如何看待“困兽犹斗和困兽之斗斗”

怎样知道自己投资是正确的

这個答问的起源是这样的。

我常常鼓励自己常常也可以看到有其他投资人不停的鼓励自己,说投资是一种信仰说坚持就是胜利,说远离市场是必要的甚至连买入都需要说鼓起勇气。

是的有许多种值得我们敬佩的美德,终身修炼并指望可以获得它们不会让人不快可是徝得重视的是,这些坚忍勇气甚至对市场视而不见听而不闻真的是投资所必要的吗?又或者如果一个人他不是那么勇敢不是那么有耐受力,他的投资成果就一定很糟糕吗

这不由得让偶想起在讲台上夸夸其谈的成功学老师们,没错他们说的很多东西都是人们欣赏的美德,然而他们所应当说的是导致成功的方法啊类似的,喜欢提及自己少时艰苦人生的“成功人士”特别的多然而,去看看那些真正过著艰苦生活的民众们有几个又真的成了“成功人士”呢?

恰恰相反真的勇气,往往作用于困兽犹斗之时明知不可为而为之之时。常識是(如***)势如破竹时想的多半是宜将剩勇追穷寇多半不是三个火***手被困斗室时的放手一搏,更不会联想到萧峰前往聚贤庄的奣知不可为而为之啦

直说了吧,当我们搬出这些鼓舞自己的力量的时候还有一种可能,投资者只是在做困兽犹斗和困兽之斗斗

当然,尽管都是博弈但投资不是打仗,甚至连踢球都不象投资者很少面对面对面的紧迫的压力,没有谁带球过你你也不需要守住哪个即將被射击的门。市场对投资者的压力是无形的是通过数目字的变化显示出来的。绝大多数情况下投资者作出反应的时间比市场告诉他這种反应是对还是错的时间要快得多,因此可以认为,投资者的压力大多数是由自己的行为导致的---你过去的行为导致你有压力而不是市场。市场虽然短期看变化多端但其某种程度上看也确实如山岳一般古老---市场就在那儿,它长期而言从来没有变过与其修炼自己抵御各种压力,不如改善自己的行为来获得压力的减轻

所以,尽管欣赏美德投资者却真的没有多少必要在面临困境时装作轻松。如果你是錯误的坚忍和耐受有用吗?如果你是正确的又何必去假装淡定呢?有问题解决就好了;没有问题,那就歌照唱舞照跳好了换句话來说:为什么投资者可以在困境中淡定?----只有一个原因:你做的事情是正确的

结果海博问:你怎样知道你在多大程度上是正确的?

这是個很好的问题让偶想了好几天,才有个模糊的***

怎样知道自己投资是正确的

这個答问的起源是这样的。

我常常鼓励自己常常也可以看到有其他投资人不停的鼓励自己,说投资是一种信仰说坚持就是胜利,说远离市场是必要的甚至连买入都需要说鼓起勇气。

是的有许多种值得我们敬佩的美德,终身修炼并指望可以获得它们不会让人不快可是徝得重视的是,这些坚忍勇气甚至对市场视而不见听而不闻真的是投资所必要的吗?又或者如果一个人他不是那么勇敢不是那么有耐受力,他的投资成果就一定很糟糕吗

这不由得让偶想起在讲台上夸夸其谈的成功学老师们,没错他们说的很多东西都是人们欣赏的美德,然而他们所应当说的是导致成功的方法啊类似的,喜欢提及自己少时艰苦人生的“成功人士”特别的多然而,去看看那些真正过著艰苦生活的民众们有几个又真的成了“成功人士”呢?

恰恰相反真的勇气,往往作用于困兽犹斗之时明知不可为而为之之时。常識是(如***)势如破竹时想的多半是宜将剩勇追穷寇多半不是三个火***手被困斗室时的放手一搏,更不会联想到萧峰前往聚贤庄的奣知不可为而为之啦

直说了吧,当我们搬出这些鼓舞自己的力量的时候还有一种可能,投资者只是在做困兽犹斗和困兽之斗斗

当然,尽管都是博弈但投资不是打仗,甚至连踢球都不象投资者很少面对面对面的紧迫的压力,没有谁带球过你你也不需要守住哪个即將被射击的门。市场对投资者的压力是无形的是通过数目字的变化显示出来的。绝大多数情况下投资者作出反应的时间比市场告诉他這种反应是对还是错的时间要快得多,因此可以认为,投资者的压力大多数是由自己的行为导致的---你过去的行为导致你有压力而不是市场。市场虽然短期看变化多端但其某种程度上看也确实如山岳一般古老---市场就在那儿,它长期而言从来没有变过与其修炼自己抵御各种压力,不如改善自己的行为来获得压力的减轻

所以,尽管欣赏美德投资者却真的没有多少必要在面临困境时装作轻松。如果你是錯误的坚忍和耐受有用吗?如果你是正确的又何必去假装淡定呢?有问题解决就好了;没有问题,那就歌照唱舞照跳好了换句话來说:为什么投资者可以在困境中淡定?----只有一个原因:你做的事情是正确的

结果海博问:你怎样知道你在多大程度上是正确的?

这是個很好的问题让偶想了好几天,才有个模糊的***

参考资料

 

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