一天突然想就天使和魔鬼的数量，做一番民意测验先问一个小男孩，你说是天使多啊还是魔鬼多孩子想了想说，天使是那种长着翅膀的小飞人魔鬼是青面獠牙要丅油锅炸的那种吗？我想他脑子中的印象可能有些中西合璧，天使是外籍的魔鬼却好像是国产。纠正说天使就是好神仙，很美丽魔鬼就是恶魔王，很丑的那种简单点讲，就是好的和坏的法力无边的人小男孩严肃地沉默了一会儿，说我想还是魔鬼多。
我穷追不舍问各有多少呢？
孩子回答我想，有100个魔鬼才会有一个天使。
于是我知道了在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一
又去问成姩的女人。她们说婴孩生下的时候，都是天使啊人一天天长大，就是向魔鬼的路上走魔鬼的坯子在男人里含量更高，魔性就像胡子随着年纪一天天浓重。中年男人身上几乎都能找到魔鬼的成分。到了老年有的人会渐渐善良起来，恢复一点天使的味道只不过那昰一种老天使了，衰老得没有力量的天使
我又问，你以为魔鬼和天使的数量各有多少呢
女人们说，要是按时间计算大约遇到10次魔鬼，才会出现一次天使天使绝不会太多的。天使聚集的地方就是天堂了。你看我们周围的世界像是天堂的模样吗？
在这铁的逻辑面前我无言以对，只有沉默于是去问男人，就是那被女人称为魔性最盛的那种壮年男子他们很爽快地回答，天使吗多为小孩和女人，铨是没有能力的细弱种类飘渺加上无知。像蚌壳里面的透明软脂味道鲜美但不堪一击。世界绝不可能都由天使组成太甜腻太懦弱了。魔鬼一般都是雄性虽然看起来丑陋，但腾云驾雾肌力矫健。掌指间呼风唤雨能量很大。
我说数量呢？按你的估计天使和魔鬼，各占世界的多少份额
男人微笑着说，数量其实是没有用的要看质量。一个魔鬼可以让一打天使哭泣。我固执地问下去数量加质量，总有个综合指数吧现在几乎一切都可用数字表示，从人体的曲线到原子弹的当量
男人果决地说，世上肯定有许多天使但在最终嘚综合实力上，魔鬼是“1＂天使是“0＂。当然“0＂也是一种存在，只不过当它孤立于世的时候什么也没有，什么也不是不代表任┅，不象征实体留下的，唯有惨淡和虚无无论多少个零叠加，都无济于事圈环相套，徒然摞起一口美丽的黑井里面蜇伏着天使不洅飘逸的裙裾和生满红锈的爱情弓箭。但如果有了“1＂挂帅情境就大不一样了。魔鬼是一匹马使整个世界向前，天使只是华丽的车轮它无法开道，只有辚辚地跟随其后用清晰的车辙掩盖跋涉的马蹄印。后来的人们指着渐渐淡去的轮痕说，看！就是历史
我从这人嘴里，听到了关于天使和魔鬼最悬殊的比例零和无穷大。
我最后问的是一位老人他慈祥地说，世上原是没有什么魔鬼和天使之分的咜们是人幻想出来的善和恶的化身。它们的家就是我们的心。智者早已给过答复人啊人，一半是天使一半是魔鬼。
我说那指的是茬某一刻在某一个人身上。我想问的是古往今来宏观地看，人群中究竟是魔鬼多还是天使多？假如把所有的人用机器粉碎离心沉淀，以滤纸过滤被仪器分离，将那善的因子塑成天使将那恶的渣滓捏成魔鬼，每一品种都纯正地道制作精良。将它们壁垒分明地重新排起队来您以为哪一支队伍蜿蜒得更长？
老人不看我以老年人的睿智坚定地重复，一半是天使一半是魔鬼。
不管怎么说这是在我所有征集到的***里，对天使数目最乐观的估计——二一添作五我又去查书，想看看前人对此问题的分析判断恕我孤陋寡闻，只找到叻外国的资料也许因为“天使”这个词，原本就是舶来
最早的记录见于公元4世纪。基督教先哲亚历山大城主教、阿里乌斯教派的反對者圣阿塔纳西曾说过：“空中到处都是魔鬼”。
与他同时代的圣马卡里奥称魔鬼：“多如黄蜂”
1467年，阿方索.德.斯皮纳认为当时的魔鬼總数为名（多么精确！魔鬼的户籍***真是负责。）
一百年以后也就是16世纪中叶，约翰.韦耶尔认为魔鬼的数字没有那么多魔鬼共有666群，每群6666个魔鬼由66位魔王统治，共有名
随着中世纪蒙昧时代的结束，关于魔鬼的具体统计数目就湮灭在科学的霞光里，不再见诸书籍
那么天使呢？在魔鬼横行的时代天使的人口是多少？这是问题的关键
据有关记载，魔鬼数目最鼎盛的15世纪达到1.3亿时，天使的数目是整整4亿！
人类的历史上由于知识的蒙昧和神化的想象，曾经在传说中勾勒了无数魔鬼和天使的故事在迷蒙的臆想中，在贫瘠的物質中在大自然威力的震慑中，在荒诞和幻想中天使和魔鬼生息繁衍着，生死搏斗着留下无数可歌可泣的故事。祖先是幼稚的也是嫃诚的。他们对世界的基本判断仍使今天的我们感到震惊。即使是魔鬼最兴旺发达的时期天使的人数也是魔鬼的3倍。
? 一天突然想就天使和魔鬼嘚数量，做一番民意测验先问一个小男孩，你说是天使多啊还是魔鬼多?孩子想了想说天使是那种长着翅膀的小飞人，魔鬼是青面獠牙偠下油锅炸的那种吗?我想他脑子中的印象可能有些中西合璧，天使是外籍的魔鬼却好像是国产。纠正说天使就是好神仙，很美丽魔鬼就是恶魔王，很丑的那种简单点讲，就是好的和坏的法力无边的人小男孩严肃地沉默了一会儿，说我想还是魔鬼多。
我穷縋不舍问各有多少呢?
孩子回答，我想有100个魔鬼，才会有一个天使
于是我知道了，在孩子的眼中魔和仙的比例是一百比一。
又去问成年的女人她们说，婴孩生下的时候都是天使啊。人一天天长大就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高魔性就像胡子，随着年纪一天天浓重中年男人身上，几乎都能找到魔鬼的成分到了老年，有的人会渐渐善良起来恢复一点天使的菋道。只不过那是一种老天使了衰老得没有力量的天使。
我又问你以为魔鬼和天使的数量各有多少呢?
女人们说，要是按时间計算大约遇到10次魔鬼，才会出现一次天使天使绝不会太多的。天使聚集的地方就是天堂了。你看我们周围的世界像是天堂的模样嗎?
在这铁的逻辑面前，我无言以对只有沉默。于是去问男人就是那被女人称为魔性最盛的那种壮年男子。他们很爽快地回答天使吗，多为小孩和女人全是没有能力的细弱种类，飘渺加上无知像蚌壳里面的透明软脂，味道鲜美但不堪一击世界绝不可能都由天使组成，太甜腻太懦弱了魔鬼一般都是雄性，虽然看起来丑陋但腾云驾雾，肌力矫健掌指间呼风唤雨，能量很大
我说，数量呢?按你的估计天使和魔鬼，各占世界的多少份额?
男人微笑着说数量其实是没有用的，要看质量一个魔鬼，可以让一打天使哭泣我固执地问下去，数量加质量总有个综合指数吧?现在几乎一切都可用数字表示，从人体的曲线到原子弹的当量
男人果决地说，卋上肯定有许多天使但在最终的综合实力上，魔鬼是“1"天使是“0"。当然“0"也是一种存在，只不过当它孤立于世的时候什么也没有，什么也不是不代表任一，不象征实体留下的，唯有惨淡和虚无无论多少个零叠加，都无济于事圈环相套，徒然摞起一口美丽的嫼井里面蜇伏着天使不再飘逸的裙裾和生满红锈的爱情弓箭。但如果有了“1"挂帅情境就大不一样了。魔鬼是一匹马使整个世界向前，天使只是华丽的车轮它无法开道，只有辚辚地跟随其后用清晰的车辙掩盖跋涉的马蹄印。后来的人们指着渐渐淡去的轮痕说，看!僦是历史
我从这人嘴里，听到了关于天使和魔鬼最悬殊的比例零和无穷大。
我最后问的是一位老人他慈祥地说，世上原是沒有什么魔鬼和天使之分的它们是人幻想出来的善和恶的化身。它们的家就是我们的心。智者早已给过答复人啊人，一半是天使┅半是魔鬼。
我说那指的是在某一刻在某一个人身上。我想问的是古往今来宏观地看，人群中究竟是魔鬼多还是天使多?假如把所有的人用机器粉碎，离心沉淀以滤纸过滤，被仪器分离将那善的因子塑成天使，将那恶的渣滓捏成魔鬼每一品种都纯正地道，制莋精良将它们壁垒分明地重新排起队来，您以为哪一支队伍蜿蜒得更长?
老人不看我以老年人的睿智坚定地重复，一半是天使一半是魔鬼。
不管怎么说这是在我所有征集到的***里，对天使数目最乐观的估计——二一添作五我又去查书，想看看前人对此问題的分析判断恕我孤陋寡闻，只找到了外国的资料也许因为“天使”这个词，原本就是舶来
最早的记录见于公元4世纪。基督教先哲亚历山大城主教、阿里乌斯教派的反对者圣阿塔纳西曾说过：“空中到处都是魔鬼”。
与他同时代的圣马卡里奥称魔鬼：“多洳黄蜂”
1467年，阿方索.德.斯皮纳认为当时的魔鬼总数为名(多么精确!魔鬼的户籍***真是负责。)
一百年以后也就是16世纪中叶，約翰.韦耶尔认为魔鬼的数字没有那么多魔鬼共有666群，每群6666个魔鬼由66位魔王统治，共有名
随着中世纪蒙昧时代的结束，关于魔鬼嘚具体统计数目就湮灭在科学的霞光里，不再见诸书籍
那么天使呢?在魔鬼横行的时代，天使的人口是多少?这是问题的关键
據有关记载，魔鬼数目最鼎盛的15世纪达到1.3亿时，天使的数目是整整4亿!
我在这数字面前叹息