二龙治水多雨偏旱涝十一牛耕畾土头硬，五日得辛还可以十人分饼afe59b9ee7ad3762难充饥。
在我国正式使用公元纪年之前一直都是用干支纪年法来纪年、纪月、纪时的。天干有十個： 甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
用天干、地支相配六十年一个循环。一个循环为一甲子所以六十岁的人也称花甲之年。
2022年是几龙制治水； 根据正月第一个地支“辰”日在第几日确定例如“辰”在正月初一，就叫“一龙治水”在初二，就叫“二龙治水”依此类推。
在十二生肖中“辰”代表龙龙又是掌管行云布雨的神，所以根据皇历上的2022年是几龙制治水可推测这一年的旱涝雨水情况民间有俗语“龙多不下雨”就是由此而来。
龙少了管理不过來，就会到处下雨这一年雨水就多。龙多了管理过甚，降雨就会减少这一年就会干旱。一般来讲“五龙治水”象征风调雨顺最好 簡而言之：龙越少，雨越多地越涝；龙越多，雨越少地越旱。
正月初一、二逢辰行雨均平，春夏秋冬雨水应之高田全收麻豆麦也。
正月初三、四逢辰雨水调均，高低大收 正月初五、六逢辰，半凶半吉种宜早，大收之年正月初七、八逢辰，春秋月有虫蝗遍傷人民，五谷涨价百姓饥荒，乡村饿死
正月初九、十逢辰，本年大水又有秋旱，苗焦枯五谷不收，一水一流半收正月十一、二逢辰，其年多旱秋夏枯干，空贵耕种五谷不收，江湖断流冬有雨雪。
中国传统的选择术早在秦汉时期就已相当成熟，当时《日书》中所记占候时日宜忌的内容不仅涉及嫁娶、出行等日常行事，亦牵涉攻伐、出兵等军国大事
历代官方天文机构的职掌，除包括推算曆法和观测天象外还需负责处理选择事，如东汉时期天文官的职责就包括：“凡国祭祀、丧、娶之事掌奏良日及时节禁忌。”
稍后茬官方的天文机构中更出现一部门专责此类事情，宋、元时称之为三式科，在清代则称作漏刻科此科在清初的职掌为："相看营建内外宮室、山陵风水，推合大婚选择吉期，调品壶漏管理进楼。
郊祀候时兼铺注奇门出师方向"，表面上虽较东汉复杂,其实两者的内容在┅千多年间并无太大出入
从元***始，以迄清末政府更在州县广设有阴阳学，与儒学和医学鼎足而三以处理地方上有关"卜择时日、楿关面势向背"之事。
明嘉靖（)年间在福建建阳县儒学的四百多部蒇书中，也可发现约有五十种术数类的书籍其中《魁本百中经》、《關煞百中经》、《万年一览》、《大百中经》、《台司妙纂》、《通书大全》、《历府通书》、《克择便览》等，即与选择术相关