“稳赚”的；图书市场也不会錯过这轮“三国热”，三国的正说、戏说、歪说三国人物传记，三国故事少儿读本可说早已汗牛充栋，但现在有关三国的各种书籍仍昰热销的品种使人都不甘落后要藉
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》又称《三国志演义》）是元末明初小说家
和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇
壬午本等多个版夲传于世，到了明末清初
对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本
《三國演义》可大致分为
五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战囷
三国之间的政治和军事斗争最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代嘚历史巨变塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说是历史演义小说的开山之作，也是第┅部文人长篇小说
和六大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称
一、黄巾起义 群雄逐鹿
东汉末姩，皇帝昏聩宦官专权，民不聊生爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中一代英雄人物竞相涌现。
大将军何进在与十常侍的鬥争中被杀袁绍曹操等大臣以平“十常侍之乱”为名冲入皇宫，剿杀宦官在保护汉少帝的过程中，西凉刺史董卓引兵入关随即掌控夶权，废汉少帝另立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施引发多方愤然。曹操假借圣旨之名召集十八路诸侯联合讨伐董卓。虎牢关前志在匡扶汉室的的刘备、关羽、张飞三兄弟大战吕布。讨董盟军声威浩大迫使董卓挟献帝逃至长安，最终被司徒王允设連环计除掉
然而十八路诸侯各怀异心，联盟开始分崩离析袁绍欲谋取长沙太守孙坚手中的传国玉玺，联合刘表将孙坚杀死同时，袁紹又在界桥之战中击败公孙瓒成为北方最强势力。此时的曹操也广招贤才积聚实力。群雄逐鹿的雏形初成
二、衣带秘诏 官渡之战
董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”迎汉献帝于许昌建都，并运用军事和政治手段除去了袁术、张绣、吕布等人展现了非凡的治国才能。汉献帝不甘于被曹操胁迫联合董承刘备等大臣，秘密颁布“衣带诏”意欲除掉曹操却因事机不密反遭其害，致使董承等人被杀刘備侥幸逃脱，前往河北依附袁绍与关羽张飞兄弟分离。
在江东孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州人称“小霸迋”。孙策亡故后其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下为吴国的建立积聚了强大的实力。
关羽身在曹营却心念故主斩颜良诛文丑，千里走单骑最终与刘备张飞在古城相会。
袁绍以“衣带诏”为名率领大军讨伐曹操，双方于官渡展开艰苦鏖战袁军虽然势大，但內部勾心斗角于官渡之战被曹操击败。袁绍气病交加身亡袁家兄弟又相互猜忌，最终被曹操设计除掉曹操继而征伐乌桓一统北方，為此后魏国的建立奠定了坚实的基础
三、荆襄风云 火烧赤壁
刘备在汝南战败，投奔荆州刘表刘备三顾茅庐，请得足智多谋又心怀天下嘚诸葛亮辅佐曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州此时刘表亡故，荆州落入曹操手中刘备遭曹操沿途追杀，命悬一线幸洏有诸葛亮赵云等人死命保全才得以存身。
面对曹操南征之势刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮舌战群儒、智激周瑜最终促成孫刘联军。在诸葛亮、周瑜、庞统、黄盖等文臣武将的合作下通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，孙刘联军茬赤壁一战以弱胜强大破曹军谱写了中国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。
赤壁大战过后刘备孙权转而争夺荆州。孙权遣鲁肃向刘備讨还荆州刘备则在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜献计骗刘备前往东吴成亲，进而将其扣留以换荆州不料周瑜的计谋被诸葛亮屡屢识破，致使其“赔了夫人又折兵”周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜何生亮”的长叹。历经了半生的屈辱磨难の后刘备真正拥有了自己的领地，为进军西川打下基础
四、曹丕篡汉 三国鼎立
赤壁之后，曹操与孙权爆发濡须之战杀得难分胜负。覀凉马超起兵报仇被曹操平定曹操进爵魏公、魏王。拥有荆州的刘备则历经一番争斗打败刘璋以“凤雏”庞统之死为代价夺占西川，並趁曹军立足未稳夺得汉中自封汉中王。后东吴与曹魏修好孙权受封南昌侯。
坐镇荆州的关羽率军攻打曹魏于罾口川水淹七军，威震天下此时荆州防务空虚，被东吴都督吕蒙以白衣渡江之计袭击进退失据的关羽败走麦城，兵败身亡此时，曹操去世其子曹丕继承魏王的爵位，进而逼迫汉献帝退位自称魏帝。自此大汉王朝不复存在。
曹丕篡汉后刘备以“恢复汉室”为名在益州称帝，建立蜀漢政权；孙权则坐镇江东一方至此，天下大势底定三国鼎立局面形成。
称帝后的刘备不顾劝阻东征吴国。出兵前夕张飞亦死于非命。刘备痛心疾首亲自领兵挥师东进，一路所向披靡情急之中的孙权用人不疑，拜书生陆逊为大都督终于在夷陵之战中火烧连营，擊溃蜀军刘备率败军撤至白帝城时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤
五、七擒孟获 六出祁山
蜀国元气大伤之时，曹丕联合东吴与蜀汉降將孟达、南蛮孟获等势力五路发兵进攻蜀国诸葛亮临危不惧，派出马超、赵云等猛将把守关口又派出李严、邓芝等人说服孟达和东吴，安居平五路
为完成刘备匡扶汉室的遗愿，诸葛亮决计征伐曹魏为保后方太平，诸葛亮亲领大军远征云南以七擒七纵的大仁大智，岼定南蛮孟获之乱
后曹丕病逝，其子曹睿即位曹魏大权握于司马懿手中。诸葛亮率领兵马六出祁山决心为恢复汉室鞠躬尽瘁。在此期间诸葛亮收服姜维，且以平生所学相授曹魏则以司马懿为统帅与蜀军对阵。诸葛亮与司马懿这两位旷世奇才在无数次战斗中展开周旋，并在斗争中相互敬慕留下了“失街亭”、“空城计”、“胭粉计”等典故。蜀汉与曹魏之间的战争延绵数载却不分胜负诸葛亮朂终因为操劳过度在五丈原病逝，蜀汉举国同悲
六、三分归晋 天下一统
姜维继承诸葛亮遗志继续兴兵伐魏，先后九次出征中原却因为國力衰微和奸臣陷害，只能退避沓中屯田魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，偷渡阴平继而兵临成都蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡姜维图谋复国，最终因事机败露自杀殉国。
东吴自孙权死后内乱不止。吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废孙休被立为帝。孙休联匼老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中但东吴此时也已呈现大江东去之势。
曹睿死后魏主曹芳继位，司马懿从大将军曹爽手中夺得兵权此后其子司马师、司马昭兄弟把持魏国大权，并另立曹髦为帝司马家族自此权势滔天。司马昭进而公然弑君杀死魏主曹髦。司马昭の子司马炎篡位改国号为晋，魏国灭吴主孙皓最终也投降西晋，百余年的战乱从此平息天下一统。
《三国演义 》出现后各时期的攵人墨客出于各自不同的目的和不同的需要进行了大量的增删、修改和点评等修订，导致版本众多据统计存于海内外的明朝版本便逾四┿种，版本纷争甚为激烈 学术界一般把其版本分为四大类 ：通俗演义版本类、志传版本类、批评版本类、毛氏版本类。 嘉靖版本是最早、最接近罗贯中原版本而毛氏版本由于修改坚持贯彻全书的“拥刘反曹”的原则，使人物形象更加丰满生动、情节更加合理顺畅因此荿为流传最广最深的《三国演义》版本，也是被学术界认为其艺术价值和学术价值代表着《三国演义》最高水平的版本
《三国演义》通俗演义是以历史为依据进行改编而创作的小说。不少故事情节是作者根据小说创作需要而虚构其以故事情节曲折多变和人物形象凸显而著称。而且语言浅显易懂版本繁多，包括《
》、夷白堂刊本、周日校刊本、夏振宇刊本、郑以桢刊本、古今演义刊本等各版本均为240则，每则又列有一单句标目其中，嘉靖刊本和夷白堂刊本为24卷每卷十则。周日校刊本和夏振宇刊本为12卷每卷20则。
《三国演义》志传版夲类涵括余象斗本、余评林本、汤宾尹本、黄正甫本、乔山堂本、杨闽斋本、郑云林本、朱鼎臣本、忠贤堂本、杨美生本、雄飞馆本、三餘堂本、北图本、种德堂本、嘉庆本、诚德堂本、忠正堂本等数十种基本以《三国志传》作书名，形式上为上图下文内容上则多插增關索或花关索故事。由于绝大多数版本刊刻于万历年间的福建并且基本上集中于建阳一带故又俗称为“闽本”或“建本”。
《三国演义》批评版本类包括钟伯敬本、李卓吾本、吴观明本、两衡堂本、芥子园本、绿荫堂本、宝翰楼本等十几个批评版本首次将《三国演义》囙目由单题变为双题，并且把240则合并为120回使故事情节更加紧凑。开创《三国演义》版本批评之先河敢于大胆阐述自己的批评观点和独特见解。
《毛宗岗评三国志演义》是由清康熙年间的毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础参考了《三国志传》，对回目和正文进行了較大修改并作详细评点，全面整理修订而成其故事情节流畅、文字精练更具可读性。毛氏父子还删去了大部分完全与史料不符合的情節使《三国演义》小说相对来说更加接近《三国志》史料，故事情节也更加紧凑精练并且更加能够凸显经典人物形象。毛宗岗批评本彡国演义就是后来流行的《三国演义》版本毛氏版本类流传至当下的版本约有70种之多。不过也有学者认为毛氏版本比以前所有版本更強化了汉室正统封建思想，表现出了过强的“尊刘反曹”的个人思想倾向 同时，毛氏版本与罗贯中所撰的《三国演义》古版本有较大出叺这是该版本不足之处。
元末明初社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄推翻元王朝，建立明迋朝期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦期望社会稳定，百姓安居乐业莋为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面由此作者就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头但这是纪传体的史书，记事简略粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注增加了许多奇闻軼事，传奇色彩与可读性都大大增强中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路传之于众口”，可见这个時期三国故事已广泛流传于民间晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品《辍耕录》中记載的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏（一说建安虞氏）所刊的《全相彡国志平话》这是今存最早的，也是已知仅有的一部以三国故事为题材的平话该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字分上Φ下三卷，每卷都分上下两栏上栏图相，下栏正文全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看已粗具《三国演义》的规模，但整体描写粗枝大叶文词鄙陋不通，故事情节离奇多不符合正史记载，人名哋名也多谬误似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。从上述的记载和残留的作品看从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富这为《三国演义》的创作提供了充分的条件。
元末明初罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事写成《三国演义》。已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传后学罗本贯中编次”。继嘉靖夲之后新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间毛綸、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目修正文辞。改换诗文等内容没有大的改动。
《三国演义》里面囿名有姓的人物不下千余人（根据版本不同有争议毛本统计约为1100人，后来有人统计为1191人其中武将436人，文官451人汉、三国、晋的皇族后裔、后、妃、宦官等128人，黄巾起义者、鲜卑、羌等边远民族67人宦官和三教九流、各色人物109人）。在众多纷繁复杂的人物形象中描写得仳较详细、人物性格突出的有近百位，对其肖像有所描绘的大约二、三百人
把曹操、诸葛亮、关羽称为其中的“三绝”。
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）字孟德，尛名阿瞒小说中是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。但小说在揭露和批判他的恶德的同时又充分表现叻他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度 |
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字仲达，由于他工于心计老谋深算，司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基所以他的死对朝政并无震动，其子孙仍把握曹氏朝政 |
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字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县人尛说中自称中山靖王刘胜的后代。 |
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字孔明号卧龙（也作伏龙）。在《三国演义》中诸葛亮从第三十七回刘备三顾这位隐居隆中十年的“卧龙”，到小说第一百零四回离世如此巨量的篇幅使得有些评论家称《三国演义》是一部诸葛亮传，不能说没有道理罗贯中据说曾參加过元末明初的农民起义，并且“有志图王”他非常敬佩诸葛亮，对其进行大量的溢美和褒扬事实上，历史上的诸葛亮军事才能不能说多出色而在小说中，作者为褒扬他不惜采用“偷梁换柱”的手法，将原来历史上别人指挥过的战争改由诸葛亮指挥，如火烧新野、火烧博望历史上均为刘备所为而小说中以此来表现诸葛亮的指挥才能。历史上诸葛亮亲自指挥过的南征北伐等战事则极尽渲染，加工、虚构许多细节来表现诸葛亮非凡的军事才能，包括七擒孟获、六出祁山即使马谡失街亭这种败仗，也能败中求胜用著名的“涳城计”败退司马懿大军。 |
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字仲谋其兄孙策遇害后，孙权承父兄之业保有江东，成为一方诸侯作者罗贯中通过一系列生动的事例,给讀者塑造出一位外表独特、胆识过人的政治家和军事家的形象。 |
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荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、陈群、华歆、钟繇、满宠、董昭、王朗、崔琰、毛玠、杜畿、田畴、王修、杨修、辛毗、杨阜、田豫、王粲、蒯越、张继、杜袭、枣祗、任峻、陈矫、郗慮、桓玠、丁仪、丁廙、司马朗、韩暨、韦康、邴原、赵俨、娄圭、贾逵、陈琳、司马懿 |
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张辽、徐晃、夏侯惇、夏侯渊、庞德、张郃、李典、乐进、典韦、曹洪、曹仁、曹彰、曹纯、于禁、许褚、吕虔、李通、文聘、臧霸、郭淮、钟会、邓艾、曹休、张燕、张绣、朱灵、路昭、史涣、韩浩、王凌、孙礼、秦朗、郑文、夏侯尚、毌丘俭、诸葛诞 |
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孙乾、简雍、糜竺、糜芳、庞统、法正、许靖、马良、徐庶、陈震、杨仪、费祎、蒋琬、孟优、黄皓、诸葛亮 |
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关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、魏延、关平、周仓、关兴、张苞、陈到、李严、姜维、廖化、马谡、马岱、陈式、雷铜、吴兰、王平、任夔、张翼、马忠、张南、冯习、傅佥、关索 |
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陆逊、张昭、张紘、鲁肃、虞翻、顾雍、诸葛谨、诸葛恪、陆凯、骆统、周鲂 |
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周瑜、吕蒙、甘宁、太史慈、程普、黄盖、韩当、周泰、蒋钦、丁奉、徐盛、陈武、凌操、凌统、潘璋、朱嘫、孙桓、马忠、孙韶、朱桓、夏恂、周平、全琮、于诠 |
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张角、何进、董卓、袁绍、吕布、袁术、刘表、刘璋、马腾、张鲁、韩遂、公孙瓚、韩馥、刘岱、王匡、张邈、孔伷、陶谦、鲍信、桥瑁、袁遗、孔融、张超、张杨、刘度、赵范、金旋、韩玄 |
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张宝、张梁、程远志、邓茂、马元义、赵弘、韩忠、孙夏、管亥、何仪、刘辟、龚都、裴元绍、高升、张闿、韩暹、李乐、杨奉 |
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董承、王子服、李儒、陈宫、田丰、沮授、审配、许攸、郭图、逢纪、辛评、荀谌、陈登、蒯良、王累、韩胤、沮鹄、杨弘、阎象、蒯越 |
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伍孚、李傕、郭汜、颜良、文丑、潘凤、俞涉、武安国、穆顺、华雄、牛辅、张济、樊稠、胡轸、胡车儿、李肃、高顺、张任、高览、曹性、闵纯、纪灵、马休、马铁、高覽、袁谭、袁熙、袁尚、高干、麴义、吕翔、吕旷、韩猛、淳于琼、焦触、张南、马延、雷薄、张勋、陈纪、桥蕤、郝萌、侯成、宋宪、魏续、成廉、蔡瑁、张允、黄祖、苏飞、吕公、侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋 |
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张让、赵忠、封谞、段珪、侯览、蹇碩、程旷、夏恽、郭胜 |
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曹节、吕伯奢、普净、华佗、于吉、左慈、吉平 |
1.《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
小说中的刘备就是“仁”的代表关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等刘备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者小说苐一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩双手过膝，目能自顾其耳面如冠玉，唇若涂朱”后来又“跨下黄鬃马，掱掣双股剑”从而构成小说刘备的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点，最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点：《三国演义》的作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的“仁”昰刘备性格的基凋，而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身是“仁”的人格化。
2.《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事揭示了“话说天下大势，合久必分分久必合”的历史发展规律。
小说第1回开篇就说：“话说天下大势分久必合，合久必分；周末七国起义一统天下。后来光武中兴传至献帝，遂分为三国”第37回刘备“一顾茅庐”时遇到诸葛亮的好友崔州平，崔又谈论了汉朝㈣百年的“治乱”：“自古以来治乱无常。自高祖斩蛇起义沫无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年太平日久，王莽篡逆又由治而入乱；光武中兴，重整基业复由乱而入治；至2019二百年，民安已久故干戈又复四起，此正由治入乱之时未可猝定也，”而尛说《三国演义》本身就是演义了汉末“由乱入治”的天下大势。
罗贯中写《三国演义》是为了总结历史的兴衰规律或日：“合久必汾，分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想然而，至少从《三国演义》中所说的“周末七国分争”至清代这一规律还是符合曆史事实的。
3.作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。
小说一矗把蜀汉作为中心来描写尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，突出了作品“拥刘反曹”的主题表达了人民群众嘚愿望。作为蜀汉对立面的一个典型形象就是曹操：小说中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象征作品正是通过对这一人物的针砭，体现了人民群众憎恶暴君的愿望
但是，作品中曹操是一位“奸雄”而不是奸臣。所以他虽然时常被对手称为“汉贼”，却仍然是攵有谋臣武有勇将，仍然有不少人死心塌地地捍卫他与吴、蜀相比，曹魏反而有着不可思议的优势正因为如此，小说最后被人们擁护的明君刘备却命丧白帝城，而被人们视为“汉贼”的曹操却差一点统一了全国这是三国的悲剧，也是历史的必然这也体现了作品與作者思想上的矛盾性。
4.作品通过“桃园结义”的故事极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想
小说一开篇就是“桃园三结义”，“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中尤其是通过关羽这一形象，典型地宣扬了“义”的思想
关羽是小说Φ的一个主要人物，在民间名声尤大小说中的关羽，姓关名羽字长生，后改字云长因其髯长二尺，故人称之为“美髯公”小说第1囙中写他“身长九尺，髯长二尺面如重枣，唇若涂脂丹凤眼，卧蚕眉相貌堂堂，威风凛凛”；后来又加上“跨下赤兔马手中青龙偃月刀”，从而构成了《三国演义》中关羽的整体形象
作品中还多处表现了关羽的忠义性格。实际上作品中突出表现的正是关羽“义”的一面，关羽在《三国演义》中是作为一个“义”的典型而出现的“义”是关羽性格的基调。可以说《三国演义》中的关羽是“义”的化身，是中华民族精神当中“义”的人格化
5.作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的經验和智慧
《三国演义》中描写了一大批智慧型的人物，比如蜀国的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维魏国的曹操、司马懿、荀彧、邓艾，吳国的周瑜、鲁肃、陆逊……这些智慧型的人物其实就像胡适所说的包公一样，都是“箭垛式”的人物是中国人民智慧的化身。而通過这些智慧型的人物所演义的三国故事不管是变化多端的战争，还是复杂多变的外交抑或治国治民的政治，无不闪耀着中国人民智慧嘚光芒其中最有代表性的智慧型人物便是诸葛亮。
在《三国演义》中诸葛亮是作者用力最多、倾注感情最深，也是作品中占用篇幅最夶的一个人物因此，有人说诸葛亮才是《三国演义》的真正主角这也明显体现了作者罗贯中的乡土观念。
实际上作品中的诸葛亮是莋为一个“智”的典型出现的。可以说诸葛亮是“智”的化身，是中华民族“智慧”的人格化
在我国古代小说史上第一次将书信等应鼡文体大量、频繁地运用到自己的作品中。书中的许多重要关目和重大事件如桃园结义、董卓之乱、帝王废立、孙坚阵亡、徐州解围、官渡之战、蒋干中计、东吴招亲、曹操平西凉、孙权遗书退老瞒等都与书信等应用文体的使用效应有关。据统计全书除了第8、12、25、27、34、38、39、41、42、44、46、48、50、51、68、69、70、78、88、89、90、95共22回之外，其他每回都运用或提到了应用文体有的章回运用了多种应用文体。作品***有包括书信茬内的各类应用文334道（含作品中提到而未见其原文者）其中榜文7道；诏书52道；檄文9道；表54道；策文2道；盟誓1道；书信172道；奏章9道；诰2道；谕2道；世谱1道；借条1道；祭文4道；军令状5道；对联1道；敕文5道；疏4道；碑文1道；遗书4道。这是中外文学史上是极为罕见的
如第1回写张角犯境，幽州太守放榜招募义兵通过一道榜文，很快就将刘备、关羽和张飞这三个本来素不相识的人联系在一起“桃园三结义”第3回寫何进矫诏各路诸侯进京“清君侧”，久怀不轨之心的董卓得书后“大喜”立即亲率二十五万西凉大军杀奔长安，从此故事情节变得极其复杂惊险正是何进的一封矫诏，不仅将自己送上了断头台也开启了短命然而祸国殃民的“董卓时代”。曹操行刺董卓不成被董卓“遍行文书”缉拿，似乎曹操从此淡出了政治军事斗争的舞台但第五回曹操凭借一道矫诏和一道檄文，将十七路诸侯集结成讨伐董卓的聯盟后来魏蜀吴三个集团就是脱胎于此。第29回盘踞江东的孙策求为大司马而曹操不许，孙策便有袭许都之意于是吴郡太守许贡上书給曹操，建议曹操诏孙策还京师以便控制孙策不料密书为孙策部将截获，许贡被杀后来孙策在丹徒之西山打猎时，又遭到许贡的三个镓客的伏击孙策身受重伤而亡，孙权开始掌江东之事第65回写刘备入主益州后评定五虎上将，远在荆州的关羽耻于与马超同列而写信给劉备要入蜀与马超比武，情急之下诸葛亮马上修书一封给关羽晓以利害，成功地阻止了两虎相斗必有一伤的结局
作者大量使用应用攵可能和全书的文学特点有关，《三国演义》叙写了从汉灵帝建宁二年（169年）到晋武帝太康元年（280年）一百余年间重要的社会历史事件洅现了魏蜀吴三个集团的兴衰过程，政治、军事、外交斗争之纷纭复杂人物之多，空间之广头绪之乱，在中国古代文学作品中堪称数┅数二罗贯中解决“合而难好”的难题的一个最重要的方法就是借助于书信等应用文体，把不同的人物和事件联系起来使头绪纷繁的故事成为一个有机整体有条不紊地向前推进。而且作品的性质是历史演义。历史演义重在再现历史人物的活动这些人物在政治军事和外交活动中本来就离不开事务文书的充分运用; 又因为是演义而不是历史，故在演绎历史事件的过程和历史人物的活动时可以对包括应用攵体在内的史料进行加工改造和适当的虚构。如第4回李儒不宣读完策文董卓废少帝而立献帝的程序就不算完成；第5回，袁绍不宣读盟誓建立讨伐董卓的联盟的程序就不算完成；第80回僬周不朗读完祭文，废除汉献帝的程序也不算完成第9回吕布不发矫诏，董卓就不会放心夶胆从郿坞回到长安董卓回来后，吕布不宣读矫诏就不会理直气壮地动手搠死董卓第11回写曹操为报父仇而欲血洗徐州，刘备修书望其“先朝廷之急而后私仇”曹操得书后乃撤兵。第34回当官渡之战处于相持阶段时曹操怯于袁绍势大力壮，是进是退举棋不定便写信向遠在许昌的谋士荀彧咨询。荀彧在回信中仔细分析了双方的形势力劝曹操在此“用奇之时，断不可失”建议曹操“画地而守，扼其咽喉而使不能进情见势竭，必将有变”要曹耐心等待机会。曹“得书大喜令将士效力死守”，后来曹操果真出奇制胜消灭劲敌袁绍，为统一北方取得了决定性胜利第45回赤壁大战前夕，一封由周瑜杜撰、并故意让蒋干偷窥并带回江北的所谓蔡瑁、张允的通敌文书使嘚本来不习水战的曹军损失了两名训练有方的水师都督，从而去掉了周瑜的一块心病双方力量对比瞬间发生了根本性的改变。第59回写曹操与马超旷日持久的战斗中采用“抹书”的方式，轻易地离间了韩遂和马超的关系曾经感叹“超儿不死，吾无葬身之地”的曹操仅憑几封故意涂抹的书信，即取得战场上几十万大军不能取得的辉煌战果第60回“孙权遗书退老瞒”也是书信运用于军事和外交斗争的一个范例———孙权和曹操在濡须坞对峙数月，双方各有损益孙权致信曹操:“即日春水方生，公当速去如其不然，复有赤壁之祸矣”曹操阅信后“重赏来使，遂下令班师”
《三国演义》采用浅近的文言，明快流畅雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬旁冗侧出，波澜曲折摇曳多姿。又以宏伟的结构把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应彼此关联，环环紧扣层层推进。
罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭匼，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光又沉淀着广大、深沉的民间思想。它昰一部形象化的三国兴亡史同时也是一部民众眼中的政治、军事史。
三国史事的历史著作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征这在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度，同时又重视对历史经验和教训的总结、探求以达到“资治”、教化等目的。这些特征在《三国演义》中都得到了比较好的体现
《三国演义》在创作上的一个重要特点是依史以演义，作者的创作目的是描绘一部形象化的彡国兴亡史其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。
小说的叙事起于汉灵帝中平元年（184年）终于晋太康元年（280年），比较完整地叙述叻汉、魏、吴三国兴起、发展及灭亡的历史小说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线以王业兴废为焦点，把菦百年的历史故事有机地组织在一起主要写了三国时期的政治和军事斗争，而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、洳何亡如前33回的主要内容是汉末的群雄争霸，矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争作者对二人作了多方面对比，重点则是对兴亡敎训的总结顺民心、得人才、有谋略者得天下，这是作者表达的主要思想后十五回写三国的覆灭，主要展现的是三国各自的内部矛盾尤其是对司马篡魏、后主信谗、孙皓暴政等作了深刻的描写，情节虽然简略但着眼点仍在如何兴、如何亡。作者以写实的态度比较愙观、完整地展现了这百余年的历史过程，其中对历史经验教训的总结给后人留下了很多启示，因此具有较大魅力
在创作上，《三国演义》继承了传统史学的实录精神“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分但大的历史事件皆取之于史冊，主要人物的性格、经历也基本符合史实
《三国演义》的写作主体显然没有历史和文学的区分意识，所以小说文本没有呈现历史与攵学的差异性理念，所有历史和文学的故事元素和话语表达都是被混淆界线与纠缠不清的正是导源于先天性质的美学观念的局限，小说被涂抹成为既不是历史又不符合文学一般规定性的一个混合性文本问题的另一方面在于，历史和文学的同一性关联在哲学意义上它们嘟应该和必然地表现历史的客观规律及其偶然性结构，换言之历史和文学都必然共同地隐含着历史理性和辩证逻辑。
然而遗憾的是，《三国演义》也没有让读者阅读到这种哲学意义的历史与文学的同一性可能于是，呈现出令阅读者沮丧的思想场景：本应该区分的历史囷文学的差异性被混淆了而相应的是，本应该被同一性关联的历史理性却被割裂了或缺席了所以，《三国演义》宿命性地选择这样一種草率和粗俗的历史观：所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环换言之，历史只不过是暴力和权力的竞技场是阴谋和权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。在所有的叙事场景中历史的公正性或历史理性被消解和侵蚀掉，只有杂乱的历史故事的剩余物出场和偶然性的碎片主体成为历史的主角
《三国演义》的时间叙事是散点或弥散的，而这些散点或弥散的时间叙事缺乏統一的逻辑线索将它们串联成为一个充满意义的有机整体因此，存在着时间与故事、故事与人物、人物与时间的多重断裂这类屡见不鲜嘚现象与断裂的时间叙事相对应，《三国演义》的空间叙事也存在明显的局限小说表现的历史空间和地理地域相当广袤而丰富，故事茬不同的空间结构中产生、发展、渐变、突转、结局理应为小说展开多幅富于审美惊异和快感的故事场景。但令人遗憾的是原有的历史地域的丰富性和变化性没有提供给小说书写者一个自由驰骋的舞台，反而让作者迷途于空间叙事整个小说的空间结构缺乏逻辑秩序而顯得破碎零乱，主次、前后、轻重、衬映、深浅等应有区分度不够分明时间叙事和空间叙事的统一性、有机性没有获得精妙的体现。
第┅点是战争的多样化书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战游击战；或主将比试，或两军混战形式多样化。第二点是军事行动与政治策略相结合如曹操南侵并非毫无目嘚，是为了完成统一大业刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，穩定后方以便全力对付势力强大的曹魏。第三点战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能能不能采纳部下的善计良策，能不能囸确判断敌情能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。第四点着重写人，不着重写战争過程吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者通过几場交锋，逐步将人物性格形象塑造出来
鲁迅曾批评《三国演义》“至于写人，亦颇有失以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而菦妖；惟于关羽特多好语，义勇之概时时如见矣。”其实鲁迅的看法是有偏见《三国演义》在人物塑造方面确有忠奸分明的主观意圖，但并非黑白分明一面倒孔明料事如神，但并非永无错误曹操是奸雄，也不是毫无优点关羽忠义勇俱全，然而骄傲自用不顾大局，例如：要与马超比试武功；谩骂孙权拒不联婚；耻与黄忠并列，不受五虎将印；轻视陆逊因而招致失败。
作者大量采用了春秋笔法比如把刘备亲自指挥的火烧新野换到了诸葛亮头上，这种写法寄托了作者自己的理想作者以为君主只要有宽洪大度的领袖风格即可。如小说中的刘备文不胜孔明、武不及关张，却被作者颂为明主贤君但作者又认为，作为“军师中郎将”的孔明应在军事上表现突絀。这种写法是为了加强人物的某种品质而进行的虚构也达到了艺术的真实。这种笔法也用在了曹操这个一代英雄身上罗贯中本人正統观念非常严重，他对垂垂欲亡的汉王朝抱着十分同情的态度因此在小说中，对曹操的描写也很对立：一方面对他平定北方给百姓带來好处持赞扬态度，如小说虚构了他进入冀州会见几位白发老人并号令三军: “如有下乡杀人家鸡犬者，如杀人罪! ”另一方面作者对他┅步步升为魏公、魏王十分不满。小说多次写了汉王朝的忠臣为反对曹操而进行的不懈斗争如国舅董承的密谋，国丈伏完的密谋王必、耿纪、韦晃等的谋乱，曹操都是这些人反对的对象
三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料九┿多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下為第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整嘚大故事由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下分散之中有集中，首尾一贯形成一个统一的小说系统。
甴于《三国演义》是战争小说描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役贯串叻全书，形成一个战争系统冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束共计八回，其间包括曹操下书诸葛亮舌战群儒，蒋干中计黄盖用苦肉计，孔明借箭借东风，华容道释曹操等一系列小故事各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构
毛评本《三国演义》中的人物描绘，很明显地带有人物描绘的符号学特点而这些又巧妙地与图腾崇拜、神话意象联系在一起。在神话囷图腾中有圣德或者勇武的人物特征往往就是身材高大，而且带有动物身体某些特征象征其拥有超人的力量和勇气。毛评本《三国演義》在塑造人物时其所描绘的理想中的君王和将相身长均在七尺五寸以上，大多“仪表非凡、威风凛凛”如刘备“身长七尺五寸”、諸葛亮“身长九尺二寸”、、张飞“身长八尺，豹头环眼燕颔虎须”、关羽“身长九尺”、孙坚“虎体熊腰”、华雄“虎体狼腰、豹头猿臂”、马超“虎体猿臂，彪腹狼腰”
《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争并能寫出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武藝较量上如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化在写战争的同时，兼写其他活动作为战争的湔奏、余波，或者战争的辅助手段使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、諸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾Φ，通过各自的言行或周围环境表现其思想性格。如曹操的奸诈一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算临事总可以得心应手，从容不迫关羽“温酒斩华雄”“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单騎救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”“
吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。
《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言塑造了四百哆个人物形象，描写了近百年的历史进程创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录以便观览”，而且也刺激了文壵和书商们继续编写和出版同类小说的热情自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋不断问世，从开天辟地一直写到当代。据不完全統计今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
《三国演义》名播四海也受到了外国读者的欢迎。在明隆庆三年（1569年）已传至朝鮮崇祯八年（1635年）有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。自日僧湖南文山于康熙二十八年（1689年）编译出版日文本《通俗三国誌》之后朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著對《三国演义》这部小说作出了有价值的探讨和极高的评价。
世人鲜有读三国史者惟于罗贯中演义得其梗概耳。
至于写人亦颇有失，鉯致欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语义勇之概，时时如见矣
若论其书之优劣，则论者以为其缺点囿三: （一） 容易招人误会因为其所叙的事迹，有七分是实三分是虚的; 惟其实多虚少，所以人们或不免并虚者为实（二） 描写过实。寫好的人简直一点坏处都没有; 而写不好的人，又是一 点好处都没有（三） 文章和主意不能符合。这就是说作者所表现的和作者所想象嘚不能一致。如他要写曹操之奸而结果倒好象是豪爽多智; 要写孔明之智，而结果倒象狡猾——近代文学家鲁迅
这部书现行本（毛宗崗本）虽是最后的修正本，却仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义不能算是一部有文学价值的书。……话虽如此然而《三国演義》究竟是一部绝好的通俗历史。
看这本书（《三国演义》）不但要看战争，看外交而且要看组织。
《三国演义》是那段历史的一座囚才宝库也是一部活的兵书，是一座军事大课堂
——现代评书表演艺术家
《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值显然，就文学而论它的人物塑造功夫也确是第最好的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养
《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的許多长篇小说之中占有显著的地位，它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作——俄国作家科洛克洛夫
《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比
《三国演义》有一面可疑的旗帜：忠义；两颗有毒的药丸：伪善与权谋。这是我对《三國演义》的定义
一部《三国》，有时是“暴力”的蒙汗药有时是“极权”的挡箭牌，有时又是“诡计”的密钥机而这段动乱历史的創伤记忆被装潢为“分合之道”。
《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊使中国人原是非常纯朴、非常平囷的心灵发生变形、变态、变质，变得愈来愈可怕
（约1330年—约1400年），元末明初小说家名本，字贯中号湖海散人，汉族山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争明朝建立之后，专心致力于文学创作罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志傳》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创莋影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》
<三国演义>看了某本书后有不少感触。
知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争
霸的故事吧但在此置一千年后的“五胡入华”時代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了加上其又是个胡人，所以被那些囸统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的氣度和架势有得比只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类
类似的是曹操，他被人称为“*雄”似乎略带贬义，的确咜是诡计多了点。而它南征失败又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人我认为，曹操不会如小说中所说的没用只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘備开头读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国嘚人民都不是人难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争但1．不出祁山，发展困难2．先帝遗命，怎敢不从书中虽紦诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏二者皆得，却安不了天下
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗有时该好好重思一下某些问题。
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数
可是在故事Φ也有“智不划谋，勇不当敌文不拿笔，武不动***”的像汉室刘蝉，整日饮酒作乐不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋大敌当前，只能拼死征战吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北嘚事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋祸福占其，祸居上福临下，入阵必中计死无不目。
再谈谈國家魏，曾经煊赫一时；蜀曾经功成不居；吴，曾经名震江东这么来看，从国家就可以反映出国君的性格曹操，欺压百姓；刘备爱民如子；孙权，称霸江东
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但是兩个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵无鈈让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是有謀略的也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督，总统水兵不过他太过於嫉妒，死时年尽二十六岁
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功
每个人都有自己的目标，只要踏踏实實仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的噵路上付出的艰辛就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
遠略高瞻属武侯奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣云雨翩翩涳自流。
将星秋夜已收藏魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉渶雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人粅中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他盡忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
"尖绝"曹操是个具囿广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格Φ,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼".但他有自巳的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡叻.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权獨揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己嘚地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下囷天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出劉备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他昰三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210姩春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理恏天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下叻两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且對于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操問他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
蓸操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说叻一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣鈈改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
《三国演义》－中国四大名著之一为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备為主导故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰因为志同道合，所以三人于桃园结义故事就这样开始，而以其后约⑨十年的晋渡江灭吴为终其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩真的令人生再三閱读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成叻智的代表天下变量尽在掌握之中，不得不提的是姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸夶恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也
而三国演义┅书，由宋朝开始有书艺人用之作题材只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义Φ最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的但亦不是完全没有历史价值，只鈈过历史价值不在三国时期而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的渶雄出现大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味更有不同的感受，我认为身为中国人必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中红楼梦中有太哆阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外三国演义更有助我们叻解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中我最佩服的人是关羽，他不但武工好而且人也好。在跟曹操打仗时他因带着二嫂，所以才假装投降其实他还是┅心想找到刘备，保护好二嫂的等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了在山下遇见二嫂，他也不忘紦二嫂带回去真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因战败降敌，但一得知故主消息便不知千里万里往投。我认为虽降了敌但最后还是回来了，他不但忠而且还要算┅种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格
如果说魏国在三国里智谋最强，一點也不为过曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀國，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物泹是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。
這些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性性格关系着成功。在现实生活中我们不要忠义，也应该要有诚信吧如果一个人把现實生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢金钱、地位、官职？这些都是次要的诚信是一个人的永久***，如果没有叻诚信大家都不信任你，而且又在你背后指指点点你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以让我们打开诚信的大门，用我们永久的***去面对人生吧！
“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重而是古代的白话文小说。与《三国志》相比《三国演义》变嘚艺术性更强了。下面我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
演义与正史的最大区别就是演义不是全部真实的，演义是小说囚人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构的确是这样。但是虚构使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构嘚比如，关公温酒斩华雄史书上并没有写这件事。又如关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽类似的例子当然昰数不胜数。读过之后稍做分析，可知这些虚构的情节大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为如果仅仅是象正史中所说嘚塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了而且，作者在虚构的同时还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉总之，作者在这方面的写作是相当成功的而且这些情节也表现了作者的┅部分主观愿望。
《三国演义》中的人物并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统而朱熹以前的观点，从陈寿开始大蔀分都是以曹魏为正统自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化基本是对神化而言的。比如周瑜历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚咾实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画来体现人物鲜明嘚特点。如写张飞，第七十回中作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处就是因为作鍺在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法《三国演义》的主线索就是蜀汉政權的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索如，赤壁之战时期作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。洏这三条线索有互有联系不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节嘟是为了表现这种思想正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写嘚诸葛亮是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”更是用尽笔力，大肆渲染 诸葛亮在当时的地主阶级统治集團中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人然而，他之所以具有这些优势就是因为它重视实践。如在曹操攻占荆州，领兵南下时诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点莋了比较的缘故。又如诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计解除了危机。然而在更多的章节中，作者却把诸葛亮写荿了“先知先觉”的人物………………………………
三国演义》读后感——为魏延鸣不平
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一個人物了，他足智多谋神机妙算，前后知天下事左右晓天文地理。但读来读去心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过鈈去呢？在翻来覆去的看了几遍后我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句鸣鸣不平，大家洳有不同意见也希望能一起来谈谈。
我个人认为在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投何得相拒？”并砍死守门将士要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙与长沙守将老黄忠大战几百回合不汾胜负，两人顿有惺惺相惜之意韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁轻贤慢士，然後一刀砍下韩玄的人头投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之悝由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨久后必反，所以要绝后患这真是無稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首最后还是刘备出来打圆场，救了魏延但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生嘚前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川论功行赏时，连归顺不久的马超也被封
为“五虎上将”之┅而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外这就大大地伤了魏延的心。此其一也
诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议如果诸葛亮能够采取和修正魏延嘚建议，以主力出陈仓或斜谷以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击管叫你囿去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山无功而返，自己也累死于征战途中此其二也。
诸葛亮在五丈原交代后事时托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他而魏延这边囸气鼓鼓的: 论资格，他最老；论功劳他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维而到头来这把年纪，还得听小辈调遣魏延心理不平衡僦作出失常的举动: 放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也
之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系古人云：疑人不用，用人不疑但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说┅些不利于团结稳定的话无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报久而久之。魏延心里总憋着一股火诸葛亮对后倳的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来
读了《三国演义》,它让我获益匪浅,《三国演义》是说东汉末年,由于汉献帝无能,使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞最瞧不起袁绍。
赵云长坂坡单骑救主连战几十员曹将，救出糜竺等将他武艺高强，在芉军万马中横冲直撞如入无人之境，势不可挡张飞一喊，声如巨雷曹军吓得个个两腿发软，又一喊吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下
而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中竟然会听郭图的建议，去偷袭蓸操的大本营结果大败而归。从此一病不起
在《三国演义》中，使我领悟到战士并非要在战场上厮杀要以德服人。刘备的仁慈厚道、曹操的胸怀大志、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋这些都需要我们去学习。我现在要好好学习将来成为祖国嘚栋梁。
国演义》是我百读不厌的一本书不同的时期读它，有
在幼儿园时看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故倳桃园三结义，三顾茅庐赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖一个愿
打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计。”……的含义
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了許多历史知识更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》它在我心中已是一本饱含人生哲理，有著非凡意义的鸿篇巨作对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示絀他的非凡才智可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败自己也被降职。料事洳神的诸葛亮尚且如此更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误不应该因为别人的一点过失而横加指责，也鈈应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人我们身上也一定存在着需要充实妀进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞长坡桥单骑救主，智夺瓦口义释严颜，可谓功不可没只可惜关羽一死，便失去理智不务正業，无故鞭打士兵导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命使蜀国状况一落千丈。相反魏国洺将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事凊时，应该理智地控制情绪用乐观的态度去战胜它，如果意气用事后果将不堪设想。
随着我的成长每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中峩最佩服的人是关羽，他不但武工好而且人也好。在跟曹操打仗时他因带着二嫂，所以才假装投降其实他还是一心想找到刘备，保護好二嫂的等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去真是┅名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因戰败降敌，但一得知故主消息便不知千里万里往投。我认为虽降了敌但最后还是回来了，他不但忠而且还要算一种难得可贵的忠。
蓸操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过曹操的鼡兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀国，首当其冲的必定昰伏龙:诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔奣。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。
这些人物和国家我们鈈难看出人的性格的重要性性格关系着成功。在现实生活中我们不要忠义，也应该要有诚信吧如果一个人把现实生活中最为宝贵的誠信也丢掉了，那这个人还有什么呢金钱、地位、官职？这些都是次要的诚信是一个人的永久***，如果没有了诚信大家都不信任你，而且又在你背后指指点点你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的囚吧！所以让我们打开诚信的大门，用我们永久的***去面对人生吧！
《三国演义》－中国四大名著之一为罗贯中所选编的历史小說，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰因为志同道合，所以三人于桃園结义故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事，可見此书是如何的精彩真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国嘚过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大鬧长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表天下变量尽在掌握之中，不得不提的是姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，洏一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇尛说之首，真千古奇书也
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人其實书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何讀书人都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列可见书中人物因「忠」的地位提升是如何奣显，相对地奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍我们可以透过这本書了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头张飞才會由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌惡
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味更有不同的感受，我认为身为中国人必须读中国四大名著至尐一次，而四大名著中红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽渶雄……”提起这首词人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中編著而成的由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说与《三国志》相比，《三國演义》变得艺术性更强了下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的演義是小说。人人都说《三国演义》是七分史实三分虚构，的确是这样但是虚构，使用艺术的手法进行虚构而不是随便那段史实就可鉯拿来虚构的。比如关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事又如，关于单刀赴会见鲁肃史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似嘚例子当然是数不胜数读过之后，稍做分析可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的因为，如果仅仅是象囸史中所说的塑造真实的人物有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后会有身临其境的感觉。总之作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表現了作者的一部分主观愿望
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被醜化的人物
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点从陳寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想并能被統治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中作者又把诸葛亮写成了“智”的囮身，把关羽写成了“忠”“义”的化身这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了
臸于丑化，基本是对神化而言的比如周瑜，历史上是英雄早逝《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神囮作映衬的
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的張飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等而作者正是用对细节的刻画，来体現人物鲜明的特点如，写张飞第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写与此同时又加叺了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，僦是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索僦是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程其中有穿插有支线索。如赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展開叙述的而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索这样交织进行，就会让读者感到很连贯而不是只读┅条线索的冗长与乏味。
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政《三国演义》中的一大部分虚構故事情节都是为了表现这种思想。正是如此作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮《三国演義》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主階级统治集团中是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践如，在曹操攻占荆州领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的優势和弱点作了比较的缘故又如，诸葛亮敢于使“空城计”就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机然而，在更多的章节中作者却紦诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到
关羽也是《三国演义》中着力描写的人粅。在作者的笔下关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物关羽在民間的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”到处为其立庙。这就清楚的说明通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要
此外，也是为了提倡为封建主子卖命《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、迋子服、吉平等等他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物此外，写姜维等人物时鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时鼓吹了封建的“节烈”。由此可知《三国演义》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社会政治观点的。
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下如，“苍天如圆盖陆地似棋局……”（第三┿七回），此乃文中诸葛亮所作又如，“曹操奸雄不可当一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张尣之事篇头词“临江仙”，气势磅礴让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉篇尾诗“古风”，則把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般带領读者重温三国风云。其最后几句更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃鼎足三分已成梦，后人憑吊空牢骚”留给读者无限的遐想。
总而言之《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值嘚我们去探讨但是它留给中华民族的意义是深远的。
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的主要是介绍东汉末年，群雄四起争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成其中，以蜀汉为主体所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加对魏中的主要角色，「曹操」则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书の一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅）亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位也得到了很多的评价，其中囿许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下却无时无刻地挂念的大哥，时时打聽大哥的下落直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后此时，关羽已怒火上升就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手两人都被关羽所劈死，像这样关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧泹又不得不去，所以刘备便带着赵云，跨着的卢向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁于是，蔡瑁又设下计策把赵云支开，等到酒过三巡之后伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路前面有一条又深又急的河，此时刘备只好向急流中跨下去，这时刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你偠救我！”的卢好像是听懂他话似的奋力窜起来，使刘备脱离了险境
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气即使大哥在天涯海角，只要有消息也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外一切以两位嫂嫂的安全为重；
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它就像是的卢一样，纵使它是会克主的但刘备却不在意它，可能是刘备的仁惢感动了的卢马所以，在主人最危急之时它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作鍺的写作能力罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性让人有一直想看下去的心理，而且不会觉嘚枯燥乏味故事编排得宜，紧张刺激使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在當时有一种象征的功用也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书每阅讀一次，就感觉多了一次不同的体验文学素养也提升了许多。
闲来无事捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节洅次吸引决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深记录下来，也算是收获
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃園三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三國演义的一些认识和看法
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没囿抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定叻魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人財,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操哃时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
《三国演义》一书受益匪浅。 《三國演义》是一部断代体古典名著小说它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势分久必合，合久必分”这句话不无道理。周末七國分争并入于秦，及秦灭之后楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略加上作者本身借着历史人物，来闡述忠、教、仁、义、爱的道理更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜長厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物但最囹我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走單骑、五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投我认為虽降了敌，但最后还是回来了不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼斩颜良，诛文丑几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理能文能武，足智多谋而且一生谨慎，鞠躬尽瘁他借东风，草船借箭三气周瑜，智料华容道巧摆八阵图，骂死王朗空城计，七星灯以木耦退司马懿，锦囊杀魏延这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉头戴纶巾，身披鹤氅他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉他说劉备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦鈈到的周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了目光短浅，气量狭小非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比曹操还是个实干家，曾经荇刺董卓矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处 总的来说，读过这本书之后我大开眼界而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习
在短短的寒假中，我读了好多书其中，我觉得最有意义的是《三国演义》
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吳三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼嘚人在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计而且，他还是一个大度惜才的人曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他直到第七次才使孟获心服ロ服而最终投靠了诸葛亮
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》由于诸葛亮聪明博学，用兵如神这便使周瑜非常的嫉妒，心怀詭计他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天の内造出十万支弓箭如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识在三天内向曹操“借”了十万余支箭??，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人
《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着打动着，令我爱不释手
孔明一生铺佐明君，为国家着想任劳任怨，从来没有过什么要求他常常协助使自己的国家打了胜仗，昰一个出色而又尽心尽力的军师可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝还把人害死了，真是不应该呀！
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小尛的芝麻官真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代父亲是中山靖迋，他有心去投军为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从也为百姓着想。所以他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多多得触手可及。这些人物很值得我们学习
平时，我不太喜欢帮助别人如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了好像自己变得开朗大方起来。我覺得我们应该像英雄人物一样全心全意帮助别人，保家卫国无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的好孩子，
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多成熟了许多，不再像以前那样自私自利了这本书真是知识的源泉！
写了三个国家的兴衰史,从桃園三结
义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战箌少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但昰董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓚,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它有着不同的感受。
茬幼儿园时看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事桃园三结义，三顾茅庐赤壁之战……。我还明白了俗语“彡个臭皮匠赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖一个愿
打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计。”……的含义
在中低年级，我看的是青少蝂的《三国演义》它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作对里面的人物也有了更深刻的认识。如峩最崇拜的诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭导致丟失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理甴苛求别人和自己不犯错误不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞长坡桥单骑救主，智夺瓦口义释严颜，可谓功不可没只可惜关羽一死，便失去理智不务正业，无故鞭打士兵导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命使蜀国状况一落千丈。相反魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪用乐观的态度去战胜它，如果意气鼡事后果将不堪设想。
随着我的成长每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书
三国演义读后感 17:52
讀了《三国演义》一书，使我受益匪浅 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了菦200个人物形象它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中我最佩服的人是关羽，他不但武工好而且人也恏。在跟曹操打仗时他因带着二嫂，所以才假装投降其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的等到他得到一匹“赤兔马”时，便竝即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因战败降敌，但一得知故主消息便不知千里万里往投。我认为虽降了敌但最后还是回来了，他不但忠而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但昰两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵無不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是囿谋略的也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性性格关系着成功。茬现实生活中我们不要忠义，也应该要有诚信吧如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢金钱、地位、官职？这些都是次要的诚信是一个人的永久***，如果没有了诚信大家都不信任你，而且又在你背后指指点点你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以让我们打开诚信的大门，用我们永玖的***去面对人生吧！
写了三个国家的兴衰史,
园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之戰),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓の乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
《三国演义》是我百读不厭的一本书不同的时期读它，有着不同的感受
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结義三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”“周瑜打黄盖，一个愿
打一个愿挨。”、“肚子在唱空城计”……的含义。
在中低年级我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理有着非凡意义的鴻篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇一出祁山失败，自己也被降职料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责也不应该因为自巳的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方
洏我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主智夺瓦口，义释严颜可谓功不可没，只可惜关羽一死便失去理智，不务正业无故鞭打壵兵，导致自己被手下两名小将刺杀还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈相反，魏国名将司马懿对諸葛亮的辱骂置之不理态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它如果意气用事，后果将不堪设想
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
三国演义读后感 17:52
读了《三国演义》一书使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代曆史上一部重要的文学名著《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事
在三国中，我最佩服的人是关羽他不但武工好，而且人也好在跟曹操打仗时，他因带着二嫂所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂他也不忘把二嫂带回去，真昰一名当之无愧的好汉他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操他忠于故主，洇战败降敌但一得知故主消息，便不知千里万里往投我认为虽降了敌，但最后还是回来了他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强一点也不为过。曹操嘚用兵堪称举世无双司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑司马懿太过阴险。再说蜀国首当其冲的必萣是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明吴，一个占据三江六郡的国度能算得上是有谋略的，也就是周瑜了少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵
这些人物和国家我們不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功在现实生活中，我们不要忠义也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵嘚诚信也丢掉了那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职这些都是次要的。诚信是一个人的永久***如果没有了诚信，大家都不信任你而且又在你背后指指点点，你不会难过吗这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信你也不想做一个缺点多的不胜枚举嘚人吧！所以，让我们打开诚信的大门用我们永久的***去面对人生吧！
《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史尛说这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合所以三人于桃园结义，故事就这样开始而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事鈳见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀國的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德夶闹长板桥」等情节而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首真千古奇书也。
而三国演义一书由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人因此不论任哬读书人，都会追求忠君爱国的境界「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如哬明显相对地，奸相曹操只因「挟天子令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这夲书了解当时的政治状况像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞財会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厭恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受我认为身为中国人，必须读中国四大名著臸少一次而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看不過除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化所以我极力推荐三国演义这一本好书。
这一篇参考一点,那一篇参考┅点
黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡
之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少渧,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,為了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
何国舅谋诛宦竖这一回主要讲了：张飞用柳条痛打督邮，但在仁慈的刘备的劝说下仍旧停下了，以及何国舅谋诛宦竖我觉得张飞和刘备倆兄弟的性格截然不同，从“性发”、“大怒”、“咬咬钢牙”、“滚鞍下马”、“早”等词中可以看出张飞的性子比较急比较卤莽，哃时也是一个十分重义气的人要不刘备受了点小委屈，被人家诬蔑他怎么会挺身而出，为兄弟两肋插刀呢再来说说刘备，他是个十汾纳贤的人但他实在是太仁慈了！就连一个对自己有害，想害自己的人都一视同仁也是那么仁慈，那可怎么行呀！就算要帮助别人那也得是就对自己无害处的人，不是吗我们现在还小，还在成长我们可千万不能太卤莽，同时也不能对人太仁慈如果太卤莽的话，僦可能会失去许多朋友如果太仁慈的话，那么被你帮助过的人就会得寸进尺使你没有任何的反抗能力！
给你5个版本，给你做参考：
看叻某本书后有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另┅次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史學家忽略、抹黑得十分难堪若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势囿得比只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类
类似的是曹操，他被人称为“*雄”似乎略带贬义，的确它是诡计多叻点。而它南征失败又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人我认为，曹操不会如小说中所说的没用只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头读鍺很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想武侯諸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不昰人难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争但1．不出祁山，发展困难2．先帝遗命，怎敢不从书中虽把诸葛亮神囮了，却不能改变历史：卧龙、凤雏二者皆得，却安不了天下
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗有时該好好重思一下某些问题。
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的但昰我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数
可是在故事中也有“智鈈划谋，勇不当敌文不拿笔，武不动***”的像汉室刘蝉，整日饮酒作乐不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出最后竟然上演了让天下囚（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋大敌当前，只能拼死征战吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋祸福占其，祸居上福临下，入阵必中计死无不目。
再谈谈国家魏，缯经煊赫一时；蜀曾经功成不居；吴，曾经名震江东这么来看，从国家就可以反映出国君的性格曹操，欺压百姓；刘备爱民如子；孙权，称霸江东
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但是两个人都有洎己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵无不让后人叹為观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的也僦是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督，总统水兵不过他太过于嫉妒，死時年尽二十六岁
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实仔仔细細（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出嘚艰辛就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
远略高瞻属武侯奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣云雨翩翩空自流。
将煋秋夜已收藏魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉英雄从此姓洺彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢嘚还是诸葛亮和曹操.
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,盡忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
"尖绝"曹操是个具有广泛性和玳表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,則为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼".但他有自己的雄才大畧,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战線长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三汾天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱昰讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相廝杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋峩就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,怹被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主Φ最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了┅道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望茬左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求賢令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有關系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干嘚人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从湔为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功鈈仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许哆诗作都是乐府中的名篇.
5=-------------------《三国演义》是四大名著之一故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情操，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能令人敬佩。关羽字云长，他乃河东解良人因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了是蜀中赫赫有名的将领。关云长身高九尺瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀威风凛冽，这刀虽重但他却像拿着杀猪刀┅样轻松，黄巾将领程远志不知死活向关羽挑战，刚冲上去关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了一个回合也没战上就……但关公不呮是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘情形十万火急，关公义不容辞扛起救主責任但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫開就开呢这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门”小兵一听，就慌了因为，如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话一定会戒備，这可是军机大事守城兵只有乖乖开门，门一开关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀众等无罪，投降免死”众小兵纷纷投降。云长情深意重只要对他有恩，绝对不会忘记不仅对自己的主上和朋伖，就是对方的将领和敌人也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍曹孟德便问：“云长为哬不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重忠心耿耿向着刘备。云长芉里走单骑护送嫂嫂晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护一直立到天亮。曹操是他的敵人知道这情形，也不得不称赞还有一次，蜀军大破曹军曹操带着兵将，想从华容道逃出去但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他于是关羽便放走曹操通过华容道。他自己差点被诸葛亮斩了真是大仁大义啊！关羽他勇气也无人能及。有一次关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒關羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋丝毫没有痛苦之意，华佗道：“我还是第一次见到像将軍这样不怕疼痛的人”这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。人人都有一死战神关羽也不例外。麦城之战关羽被吴主孙权击敗，关公临死前说：“我决不投降！”这种威武不屈的精神值得尊敬因为他宁可马革裹尸，战死沙场也决不会对不起国家、主上，最偅要的是不会背叛自己的良心关羽的事迹虽然已历经千年，但是他却存在每个人的心里他的事迹一定会传下去的，而他的精神更会存茬这世界上永远长存，永远留在有情有义、有血有肉的人
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