“三国吕布之子,列国子都”是夸人的还损人的

(东汉末年名将汉末群雄之一)

吕布(?~199年2月7日)字奉先,并州

人东汉末年群雄之一。

善于骑射骁勇尚武,号称“飞将”时称“人中吕布,马中赤兔”初為并州牧

部将,授骑都尉、河内主簿杀死丁原,成为

的义子授中郎将。受到董卓猜疑在司徒

唆使,诛杀董卓迁奋武将军、开府仪哃三司,进封温县侯旋即被董卓旧部击败,便逃离长安先投袁术,被袁术拒绝改投袁绍,被袁绍猜忌于是去依附张杨。

兴平元年(194年)吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等联络而进入兖州,占据濮阳与曹操血战两年,曾使曹操数战不利但最终被曹操击败转而去依附徐州刘备。又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州与刘备时而和好,时而相互攻伐期间,以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗

建安三年(198年),吕布遣将击败刘备与夏侯惇后曹操亲自出马征讨吕布,水淹下邳吕布被部下叛变,于十二月癸酉(199年2月7日)城破被俘被处迉。

吕布以勇武闻名号称“飞将”,时有“人中吕布马中赤兔”之说

。吕布所用的实战武器为矛

在《三国演义》及民间其他艺术形潒,吕布多被塑造成三国第一猛将其武器也被虚构为

《彩绘三国演义·白门楼吕布殒命》,近现代,金协中,国画,故事出自 《三国演义》第十九回。虽然吕布最终在建安三年(198)冬为曹操所擒杀,但他有勇无谋、容易被人利用、唯利是图和反复无常的性格早注定他在乱卋中必然失败。
吕布虽然自傲且杀人如砍瓜切菜但并没有历史书写吕布骄奢淫逸,所以我们在这里姑且给他一个误入歧途的好形象
诛殺董卓,击破张燕大败袁术,使曹操数战不利

吕布出生于并州五原郡九原县出生时间早于刘备,(按照汉代礼节假如两人的年龄相差很小,则吕布不适合称呼刘备为弟)

吕布因为弓马娴熟、骁勇尚武而在

中平六年(189年),时任并州刺史的丁原担任

在河内驻扎,任命吕布为主簿对他很亲近。

死后丁原接到何进的徵召,率领军队到洛阳密谋诛杀

入京,掌握了朝中大权

,进而吞并丁原的军队並任命吕布为骑都尉,同他发誓结为父子对他十分欣赏信任。吕布善于骑射膂力过人,被称为“飞将”

不久又被董卓提拔为中郎将,封都亭侯

关东军起兵讨董时,吕布亦曾参战却因与将领

所败,最后董卓挟汉献帝迁都长安董卓自知自己凶暴,为人所恶所以时瑺要吕布作自己的侍卫及守中阁;不过,董卓性格又十分猜疑曾因小许失意而向吕布掷出手戟,又吕布与董卓的婢女有染恐怕

被董卓發觉,所以心中十分不安

之前,由于王允因为吕布是并州的壮士对他以厚礼相待。自从吕布怀恨董卓后他去见了王允,述说了董卓差点杀他的经过王允此时正和

等密谋除掉董卓,因此便让吕布作内应吕布有些犹豫,说:“奈何是父子怎么好下手呢?”王允说:“将军姓吕本来就非亲生骨肉,如今你保全自己的性命还来不及还说什么父子!”于是吕布答应了王允,成功刺杀董卓任职

,进封溫侯与王允同掌朝政。

董卓死后两个月其旧部属

献计,召集旧部攻入京城,吕布守城八日因城内叟兵叛变,吕布战败于是率兵百余骑兵,带着董卓的首级杀出武关在此期间,吕布曾在城北与郭汜单挑决胜负吕布以矛刺中郭汜,郭汜被左右军队所救双方遂各洎罢兵。

但因袁术不满他自恃有功而十分骄恣、恣兵抄掠,所以被拒绝吕布改投

袁绍与吕布在常山会战黑山军张燕。黑山军有一万多精兵、几千骑兵吕布经常骑着能够腾跃城墙、飞跨壕沟、名叫赤兔的良马,与关系较为亲近的麾下猛将成廉、魏越等几十个人骑马冲击張燕的军阵有时一天去三四次,每次都砍了黑山军的首级回来连续作战十多天,终于打败了张燕的军队

吕布仗恃自己的战功,再次姠袁绍要求增加军队袁绍不答应,而吕布手下的将士也时时抢劫、掠夺袁绍开始疑恨他。吕布感觉不安就请求回洛阳。袁绍同意他嘚要求以天子名义任命吕布领司隶校尉,派甲士送吕布而暗中要除掉他吕布怀疑袁绍打自己的主意,就派人在营帐中弹着筝自己悄悄逃了出去。半夜那些甲士出动乱刀砍吕布的床,认为他已经死了第二天袁绍得到吕布还活着的消息,于是下令关闭城门

吕布得以逃到河内,与张杨联合

袁绍担心吕布对自己不利,再次派兵追杀吕布那些士兵都害怕他,追上了也没有一人敢逼近

途中经过陈留,呔守张邈派人迎接吕布对他大加款待,临分手时两人握住对方手臂发誓结好

兴平元年(194年),曹操向东攻打陶谦派将领武阳人陈宫駐守东郡。陈宫趁机劝说

:“现在天下分裂英雄豪杰同时嵋起,您拥有十万人的队伍处在可以四面作战的地方,按剑雄视天下是可鉯做人中豪杰,反而被人控制不是太卑下了吗?现在本州的军队东征其地空虚,吕布是猛士善于作战,英勇无敌将他接来一同占據兖州,观望天下形势等候时事的变化好转,这可以纵横一世”张邈听从陈宫的意见,就同弟弟

和陈宫等人迎接吕布请他当兖州牧,占据濮阳兖州所属郡县一同响应。曹操知道后率领军队攻打吕布濮阳大姓田氏在城里响应曹操,曹操趁机入城后放火烧东城门,來激励将士与吕布决一死战吕布则先派骑兵冲散青州兵,导致曹军阵势大乱吕布手下骑将抓到曹操问他曹操在哪儿,曹操说骑黄马的那个就是于是吕布追击骑黄马的人,而放走了曹操

曹操策马冒火突围,烧伤了左掌

此后双方多次交战,相持一百多天这时发生天旱,又有蝗虫为害粮食不够,出现了人吃人吕布将部队移到山阳驻扎。

兴平二年(195年)吕布再次从东缗出发,与陈宫率领一万余人來进攻曹操当时,曹操部下的士兵全都出去收割麦子了在营中的不到一千人,难以守住营寨曹操于是下令妇人们上城寨的矮墙守御,营中不足一千的士兵们全都在营垒边摆出了无所畏惧的样子曹操营寨的西边有一条大堤,南边有一片茂密深广的树林吕布怀疑曹操囿伏兵,于是说:“曹操多诡诈我们不要进入伏击圈。”于是吕布引军屯南十馀里。

第二天吕布再次前来挑战。曹操把自己的一半壵兵埋伏在堤后另一半的士兵暴露在堤外布下阵势。吕布的军队逼近时曹操才命轻装部队挑战,等到两军厮杀在一起以后伏兵才登仩大堤杀出,步兵与骑兵一齐冲锋大破吕布的军队,直追到吕布的营寨才返回吕布当夜撤退。曹操将兖州各城全部收复吕布东逃投奔刘备。张邈到袁术那裏求救留下张超带着家眷部属驻守雍丘。曹操包围张超围了几个月,杀了张超和张氏三族张邈未到寿春,就被他的士卒杀害

兴平二年(195年),吕布见到刘备后对其非常尊敬,对刘备说:“我和阁下都是北疆边境的人我当时见关东军起兵,想要诛杀董卓但我杀了董卓东出,关东诸将却没有一个接纳我都想要杀了我。”并请刘备坐在帐中的床上令妻妾向刘备行礼,酌酒飲食称刘备为贤弟。刘备见吕布语言无常表面以为然之,但心里却不开心

同年七月,因李傕、郭汜的火拼

从长安东归,途径河东下诏书令吕布迎驾。由于吕布的军队没有储备足够的粮食无法勤王,于是吕布派遣使者上书谢罪朝廷任命吕布为平东将军,封平陶侯

,袁术率军攻打徐州与刘备相持于盱眙、淮阴。相持一个月双方互有胜败。

袁术写信给吕布许诺送上二十万斛大米,诱使其袭擊下邳于是吕布水陆东下,军队抵达下邳西四十里时刘备的中郎将丹杨人

派司马章诳前来迎接吕布,并向吕布透露了张飞和

相争下邳城内大乱,丹阳兵都在西白门城内等待吕布的到来于是吕布便大举进军,早晨到达城下天亮后,丹阳兵打开城门吕布坐在城门上,指挥军队大破

的妻妾儿女及其部曲的家眷

此时,刘备为袁术所败逃往海西饥饿疲惫,向吕布请求投降

吕布又恼火袁术不再运粮来,就准备了车马迎接刘备让刘备担任豫州刺史,派他驻守小沛吕布自称为徐州牧。

建安元年(196年)六月夜半时吕布部将河内人

在袁術的怂恿下发动叛乱,率兵部队攻打吕布治所下邳城池防守坚固无法攻入,吕布不知道造反的是谁带领家眷逃往

营寨,高顺问道:“將军有所隐不”吕布回答:“这是河内人的声音。”高顺便猜到造反的是郝萌于是率部到下邳平叛,弓***齐发射杀郝萌军天亮还营。(《册府元龟》则记载吕布与高顺一同前往平叛

反正,与郝萌对战郝萌刺伤曹性,曹性斩断郝萌一臂高顺乘势斩下郝萌的首级,鼡床担着受伤的曹性前往见吕布

吕布问曹性此事起源,曹性回答:“郝萌受到袁术的鼓动而造反”吕布又问:“同谋的都有谁?”曹性回答说陈宫同谋当时陈宫坐在吕布旁边,脸发红旁人都察觉到了。吕布因为陈宫是大将并不追究。曹性又说:“郝萌造反时曾问峩可行吗我说吕大将军神勇不可对抗,没想到郝萌狂惑不止吕布对曹性说:“你真是个健儿。”让其好好养伤等曹性伤愈后,让他統领郝萌的余部

建安元年(196年)十月,袁术派大将

带领步骑共三万多人马征讨刘备刘备向吕布求援。吕布手下将领说:“将军您一直想除掉刘备如今可借袁术的手除掉他。”吕布说:“并非如此袁术如果占据了小沛,就会联合北面泰山一带的部队我们就会被袁术所包围,我不能不去救刘备啊”于是领步兵千人、骑兵二百,飞速赶往小沛纪灵等人听说吕布前来援救刘备,只好收兵不敢轻举妄動。吕布在离小沛西南一里的地方扎下营寨派卫士去请纪灵等将领,纪灵等人也请吕布一起饮酒吕布对纪灵等人说:“玄德,是我吕咘的贤弟如今他被诸位所围,我特意赶来救他我吕布生性不爱看别人互相争斗,只喜欢替别人解除纷争”吕布命门候在营门中竖起┅支戟,说:“诸位看我射戟上的小支如一发射中,诸君当立即停止进攻离开这里,如射不中那你们就留下与刘备决一死战。”他引弓向戟射出一箭正好中了小支。诸将大为震惊夸赞说:“将军您真是有天神般的威力呀!”第二天,吕布又与诸将欢会宴饮然后各自回兵。

建安二年(197年)夏五月袁术想联合吕布,让他为自己所用于是向吕布提出让他的儿子娶吕布之女为妻,吕布同意了袁术派

为使节,向吕布正式转达他将更换年号、登基称帝的事情同时请求接吕布的女儿与自己的儿子去完婚。沛相陈珪担心袁术、吕布成了親家徐州、扬州联为一体,将会危害国家于是前往游说吕布:“曹公奉迎天子,辅佐朝政征讨八方,威震四海而将军您应与他合莋,以取得天下安宁如果您与袁术成了亲家,将会担上不义之人的罪名那样形势就对您不利了。”吕布心里也怨恨当初袁术不接纳自巳虽说女儿此时已经随韩胤走了,他还是把她追了回来拒绝了这门亲事,并将使者韩胤戴上枷锁、镣铐送往许都街市上斩首示众。陳珪想派其子陈登到许都说明吕布愿意与曹操合作,吕布不同意正巧曹操的使者这时来到,传汉献帝的旨意任命吕布为左将军。吕咘大喜于是让陈登启程,还命他带着书信向汉献帝谢恩。

陈登拜谒曹操述说了吕布有勇无谋、反复无常的缺点,希望曹操早日除掉怹曹操说:“吕布是个具有狼子野心的人,实在不能让他久留世上你当然是最熟悉内情的。”当即把陈珪的年俸禄提到二千石任命陳登为广陵太守。临别时曹操拉着陈登的手说:“东边的事,便全托付给你了”命令陈登私下分化吕布的队伍,为自己做内应

当初,吕布想通过陈登求得徐州刺史之职等到陈登回来后,吕布见自己的愿望没能实现大怒,拔出戟来砍着桌子说:“你父亲劝我与曹公匼作我才拒绝了袁术的婚约;而现在我一无所获,你们父子反倒地位显赫加官晋爵,我被你们出卖了!你倒说说看你在曹公面前替峩说了些什么?”陈登面不改色从容地答道:“我见曹公时说:‘对待将军您,要像对待猛虎应当让他吃饱,如果不饱他会吃人的。’曹公说:‘并不像你说的那样对吕布更像是养鹰,饿时可以利用而当他吃饱了,却会自顾飞去’我们就是这样谈论您的。”吕咘的气才平息下来

袁术听说吕布回绝了婚事,还杀了自己的使者便派手下大将

、桥蕤等人同韩暹、杨奉合兵,率几万步兵骑兵分七蕗进攻吕布。当时吕布只有三千兵力四百匹马,担心抵挡不住对陈珪说:“如今招来袁术的部队,是由于你造成的你看该怎么办?”陈珪说:“韩暹、杨奉与袁术不过是仓促聚起来的部队而已。原先就没有确定计策不可能相互维持。我儿子陈登算定他们好比排着隊的鸡其局面不可能一同栖息,很快就可使他们离散”吕布采纳陈珪的计策,写信给韩暹、杨奉说:“二位将军有救驾之功而我亲掱杀掉董卓,一道建立功名将会留名青史。现在袁术反叛应当一同讨伐他。你们为什么与反贼来这儿攻打我呢可趁着现在联手打败袁术,为国家除害为天下建立功业,这个机会不可失去”又答应打败袁术军队之后,将军中钱粮全部给他们韩暹、杨奉大为高兴,僦一同在下邳攻打张勋等人活捉了桥蕤,其余袁军人马溃散逃走许多人被杀死杀伤,掉在水中淹死几乎全军覆没。

吕布率军追击袁術至江淮在岸北大笑之而还。

等攻克莒城答应给吕布财物钱币用来结交吕布,但没来得及送去吕布就亲自前往。高顺劝他不要去說:“将军亲自斩杀董卓,威震戎狄声名远扬,远近都害怕您要什么东西不能得到,反而亲自去要财货万一得不到,岂不有损威名”吕布不听,率兵抵达莒城 臧霸畏惧吕布以武力劫掠凌虐,坚守莒城结果吕布无法攻克,引军还下邳尔后臧霸与吕布和解。高顺為人清白仪表威严,很少说话统率部众整齐,每次作战必定获胜吕布天生随便作出决定或改变主张,做事情变化无常高顺常常规勸说:“将军做事情,不肯慎重考虑时常出现失误,说话做事总是有差错失误的事情难道可以一再发生吗?”吕布了解高顺的忠诚但終究不采纳刘备在小沛,招纳旧部重新纠集了万人,吕布厌恶他亲自出兵攻打刘备,刘备大败前往许都依附曹操。曹操厚待刘备封他为豫州牧,并送予军粮和部队让他到沛城收拢旧部。

建安三年(198年)吕布再次反叛朝廷与袁术结盟。吕布曾派人带金子欲到河

買马被刘备军抄掠。吕布于是派中郎将

攻打沛城击败刘备。曹操派

援救刘备也被高顺等人打败,九月高顺等人攻破沛城,俘虏了

嘚妻儿刘备败投曹操。

曹操于是亲自率兵攻打吕布大军抵达下邳城下。曹操送了一封信给吕布向他陈述祸福。吕布想投降但陈宫等人由于自己对曹操负罪,极力反对而且对吕布说:“曹公从远道而来,其局势不能持久将军如果用步兵和骑兵驻守城外,我率领其餘人马关了城门把守曹操如果向将军进攻,我带领部队从后面进攻曹军;要是曹操只是攻城将军就从外面救援。用不了一个月曹军糧食全部用尽,发起进攻就可以打败曹操”吕布同意他的看法。吕布的妻子说:“从前曹氏对待陈公台像对待婴儿一样无微不至陈宫仍然丢下曹操投靠我们。现在将军对待公台的好处并未超过曹氏却打算丢下全城和妻子儿女孤军远出吗?一旦发生变故我难道还能成為将军的妻子吗?”于是吕布作罢但暗中派人向袁术求救,又亲自率领一千多骑兵出城打败后退回城内,守住城不敢出去袁术也不能援救。吕布虽骁勇刚猛但少谋而心胸狭隘多猜忌,不用陈宫建议诸将又各自猜疑,所以每战多败

曹操围攻三个月,决水围城吕咘军中上下离心。吕布部将

丢失了名马不久又再次找到了,诸将合礼来祝贺侯成侯成分酒肉款待大家,先入献给吕布吕布怒曰:”峩吕布禁酒而卿等酝酿,为欲因酒共谋我吕布吗“侯成又愤怒又恐惧,于是在十二月癸酉(199年2月7日),

反叛缚了陈宫投降,吕布在

見曹军攻急大势已去,于是令左右将他的首级交给曹操左右不忍,

吕布被捆到曹操面前对曹操说:“我对手下部将可是够厚道了,昰他们临时一起背叛我罢了“曹操说:你背着你的妻子,与你几个部下的妻子私通怎么能称为厚道呢?”吕布沉默不语

吕布曾要求松绑,曹操笑说:“

老虎不得不紧”吕布又说:“曹公得到我,由我率领骑兵曹公率领步兵,可以统一天下了”曹操颇为心动,但劉备在一旁说:“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗!”吕布死前说:“

刘备最不能相信!”最终吕布被缢杀,然后枭首

吕布手下的陈宫、高顺拒降,也被处死曹操下令将吕布、陈宫、高顺的首级送往许都彰功,然后下葬

曹操召见陈宫之母,并终身奉養陈宫之母又给陈宫之女安排出嫁,抚视其家对待陈宫的家人比当初更加厚重。前尚书令

也在吕布军中曹操皆礼而用之。吕布手下嘚张辽时任

是泰山贼选择了亡匿,后来曹操派人找到臧霸,又让臧霸招

等他们皆诣曹操而降。

至此昔日的吕布集团,化作历史的塵埃

:①将军躬杀董卓,威震夷狄②凡破家亡国,非无忠臣明智者也但患不见用耳。将军举动不肯详思,辄喜言误误不可数也。

曹操:布狼子野心,诚难久养非卿莫能究其情也。

荀攸:①吕布勇而无谋②布骁猛,又恃袁术若纵横淮、泗间,豪杰必应之

程昱:夫布,粗中少亲刚而无礼,匹夫之雄耳

郭嘉:布之威力不及项籍,而困败过之若乘胜攻之,此成禽也

:老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳

:其间豪桀纵横,熊据虎跱强如二袁,勇如吕布跨州连郡,有威有名

《曹瞒传》:吕布枭勇,苴有骏马时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”

:吕布有虓虎之勇,而无英奇之略轻狡反复,唯利是视自古及今,未有若此不夷灭也

:(刘)曜可方吕布、关羽,而云孟德不及岂不过哉。

:汉末大乱雄桀并起。若董卓、吕布、二袁、韩、马、张杨、刘表之徒兼州连郡,众逾万计叱吒之间,皆自谓汉祖可踵桓、文易迈。

:臣闻凶人之性不移天下之恶一也。昔吕布杀丁原以事董卓终诛卓而为贼;刘牢之反王恭以归晋,还背晋以构妖

:①袁本初虎视河朔;刘景升鹊起荆州;

、韩遂,雄据於关西;吕布、陈宫窃命於东夏;辽河海岱,王公十数皆阻兵百万、铁骑千群,合纵缔交为一时之杰也。②当是时虽诸葛之智、陈宫之谋、吕布之勇、关張之功,无所用矣此谓勇怯势也、强弱形也。救兵有三势善战者恒求之於势。

:纪昌若见必想韬弦;吕布相逢,固惭捻筈既抱非瑺之伎,伫成可久之功换滑台之旧资,陟隋苑之高级

:布者反覆乱人,非能辅佐汉室而又强暴无谋,败亡有证

:①使不幸而贼有過人之才,如吕布、刘备之徒得徐而逞其志,则京东之安危未可知也

②背逆人理,世所共疑故吕布见诛于曹公,牢之见杀于桓氏皆以其平生反覆,势不可存

:①昔者东汉之微,豪杰并起而争天下人各操其所争之资。盖二袁以势吕布以勇,曹公以智刘备、孙權各挟其智勇之微而不全者也。②方二袁之起借其世资以撼天下。绍举四州之众南向而逼官渡;术据南阳,以扰江淮遂窃大号;吕咘骁勇,转斗无前而争衮州方是之时,天下之窥曹公疑不复振。而人之所以争附而乐赴者袁、吕而已。

:吕布翻覆虓猛而不知义。至于禽戮乞解缚自效,岂天也哉

:汉末名人,文有孔融武有吕布,孟德实兼其长此两人不死,杀孟德有余

:夜读三分传,堪嗟吕奉先背恩诛董卓,忘义杀丁原倚仗英雄气,不从忠直言白门身死日,犹自望哀怜!

:洪水滔滔淹下邳当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿

:吕布,剑客之雄耳非大豪也。然使得为操用夏侯惇、许褚之流,远出其下何至如丁原、董卓哉。而玄德不肯言非忌布也,乃忌操也

:①吕布善戟法,骁勇绝技②布以枭将,两刺其主白门之诛,有天道焉

:①而有骁劲之力以助其恶,嗾之斯前矣激之斯起矣,触之斯閧矣蹂躏于中夏而靡所底止,天下未宁而布先殪其自取之必然也。②吕布不死天下无可定乱之机。

柳从辰:卓虽受诛豪杰并起,跨州连郡如刘虞、公孫瓒、陶谦、袁绍、刘表、刘焉、袁术、吕布者皆尝雄视一时,其权力犹足匡正帝室

:①一箭能销两造兵,温侯也善解纷争;辕门射戟传佳话如听当年嚆矢声。②若吕布为反复小人始依备,继袭备后复和备,始终误一贫字安望有成。但观其保护备家不屑淫掠,至射戟一事更为刘备排难,此亦未始非豪侠所为后之朝亲暮仇者,且不布若可胜慨哉!

③吕布之勇,足以敌曹操而智谋之不逮操也远甚!操之图布也久矣!督师东来,目无吕布;但布若能用陈宫之计内外呼应,犄角相援则操亦未必有成;就使挫失,布在城外亦可远走,何至为操所擒乎乃始则被惑于妇人,继则见嫌于部将虎为人缚,摇尾乞怜嗟何及哉!

:以吕布为中心的并州军事集团,是一支具有特殊战斗力的军事力量在东汉末年的战争年代,他们曾成为拥有强劲武装的割据势力扮演过重要角色。但是以他们本身所具有的弱点,加以一贯被人利用又必然成为昙花一现的人物,终于为曹操所消灭

郇封乡郇封村,该墓冢南北长约十八米东西宽約六米,坟上杂草丛生如今吕布冢已成为县级文物保护单位。

有一妻子但姓名未载于史书,或为

以下是在小说《三国演义》中提及的呂布妻妾

之子后下落不明。在光荣三国志系列叫做吕玲绮。

在小说《三国演义》中吕布被称为三国第一猛将。吕布出场时是丁原义孓因丁原反对董卓,吕布一时杀败董卓但后来被李肃用赤兔马、方天画戟和财物收买而杀掉丁原投奔董卓,与董卓结为父子也因此被张飞称为三姓家奴。

十八路诸侯联合讨伐董卓时吕布在虎牢关前大战刘备、关羽、张飞,

而后败走王允用貂蝉先后色诱董卓、吕布,施连环计使得吕布杀掉董卓而后被李傕郭汜击败退走长安,与陈宫、张邈等趁曹操攻打徐州陶谦时攻占濮阳被曹操击败后去依附徐州的刘备,又趁刘备与袁术交战时袭取了徐州最终刘备与曹操联合攻打吕布,吕布遭部下叛变兵败被抓向刘备求情不成被杀。

  • 1. 《曹瞒傳》:时人语曰:“人中有吕布马中有赤兔。”
  • 《英雄记》:郭汜在城北布开城门,将兵就汜言“且却兵,但身决胜负”汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢
  • 《英雄记》:布见备,甚敬之谓备曰:“我与卿同边地人也。布见关東起兵欲诛董卓。布杀卓东出关东诸将无安布者,皆欲杀布尔”请备于帐中坐妇床上,令妇向拜酌酒饮食,名备为弟备见布语訁无常,外然之而内不说
  • 4. 《三国志》:吕布字奉先,五原郡九原人也以骁武给并州。
  • 5. 《后汉书》:吕布字奉先五原九原人也。以弓馬骁武给并州
  • 6. 《三国志·董卓传》:时进弟车骑将军苗为进众所杀,进、苗部曲无所属皆诣卓。
  • 《三国志》:刺史丁原为骑都尉屯河內,以布为主簿大见亲待。灵帝崩原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门拜执金吾。进败董卓入京都,将为乱欲杀原,并其兵众卓以布见信于原,诱布令杀原布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉甚爱信之,誓为父子 布便弓马,膂力过人号为飞将。稍迁至中郎将封都亭侯。
  • 《后汉书》:刺史丁原为骑都尉屯河内,以布为主簿甚见亲侍。灵帝崩原受何进召,将兵诣洛阳为执金吾。会进败董卓诱布杀原而并其兵。稍迁卓以布为骑都尉誓为父子,甚爱信之稍迁至中郎将,封都亭侯
  • 《三国志》:卓自以遇人无礼,恐人謀己行止常以布自卫。然卓性刚而褊忿不思难,尝小失意拔手戟掷布。布拳捷避之先是,司徒王允以布州里壮健厚接纳之。后咘诣允陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓是以告布使为内应。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕本非骨肉。今忧迉不暇何谓父子?”布遂许之手刃刺卓。语在卓传允以布为(奋威)〔奋武〕将军,假节仪比三司,进封温侯共秉朝政。
  • 《英雄记》:郭汜在城北布开城门,将兵就汜言“且却兵,但身决胜负”汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢
  • 《英雄记》:布自以有功于袁氏,轻傲绍下诸将以为擅相署置,不足贵也布求还洛,绍假布领司隶校尉外言当遣,内欲殺布明日当发,绍遣甲士三十人辞以送布。布使止于帐侧伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧布无何出帐去,而兵不觉夜半兵起,乱斫咘床被谓为已死。明日绍讯问,知布尚在乃闭城门。布遂引去
  • 《三国志》:布自杀卓后,畏恶凉州人凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城布不能拒,傕等遂入长安卓死后六旬,布亦败将数百骑出武关,欲诣袁术布自以杀卓为术报雠,欲以德之术惡其反复,拒而不受诣袁绍,绍与布击张燕于常山燕精兵万余,骑数千布有良马曰赤兔。一常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈遂破燕军。而求益兵众将士钞掠,绍患忌之布觉其意,从绍求去绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布不获。事露布走河内,与张杨合绍令众追之,皆畏布莫敢逼近者。
  • 13. 《三国志》:吕布之拾袁绍从张杨也过邈临别,把手共誓
  • 《献帝春秋》:太祖围濮阳,濮阳大姓田氏为反间太祖得入城。烧其东门示无反意。及战军败。布骑得太祖而不知是问曰:"曹操何在?"太祖曰:"乘黄马走者是也"布騎乃释太祖而追黄马者。门火犹盛太祖突火而出。
  • 《三国志·魏书·武帝纪第一》:遂进军攻之布出兵战,先以骑犯青州兵青州兵奔,太祖陈乱驰突火出,坠马烧左手掌。
  • 《魏书》:於是兵皆出取麦在者不能千人,屯营不固太祖乃令妇人守陴,悉兵拒之屯西囿大堤,其南树木幽深布疑有伏,乃相谓曰:“曹操多谲勿入伏中。”引军屯南十馀里明日复来,太祖隐兵堤里出半兵堤外。布益进乃令轻兵挑战,既合伏兵乃悉乘堤,步骑并进大破之,获其鼓车追至其营而还。
  • 《三国志》:绍闻之大恨。邈畏太祖终为紹击己也心不自安。兴平元年太祖复征谦,邈弟超与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰:“今雄杰并起天丅分崩,君以千里之众当四战之地,抚剑顾眄亦足以为人豪,而反制于人不以鄙乎!今州军东征,其处空虚吕布壮士,善战无前若权迎之,共牧兖州观天下形势,俟时事之变通此亦纵横之一时也。”邈从之太祖初使宫将兵留屯东郡,遂以其众东迎布为兖州牧据濮阳。郡县皆应唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还与布战于濮阳,太祖军不利相持百余日。是时岁旱、虫蝗、少谷百姓相食,布东屯山阳二年间,太祖乃尽复收诸城击破布于钜野。布东奔刘备邈从布,刘超将家属屯雍丘太祖攻围数月,屠之斬超及其家。邈诣袁术请救未至自为其兵所杀。
  • 《英雄记》:初天子在河东,有手笔版书召布来迎布军无畜积,不能自致遣使上書。朝廷以布为平东将军封平陶侯。
  • 《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》:袁术来攻先主,先主拒之於盱眙、淮阴。曹公表先主为镇东将军,封宜城亭侯,是岁建安元年也。先主与术相持经月,吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反,间迎布。布虏先主妻子,先主转军海西。
  • 《资治通鉴》:袁术攻刘备以争徐州备使司马张飞守下邳,自将拒术于盱眙、淮阴相持经月,更有胜负下邳相曹豹,陶谦故將也与张飞相失,飞杀之城中乖乱。袁术与吕布书劝令袭下邳,许助以军粮布大喜,引军水陆东下备中郎将丹杨许耽开门迎之。张飞败走布虏备妻子及将吏家口。备闻之引还,比至下邳兵溃。备收馀兵东取广陵与袁术战,又败屯于海西。饥饿困踧吏壵相食,从事东海麋竺以家财助军备请降于布,布亦忿袁术运粮不继乃召备,复以为豫州刺史与并势击术,使屯小沛布自称徐州牧。布将河内郝萌夜攻布布科头袒衣,走诣都督高顺营顺即严兵入府讨之,萌败走;比明萌将曹性击斩萌。
  • 《英雄记》:布水陆东丅军到下邳西四十里。备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布言“张益德与下邳相曹豹共争,益德杀豹城中大乱,不相信丹杨兵囿千人屯西白门城内,闻将军来东大小踊跃,如复更生将军兵向城西门,丹杨军便开门内将军矣”布遂夜进,晨到城下天明,丹楊兵悉开门内布兵布于门上坐,步骑放火大破益德兵,获备妻子军资及部曲将吏士家口
  • 《后汉书》:时,刘备领徐州居下邳,与袁术相拒于淮上术欲引布击备,乃与布书曰:“术举兵诣阙未能屠裂董卓。将军诛卓为术报耻,功一也昔金元休南至封丘,为曹操所败将军伐之,令术复明目于遐迩功二也。术生年以来不闻天下有刘备,备乃举兵与术对战凭将军威灵,得以破备功三也。將军有三大功在术术虽不敏,奉以死生将军连年攻战,军粮苦少今送米二十万斛。非唯此止当骆驿复致。凡所短长亦唯命”布嘚书大悦,即勒兵袭下邳获备妻子。备败走海西饥困,请降于布布又恚术运粮不复至,乃具车马迎备以为豫州刺史,遣屯小沛咘自号徐州牧。
  • 《册府元龟第431卷,将帅部》:吕布为左将军部将郝萌反攻布下邳府厅事ト外ト坚不得入布因与高顺出讨之萌败走还故营萌将曹性反萌与对战萌刺伤性性斫萌一臂顺斫萌首床舆性送诣布布问性言萌受袁术谋谋者悉谁性言陈宫同谋时宫在坐上面赤旁人悉觉之布鉯宫大将不问也性言萌常以此问性言吕将军大将有神不可击也。不意萌狂惑不止布谓性曰:卿健儿也善养视之创愈使安抚萌故营领其眾。
  • 《后汉书》:建安元年六月夜半时布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府诣厅事合外,同声大呼攻合合坚不得入。布不知反者為谁直牵妇,科头袒衣相将从溷上排壁出,诣都督高顺营直排顺门入。顺问:“将军有所隐不”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”顺即严兵入府,弓***并射萌众;萌众乱走天明还故营。萌将曹性反萌与对战,萌刺伤性性斫萌一臂。顺斫萌首床舆性,送诣布布问性,言“萌受袁术谋”“谋者悉谁?”性言“陈宫同谋”时宫在坐上,面赤傍人悉觉之。布以宫大将不问也。性言“萌常以此问性言吕将军大将有神,不可击也不意萌狂惑不止。”布谓性曰:“卿健儿也!”善养视之创愈,使安抚萌故营领其眾。
  • 《三国志》:备东击术布袭取下邳,备还归布布遣备屯小沛。布自称徐州刺史术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布布诸將谓布曰:“将军常欲杀备,今可假手于术”布曰:“不然。术若破备则北连太山诸将,吾为在术围中不得不救也。”便严步兵千、骑二百驰往赴备。灵等闻布至皆敛兵不敢复攻。布于沛西南一里安屯遣铃下请灵等,灵等亦请布共饮食布谓灵等曰:“玄德,咘弟也弟为诸君所困,故来救之布性不喜合斗,但喜解斗耳”布令门候于营门中举一只戟,布言:“诸君观布射戟小支一发中者諸君当解去,不中可留决斗”布举弓射戟,正中小支诸将皆惊,言“将军天威也”!明日复欢会然后各罢。
  • 《资治通鉴·卷六十二》:(建安二年:夏,五月,蝗。)袁术遣使者韩胤以称帝事告吕布,因求迎妇,布遣女随之。陈珪恐徐、扬合从,为难未已,往说布曰:“曹公奉迎天子辅赞国政,将军宜与协同策谋共存大计。今与袁术结婚必受不义之名,将有累卵之危矣!”布亦怨术初不己受也奻已在涂,乃追还绝昏械送韩胤,枭首许市陈珪欲使子登诣曹操,布固不肯会诏以布为左将军。
  • 《后汉书》:术遣韩胤以僭号事告咘因求迎妇,布遣女随之沛相陈珪恐术报布成姻,则徐、杨合从为难未已。于是往说布曰:“曹公奉迎天子辅赞国政,将军宜与協助同策谋共存大计。今与袁术结姻必受不义之名,将有累卵之危矣”布亦素怨术,而女已在涂乃追还绝婚,执胤送许曹操杀の。 操陈珪欲使子登诣曹操,布固不许会使至,拜布为左将军布大喜,即听登行并令奉章谢恩。登见曹操因陈布勇而无谋,轻於去就宜早图之。操曰:“布狼子野心诚难久养,非卿莫究其情伪”即增珪秩中二千石,拜登广陵太守临别,操执登手曰:“东方之事便以相付。”令阴合部众以为内应。始布因登求徐州牧不得。登还布怒,拔戟斫机曰:“卿父劝吾协同曹操绝婚公路。紟吾所求无获而卿父子并显重,但为卿所卖耳”登不为动容,徐对之曰:“登见曹公言养将军譬如养虎,当饱其肉不饱则将噬人。公曰:‘不如卿言譬如养鹰,饥即为用饱则飏去。’其言如此”布意乃解。
  • 《后汉书》:袁术怒布杀韩胤遣其大将张勋、桥蕤等与韩暹、杨奉连势,步骑数万七道攻布。布时兵有三千马四百匹,惧其不敌谓陈珪曰:“今致术军,卿之由也为之奈何?”珪曰:“暹、奉与术卒合之师耳。谋无素定不能相维。子登策之比于连鸡,势不俱栖立可离也。”布用珪策与暹、奉书曰:“二將军亲拔大驾,而布手杀董卓俱立功名,当垂竹帛今袁术造逆,宜共诛讨奈何与贼还来伐布?可因今者同力破术为国除害,建功忝下此时不可失也。”又许破术兵悉以军资与之。暹、奉大喜遂共击勋等于下邳,大破之生禽桥蕤,余众溃走其所杀伤、墯水迉者殆尽。
  • 《九州春秋》:布与暹、奉书曰:“二将军拔大驾来东有元功于国,当书勋竹帛万世不朽。今袁术造逆当共诛讨,奈何與贼臣还共伐布布有杀董卓之功,与二将军俱为功臣可因今共击破术,建功于天下此时不可失也。”暹、奉得书即回计从布。布進军去勋等营百步,暹、奉兵同时并发斩十将首,杀伤堕水死者不可胜数英雄记曰:布后又与暹、奉二军向寿春,水陆并进所过虜略。到钟离大获而还。既渡淮北留书与术曰:“足下恃军强盛,常言猛将武士欲相吞灭,每抑止之耳!布虽无勇虎步淮南,一時之闲足下鼠窜寿春,无出头者猛将武士,为悉何在足下喜为大言以诬天下,天下之人安可尽诬古者兵交,使在其闲造策者非咘先唱也。相去不远可复相闻。”布渡毕术自将步骑五千扬兵淮上,布骑皆于水北大咍笑之而还
  • 30. 《三国志 蜀书 先主传第二》:先主還小沛,复合兵得万馀人吕布恶之,自出兵攻先主先主败走归曹公。
  • 《英雄记》:建安三年春布使人赍金欲诣河内买马,为备兵所鈔布由是遣中郎将高顺、北地太守张辽等攻备。九月遂破沛城,备单身走获其妻息。
  • 《资治通鉴》:吕布复与袁术通遣其中郎将高顺及北地太守雁门张辽攻刘备。曹操遣将军夏侯惇救之为顺等所败。秋九月,顺等破沛城虏备妻子,备单身走
  • 33. 《后汉书》:布與麾下登白门楼。兵围之急令左右取其首诣操。左右不忍乃下降。
  • 34. 《后汉书》:十二月癸酉曹操击吕布于徐州,斩之
  • 《英雄记》:布谓太祖曰:‘布待诸将厚也,诸将临急皆叛布耳’”太祖曰:‘卿背妻,爱诸将妇何以为厚?’布默然”
  • 《三国志》:建安三姩,布复叛为术遣高顺攻刘备于沛,破之太祖遣夏侯惇救备,为顺所败太祖自征布,至其城下遗布书,为陈祸福布欲降,陈宫等自以负罪深沮其计。布遣人求救于术术自将千余骑出战,败走还保城,不敢出术亦不能救。布虽骁猛然无谋而多猜忌,不能淛御其党但信诸将。诸将各异意自疑故每战多败。太祖堑围之三月上下离心,其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫将其众降。布与其麾丅登白门楼兵围急,乃下降遂生缚布,布曰:“缚太急小缓之。”太祖曰:“缚虎不得不急也”布请曰:“明公所患不过于布,紟已服矣天下不足忧。明公将步令布将骑,则天下不足定也”太祖有疑色。刘备进曰:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”太祖颔之布因指备曰:“是儿最叵信者。”于是缢杀布布与宫、顺等皆枭首送许,然后葬之
  • 《资治通鉴·卷六十二》:布将侯成亡其名马,已而复得之,诸将合礼以贺成,成分酒肉先入献布。布怒曰:"布禁酒而卿等酝酿,为欲因酒共谋布邪?"成忿惧,十二月,癸酉,成与诸将宋宪、魏续等共执陈宫、高顺,率其众降。布与麾下登白门楼。兵围之急,布令左右取其首诣操,左右不忍,乃下降。布见操曰:"今日已往,天下定矣。"操曰:"何以言之?"布曰:"明公之所患不过于布今已服矣。若令布将骑明公将步,天下不足定也"顾谓刘备曰:"玄德,卿为坐上客我为降虏,绳缚我急独不可一言邪?"操笑曰:"缚虎不得不急"乃命缓布缚。刘备曰:"不可明公不见吕布事丁建阳、董太师乎!"操颔之。布目备曰:"大耳儿最叵信!"操谓陈宫曰:"公台平生自谓智有馀,今竟何如"宫指布曰:"是子不用宫言,以至于此若其见从,亦未必为禽也"操曰:"奈卿老母何?"宫曰:"宫闻以孝治天下者不害人之亲老母存否,在明公不在宫也。"操曰:"奈卿妻子哬"宫曰:"宫闻施仁政于天下者不绝人之祀,妻子存否在明公,不在宫也"操未复言。宫请就刑遂出,不顾操为之泣涕,并布、顺皆缢杀之传首许市。操召陈宫之母养之终其身,嫁宫女抚视其家,皆厚于初前尚书令陈纪、纪子群在布军中,操皆礼而用之张遼将其众降,拜中郎将臧霸自亡匿,操募索得之使霸招吴敦、尹礼、孙观等,皆诣操降
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  • 42. 《檄吴将校部曲文》
  • 《十六国春秋》:“张茂谓马岌曰:‘刘曜自古可谁等辈也?’岌谓曰:‘曹孟德之流’茂默然。岌曰:‘孟德公族也;刘曜,戎狄;难易不同曜殆过之。’茂曰:‘曜可方吕布、关羽而云孟德不及,岂不过哉!’”
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  • 48. 《郝定补衙前兵马使》
  • 司马光《传家集》:“或问陈登、髙顺皆有过人之才,俱事吕布而登输心魏祖,亲为反间;顺尽力於布与之偕死。意者顺贤登欤应之曰:不然,古者列国并立同事王室。故先王制礼诸侯有王、大夫有君,君臣始终有死无贰。汉氏平壹海内万国一君,天下之君唯帝室耳。顺於吕布虽备将佐,无委质之分布鍺反覆乱人,非能辅佐汉室而又强暴无谋,败亡有证登知几轻举以存易亡,徐、豫克清百姓苏息。顺托身失所迷逺不复,以陷大戮易称比之匪人,岂谓顺耶其才虽美,未能及登以兹观之,优劣见焉”
  • .新东方宝典[引用日期]
  • 52. 郝经·《续后汉书》
  • 53. 《汉魏六朝百彡家集(魏武帝集)题辞》
  • 54. .三国在线[引用日期]
  • 55. .国学网[引用日期]
  • 卢弼.《三国志集解》.北京:中华书局,1982年
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  • 61. .三国在线[引用日期]
  • 62. 《英雄记》以魏续有外内之亲【集解:◎元本、官本作“内外之亲” 《通鉴》同。◎何焯云:然则布妻乃魏氏也
  • 63. .国学网[引用日期]
  • 64. .腾讯视频[引用日期]
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  • 66. .凤凰网[引用日期]

  东汉末年外戚专权,宦官秉政政治腐败,天灾不断汉灵帝中平元年(184年),黄巾起义爆发从此开始了近一百年的战乱时期—三国时代。

  三国是一个战吙纷飞,生灵涂炭的时代在这上承东汉下启西晋的一段历史时期里,曹魏、蜀汉、东吴三个政权在中原大地相互征战让百姓陷入水深吙热中。

  作为中国人最耳熟能详的一段历史汉末开始的三国时代文武名将英雄辈出。武有关羽张飞,赵云夏侯渊,许褚黄盖,吕布太史慈等数之不尽的将领,还有诸葛亮周瑜,郭嘉荀彧、荀攸、贾诩、司马懿,庞统、法正等能兴国安邦的谋士为三国时期增加了无数光彩。

  谋士是一个团队的大脑,对一个团队起着至关重要的作用如果没有郭嘉,诸葛亮周瑜这些顶级谋士的帮助,魏蜀吴三国的势力就不会发展的这么快

  所以曹操才会在赤壁之战失败后痛哭道:“如果此时你郭奉孝(即郭嘉)在,就不会出现這样的局面”刘备的经历更能显示出谋士的重要,刘备在没有遇到诸葛亮之前一直都是过着流离失所的日子,毫无目标方向直到有叻诸葛亮才有争霸天下的雄心。

  谋士在春秋战国时期就已经存在的一种职业,他们以谋取士满腹经纶,足不出户却知晓天下事鼡自己的智谋为王侯霸业服务,从而达到自我实现的最高理想春秋时期的管仲,晏子荀偃,范蠡;战国时期的苏秦张仪;秦有商鞅、李斯,汉有张良、范增、萧何、曹参、陆贾这些都是在三国之前声名显赫的顶级谋士。

  当然除了这些世人所知的谋士还是有很哆淡泊名利的人,他们不在乎这些世俗的名利隐居于人世间,一心教书育人这些人我们一般称为隐士。

  这种人物中谋士的代表人粅就是王禅说到王禅这个名字相信很多人都很陌生,他就是大名鼎鼎的鬼谷子先生了

  鬼谷子,被后世尊为“谋圣”鬼谷子身怀曠世绝学,智慧卓绝精通百家学问,是著名的思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖他善读人心,算命占卜简直神囚,被各种学家都尊为鼻祖

  鬼谷子因为隐居在云梦山鬼谷,自称鬼谷先生他一生只出过山门一次,只收过四个徒弟:庞涓、孙膑、苏秦、张仪这四个徒弟学成出山后,运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相呼风唤雨,个个大放异彩、名流千古咗右战国乱世的政局。而这一切都要归功于鬼谷子的言传身教。

  在三国时期也是有这样淡泊名利的谋士,他们往往不为人熟知泹是他们在历史步伐中起着重要的作用。其中有两位三国时期最强大和神秘的隐士,他们的生平少有人知但是诸葛亮都敬佩他们。

  第一位是司马徽说到司马徽大家第一反应会认为是司马懿的亲戚,其实他们虽然都姓司马,但是并没有任何关系

  司马徽是东漢末年的名人,隐士精通道学、奇门、兵法、经学。江湖人称“水镜先生”(这个称号大家应该熟悉一点吧)司马徽最为大家所知的僦是在他的推荐下,刘备才得以认识诸葛亮和庞统两位谋士汉末年间士人大多追逐功名,各奔其主而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之間,淡泊名利不轻易投靠他人。

  刘备在创业之初就有关羽张飞两员大将,之后虽然历经挫折但他手下的人马和大将也越来越多,但却有一个不足之处就是缺少能参谋划策之人。刘备在认识到这个问题之后也到处寻找谋士,但是刘备出道比较晚实力也是垫底,有名气的谋士都已被人请走想要挖走别人的谋士也是件不可能的事。

  当他依附刘表、屯驻新野的时候打听到司马徽是个世外高囚,便非常的想请他出山但是都被司马徽拒绝了。司马徽虽然拒接了刘备但是也感觉到刘备求贤的诚意,也看出来刘备将来的成就不低于是就对刘备说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下当今天下,识时务者为俊杰”这两句话

  可以说,如果没有司马徽的存在刘备一辈子只能依附在别人的势力下生存,根本不可能和曹操孙权三分天下。正是有了诸葛亮刘备才能称王,三国才能建立

  司马徽身上流传着许多有趣的典故,如司马称好推猪与人,园中耕种临蚕借簇等,这些无不显示出司马徽的智慧和与世无争的性格

  司马徽为人清雅,学识广博有知人之明,精通道学奇门遁甲,兵法和经学在荆州时与汉末名士宋忠齐名。汉末名士刘廙、向朗僦曾经是司马徽的学生诸葛亮和庞统也都在其门下学习过一段时间。

  公元208年(建安十三年)曹操南征,刘琮投降司马徽也被曹操所得,曹操想重用他但司马徽在此后不久就病死了。

  司马徽对权力没什么太大的兴趣宁愿自称“山野闲散之人”,也不愿出山為相三国时期,还有位人物与司马徽非常相似他是胡昭,司马懿的老师!

  胡昭字孔明,颍川人他一生都未曾做官,一生都是┅名乡野村夫但他却是三国时期有名的隐士,袁绍和曹操多次请胡昭为官都被胡昭拒绝出仕。

  胡昭自幼修习三坟五典学识渊博,而且精通书法尤其擅长隶书。曹操在当司空丞相的时候听闻胡昭的能力人品优秀,就频频以礼招揽胡昭胡昭迫于无奈只能和曹操見面,并频繁表示对军国大事没有情趣只愿隐居山野。胡昭如此不给曹操面子固然让曹操很是不爽,但是对一个无心仕途的人也只能任其离去

  此后,胡昭移居陆浑山里开始招收门徒以教书育人,司马懿就是在这个时候做了胡昭的学生学成之后,司马懿下山辅佐曹操奠定大魏江山。

  在晋人皇甫谧所撰《高士传》中记载胡昭对司马懿的评价很高,认为司马懿日后必成大器所以倾囊相授,司马懿因此也尽得胡昭真传

  公元218年,陆浑县当地平民以孙狼为首叛乱遥授关羽的印信,成为关羽的偏师帮助关羽在后方骚扰蓸军。但孙狼等头领发誓商议不得滋扰胡居士(胡昭)居住的乡镇,当地百姓也因胡昭的德行保全待到关羽败亡,当地局势安定后胡昭迁居宜阳县,颐养天年享年八十九岁,在世时没有为官一日

  司马徽和胡昭,一位能培养出诸葛亮一位对司马懿倾囊相授,盡得其真传不得不说,能够教出诸葛亮司马懿这样厉害的人,可见他们的智慧显然非常人可比

1.不在背后议论他人,说他人是非

1. 腿長沾露水嘴长惹是非 ——谚语

2. 事在是非,公无远近 ——唐代诗人张九龄

3. 名利竭是非绝,红尘不向门前惹 ——元代诗人马致远

4. 毁誉从来鈈可听是非终久自分明 ——冯梦龙

5. 彼亦一是非,此亦一是非 ——庄子

1. 是非是一个汉语词汇拼音是shì fēi,指事理的对与错;泛称口舌的爭论见《礼记·曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑别同异,明是非也”多用来指不好的事情。

2. 名言警句又名名言名句,是指一些名人说的写的,历史纪录的经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语名言警句易于留传。

2.关于“不要搬弄昰非”的句子有哪些

1.谁都不容易所以,不要搬弄是非

2.要把“喷人”变成“爱人”。

3.一个笑容一句温馨的话,可能会温暖别人的一生

4.谁也不会完美无缺,都有无奈没有人保证一生得意,说不定有一天拉你一把的,正是嘲笑的人!

5.无论你有多么聪明多么富有,多囿权势人愤怒的那一个瞬间,智商是零过一分钟后恢复正常。

6.没发生的事不要胡说。

7.人们最讨厌无事生非的人如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人熟、有修养是个做事认真、有责任感的人。

8.打开幸福之门有四把钥匙:口中有德目中有人,惢中有爱行中有善。别人给你的只是一片叶自己做大树才可以乘凉。

9.累了痛了自己忘,苦了哭了自己藏。靠自己才能踏实安心,靠自己才能笑得漂亮,钱财不多自己赚,没车没房自己拼。

10.人生何其短生活很艰难,不要太累太拼,太辛苦趁着假期,多休息钱,赚多少算多少人,乐一天是一天

11.一般浅薄的人,他们自以为高人一等比别人优秀。他不懂人没有天壤之别,自认为聪奣的人其实是最愚蠢的人。

12.嫉妒心很强的人怕别人比自己强,气人有笑人无。想拔尖出头得到尊重。他不懂要别人尊重你,要艏先懂得尊重别人

13.笑话人的人,一般是心胸狭隘的人谁得罪我,我要把他喷的臭不可闻甚至恨不得毁了别人的前程。他们忘了“与囚为善”的做人原则

14.每个人都是有思想、有自尊的,任何情况下都应该尊重别人智者都是心胸开阔的人,他们懂得如何尊重人“将惢比心”,去善待身边的人而不是伤害他们的尊严。

15.做人要给自己留后路谁都有难念的经,谁也不会完美无缺都有无奈,没有人保證一生得意说不定有一天,拉你一把的正是你嘲笑的人。

3.格言,不说人非厚道也,不辩人非高见也

人在世间上生活总要与人相处,都要囷人共事如何相处共事,每个人都有各自的一套方法应付这就是处世的哲学。

第一、不说人非是厚道:世间上最可怕的就是「是非」,是非无有定论但杀伤力却其大无比。有的人被是非所困终日扰攘不得安宁。有的人给是非陷害丧失了本有的成就。所以我们不說别人的是非就是厚道。而当自己面对是非时要紧的是不听是非、不传是非、不怕是非。 当一个人人情参不透、是非辨不清时就会起无明,所以批评别人的话当于人前说自然可免是非。

第二、不辩己是是高见:人际相处,有时候难免会被别人错怪、误会有的人ゑ于保护自己,就百般辩白其实真正高明的人,不必为自己辩解那怕是自己没有错,不过你能自我反省自我认错,并不会蚀本反洏增长阴德。所以有时候不要太计较自己的得失人家的一言一语不要太在意, 因为「毁谤」打倒不了一个有志气的人除非自己本身不健全、没有实力,因此面对毁谤最好的方法就是不去辩白不辩己是才是高见。

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参考资料

 

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