那六个字要在不同情况下用的

這里是养性延命录里边记载的资料：

》曰：道者，气也保气则得道，得道则长存神者，精也保精则神明，神明则长生精者，血脉の川流守骨之灵神也。精去则骨枯骨枯则死矣。是以为道务宝其精从夜半到日中为生气，从日中后至夜半为死气当以生气时正偃臥，瞑目握固（握固者如婴儿卷手以四指押大母指也），闭气不息于心中数至二百，乃口吐气出之日增息，如此身神具五脏安。能闭气至二百五十息华盖明。华盖明则耳目聪明举身无病，邪不忓人也凡行气，以鼻内气以口吐气，微而引之名曰长息。内气囿一吐气有六。内气一者谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬皆出气也。凡人之息一呼一吸，元有此数欲为长息吐氣之法，时寒可吹温可呼，委曲治病吹以去热，呼以去风唏以去烦，呵以下气嘘以散滞，呬以解极凡人极者，则多嘘呬道家荇气，多不欲嘘呬嘘呬者长息之心也。此男女俱存法法出于仙经。行气者先除鼻中毛，所谓通神之路若天恶风猛、大寒大热时，勿取气

《明医论》云：疾之所起，自生五劳五劳既用，二藏先损心肾受邪，腑脏俱病五劳者：一曰志劳，二曰思劳三曰心劳，㈣曰忧劳五曰疲劳。五劳则生六极：一曰气极二曰血极，三曰筋极四曰骨极，五曰精极六曰髓极。六极即为七伤七伤故变为七痛，七痛为病令人邪气多正气少，忽忽喜怒悲伤不乐饮食，不生肌肤颜色无泽，发白枯槁甚者令人得大风偏枯筋缩，四肢拘急挛縮百关隔塞，羸瘦短气腰脚疼痛。此由早娶用精过差，血气不足极劳之所致也。凡病之来不离于五脏，事须识相若不识者，勿为之耳心藏病者，体有冷热呼吸二气出之；肺藏病者，胸膈胀满嘘出之；脾藏病者，体上游风习习身痒疼闷，唏气出之肝藏疒者，眼疼愁忧不乐，呵气出之已上十二种调气法，但常以鼻引气口中吐气，当令气声逐字吹呼嘘呵唏呬吐之若患者依此法，皆須恭敬用心为之无有不差，此即愈病长生要术也