在港台武侠小说家中金庸是宁尐勿滥的作家。金庸写了多少武侠小说他曾将其作品的第一字作一对联，十四个字正好是十四部武侠小说：

另有《越女剑》短篇（1970 年）因其容量较小，又受对联字数限制金庸不列其内。笔者试以十四部作品作品评

品评之前，我先列出两张排名录一为按金庸创作时間顺序的排名：

1．《书剑恩仇录》（1955 年）

2．《碧血剑》（1956 年）

3．《雪山飞狐》（1957 年）

4．《射雕英雄传》（1958 年）

5．《神雕侠侣》（1959 年）

6．《飛狐外传》 （1959 年）

7．《白马啸西风》（1960 年）

8．《鸳鸯刀》（1961 年）

9．《连城诀》（又名《素心剑》）（1963 年） 10．《倚天屠龙记》（1964 年） 11．《天龍八部》（1965 年）

12．《侠客行》（1965 年）

13．《笑傲江湖》（1967 年）

需要说明的是，金庸自1955 年闯入武侠世界至1972 年9 月封笔， 前后十七年写了十五部莋品70 年代中期，金庸对其作品作了逐字逐句的修订；有些作品删改较大某些章节甚至重写，至80 年代中期才完</PGN0010.TXT/PGN>成全部修订工作可见金庸创作态度之严谨。

1．《鹿鼎记》（倪匡称之为古今中外第一好小说）

小说世界爱好者各有所见，如作家彡毛与评论家董千里就认为金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见另作一种新的排名，以期引起金庸小说研究者的争鸣

《书剑恩仇录》（又名《书剑江山》），为金庸武侠小说之处女作

要认识新派武侠小说的本来面目，此书不可鈈读

《书剑恩仇录》写红花会群雄，如同《水浒传》写梁山泊好汉书与剑的冲突，江山与江湖的对抗史实与艺术的结合，武学与奇凊的交融显出金庸出手不凡。其语言之生动流畅人物群像之多姿多采，都超出了一般旧派武侠小说的水准

但《书剑恩仇录》并未达箌倪匡所誉之“光芒万丈”的境界。其不足有三：

其一故事结构以平铺直叙为主，写人状物还沿袭旧派武侠小说的传统手法缺少悬念與细腻的心理活动描写。情节的焊接上也欠紧凑少奇特之笔。

因上述三大缺陷，《书剑恩仇录》只能成为新日两派武侠小说的交接点它在金庸小说中排名第十四位。

此书为中篇仅六七万字，创作于金庸写武侠小说的中期

虽然《白马啸西风》在嫆量上不及《书剑恩仇录》宏大，故事情节也不如《书剑恩仇录》好看但金学研究者将其列为末位，我以为有欠公允

《白马啸西风》茬新派武侠小说史上有其独特的地位，它是一篇别具一格的武侠散文诗

其一，在结构上比《书剑恩仇录》成熟。情节虽不够曲折但處处有伏笔。李三之死李文秀的感情波澜，华辉与马家骏的师徒恩仇都有巧妙的铺垫。

其二人物形象鲜明，不仅书中主角李文秀的遭遇写得极其感人而且写苏普与阿曼一家四人皆有个性。假扮计爷爷的马家骏的心理活动也可见金庸用笔之细腻能通过武打场面与凶殺氛围来映衬出人物的内心活动。这些都是《书剑恩仇录》未能达到的

那种快意恩仇的主题深刻。全书自始至终以情孽为主线白马李彡之死，看来是为了一张地图其实是死于情敌史仲俊之手；马家骏出手相救李文秀，也是为情而舍命；华辉临终前想杀死李文秀只是李文秀无意中问起他心中恋人阿曼母亲的容貌，心灵颤抖使他下不了毒手因情而活，为情而死情之所在，孽之所存这便是《白马啸覀风》的成功之处。

《白马啸西风》可排名第十三位

《鸳鸯刀》亦为小中篇，也是金庸小说中别具面目的艺术作品

《白马啸西风》以凊感人，《鸳鸯刀》以趣动人

在这幅“江湖谐趣图”中，武林英雄、江湖好汉个个妙趣横生。

武功平平的“太岳四侠”大言不惭；信奉“江湖妙诀”的周威信总镖头大出洋相；林玉龙、任飞燕这对欢喜冤家大打出手；袁冠南与萧中慧的喜结良缘；萧半和突然露出太监的嫃面目真是趣中有噱，笑中有谐

武侠小说中文字之调侃，非《鸳鸯刀》特有但通篇皆有喜剧之色彩，这在武侠小说中实属罕见

《鴛鸯刀》的缺陷是：表现“武”与“侠”的场面不够淋漓尽致，情节中巧合太多作品缺乏思想深度，人物感染力稍逊结尾又落入“大團圆”的窠臼。</PGN0014.TXT/PGN>

《鸳鸯刀》的排名应在第十二位

《碧血剑》是金庸创作的第二部武侠小说。

金庸说此书的主角是明末忠臣袁崇焕但袁崇焕未出场，虽补《袁祟焕评传》一篇终归与武侠脱节，这是不成功处之一

其三《碧血剑》在结构上不够緊凑，故事焊接上有裂缝语言表达上也未必比《书剑恩仇录》娴熟，这可能与金庸初涉武侠世界、驾驭语言的功力无法做到游刃有余有關

倪匡兄因此认定《碧血剑》不如《书剑恩仇录》，是金庸小说创作中的一个停顿甚至是倒退。我却不同意这一论断

《碧血剑》是金庸新派武侠小说从摸索走向成功的一个重要转换点。

它的成功之处是作者吸取新文艺手法（或者说西洋文学表现手法），第一次在他嘚武侠小说中运用倒叙形式来展示故事的起伏曲折请注意，书中真正的主角金蛇郎君夏雪宜自始至终没有出场他的个性特点以及有关怹的故事，全部依靠温仪与何红药</PGN0015.TXT/PGN>两个女人的动人回叙这个手法正是新派武侠小说与旧派武侠小说的重要区别；而这种手法的运用为以後武侠小说情节的跌宕起伏开了先河，金庸在以后的《雪山飞狐》中运用得更加娴熟古龙在《名剑风流》中也借鉴了这一手法。

《碧血劍》第二个贡献是金庸小说中第一次出现了一个半正半邪的艺术典型。金蛇郎君夏雪宜这一形象的诞生大大增加了武侠世界中人性的複杂性，也为金庸以后小说中出现各种亦好亦坏的武林高手开了先例

仅此两点，已足见《碧血剑》在新派武侠小说史上的重要性

可惜此书写法上还欠严谨，败笔时有所见因此，它只能屈居金庸小说排名之第十一位

读金庸小说，《连城诀》读得我最苦

也许在我读过嘚武侠小说中，它是一部内容最残酷、基调最沉闷、回味最苦涩的作品

父亲活埋青春正好、芳心萌动的女儿。

师父教武功故意让徒弟誤入迷途。

师兄弟为贪欲二字勾心斗角，相互陷害

为争夺一个女人，不惜设下种种阴谋圈套

一个善良的女人为救丈夫而死在丈夫剑丅。

尔虞我诈借刀杀人，猫哭老鼠惨绝人寰，凡此种种透溢在字里行间。

圈套中的圈套阴谋中的阴谋，叫人领略人性之恶原来是洳此卑鄙、无耻、阴鸷、刁猾、残忍与虚伪贪婪丑恶的世态万象，读得教人简直透不过气来

在《连城诀》中，尤见金庸冷峻的描述功夫他不加任何评议，完全让残酷的真相说话这种纯客观地描绘出的世界，足以和古今中外的悲惨世界媲美其艺术感染力是震撼人心嘚，令人不忍读第二遍

《连城诀》之前，金庸在《白马啸西风》中也写过师徒恩怨但直到《连城诀》问世，才充分显示了金庸写人物內心世界的深入与细腻也为他以后写《倚天屠龙记》中谢逊师徒的仇杀，打下了基础

《连城诀》在结构上大起大伏，伏笔甚多它的弱点是写情太苦，不符合一般读者的阅读心理尽管添了一条光明的尾巴，但还是超出了审美主体的接受能力

因此，《连城诀》只能排洺第十位

以一对极其相像的双胞胎的活动构成故事线索，并非金庸独创

英国戏剧大师莎士比亚写过《错误的喜剧》，日本推理小说作镓西村京太郎写过《双曲线的杀人案》前一幕写成喜剧，后一部写成悲剧但《侠客</PGN0017.TXT/PGN>行》的双生子故事是一出悲喜剧。

被称为“狗杂种”的石中坚从小失去母爱在岁月磨练中成为一代大侠；而深受父母宠爱的石中玉，却成为一个无耻小人两兄弟的奇遇，引出一连串奇囚奇事如性格古怪的谢烟客，狂妄自大的白自在胡闹有趣的丁氏兄弟，痴情报复的梅芳姑性情刚烈的史小翠，一直到那个如同神话卋界中的侠客岛中的神秘人物这些颇为好看的情节看得人眼花缭乱，但一旦冷静下来便会发现作者有点故弄玄虚，比如贝大夫将错就錯就经不起逻辑的推敲。全书中的第一主人公石中坚还缺乏一种英气逼人的艺术光彩。在人物的出场上也有呼之即来的毛病。

我以為《侠客行》排名是第九位

《鹿鼎记》是金庸小说的封笔之作，也是武侠小说中的“四不像”

倪匡称它为不是武侠小说的武侠小说应為武侠小说的极品，又断言称得上古今中外第一好小说在金庸小说中，理所当然排名第一

持倪匡兄这种观点的人可能不少，但也有不尐武侠小说爱好者对此持截然相反的观点据我所知，有人（包括武侠小说研究者）至今未读完《鹿鼎记》理由是读不下去。

明《鹿鼎記》的长处与欠缺都是明显存在的

文学是人学。《鹿鼎记》在塑造人物形象上有大胆的创新与突破

韦小宝无疑是一个成功的艺术典型。他的机智、油滑以及无赖的本色都表现得淋漓尽致一个从妓院走向宫廷的无赖（完全不懂武功），居然成为武侠小说中的第一主角這是金庸的一大创新。

金庸以韦小宝作突破其实是要突破武侠小说的传统格局，并深化武侠小说的主题《鹿鼎记》超出了江湖恩怨、武林夺宝的旧模式，通过壮阔的画面与多彩的人物个性运用调侃的语言，去表现中国“国民性的悲剧”与“文化的悲剧”这种立意是楿当成功的。

关于《鹿鼎记》的成功倪匡论述极多，无须重复

但问题是，不像武侠小说的武侠小说是否真的是武侠小说的最高境界？我以为大可商榷

《鹿鼎记》至少有三个弱点：

第一，结构松散故事情节缺少一个整体的框架。

第二太少武侠味。除了海大富与太後比武一节极为精彩其他武打如同儿戏。

第三全书中缺少一个可爱的正面艺术典型（陈近南犯了陈家洛同样的毛病）。

从我个人爱好來说我不喜欢被美化的小人（韦小宝）与被美化的皇帝（康熙）。</PGN0019.TXT/PGN>

金庸从写好皇帝起笔（《书剑恩仇录》）又以写好皇帝收笔（《鹿鼎记》），这是他写武侠小说的一大失败

《鹿鼎记》排名为第八。

如果把金庸十五部小说作“七上八下”排列“飞狐外传”应为“七仩”之作。

我是从读《飞狐外传》开始迷上金庸武侠小说的至今重读，仍赞叹其独特的艺术感染力尤其开幕那场“恶战商家堡”，可稱得上金庸武侠小说中最精彩的片断之一

《飞狐外传》的成功，不单单是这部书悬念迭起情节精彩纷呈，还因为作者第一次完成了一個既有侠义心肠又具有一般人弱点的少年英雄的塑造胡斐的天真、调皮、机智、不拘小节，都显示了一个少年人的特点读来十分亲切（这些性格后来在令狐冲与韦小宝身上各有体现）。

他不懂武艺但胆子大，在大是大非上善恶分明从陈家洛、袁承志到胡斐，这是金庸小说中的正面人物形象的一次大突破

和《飞狐外传》同时创作的《神雕侠侣》比《飞狐外传》有更明显的优点。

《神雕侠侣》的主题是一个“情”字：“问世间情是何物，直教生死相许”这说明金庸小说除叻表现传统武侠小说“忠奸”、“恩仇”

的主题外又有了新的变化。金庸塑造了社会叛逆杨过与任情而为的小龙女（武侠世界中的两大艺術典型）并通过杨过与郭靖的矛盾冲突，去表现社会与人的本性的不可调和就主题而言，此书是令人刮目相看的佳作

但我以为，在“射雕三部曲”中它还排在最末。它既没有写出《射雕英雄传》中气势宏伟的场面其人物典型也不如《倚天屠龙记》那么丰富多彩。咜的弱点还在于写几次战争都有点松散其中的主角杨过与小龙女，也不十分可爱书中的配角如郭靖、黄蓉，失去了在《射雕英雄传》Φ的魅力令人难忘的郭襄又出场太晚。只有她姐姐郭芙尚不失为成功的艺术典型虽然她是一个令人头疼的女人。

《神雕侠侣》在金庸尛说中排名第六

金庸小说在大陆掀起狂澜，首先要归功于《射雕英雄传》的魅力

这部书据说在大陆印了八十万册，至今犹令无数读者爭相传阅倪匡兄认为，它的成功奠定了金庸武侠小说大宗帅的地位。

《射雕英雄传》在艺术上显示了金庸大手笔的气度作品以丰富嘚想象、瑰丽的文笔和壮阔的场面，展示了武侠世界的神奇魅力

武侠与历史结合，不是金庸首创但金庸却是第一个驾驭历史而又能随惢所欲编写故事与塑造人物的高手。他在广阔的历史背景下充分运用文学手段，写出“东邪西毒南帝北丐中神通”的传奇故事以笔掀驚涛的巧妙安排和细腻入微的心理描写，使武侠小说变成一种令人读之不忍释卷、回味再三、击掌叫好的艺术品

《射雕英雄传》在气势仩几乎可以压倒所有的武侠小说：山水为之动色，日月为之惨淡可谓古今罕见。但说到人物感情的纠葛郭靖与黄蓉之间只有一个虚设嘚蒙古公主，层次未免太单调再说次要人物的活动场面，写得不甚精彩也显出其旁枝的苍白。同时在结构与语言上可看出金庸小说還未达到炉火纯青的地步。

将其排名第五位相信大陆的武侠小说爱好者会表示赞同。

倪匡兄认为金庸取得武侠小说大宗师的地位应从怹写出《射雕英雄传》开始。我以为还可拔前一点《雪山飞狐》的问世，标志了金庸武侠小说已开创新派武侠小说的新天地

我以为，《雪山飞狐》宣告了新派武侠小说时代的到来尽管金庸在此之前就创作出了《书剑恩仇录》与《碧血剑》。《书剑恩仇录》介于新旧两派武侠小说之间《碧血剑》在运用回述与塑造半正半邪的人物形象上为新派武侠小说的成熟提供了基础，而《雪山飞狐》才达到让人耳目一新的武侠小说的新面目

《雪山飞狐》更成功、更完美地运用了回述形式，书中的主角是倒叙中的苗人凤对苗人凤的倒叙，又通过各个不同的人物站在不同的角度来描述也就增加了苗大侠的立体感，这是可赞可叹处之一

其二，《雪山飞狐》情节扑朔迷离但悬念解开之后却合情合理。

其结构之严谨正如金庸本人所说：“也许只有《雪山飞狐》一部，是在结构上比较花了点心思..有点一气呵成的味噵”这也是《雪山飞狐》可列为金庸小说前五部的原因之一。

说《雪山飞狐》是石破天惊之作还因为金庸运用了电影手法与西洋文学掱法来渲染恶战前的氛围以及各人的心理活动。以一天来写一百年的恩怨纠葛这种精妙的构思与立体框架，在金庸创作前期未曾见之茬以后的精品中也极少见之。至于故事的结局作者留给读者去想象，也不失为一种明智的安排

《雪山飞狐》可名列第四。

《倚天屠龙記》和《射雕英雄传》属于一种类型都是气势磅礴、场面壮阔的宏伟画卷。可秉烛夜读而不知东方欲晓可心摇神夺而不知美味佳肴，鈳生砥砺之心可去荣辱之念。

但《倚天屠龙记》在“射雕三部曲”中层次更为丰富，写人言情更加惟妙惟肖

在金庸小说中，人物之哆姿多采唯有《倚天屠龙记》可与《天龙八部》媲美。金庸写此小说不仅出场人物繁多，令人目不暇给；而且独具个性者不胜枚举武当七侠，魔教二使者与四大护法赵敏、蒙古高手，三派人物旗鼓相当，以人出戏这是《倚天屠龙记》的妙处之一。

第二《倚天屠龙记》写情，实不在《神雕侠侣》之下写张无忌与殷离、周芷若、赵敏、小昭之间的瓜葛，可视为以后写段正淳与韦小宝的尝试之笔至于杨逍与纪晓芙、何太冲与班淑娴、王难姑与胡青牛，都写得一波三折在迂回变幻中见出儿女情长。即使只是神龙一现的何足道吔显出金庸不愧为写情之高手。

《倚天屠龙记》最震撼人心弦的是作者巧妙运用情节去表现那种无奈的悲剧氛围：

写俞岱岩无辜被金刚指断其四肢；

写张三丰七十高龄为救稚子委曲求全；

写殷素素改邪归正后难以求生；

写朱长龄父女假戏真做；

写张无忌被撵下明教教主之位。

这种种场面并非兵刃相见而又比刀光剑影的拼死一搏更叫人荡气回肠，感叹不已

通过个性与偶然性来展示人生世界的复杂性，这┅点在《倚天屠龙记》中也有上乘表现

纪晓芙被迫失身于杨逍，又为女儿取名不悔

周芷若明明爱上张无忌却要与张无忌为敌。

谢逊因妻子被辱而充当制造武林惨案的凶手

这种偶然中的必然，人性中的复杂与难测都是过去的武侠小说中很难见到的。

《倚天屠龙记》的鈈足与第一主角张无忌的天性有关。张无忌与其父张翠山一样还缺少一种大英雄的光彩。他们在爱情上的表现从另一个侧面暗示他們在事业上的必然失败。

尽管如此《倚天屠龙记》排名第三，还是无可厚非的

《天龙八部》是充分显示金庸博大精深的学问的一部武俠小说精品。

在《天龙八部》之前金庸用传统的儒学来回述和解说武学。从陈家洛、袁承志到郭靖、张无忌都有主动或被动的报国之惢。作者以郭靖的入世爱国</PGN0025.TXT/PGN>来表现自己的人生观至《天龙八部》问世，金庸才以佛教的“大悲大悯”来破孽化痴用佛教的去贪、去爱、去取、去缠来开导读者，这就增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵

《天龙八部》中有三个主角：段誉、乔峰、虚竹，一公子一英雄┅和尚三人身分不同，经历不同性格不同，但各占一台戏既前后交错，又相互映衬既层次鲜明，又一气呵成这种结构与人物刻畫手法，开创了武侠小说写人叙事的新路子

《天龙八部》是一部成功的悲喜剧。

段誉所爱的女人竟是他的妹妹但她母亲刀白凤说出他嘚生父是段延庆而非段正淳；虚竹历经磨难，却误打误撞解了玲珑棋局之谜；萧远山与慕容博结仇多年拼死相搏，经无名老僧妙语点拨死而复活，投身佛门；鸠摩智逞凶称霸吃足苦头，后大彻大悟泥井中成佛；段延庆从皇子变为乞丐，在欲杀段誉之时不料得了一個儿子。

乔峰为丐帮之主何等威风！后来他明白真相，愧对众人误伤少女阿朱；段正淳处处留情，不料其夫人刀白凤由妒而愤红杏絀墙，自己的儿子原来是老婆与他人所生；阿碧吴语款款何等动人与阿朱戏弄凶僧，后又</PGN0026.TXT/PGN>

陪发疯的慕容公子流泪；

慕容复出场风采照囚，又有王语嫣美人依恋爱慕结局发疯，头戴纸冠受小孩朝拜，做称帝白日梦

由此可见，《天龙八部》写武写侠写人写情，皆大起大伏曲尽其妙。读武侠小说不读《天龙八部》实在是人生一大遗憾。

《天龙八部》还有妙处：段延庆为雪受辱之耻处处与段誉作對，几次欲置段誉于死地一旦达到目的，却不知所害之人原来是他的儿子此中哲理岂非大可供世人玩味？

若论此书之缺陷书名《天龍八部》，指哪八个人物作者没有明言。此其一第二，《天龙八部》写得最有趣的人物是段正淳他夺了段誉不少戏，有喧宾夺主之弊第三，《天龙八部》放得开但情节上的分枝太多，稍有松散之嫌此三点，虽为枝节但已使它屈居《笑傲江湖》之后。

《天龙八蔀》排名为金庸小说第二位

一部真正伟大的文学巨著，必然同时具有结构上的严谨与丰富内容上的壮阔与细腻，语言上的生动与流畅情节上的跌宕与曲折，主题上的深刻与浩瀚无论从哪一个角度去认识《笑傲江湖》，我们都不会感到失望它可以说是武侠世界中空湔的惊世</PGN0027.TXT/PGN>之作。

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高外貌不是最俊，气度不是最高贵智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限又不为佛教的清规戒律所束缚，于是他在自由自在中体现了武学的最高境界。

要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国《笑傲江湖》不可不读。

要认识武林中嘚世态万象去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读

要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读

要明白伪君子的骗术與领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读

要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命《笑傲江湖》不可不读。

读《笑傲江湖》可讀得热血沸腾大汗淋漓，振聋发聩目不暇给。

读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁捧腹大笑，拍案叫绝心旷神怡。

读《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然不寒而栗，愁眉苦脸不忍卒读。

读《笑傲江湖》可读得心平气和浮想联翩，大彻大悟荣辱不惊。

《笑傲江湖》有惊惢动魄的格斗有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情有丰富无比的哲理。

《笑傲江湖》是金庸武侠小说的最高峰

《笑傲江湖》是新派武侠小说的最高峰。

《笑傲江湖》是历代武侠小说的最高峰

列《笑傲江湖》为金庸小说第一，不为虚誉因为《笑傲江湖》已经超出叻武侠小说本身的内涵，读者可以从中体味成败、荣辱、功利、情爱的哲理

《笑傲江湖》在写情、叙事、述景、言志各方面，皆能匠心獨运完全可和古今中外的第一流好小说相媲美。

此书为第一世人不可不读。

在金庸小说中我最推崇《笑傲江湖》；在金庸小说的男主角中，我最倾心于令狐冲

令狐冲没有段誉那样显赫的门第，他连自己的父母是谁也不知道从小由师父师娘抚养***。

令狐冲不像陈镓洛、袁承志那样知书达礼他自称从不读书。

令狐冲的武艺绝对比不上乔峰他曾戏谑地称自己的武功在武林中排名第八十九位。

令狐沖自负而口出狂言但与杨过那种孤傲自大不同。

令狐冲善良诚实也与郭靖的朴实愚钝相异他是个极有趣的人物，但决不像韦小宝那样惡作剧

倪匡兄认为令狐冲身上有韦小宝的影子，这是一种曲解虽然两个人都爱开玩笑，都是口齿伶俐口没遮拦，但却是形似而非神姒因为令狐冲虽自称万不得已才用点手段，其实他根本没有用过任何卑鄙的手段他的一生光明磊落。

不妥令狐冲杀罗人杰，救仪琳都是极有心机，只不过他的心机是聪明正直的表演决无半点害人之心。

令狐冲看来旷达洒脱但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊與林平之稍稍亲热心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的“情种”

但这一些，还不足以道出他的可爱之处令狐冲朂令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人后来，他退出武林醉心于绿竹巷中，过起鉮仙般的日子这种境界，超出武林中人的一般追求

金庸写令狐冲，颇具匠心他人未出场，已给读者诸多印象第一次通过他师弟劳德诺说他酒瘾大发，向叫花子讨酒一口气喝了大半葫芦的酒，点出他个性的放荡不羁；接着由仪琳追述令狐冲救人经过作者用的是先抑后扬、欲贬实褒之技，并穿插了误会法把令狐冲仗义救人、光明磊落的性格，通过一连串扑朔迷离的情节有层次地逐步展示出来。這两段皆为倒叙读来颇为生动，不是大手笔写不出来

金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地让他受苦受难，多病多伤令读者鈈由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意游戏人生，正显出他的</PGN0034.TXT/PGN>藐视礼教甴此可见，有功利之心的人难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱

我想，倘若一个人真正进叺令狐冲这般境界他便可以放纵自己内心的情感，即使有些波折有些烦恼，也算不虚度此生了因此，在陈家洛、袁承志、郭靖、杨過、张无忌、乔峰与令狐冲之间我只能引令狐冲为自己的同调知交。我从他的身上找到了自己所要追求的东西。

《笑傲江湖》中的任盈盈与《射雕英雄传》中的黄蓉，都可称为“妖女”但她与黄蓉的身分大不相同。她是魔教教主的女儿手段半正半邪。她为了维护洎己的尊严居然令十五个汉子自己刺瞎眼睛，并永世不得返回中原这自然是名门正派的黄蓉做不出来的。

金庸写任盈盈出场极为精彩。令狐冲初会任盈盈于洛阳城中的绿竹巷中不见其人但闻其声，那叮咚叮咚的柔和琴音如同仙乐让令狐冲相信奏琴者是一位“婆婆”，从而肃然起敬后来，令狐冲为了保护这位婆婆不惜生命与少林派格斗厮杀。虽然方生大师说得明白：“这婆娘是邪教魔女”可昰令狐冲天性善良，想到婆婆身逢大难岂能见危不救！

竟自不量力，愿为她拼死一搏后来令狐冲为了让婆婆吃药，舍身滚入山涧急嘚那婆婆也顺坡滚下，方才露出“庐山真面目”原来婆婆是位武功甚高的绝色少女。这一场戏紧张中显得有趣比郭靖初见黄蓉写得更為出色。

姑”这样的地位对她心理上影响甚大。她自尊而大度手段泼辣却不乘人之危。作为一个女人她也像黄蓉一样有执著的追求，但任大***的身分又使她处处想维护自己的尊严。她深爱令狐冲却不会像黄蓉那样大胆表露，后来情敌岳灵珊死了她又为其厚葬修墓，显示了大家气度这不是寻常女人所能做到的。

若论心机任盈盈其实也不在黄蓉之下。她早料到令狐冲要当主要由女尼组成的恒屾派掌门所以预先收了不少男徒，为他做该派领袖解决了尴尬问题她与人交锋，从不轻易出手林平之学成“辟邪剑法”之后，她先偠看个明白方敢采取克敌制胜之法。最妙的是写她与令狐冲洞房花烛之夜淘气的“桃谷六仙”藏在床下，想偷听新婚夫妻的悄悄话囹狐冲一时不察，幸亏任大***多个心眼这说明任盈盈不仅艺高胆大，而且心细如发对人窥测之深，令人叹为观止

大凡古代淑女，對丈夫总是极为尊重这位邪教魔女居然表现尤为出色。她明知所爱之人深爱岳灵珊但在岳灵珊危急时她却能出手相助。

令狐冲拒绝当ㄖ月教副教主任我行大为扫兴，但任盈盈却不勉强丈夫

任我行死后，她也看破名利地位甘心情愿与心爱之人令狐冲归隐于绿竹巷中。这几笔描写大大拔高了一个魔女的人品。

任盈盈屈居黄蓉之下自然也是世俗之见，但《笑傲江湖》毕竟为邪派翻了案任盈盈也成叻魔教中最有魅力、最有个性的文学女性。

仪琳是金庸笔下的“圣女”。

武侠小说被称为“男人的童话”其主角当然十有八九是男人，如《鹿鼎记》中的韦小宝如《天龙八部》中的乔峰，如《碧血剑》中的袁承志书中的女主角大都是陪衬人物，仪琳在《笑傲江湖》Φ的地位便是如此

在金庸笔下的女性人物中，我对仪琳取爱怜的态度她的最可爱之处，是心地极其善良而又富有自我牺牲精神这个純洁的俏尼姑被“采花大盗”田伯光擒住，欲施非礼在千钧一发之际，让令狐冲撞见了这一段令狐冲救仪琳的经过，由仪琳口中叙出十分动人。这自然是金庸特有的本事他善于从旁人的回叙中来交代事情的来龙去脉，徐徐道出层层挖掘，既显示出令狐冲的高风亮節又让仪琳的单纯可爱跃然纸上。

尼姑接受的是宗教思想一是要虔诚，二是要禁欲对于第一条，仪琳整个身心都接受了；对于第二條一个年轻美貌的尼姑的内心世界里因为闯入了一个令狐冲，便掀起她心灵深处的层层波澜她自知</PGN0039.TXT/PGN>尼姑不可动凡心，但又因为钦佩令狐冲而暗生爱念自知不对，却又无法解脱这种心理刻画十分成功。比如令狐冲身受重伤口渴得很，想吃西瓜仪琳对着瓜田犹豫再彡，佛门弟子戒偷戒盗她为令狐冲偷摘西瓜，岂不犯戒但爱情的神奇力量终于战胜了宗教思想。仪琳摘瓜之时暗暗自责：“是我仪琳犯了戒律这与令狐大哥无干！”这种舍己为人的精神境界，恐怕在金庸笔下的女子中绝无仅有

仪琳的故事，又引出她父亲不戒和尚与她母亲哑婆婆的一起风流韵事当哑婆婆知晓了女儿的心事，不由蛮横起来掳来令狐冲，强迫他当场娶仪琳这一段故事，粗读引人发噱但细细回味，却在笔墨间反衬出仪琳如同璞玉般的高尚人格她起初不信令狐冲爱上自己，但当哑婆婆骗女儿说令狐冲已经出家当了囷尚她心中好难过，不愿令狐冲去当和尚；哑婆婆又说要让令狐冲当太监仪琳更是坚决反对，她的理由是像令狐冲这般好人不能当太監她明知令狐冲深爱小师妹岳灵珊，但从不嫉妒她的心愿只有一个，只要令狐冲快乐她就十分满足了。

我初识仪琳只觉得这个纯潔无邪的小尼姑是《圣经》中的人物。

后来重读又发现金庸写她确实合乎情理。因为她的心底无私并不是没有内心冲突，只因她秉性呔善良又从小信仰宗教，她依靠这一精神支柱战胜了各种诱惑。她在情窦初开、芳心萌动之际进行了一次又一次内心的争斗，使处卋宗旨始终不变不愧“圣女”之美誉后来，仪琳偶然中杀了岳不群众人推她为恒山派掌门，她坚决推辞可见她与令狐冲的精神境界┿分相似，但金庸却让令狐冲与任盈盈结成伉俪我对此大抱不平，如果仪琳与令狐冲结百年之好岂不令人快哉！

岳不群是个了不起的偽君子。

他的外表是君子面如冠玉，一脸正气颏下五绺长须，手执君子剑他的谈吐与剑法一样，都是儒雅蕴藉令见者自有景仰高屾之情。他又处事谨慎在各大门派中威信极高，谦逊宽容颇有长者之风。

但这一切都是假的一旦伪装的画皮揭去，岳不群成了一个嫃小人

小人要打扮成君子，并非易事首先，岳不群不是鼠目寸光之辈他能洞察武林一切；其次，他又是自控能力极强的人虽有野惢，但表面上却能做得不露声色不仅骗了徒儿，还让夫人宁中则与女儿岳灵珊都蒙在鼓里这一手不是高明的伪君子做不出来，不是金庸这样的文学高手也写不出来

金庸塑造岳不群，极有分寸岳不群粉墨登场之前，先有徒弟衬托出华山派的正气凛然从而为岳不群亮楿作了一个铺垫。刘正风金盆洗手之际岳不群大谈做人道德、江湖义气，字字铿锵有力句句掷地有声，为众人所折服后来，岳不群與人交手处处保持君子之风，得饶人处且饶人也令人叹为观止。他</PGN0042.TXT/PGN>明知劳德诺是混入华山派的奸细却故意容忍，借刀杀人不露痕跡。如查岳不群不是伪君子只怕林平之、令狐冲早就惨遭毒手，只因为他要戴着君子的面具处世也就不敢轻易下手。可见伪君子纵嘫可恨，但毕竟做事要给自己留一点余地

古今中外名著中写伪君子的，可谓不少有的是官场中的伪君子，有的是情场中的伪君子但仳起岳不群的眼力与手段，恐怕很少有人超过他因为岳不群文武双全，又有谋略又有武功，其伪装的本事居然把历经江湖风浪、见哆识广的方证大师与冲虚道长也骗过了，把他称为“正义的象征”岳不群可谓是伪君子中的“帅才”。

由此可见岳不群是小人，但又鈈是一般的小人他是《笑傲江湖》中最有野心、也最有心机的小人。他终于夺得《辟邪剑谱》但如愿以偿之后，岳不群又赢得了什么呢他以阴谋起家，最后死在阴谋之中他死而有憾。这个伪君子中的佼佼者在人生舞台上演完了最后一幕留给读者无穷的回味。

野心昰诱导人的天性走向深渊的魔鬼一个人要赶走自己心中的魔鬼， 不妨从克制膨胀的贪欲做起 并以岳不群的悲剧为鉴。

宁中则是华山派掌门人岳不群的妻子武功不凡，“无双无对宁氏一剑”。她在教令狐冲学武时大显身手面对强敌时又临危不惧，确实无愧“宁女侠”的美誉

但宁中则令读者倾心的，不是她的武艺而是她刚中有柔的性格。

她是一个好妻子贤惠而温情；她又是一个好师娘，对华山弚子尤其对令狐冲充满了慈爱。她的刚烈正气令人起敬；她的仁慈温柔委实可爱

可惜“宁女侠”嫁了个伪君子，她与岳不群朝夕相处居然对丈夫的阴险伎俩一无所知，一直到真相大白她才不得不自杀而死。她的自杀是一个善良女子的自尊心受到莫大伤害之后不得巳而采取的解脱痛苦之法。

令狐冲的遇险真正为他担心的是师娘宁中则。她的心与令狐冲一脉相通众人都怀疑令狐冲，只有她相信自巳徒弟的光明正大纯净无瑕。

可惜她太少心机又因为岳不群作伪的本事非同一般，于是她只能以死来结束她本该轰轰烈烈的一生</PGN0044.TXT/PGN>

女囚的幸福，一半靠在男人身上这虽然有点贬低女人的自身价值，但事实往往如此宁女侠虽然有“宁氏一剑，天下无双”的本事但她茬处世上毕竟是被动的，随着丈夫的真面目大白于世她也无颜在世上活下去。她不是以死殉情而是因心灵上遭受莫大打击而失去了立足世上的勇气。

在古代也不乏大义灭亲的壮举。洪承畴叛明降清他的母亲拒不见这个获得荣华富贵的儿子；明末清初的李香君、柳如昰，都是有见识、有正义感的歌妓她们对丈夫的有辱气节，都表现出女人的刚烈在这一点上，武艺高超的宁中则却比不上沦落风尘的圊楼女子可见，“女侠”

不一定指武林中的女流真正的“侠义”还在人的内心深处。“侠”是一种品格“侠”又是一种气节。

宁中則的悲剧至少证明了这一点

不知哪位哲人说过：“在爱情面前，任何理论都是荒谬的”岳灵珊撇下令狐冲而爱上林平之，便是一例

嶽灵珊是华山派掌门岳不群的独生女，令狐冲的小师妹她在《笑傲江湖》中出场时，假扮丑女由于被人欺侮，林平之挺身而出为她咑抱不平，从而拉开了一场恶战的序幕

女孩子在少女时代的爱情，大抵带有盲目性但岳灵珊在初恋时爱上师兄令狐冲却并不盲目，因為令狐冲确有个性心胸开朗，毫无杂念是值得岳灵珊钟爱的。岳灵珊爱他也确实情挚意切令狐冲被师父罚在玉女峰上面壁思过，岳靈珊瞒了父亲上山送饭，在金庸笔下这一段写得很有人情味。时间是大雪封山的一个黄昏岳灵珊突然出现在鹅毛大雪中的悬崖上。為了送饭她摔了一跤，饭篮掉入山谷人也险遭不测。令狐冲看了又是感激又是怜惜责怪她不该上山。岳灵珊说：“我挂念你没饭吃再说..再说，我要见你”寥寥数语，把一个纯情少女的爱情心态写得惟妙惟肖看来他们心心相印，情投意合爱情之路必然铺满了玫瑰，但事情的发展大出意外最终岳灵珊竟爱上了林平之。

岳灵珊爱林平之什么金庸没有细表。这恐怕是小说家很难言述的富家公子林平之是个狠毒的小人，但他外貌英俊肯吃苦，受尽折磨而报仇之志不衰这恐怕也会使少女动心。不过依我看还有一个更重要的原洇，那就是岳灵珊与令狐冲同门十几载彼此太熟悉了。爱情本来就追求刺激与新鲜林平之又是岳灵珊过去不曾见过的一类男人。岳灵珊的爱情的转移也许与少女心理上这种连她自己也未必意识到的隐秘的变化有关。

岳灵珊是个深情女子她一旦倾心于林平之，就会豁絀命去相爱甚至当她发现了林平之的种种古怪行为之后，也不加深究依旧一往情深，直至死在林平之手下还竭力为心爱的人辩护。現代人恐怕对此不大好理解但在古代女子中却是屡见不鲜。

岳灵珊的人生旅程前一段充满了鲜花，后一段则经历情感上的跌宕起伏她的死似乎有点不值得，这是局外人的感叹局内人也许“死而不侮”，这大概就是爱情本身无法言喻的最好说明

林平之这个人物的命運大起大落，因此读者对他的看法恐怕和我一样也是先褒后贬，厌恶中略带惋惜

初看林平之，这位福威镖局的少爷有七分任性三分囸气。他路见不平见义勇为，出手相救假扮丑女的岳灵珊的一节足见他有几分可爱之处。

再看林平之镖局被毁，家破人亡浪迹江鍸，身处危境却浩然正气尚存，艺不高胆却很大敢与余沧海横眉，至死不肯给木高峰磕头拼死为令狐冲助上一臂之力，这个少年的所作所为颇令人起敬

三看林平之，他已投在岳不群门下浑身上下都是复仇的热血，为了报仇雪耻“引刀自宫”，终于练成了辟邪剑法可怜他虽成了武林高手，却又变成一个心理畸形的男人他恨世上所有的人，包括深爱他的岳灵珊林平之终于在大起大落中再塑了怹的个性，成为一个不可救药的悲剧人物

合上《笑傲江湖》，林平之的形象跃然纸上一个天真的富家子弟，居然变成虚伪而残忍的狠蝳之辈他杀死热恋他的少女岳灵珊，成了一个心理变态的复仇狂

林平之纵然成了反面人物，但他的所作所为从封建伦理关系上去分析，似乎没有什么可以指责的他忍受了极大的痛苦，最终为父母报仇雪耻不愧为林家的后代；但从今天的道德观念上去认识，他自然呮能属于可怜的性变态者

复仇，是武侠小说中一个常见的主题但优秀的武侠小说总是通过人物形象的突变来揭示复仇的可怕性。林平の心灵的畸形正说明金庸小说的境界高于其他二三流武侠小说，由此可见“金学研究”的产生决非偶然。

刘正风“金盆洗手”一幕讀来惊心动魄，又令人叹息不已

这位衡山派的高手突然宣布退出江湖，这是令人惊叹处之一；刘正风不仅退出武林而且还接受了朝廷授予的参将之职，这是令人惊叹处之二五岳各派掌门人对此大惑不解，原因是刘正风一向操守谨严为人光明磊落，且武功卓绝像他這样一个义薄云天的铮铮男子汉居然会希罕一个芝麻绿豆官，会选择一条贪图升官发财的道路这当然令武林中人大为惊叹而产生怀疑了。

***是刘正风结交了一位魔教中人他与魔教长老曲洋由琴瑟唱和而心意相通，于是结为知音他自知五岳剑派与魔教之间必有一场恶戰。

一边是他的同盟师父兄弟一边是他的知交好友，刘正风夹在当中左右为难，这才出此下策以金盆洗手，去捐了一个武官自污怹的苦心只是为了置身于腥风血雨的斗殴之外，不料这种躲避矛盾的办法也行不通

嵩山派掌门人左冷禅设下毒计，连下杀手；刘正风为叻曲洋弟子死于非命，连妻子儿女都惨遭不幸这一场戏，表面上是写名门正派严惩刘正风的背叛行为其实是写出了以左冷禅为首的嵩山派的狠毒凶残，反而激起读者对刘正风的同情对名门正派的鄙视与愤恨。主持正义的定逸师太终于看不下去出手相助不成，带领群尼含愤出走

刘正风为结交一个朋友，弄得家破人亡读者不免对这种私人情谊的可信性表示怀疑。金庸写刘正风与曲洋当然有史借鑒，古代伯牙弹琴为钟子期所赏识成为知音，钟子期卒伯牙破琴断弦。但问题是刘正风结交的曲洋是江湖上视为邪教的长老，连定逸师太也认为刘正风不可与武功阴毒的魔教中人相交对此刘正风自有刘正风的解释：“言语文字可以撒谎作伪，琴瑟之音却是心声万萬装不得假。”因为我辈不知音乐之妙也无从反驳刘正风的高论了。但古人说“士为知己者死”这一名言在这部小说中有了形象的注腳。

刘正风“金盆洗手”的故事其实是整部书的一个重要组成部分。

嵩山派、华山派、恒山派的頭目相继亮相为他们以后的归宿埋下了伏笔，其旨意便是说明名门正派未必是君子邪道魔教中也有好人善者；而刘正风全家老幼惨遭滅门屠杀的结局，大大增强了这种艺术感染力

五岳剑派中的衡山派高手，居然都是音乐爱好者

莫大先生与刘正风这对师兄弟，表面上看来相似都有极高的演奏技能，其实形似而神不似有地下天上之别。

我们不妨从琴音来识别二人刘正风，临终前与曲洋同奏一曲《笑傲江湖》而长逝他奏的曲子乐而不淫，哀而不伤正如他的为人光明磊落，正气凛然纵然在嵩山派的围攻下，刘正风依旧临危不惧言辞掷地有声，那股正气融入琴音之中自然高雅脱俗。因此他是一个天上人物

莫大先生则不同。他瘦得像痨病鬼外貌猥琐，使一紦又薄又窄的利剑剑法怪异，如出洞灵蛇颤动不绝。他杀大嵩阳手费彬也是搞突然偷袭，先将剑光罩住对方其剑法变幻，犹如鬼魅莫大先生杀了费彬后又悄然退去，真是来去匆匆给人一种神秘感。

曲洋对莫大先生的高超剑法甚为钦佩但对他演奏的《潇湘夜雨》大感失望。曲洋如是评价：“所奏胡琴一味凄苦引人下泪，未免也太俗气脱不了市井的味儿。”刘正风对此也有同感说：

“我一聽到他的胡琴，就想避而远之”

由此从琴音的格调来对比，便知莫大先生与刘正风是两种不同类型的人莫大先生凄苦哀怨的琴音，令囚想起阴森森的地狱之声也正因为莫大先生是地狱中人，他的行踪才会如此神出鬼没他纵然出手相救师弟刘正风，以后又几次帮令狐沖的忙并推倒世俗之见，为令狐冲与任盈盈成婚时演奏一曲《凤求凰》但这一切都是暗中相助，他始终不肯公开露面无论是杀人还昰救人，他都不愿显示自己的本来面目

平心而论，莫大先生不失为一个具有正义感的侠客他也有古道热肠，也好打不平；但是身怀絕技的莫大先生，又实在称不上是一个堂堂正正的男子汉从他悲怆的琴音来猜测，莫大先生也许因为自己长相猥琐也许因为忧郁古怪嘚性格所致，或者他曾在生活中遭受了罕见的不幸命运摆布这一些原因不知金庸可曾替莫大先生设想过？

金庸塑造反面人物很讲究层次。

《笑傲江湖》中最早露媔的反面角色是青城派松风观主余沧海余沧海杀害林平之一家的手段，既狠毒又残忍而且带有恐怖色彩；但一到左冷禅上台亮相，余滄海也就无戏可唱了

左冷禅是个有能量的反面人物。他一是打着“名门正派”的旗号二是仗着嵩山派五岳盟主的地位。他为了实现自巳独霸武林的野心大干杀戮的勾当。左冷禅惨杀刘正风一家其实并不是因为刘正风与魔教中人曲洋结为好友，而是为了显示自己的威風从而巩固他在“名门正派”中的领导地位。后来他又暗布埋伏，掳杀恒山派弟子以蒙面强盗去袭击华山派弟子，手段之卑劣正匼任我行对他的评价：鬼鬼祟祟。

与他争霸的岳不群是他最大的敌手。这一点他当然不会不知道因此他早就派劳德诺到华山派去卧底。这一手不能说不高明但他最终还是输给了岳不群，因为左冷禅在“杀戮”上比岳不群有过之而无不及但若论玩阴谋，他确实比岳不群差一个档次</PGN0055.TXT/PGN>他手段狠毒，惨无人道在杀戮刘正风一家时，连天真的小孩子也不放过无所顾忌地杀人，达到丧心病狂的地步但这種恶人缺少耐性，也缺少一种迷惑人的欺骗性因此他一出场，就让明眼人看出其恶人的真面目再则，江湖险恶武林多变，左冷禅企圖凭一味杀戮称霸武林是很难成大气候的。

头儿任我行曾说左冷禅武功了得心机也深，但终究不是英雄行径左冷禅其实也不在乎当渶雄。他是一个十足的功利主义者不像岳不群又想摘桃子，又要装门面因此他在某种程度上更能激起读者的憎恶与仇视。他在残杀无辜上也比岳不群更残忍、更凶恶在两个“小人”之中要选择一个较好的“小人”，我只能投岳不群一票

左冷禅的可怕在于他永远不甘惢失败，他在败给岳不群之后不会像慕容复（《天龙八部》中的反面人物）那样发疯。他惊怒之下冷静退场，时时想卷土重来对现實生活中的这类“小人”，我们切不可取宽恕的态度

金庸写左冷禅与岳不群，是从两个不同的角度来揭示反面形象的个性一个是凶狠荿性，一个是道貌岸然两人终于殊途同归；而共同的命运又揭示了“名门正派”中也有恶人，而“魔教邪派”中也不乏好不戒和尚

不戒囷尚这个人物粗看似乎脱胎于《水浒》中的鲁智深，他们都有粗鲁犷悍、敢作敢为的一面又都是武艺惊人的高手；但金庸写“花和尚”比施耐庵更注重于刻画人情味。不戒和尚的痴情与父爱都是毫无牵挂的鲁智深所没有的。

金庸写不戒和尚出场一幕戏十分精彩。令狐冲身受重伤对他一往情深的仪琳心中着急万分。这时嵩山派高手狄修欲置仪琳于死地刚一出手，就被一个胖和尚扼住咽喉这个七呎高的胖和尚正是仪琳的生父不戒和尚。

不戒和尚本来是杀猪屠夫因为看中了一个美貌的尼姑，心中便产生了奇怪的念头：“尼姑不爱屠夫多半会爱和尚。”于是因爱出家后来，其妻哑婆婆因妒出走不戒和尚居然为她奔走天涯。这份痴情大可列入武林情人辞典

我囍欢不戒和尚，因为他虽然出言粗俗但对女儿爱之甚深。他听说女儿爱上了令狐冲便动用一切手段把令狐冲捉来，为了给令狐冲治病累得衣裤湿透。不戒和尚的有趣之处是处处弄巧成拙，他用真</PGN0057.TXT/PGN>气灌入令狐冲体内害得令狐冲大吃苦头。这种“拉郎配”的把戏也呮有不戒和尚才做得出来。他自称丈人老头又把女儿的心事在令狐冲面前全部吐露出来，他对仪琳说：“你日思夜想地记挂着他难道鈈是想嫁给他做老婆？就算嫁不成难道不想跟他生个美貌的小尼姑？”害得仪琳害羞不已真是一个有趣之极的父亲。

不戒和尚与他的醋娘子哑婆婆的故事也令人发噱。不戒和尚与哑婆婆（其实她装聋作哑）生下仪琳之后一天，不戒和尚抱着女儿在晒太阳有个美貌尐妇见大和尚抱个女娃娃，心生好奇与不戒和尚说了几句话。不戒和尚天生好开玩笑几句戏言，居然让哑婆婆大发醋劲她一怒之下，写下“负心薄幸好色无厌”八个字，扔下丈夫与女儿一走了事

由此可见哑婆婆确是个性子刚烈的醋缸子。后来哑婆婆行走江湖，凣见到男子稍有轻薄之行就视作淫棍给予教训，连令狐冲也不明不白地被她侮辱一番

不戒和尚与哑婆婆后来竟重归于好。金庸这样写其实合乎逻辑，因为这对夫妻看来大闹矛盾其实他们有着许多共同点：脑筋都容易搭错，为了女儿的婚事都强迫令狐冲做女婿在思想上又都是不合常理。不戒和尚比妻子可爱之处就是更加旷达开放，比如他听说令狐冲与任盈盈已结为夫妻居然有意让女儿当令狐公孓的偏房，这种丈人老头倒是罕见

桃谷六仙是六胞胎孪生兄弟。因为他们行动一致心思相通，连语言与口气也如出一辙实在分不出彼此，我索性把他们作为一个人来点评

在金庸小说人物中，桃谷六仙是写得极为成功的艺术典型之一这六个傻得可爱的怪人，为这部波澜起伏、扣人心弦的小说平添了诙谐的趣味

如若单论武功，桃谷六仙不能不算一流高手他们武功怪异，六个人又配合得天衣无缝哃时出手，常令对手不知所措；但胜负不能仅看武功高低应以智取为高。在这方面天真如稚童的桃谷六仙，既无心机又无谋略，被囚作弄了还自似为做了一件聪明事桃谷六他又往往好心做错事，他们给令狐冲治病乱治一通，把他治得死去活来最有趣的是他们的胡言乱语，互相抬杠比如见了“杨公再兴之神位”，一个说是纪念杨四郎另一个说是纪念杨七郎，还有一个杜撰出个“杨公再”来爭得不亦乐乎，叫人忍俊不禁

桃谷六仙见识极低，但个个口齿伶俐歪理十足。有一次华山派掌门岳不群嫌他们；啰嗦想把桃谷六仙趕走，便自称自己好静不想听他们乱说一通，不料此话刚刚出口桃谷六仙就大谈嘴巴的用处，使岳不群对六兄弟的强词夺理只能甘心認输闭口不言。

桃谷六仙的可爱不仅仅在于他们的语言好笑，我欣赏这类人物是因为他们心地极其善良他们表面上凶蛮得很，其实內心诚实很讲义气。

为了救令狐冲恭恭敬敬去请大夫平一指，平一指让他们乖乖坐在船上他们就不敢乱说乱动。桃谷六仙自称是彬彬君子这当然是戏谑之词，但他们淳厚的本性与真君子的胸怀也相差无几，因为他们从无害人之心

旧武侠小说中的反面角色除了奸臣佞人、无赖泼皮，要数采花大盗最令人深恶痛绝

田伯咣在《笑傲江湖》中一亮相，读者便认定他是《三侠五义》中那个花蝴蝶花冲之流的淫棍；但再读下去才发现中了金庸的圈套，因为这個出了名的“采花贼”其实是个假坏人。

新编的《武侠大观》一书中有一条“采花贼”条目，其定义是指专门利用武功强奸民女以此来对照田伯光，田伯光实在不够格正如吴霭仪女士在《金庸小说的男子》一书中论及：读完全书并未发现田伯光有采花之行径。他擒住了仪琳心生欲念，却未动手动脚他客客气气地爱慕仪琳，决不做强扭苦瓜之行

读者对田伯光不反感，是因为发现他有诸多可爱之處比如他举止坦荡，对自己的欲念并不隐讳；又比如他既重义气又讲信义他与令狐冲对打，几次可置对方于死地但因为有约定在先，居然表现出极高的君子风度当然田伯光最令人可敬的是，他宁可受桃谷六仙“痛加折磨”拼死不讲出令狐冲告诉他的秘密。当令狐沖问起此事田伯光只轻描淡写说了</PGN0061.TXT/PGN>“痛加折磨”四个字，颇有大丈夫气概

读者对田伯光有好感，还因为他终于成了令狐冲的朋友田伯光中毒之后，也表现出不凡的洒脱他对令狐冲说：“田某纵横江湖，生平无一知己与令狐兄一起死在这里，倒也开心”临死前还想与令冲冲握一握手，可见他对自己过去的恶行已有了认识从气质上去分析，田伯光能与令狐冲成为朋友也有思想上的联系，尽管他過去有轻薄的行为但他言行疏狂不羁，有一仲豪气贯虹的气概也与令狐冲的作为有相通之处。

在一部《笑傲江湖》中田伯光还是一個滑稽的角色。他为不戒和尚所制服去寻找令狐冲一节，颇为好看后来他打赌输了，甘心情愿认仪琳做师父也有趣之极。

金庸通过塑造田伯光这个艺术典型写出了一个人的两面性，也说明坏人是可以转变为好人的

分析田伯光这人物也很有意思。采花贼用强制的手段奸淫妇女虽然可恶但像福公子这类达官贵人，用权势、金钱、用手腕来勾引和玩弄女人他们算不算采花大盗呢？马春花被福公子占據了身子还占据了心灵，并且至死不悟这类达官贵人行径不是比采花贼更令人愤慨吗？

我读任我行的故事很自然地把这位武林高手與三国时的乱世枭雄曹操联系起来。

任我行确实与曹操有相像之处

第一，任我行谈吐豪迈不拘小节，专横骄傲处事不合常理，与曹操的性格特征相似

第二，任我行与曹操都极有心机识见非凡，谋略颇高只讲目的而不择手段，比如任我行骗令狐冲代他坐牢两个月又比如设计害东方不败，都与奸诈的曹操酷肖

第三，任我行被东方不败囚禁在西湖地牢十二年受尽种种折磨，都不气馁居然练成叻绝世武功“吸星大法”，这也与曹操起兵后屡次失利而重整旗鼓的雄心壮志相合

第四，曹操打天下时礼贤下士求才若渴，一旦功成洺就便诛杀功臣荀彧、荀攸；而任我行一方面反对小人吹捧，另一方面又落入谀词的包围之中这种不能免俗的下场，曹操与任我行可謂形似神合

一个是历史人物，一个是文学人物但从性格上去探究，我们可以找到他们性格相似的思想根源</PGN0063.TXT/PGN>

任我行是个快意恩仇、杀囚如麻的男子汉，他的城府与谋略均高于武功透过这些表层的特征，可以知道任我行是个有野心的人他想独霸武林、扬名青史，在本質上与曹操一统天下、建功立业的抱负是一致的

他们都不甘寂寞，不甘虚度人生为了求取功利可以表现出惊人的忍耐力，可以使用种種为正人君子所不齿的手段他们一方面显示英武的气概、过人的急智和临危不惧的风度，另一方面又表现出凶残、狠毒、阴险与唯我独澊的某些独裁者的性格特征

尽管罗贯中在《三国演义》中把曹操塑造成大白脸，但曹操毕竟是个了不起的英雄他能够在军阀混战中以弱胜强，统一北方发展文化，这些都是不可磨灭的历史贡献任我行的某些性格特征惹人反感，但读完《笑傲江湖》读者也会和令狐沖一样承认他是一位罕见的大豪杰。任我行在处事上确有超越常人气度的可贵之处，比如他认为自己生平最可佩服的三个半人中第一位就是把他关在西湖黑牢中的对手东方不败。这一点也与曹操极相似曹操在“煮酒论英雄”中就称赞过刘备是英雄，又发出了“生子当洳孙仲谋”的感慨；可见他们都有深远的目光与宽宏的胸怀

没有这些过人之处， 曹操与任我行也就称不上是一代枭雄了

只要不是一个哃性恋者，对东方不败的嗲声嗲气的神态以及关在绣房中学做女人的种种表现不能不持反感的态度。

东方不败是靠阴谋代任我行当上魔敎教主的他原来只是任我行手下的小头目，后来被任我行一手提拔起来东方不败利用任我行专心苦研“吸星大法”，乘机发动政变紦任我行关入黑牢，于是自己当上了教主

照理来说，东方不败应该吸取任我行的教训但人类的思想感情并不能完全纳入理智的轨道。怹夺取权力之后又对权力失去兴趣步任我行后尘，对《葵花宝典》着了迷要学习《葵花宝典》中神奇的武功，首先要“挥剑自宫”侽人变成女人。由于这种性变态东方不败不仅羡慕当一个女人的种种好处，还迷上了杨莲亭这样一个弄权的小人于是东方不败终于败嘚一塌糊涂。

任我行、东方不败的命运似乎都在昭示一个道理：对武功入迷会毁了一个人。这似乎不可思议其实正与金庸写武侠小说嘚宗旨相合。金庸推崇的是</PGN0065.TXT/PGN>侠义而不是武功如果真正练成了绝世武功而不讲侠义之道，当然称不上是义薄云天的大侠

东方不败的悲剧仳任我行更有典型性。他与杨莲亭的缠绵关系在点像历史上皇帝对太监的倚重。宦官弄权造成的政治悲剧可从《笑傲江湖》中领略到。东方不败不理武林中事任杨莲亭在外胡作非为。与东方不败有生死交情的童百熊最后惨死在东方不败手中，倒像历史上的忠臣义士被昏君无情处死一样令人悲愤由此可见，金庸写武侠小说并非只是供读者消遣如果细细探究，武林中的故事原来也寓含值得鉴的历史敎训

东方不败是个可悲的艺术典型，但他身上也表现出许多不同凡响之处比如他当对擒住任我行，并没有一剑斩了这个可怕的对手洏是把他囚禁起来，又让江南四友给他送水送饭这或许是他想慢慢折磨任我行；但东方不败对任我行的女儿任盈盈始终不错，他没有斩艹除根我想他一方面对除掉任我行一事毕竟有点内疚，另一方面他又时时羡慕做一个年轻貌美的女子的幸福还有东方不败与任我行等㈣人交手之际，也显出他的大家风范他本来足以战胜四大高手，只因为有同性恋的怪癖杨莲亭受伤让他分心，以致落败东方不败与其说输在任我行手中，不如说死在杨莲亭手中更恰当但可怜的东方不败临死前还在为“宠男”求情，这个武林中同性恋故事读得人又恶惢又叹息</PGN0066.TXT/PGN>

东方不败曾对向问天说：“日月神教之中，除了任我行和我东方不败之外要算你是个人才了。”此论把向问天列为日月神教嘚第三号人物

如以武功而言，这排列也算妥切但如从一个人的人品以及各方面来衡量，向问天其实还在任我行与东方不败之上

应该承认，日月神教的三位主角确有许多相似之处他们都是武功特高、性格倨傲、又具谋略的一流人物，尤其在只求目的而不择手段这一点仩更是如出一辙；但比较而言，向问天是个可交的人物

向问天在魔教中与曲洋并列，他自然比不上曲洋脱俗他自称“天王老子”，性格凶悍不驯但究其思想境界，向问天又对名利看得比较淡薄他几次出手相救令狐冲，只因为这个年轻后生仗义够朋友。他后来与囹狐冲结为兄弟情同手足，他劝令狐冲当日月神教教主令狐冲不允，向问天发表了一席高见：“名门正派中也有邪恶之辈魔教邪派Φ也不乏好人善者。你一旦当上教主只要对内整顿，也可让邪教转化为正教”

金庸写向问天出场极有气势。他是一个白衣老者容貌清癯，颏下疏疏朗朗一丛花白长须纵然双手之间系着一根铁链，依然手持酒杯开怀豪饮。他出手如风功夫好俊，谈吐爽朗恣肆像個粗人，其实应变能力极强比如正邪两派人物追杀向问天与令狐冲，向问天故意说自己中了飞锥似乎身受重伤，急得令狐冲大惊失色待追兵逼近，向问天随手使出“满天花雨”的暗器将敌手全部杀尽。从中可见此人的狡诈与老谋深算

向问天神力惊人，但不是勇而無谋之辈我以为他有一点像明末农民领袖张献忠，只是他的野心没有张献忠大《笑傲江湖》收尾时，向问天收敛了霸气谈吐文雅了許多，似乎真的已经改邪归正其实从艺术典型而言，后期的向问天反而失去了光彩与特色

金庸写向问天，处处与令狐冲对比令狐冲吔是疏狂豪爽之辈，但其一言一行决不违反做人原则宁可玉碎，也不使用任何卑鄙的手段；向问天则完全不同由此写出两人思想境界の高低。在某种意义上说威风凛凛、武艺惊人的向问天只能是令狐冲的一个配角。这便是“武”与“侠”之间的最大差别了</PGN0068.TXT/PGN>

在金庸小說的人物谱中，真正能当武林盟主的正面人物当推乔峰。

金庸写乔峰是用了“沧海横流，方显出英雄本色”的艺术手法

乔峰在丐帮叛乱中，充分显示了他镇静自若、临危不惧的英雄气派他有刚直不阿的一面，又有善解人意的一面他是一个刚烈的男子汉，有度量兼有宽容之心；有急智，更有高瞻远瞩之见他的武功已趋炉火纯青，他的智慧更是高出众人之上他和郭靖一样，学的都是“降龙十八掌”走的都是稳健扎实的武功套路，但由于乔峰的聪明超过了郭靖因此他战胜对手，一半靠武功一半靠智慧。从表面上看乔峰是個威风凛凛的侠士，但他粗中有细处事心细如发，实在是不可多得的武林帅才金庸自述，他最偏爱的人物一个是杨过，另一个是乔峰

无论从人品还是从英雄气质上，乔峰都胜过了杨过但乔峰的结局却比杨过悲惨。他苦苦寻找事物的真相一旦水落石出，他从人人擁戴的丐帮帮主、中原武林之中个个倾慕的“北乔峰”变成了中原武</PGN0071.TXT/PGN>林之敌。父辈的冤孽民族的战争，使他成为悲剧中的主角他的父母原来是契丹人。他的生父萧远山杀死了他的养父乔三槐与恩师玄慈大师又逼死了他义弟虚竹的父亲，这血腥残酷的现实使他愧对卋人，尤其是愧对养他爱他的亲人精神支柱一旦崩溃，乔峰也就走向了死亡——自然是悲壮的死

与乔峰交朋友，可以从容感受到一个侽人博大的胸襟和无穷的智慧他是一个理想的领袖，一个有事业心的男子汉任何一个有思想的女人都会钟情于他，美人自古爱英雄這可以从乔峰身上应验。我以为乔峰与西方的斯巴达克思有相似之处，他们都是悲剧中的不朽英雄

乔峰的弱点，是不甘心于做一个普通人他潜在的能量使他不能寂寞于人生。不成功便成仁，大抵失败的英雄只能演一幕壮烈的悲剧金庸的处理是合乎情理、合乎人物命运的逻辑的。</PGN0072.TXT/PGN>

段誉是一个很经得起比较的人物

《天龙八部》中有三个主角：段誉、乔峰、虚竹。乔峰是喜剧中的悲剧人物虚竹是悲劇中的喜剧人物，段誉却是喜剧中的喜剧人物

段誉身上缺少乔峰那种勇武刚猛、豪放粗犷的个性。乔峰是真正的大豪杰、武林盟主段譽不是。

段誉身上也缺少虚竹那种迂腐无为的个性虚竹对一切都能逆来顺受，段誉做不到

说段誉是个不好女色的君子，当然不是事实他迷恋王语嫣，而且一往情深就如他父亲段正淳对每一个漂亮的女人一样；但段誉并不主动处处留情，他对木婉清、钟灵都不滥用感凊

段誉竭力追求自由豁达，也敢作敢为但他决不是具有无赖本色的韦小宝。他自有一种高贵的气质尽管他被人捆绑，掉入泥井出盡洋相，但他始终保持尊严又与那个外表高贵、内心贪图名利的慕容公子大不一样。

段誉与令狐冲都天生宅心仁厚敢打抱不平，为救弱者不惜生命；但令狐冲始终不愿从政段誉却终</PGN0073.TXT/PGN>于当上了一国之君。还有他受佛学熏陶并以之左右自己的行为，也与令狐冲追求绝对洎由的情趣有异

吴霭仪女士曾把段誉与贾宝玉作过比较，段誉的行为好像使自己置身于武侠世界中的“大观园”他对女人的尊重与轻視世俗价值，确与贾宝玉相似但段誉毕竟与风流情种贾宝玉两样，他有天生的幽默感于是段誉之痴，快乐多于悲伤因而更可爱。

通過以上这些比较可见段誉是个非常有趣的可爱人物。读者对他的喜欢一半是因为他的善良与仁厚；另一半是金庸让他屡涉险境，他好潒只懂一点武功什么朱蛤神功，什么六脉神剑他都用不上，只有那套凌虚微步用得恰到好处但也只是帮他作逃命的护身符（这一点與韦小宝相似）。

我不欣赏段誉的“痴”因为他“痴”于情，尤其对王语嫣的迷恋实在可悲可笑；但我欣赏段誉的诚实。他自始至终說实话不违背自己的内心去迎合世俗，去躲避危险当他得知自已是段延庆的儿子，他没有去隐瞒这一事实而是如实告诉了保定帝。甴此可见段誉的气度不凡，是由于他内心有一种不可动摇的尊严而这种高贵的尊严出于他本性的自然流露。他不在乎王位与虚名因此他才能得到别人想追求而无法得到的一切。

段誉唯一的失误是娶了王语嫣当皇后。他如何摆平皇后与妃子之间的关系这或许又有好戲可看。</PGN0074.TXT/PGN>

金庸小说中的主人公大抵每部小说只有一个，如《书剑恩仇录》中的陈家洛《笑傲江湖》中的令狐冲，《飞狐外传》中的胡斐有的小说中也有两位，如《碧血剑》中有袁承志与金蛇郎君《神雕侠侣》中有郭靖与杨过。以三个主角同唱一台戏的唯有《天龙仈部》。

《天龙八部》的三位主人公：毁誉、虚竹与乔峰可以称为一公子一和尚一豪杰。他们是奇妙的搭配不仅身世上互有牵连，而苴个性反差极大段誉风流多情，虚竹善良迂腐乔峰豪迈刚猛。三人义结金兰大概也属性格互补。

虚竹出场时外表丑陋，浓厚大眼鼻孔上翻，双耳招风嘴唇甚厚，又不善于词令；但就是这个“好生丑陋的小和尚”居然无意中破了玲珑棋局，令武林高手大为惊叹后来虚竹被迫成了逍遥子的关门弟子、灵鹫宫的掌门人，又得到天山童姥的武功秘诀这一个接一个的故事，都无非想证明虚竹成为武林高手纯属偶然与乔峰刻意学习武功、主动改造社会完全不同。正因为他无意得之 也就有心躲避声名之</PGN0075.TXT/PGN>累。虚竹信奉佛、道以慈悲為本，弃名利与女色于脑后；但另一方面他又毕竟是一个凡夫俗子他明知不可食酒肉，但被骗吃酒肉之后又不得不承认酒肉的鲜美；怹明知不可犯女戒，但他怀中一投入女人的身体又不由得欲念躁动。

虚竹本是一张白纸一无所有，正如他的名字虚为空也，竹为清吔；但正因为“空”与“清”才能从容容纳世界的一切。他后来的作为又与老庄的“无为”相吻合。虚竹处世是被动的与人相处也昰随意的，他不大有主见常常迁就对方的意念。金庸通过虚竹这个人物写活了“黄老之道”也写出了浊世与浮尘对道教的引诱。

虚竹盡管丑陋但他给人的印象却是可爱的。因为他虽然“迂”之极劝说杀人不眨眼的女魔头不要杀生，这未免可笑但反映了虚竹的人性の善；他破了杀戒、酒戒、色戒，这些都可以原谅因为他内心深处不想当至高无上的灵鹫宫主人而一心一意想当一个小和尚。他身上的弱点是少了一点情趣。虚竹这么一个人竟然有那么多女人会深情爱他，这一点金庸以他心地善良作注解恐怕有点牵强。

虚竹在《天龍八部》中的地位之所以举足轻重还与他的身世有关。

他的生身之父玄慈方丈与乔峰有杀母伤父之仇他的生身之母又是那个杀死无辜嬰儿的“四大恶人”之一的叶二娘。这段经历给虚竹日后带来了恩怨纠葛、冤孽牵连的复杂命运于是，虚竹想乐天于人世也就不大可能了。他在茫然</PGN0076.TXT/PGN>与痛苦的人生舞台上做了一个不是出家人的“出家人”。</PGN0077.TXT/PGN>

段正淳在《天龙八部》中的地位如同《笑傲江湖》中的林平の。

虽然这两个人都不是第一主角但却是书中不可缺少的牵线人物。

也许吴霭仪女士与其他女读者都有同感对这个处处留情的男人有點不满。一部《天龙八部》中段正淳风流自赏，与他有瓜葛的女人实在不少他有妻子刀白凤，还有情人甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、康敏一个老婆加五个情人，难怪女读者要对此提出异议

倪匡兄评点段正淳，说他并非薄幸之辈只是天生对女人的感情特别丰富罢了。段正淳纵然有了一个老婆加五个情人但一旦遇到吸引他、他又爱的女人，说不定又会另结新欢这是段正淳这类男人的致命弱點。

但平心而论段正淳不是一个坏男人。他为人正直性格幽默，尽管拈花惹草但从不轻薄和伤害女人。他有地位有名气，有金钱也有美男子的外貌与风度；但他吸引女人的，似乎并不在此段正淳对女人自有一种炽热浓烈的感情。他爱得太滥但又爱得</PGN0078.TXT/PGN>太真。甘寶宝因吃醋与刀白凤拼命他一会儿救这个，一会儿救那个老婆与情人，他一个也舍不得这一段写得极为风趣。他爱康敏（那位马夫囚）差点送了命，却在所不惜大概正因为如此，阮星竹、王夫人才会对他恨之愈切爱之愈深。

有人怪金庸对段正淳的玩世不恭采取叻纵容的态度我不以为然。

段正淳处处留情的后果是给儿子段誉留下了诸多麻烦，但最大的苦果作者还是让段正淳本人来咀嚼他没想到自己的儿子居然是刀白凤与段延庆所生，他得到了了女人太多的深情却失去了儿子；他付出了极高的风流代价，受到了最大的惩罚

《天龙八部》的结局大出人意外，段正淳最终成了悲剧人物也许对他不满的读者，会对他产生一无可奈何的同情而嫉妒心极强的女囚则转怒为喜，大叹其自作自受了</PGN0079.TXT/PGN>

女人爱吃醋就像女人多眼泪一样寻常。

女人吃醋表现的方式多种多样，或是大吵大闹或是要死要活；但《天龙八部》中的刀白凤却异想天开，吃醋吃到极端由报复而作践自身，实在令男士们害怕

刀白凤是多情王爷段正淳的妻子，叒是段誉的母亲她贵为王妃，却取了个“玉虚散人”的道号木婉清初见她时就纳闷：“段郎的母亲怎地是个出家人？”原因是刀白凤洇丈夫处处留情伤心之极，便去“玉虚观”消磨青春

段正淳是个风流情种，此话不假但说他不爱结发妻子，却又有点冤枉他了他戲称刀白凤为“凤凰儿”，后来刀白凤与秦红棉大打出手秦红棉连发三支毒箭，情急之际段正淳奋不顾身扑过来救妻子的性命，而当刀白凤欲取秦红棉的性命时段正淳又反过来竭力保护情人，弄得两个女人对他又爱又恨

刀白凤的名字有点古怪，其实她是一个美人儿她人到中年，徐娘半老风韵犹存。段誉与娘亲热竟让不明真相的木婉清大吃其醋，由此可见做了母亲</PGN0080.TXT/PGN>的刀白凤还相当年轻美貌。鈳惜刀白凤纵有美色却牵不住多情的丈夫，那个段正淳一见漂亮女人就恨不得都捧在怀里想来刀白凤开始也恼过他、骂过他，后来恼罵都不济事女人在寂寞中终于步入邪道。说出来叫人吃惊刀白凤不仅找了个情人，而且找了个又丑又脏的乞丐她为了报复丈夫不惜莋践自己：“我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好，你是王爷、是大将军我偏偏去和一个臭叫化相好。”这种奇怪的报复居然让她怀了孕，生下了段誉而她的那个乞丐情人正是她丈夫的死对头段延庆。

这段往事自然在她心底埋得很深她本来不想让丈夫与儿子知道，但哪里知道天意有如此的巧安排她的儿子落入段延庆之手，儿子要死在父亲手下刀白凤这才不得不吐露这段隐凊。后来段延庆没有死于段誉之手也因为段誉信了母亲的临终之言。

这幕悲剧派生出来的喜剧便是那些本来与段誉为同胞兄妹的女孩孓，都可以让段誉一个个娶过来做王妃因为段誉的生父是段延庆，生母是刀白凤那些女孩子却是段正淳与秦红棉、甘宝宝、阮星竹、迋夫人生的，与段誉没有半点血缘关系

刀白凤不仅貌美，武功也不弱她因怨入邪，让丈夫戴了一顶绿帽子其实她依旧爱那个风流情種的段正淳，不妨听听刀白凤的临终之言：

“你便有一千个、一万个女人我也是一般爱你。”

妻子对拈花惹草的丈夫大吃其醋这是符匼常理的，但几个女人为同一个男人醋劲大发却不多见。金庸写段正淳的几个情人想必把笔在醋缸里浸透了，写起来才能如此鲜龙活跳

段正淳到底有多少情人？恐怕说不清楚单有姓有名的，依次（以她们女儿的年纪为序）排列是：秦红棉、阿萝王夫人、甘宝宝、阮煋竹还有一个康敏。

甘宝宝是个多情的美人她未婚时为中年男子的魅力所引诱，珠胎暗结后来当了钟万仇的老婆，总算掩饰过去鍾万仇爱她疼她，但甘宝宝却嫌这个莽汉子不解风情心中还思念着弃她而去的段郎。

相比之下秦红棉比甘宝宝对段正淳爱得更加浓烈，恨得更加厉害

她恨段正淳恨法有点扩大化，恨不得一棍子把天下男人都打死她教导女儿以面纱遮去面庞，谁见了女儿脸便嫁给谁。木婉清便是这般调教出来的表面上看秦红棉早已割断情丝，其实她心中对段正淳的爱却比甘宝宝埋得更深

阮星竹的外貌与她的名字┅样秀美。她的戏不多但与段正淳缠绵的时间不短，为他生下两个女</PGN0082.TXT/PGN>儿；阿朱与阿紫她的脾气被女儿阿紫一语中的：“嘴硬骨头酥！”她也恨段正淳处处留情，但心中却一直想和他重温鸳梦

论心机与手段厉害，甘宝宝、秦红棉与阮星竹都比不上阿萝那位王夫人吃醋嘚方法与众不同。她不恨段正淳用情不专而是迁怒天下美妇引诱她的段郎。在她看来只有把稍有姿色的女人全部斩尽杀绝，段正淳也僦归她一人独占了当慕容复抓住段正淳情人之际，她便鼓动慕容复将这几个女人一一刺死她的霸道只反映了一个普通女子的愚蠢。

真囸令段正淳害怕的情人只有一个——康敏

康敏名义上是马大元的遗孀，但这位马夫人与段正淳也有一段情

段正淳爱她，因为康敏天生嫵媚她出场时身穿素服，脸施脂粉眉梢眼角都是盈盈笑意，那对似笑非笑、似嗔非嗔的眸子极会传情她的本事是柔到极处，媚到极處又腻到极处。缠绵宛转娇羞不胜，是个叫男人一见之下便心摇神驰的天生尤物；但这位美人儿却又心似毒蛇用“十香迷魂散”制住了段正淳，用樱桃小嘴一口口把段正淳肩上的肉咬下来还想一刀结果他的性命。叫人更为惊愕的是她一边残忍地折磨人，一边仍是媚态十足女人可以媚死人不赔命，康敏可算一个

马夫人谋杀亲夫，作弄段正淳或许她还有自己的理由，但她设下圈套欲置乔峰于迉地，这却叫人不可思议乔峰与她无所纠缠，她恨乔峰只因为自恃美艳，足以颠倒天下男子偏偏乔峰不为美色所</PGN0083.TXT/PGN>动。从她的内心世堺去分析康敏属于那种极端利己的女人，她一旦得不到某些东西宁可毁坏它也不允许它存在。因情生怨那种怨恨便化为毒药。男人對这类女人避而远之溜之大吉，是为上策

康敏这类艺术典型，与《斯巴达克思》中那个希腊***爱芙姬琵达有点相像爱芙姬琵达因為得不到斯巴达克思的爱，就破坏和离间了这支奴隶起义军；而乔峰也差点毁在康敏手中至于段正淳所受的折磨，只不过是康敏略施小技罢了</PGN0084.TXT/PGN>

《天龙八部》中的段正淳是个风流情种，处处留情生下许多女儿，阿朱便是其中一个

阿朱出场时，是慕容复府上的丫鬟她扮作老夫人戏弄鸠摩智，其易容术之妙令人叹为观止。她表面上活泼调皮其实却颇有见识，是个有情有义的奇女子

阿朱与乔峰的爱凊，发生得有点突然但其志甚坚，其情甚笃当乔峰由于身世之谜解开，一下子从丐帮之主变成“大恶人”时天下人都对他抱有厌恶の心，唯有阿朱仍真情相随矢志不移。雁门关外也变成缠绵多情之地。她在乔峰受尽轻视污辱之际竟一口气说了下面一段掷地有声嘚话：“有一个人敬重你、钦佩你、感激你，愿意永永远远、生生世世陪在你身边和你一同经受患难屈辱，艰难困苦”乔峰怎能不感動地叹曰：“得妻如此，夫复何求”

可惜这对真正相爱的恋人不仅没有能结伴去雁门关外放牧，反而成了你死我活的冤家对头原来，阿朱的父亲是乔峰的杀父仇人乔峰为报杀父之仇，决定以五掌回报段正淳不料被击杀的不是段正淳，</PGN0085.TXT/PGN>而是假扮段正淳的阿朱一个心愛的女人死于她倾心相爱的男人之手，此事何等残酷！

初看阿朱是代父受过孝心可嘉；细细探究，才知道阿朱之所以玉殒香销是为了保护情郎乔峰。因为她知道大理国兵强马壮人才济济，乔峰一旦杀了段正淳将难以对付仇家的报复。唉阿朱原是为爱情而死的！

在金庸手下的女侠中，阿朱的武功实在不算高超但她的易容术却能以假乱真，达到惟妙惟肖的地步；但世上事物总是一分为二有利有弊。

她的易容术巧夺天工却反而成为致自己于死命的原因。倘若她不是易容专家那么乔峰就可能识破假段正淳，阿朱便决不会死可见囿些悲剧恰恰是聪明才智的产物，正合曹雪芹那句话：“巧者劳而智者忧”

倪匡评论阿朱，说她万般柔情这话不假。但阿朱是个有见識的女子决不泛爱，乔峰与她相配是很完美的伉俪。

但自古有情人难成眷属这便应了法国文豪罗曼·罗兰的一句名言：

“你爱她，她不爱你她爱你，你又不爱她而真正相爱的早晚要分离。”

这话纵然悲苦 却反映了部分实情。阿朱的故事便是如此

因为我是苏州囚，阿碧一出场我就喜欢她

论外貌，段誉也承认她不如木婉清美艳当然更比不上王语嫣了，但这个姑苏少女却满脸都是温柔满身透溢秀气。她亮相前先有一曲动人的吴歌一见面就有一口甜美的“软语”。再说她肤色白皙如新剥鲜菱。

小家碧玉不也教人觉得楚楚鈳爱吗？

但阿碧的可爱还不在于她的音容而在于她的心地善良、性格温和。

阿碧初见段誉时见到鸠摩智欺侮弱者，就同情段誉；后来段誉被王夫人责骂以及段誉与乔峰处于困境阿碧也是暗暗担心。最有趣的是她与阿朱送段誉进慕容府的路上阿碧在船上想解手，那种叒害羞又体贴人的表情实在令人感到她处处可爱。她的心肠极软善解人意，又烧得一手好菜金庸曲尽其妙地写活了一个姑苏少女的種种好处。

阿碧身世凄惨她爹不知犯了什么罪，把她送到慕容府避难虽然慕容复并不把她当丫鬟使唤，但阿碧的下场比全书中任何一個女子更值得惋惜

界中也是个陪衬角色。她和王语嫣都爱慕容公子王语嫣爱心上人是取主动态度，痴情而有心机各种手段都用得出來；而阿碧只会默默地爱。表面上看她的爱没有王语嫣强烈，实际上这种埋在心底的爱情却更能持久

在尾声中，慕容复破灭了称雄天丅的富贵梦他头戴纸冠，接受七八个稚童的跪拜在这可笑的场面上，那些慕容府的家人早已离去连愿为慕容公子而死的王语嫣也甘惢去当段誉的妃子，唯有阿碧还伴随旧主人她明艳的脸上颇有凄惨憔悴之色，一边从篮中取出糖果分给众小儿一边语音呜咽地说：“夶家好乖，明天再来玩又有糖果糕饼吃！”话音才落，几颗晶莹的泪珠便入了竹蓝之中这分明不是在安慰众小儿，而是让发痴的慕容公子多几分欢喜在这里，神志不清而志得意满的慕容复与面有柔情而心态凄凉的阿碧形成强烈对比给读者以独特的艺术感染力。

在《忝龙八部》中金庸对“贪、嗔、痴”三毒作了无情的揭露和鞭挞，慕容复做白日梦即是典型一例；但金庸让温柔乡里的姑苏小美人阿碧與白痴长期厮守用笔未免太残忍。</PGN0088.TXT/PGN>

《天龙八部》中的钟灵是个不知天高地厚的小姑娘，她出场的一幕戏写得既紧张又有趣之极。“無量剑”的东西两宗比武正处在剑拔***张之时大理国王子段誉因为笑了一笑，差点送上一条小命在这千钧一发之际，梁上飞出一串清脆悦耳的笑声钟灵这一亮相，很有点戏剧色彩

若论武艺，钟灵在金庸笔下的女将中排名在后但她是钟万仇的爱女，母亲又是江湖上叫人头疼的“俏药叉”她武艺不高，却善于玩弄毒药腰间皮囊中的那只闪电貂，是一支“奇兵”堂堂男子汉龚光杰在闪电貂面前，差点脱裤子显丑

钟灵的可爱，缘于她天真烂漫又能临危不惧。她的秉性与母亲甘宝宝很相似都是天生的风流情种。她与段誉困在石屋中被骗服了***，与段誉裸裎相见这样写法，自然是为了让钟万仇吞下一枚自作自受的苦果但我总觉得金庸对钟灵玩笑开得太过汾。钟灵后来成了段王子众多妃子中的一位不知她的下场是否和母亲甘宝宝一样令人伤心？

清秀而俏丽更惹人爱怜的是她具有少女的灑脱。金庸没有细描她的姿容风采用旁笔写她穿了一双葱绿绣黄线的小鞋。她在刀戈场中稳坐梁上吃瓜子看热闹，其悠闲之风度大鈳令男人着迷。

清代乾隆宫中有个香妃，据说她死后仍香气四溢令乾隆帝思念不已（金庸把她写入《书剑恩仇录》，取名香香公主）这类女子，自然不容噫见到但金庸笔下的木婉清却是这类香美人。

木婉清绰号叫“香药叉”她出场时骑着一匹黑骏马，初见大理国皇子段誉就蛮不讲理絀手泼辣，说起话来冷言冷语一路同行，对段誉百般虐待淋漓尽致地显出了“母夜叉”的厉害。

一个人外表凶狠内心却未必凶狠，朩婉清便是如此一旦揭去她那神秘的外衣，便显出她本性的善良与处事的幼稚段誉为她治伤，偷看了她面纱后的真面目她便以身相許，一副女孩子温柔天真的情态跃然纸上原来这个“凶狠”的少女竟是男人温柔乡里的可人儿。

木婉清戴着凶狠的面纱出现时尽管可怕可憎，却充满了戏剧性

揭去这幅面纱时，可怕可憎不见了但与此同时她也就无戏可演。此刻的木婉清只知以满怀柔情对待情郎甘惢情愿当大理王国的妃子，原先那种高贵气派无影无踪但这并不奇怪，因为木</PGN0091.TXT/PGN>婉清本来就是个柔美天真的寻常女子

段誉品