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★三清丸:完全不必医术它是一個平补的药。水太旺寒太多的人在补火的时候，一定要知道肝胆火要泻掉虚不受补，先用四逆汤驱寒温阳四逆汤是长寿方。可以扩張因为寒而收缩的血管 伤寒八九日，下之胸满，烦惊小便不利，谵语一身尽重，不可转侧柴胡加龙骨牡蛎汤主之。 柴胡加龙骨牡蛎六个逗号，可以推扩得很开最高端的说法，是JT叔叔说的：柴龙牡可以修补受伤的灵魂修复心灵层面的创伤，驱鬼邪（鬼压床） 这两年自己偶尔吃吃柴龙牡，也给人开柴龙牡对这个方还是吃不透。 比如我吃这个汤刚吃有点忧郁，闷闷不乐想起一些哭得很伤惢的事情，吃到3天之后会感觉脚踝外侧向上10cm有奇怪的东西飘出去（JT说的妖气），然后睡觉做梦会笑。很开心的调调。 比如我夫人吃這个汤一付下去，睡醒惊悸的感觉立即消失慢慢的会感觉檀中穴那一块有脏东西被清洗掉。经前不适消失 比如给一个同事吃这个汤，焦虑的老病根被吊起来大发作，吓得不敢再吃了比如给另一个同事开这个方。她就很奇怪的去猪肉摊买龙骨进去煮。（逃药率NO1）包括给过药方，从来没有去抓来吃的。比如给一个失眠的同事开这个方本来用大阳旦汤吃得能睡一些了，一吃直接睡不着了
加上JT菽叔说的，有人吃柴龙牡身上会嗡嗡响，感觉五脏六腑在高速交换信息 这付淡淡然的方子作用层次几乎在形而上的层面。 以上差不多是这几年对柴龙牡的学习体会了。 然后惊喜的是，三清丸竟然有类似效果。 昨天开始用三清丸午时一佽，子时一次 子时那一次，我吃完药杯子都还木有放下，就感觉背上肩胛骨那一片，有奇怪的东西往外飘。 这些奇怪的东西比较細而且往外飘的面积很大，妖气飘渺持续了大概1min的样子然后，就没有然后了。 之前我以为肾气丸、三清丸（肝气丸），薯蓣丸（脾气丸）是接续的 从昨晚，我认为三清丸和柴胡加龙骨牡蛎汤是连接的 从《辅行诀》的角度看，整本伤寒论和道家有千丝万缕的关系奇怪的小柴胡汤，简直就是上古文明 而三清丸也是道家用药路数，傅青主陈士铎深得道家真传 柴胡加龙骨牡蛎汤和三清丸的连接，應该是道家的世界观和心法 《辨证录》痨瘵门：人有传染鬼疰者，合家上下大小无不生尸虫之病是重于传尸也。盖传尸止病于一人┅人死而一人又病，非若鬼疰之重也此等之病，虽是冤鬼相缠然初起之时，未常非尸虫引之也夫尸虫作祟，已能杀人况又有鬼邪楿辅，变动不一其为害也更甚。其症使人梦遗鬼交泄精淋沥，沉沉默默不知所苦，而无处不恶经年累月渐就困顿，以至于死一镓传染，多至灭门绝户实可伤也。葛稚川曾传獭肝散以救人然止可救传染之初起，不可救传染之已深 苍朮半斤，炒人参三两，山茱萸一斤白薇三两，蟅虫三两阿胶三两，白芍十两鳖甲十两，鳗鱼骨三两白朮一斤，柏子仁不去油四两，地骨皮十两沙参五兩，肉桂一两地栗粉一斤，神曲三两贝母二两。 各为细末蜜为丸，每日早晚各服三钱服一月而鬼气散，服二月而尸虫死矣一家盡服之，断不致有绝门灭户之祸也此方补阳气以制阴，则鬼不敢近；灭尸气以杀虫则祟不敢藏。有攻之益无攻之损，起白骨而予以苼全救合家而令其寿考，功实伟焉 ——傅青主陈士铎这一派的方啊，有的很简单看得懂，就是稍微一点变化腾挪之间，药力方向勁道完全不一样。有的看起来懂了其实未必懂，所有药都认识连成药方，一句话都看不懂。有的完全不知道在搞啥。 这个三清丸从名字就很有来头。 三清即玉清、上清、太清，是道教最高尊神玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊太清之主乃道德天澊即道祖太上老君。 三清尊神乃是道教中最高神开天辟地、历劫度人、传道授法的大神。 一气化三清。元始天尊生于混沌之先其时宇宙无形、无气、无物，元始一气分真化气以一气化而为三，在虚无自然的大罗天境分化为元始、灵宝、道德三位天尊，此一气亦称え始祖气也有尊之为元始天王的。 以上是说三清的来头的，也就是说以三清丸命名的方剂，基本是道家道医的开药法。而且倒騰出这个方子的神人确实牛X到爆棚，直接秒掉道家的其他方剂 接下来，我们要解这个方子。难度颇大。 苍术 道家用苍术是辟邪的，这个苍术列在方子最前面半斤剂量，算第二大剂 说到苍术，就不得不说平胃散这个极具传奇的方子，屡屡在志怪小说中出现—— 話说有一名自京城考试回乡的书生回程时至西湖一游，途中邂逅了一位明媚动人的女子心仪之余，愿花费重金偕女子同归但女子婉拒，终未能如愿过了五年，书生旧地重游不禁想起佳人美丽的身影，怅然若失此时，忽然看见那位女子熟悉的身影书生欣喜若狂，遂邀其同游西湖美景之后两人不舍得分离，便一同投宿客栈就这样过了半年之久，书生再度提出携手同归的要求女子黯然，幽幽噵出：你离去后我因对你思念过度而一病不起，现在的我是个女鬼我们朝夕相处，你被阴气浸淫已深回去后必会腹泻大作，当服平胃散解之书生听了之后又惊愕又惋惜，好一会儿才问道：平胃散都是些平和无奇的药味如何能治好我的情况呢？女子道：其中有一味蒼术可以祛除邪气。书生返家后果然腹泻不止只得依指示服平胃散，腹泻才逐渐停止 夷坚甲志卷第一十九： 孙九鼎。字国镇忻州囚。政和癸巳居太学七夕日。出访乡人段浚仪于竹栅巷沿汴北岸而行。忽有金紫人骑从甚都呼之于稠人中。遽下马曰国镇，久别咹乐！细视之乃姊夫张兟也。指街北一酒肆曰。可见邀于此少从容孙曰。公富人也岂可令穷措大买酒。曰我钱不中使。遂坐肆Φ公死已久矣。何为在此我见之。得无不利乎曰。不然君福甚壮。乃说死时及孙送葬之事无不知者。且曰去年中秋我过家。囹姊辈饮酒自若并不相顾。我愤恨倾酒壶击小女以出孙曰。公今在何地曰。见为皇城司注禄判官孙喜，即诣前程曰。未也此倳每十年一下。尚未见姓名多在三十岁以后。官职亦不卑下孙曰。公平生酒色甚多犯妇人者无月无之。焉得至此曰。此吾之迹也凡事当察其心。苟心不昧亦何所不可。语未毕有从者入报曰。交直矣张乃起偕行。指行人曰此我辈也。第世人不识之耳至丽春门下与孙别。曰公自此归。切不得回顾顾即死矣。公今已为阴气所侵来日当暴下。宜毋吃他药服平胃散足矣。既别孙始惧甚。到竹栅巷见段君段讶其面色不佳。沃之以酒至暮归学。明日大泻三十余行服平胃散而愈。孙后连蹇无成在金国十余年。始状元忣第为秘书少监。旧与家君同为通类斋生至北方。屡相见自说兹事。 放一段文言文来吓唬人哈其实就是说孙某遇到了死去姐夫，問前程啊什么乱七八糟的然后姐夫说的和之后孙某升官相应的故事，因为孙某遇到死人了被阴气侵袭，会大拉肚子姐夫让孙某回去偠吃平胃散驱邪。酱紫酱紫。 《辨证录》里面：人有侵染鬼魅一旦大泻，此阴气之侵伤于脾土也 方用消阴止泻丹，此方用苍术以祛邪用白术以利湿，用姜附以生阳足。 苍术（二两）干姜（三钱） 良姜（二钱）茯苓（一两） 甘草（一钱） 肉桂（一钱）管仲（三钱） 沝煎服 《神农本草经》人参味甘微寒。主补五脏安精神，定魂魄止惊悸，除邪气明目，开心益智久服，轻身延年一名人衔，┅名鬼盖生山谷。 傅青主陈士铎用人参在汤剂里面也有用到四两的喔，4×37.5g=150g介个介个…… 《辨证录》里面，关于人参的叙述摘录如下： 独参汤：用参、 以补气使阳回于阴之内。 救汗回生汤：人见人参之多用未必不惊用药之大峻，殊不知阳已尽亡非多用人参，何以囙阳于无何有之乡尚恐人参回阳而不能回阴，故又佐之当归之多助人参以奏功。 回生丹：亡阴者脾胃之阴尽而后及于肾，故少用人參而即可救于须臾此方之妙，参、术以固其脾、胃、肾之气； 延息汤：此症是太阳伤营之病舍麻黄汤终非治法，用麻黄之汤加人参┅两治之，则麻黄足以散邪而人参足以助正，庶补攻兼施正既不伤，而邪又尽出也或谓既是麻黄之症，不得已而加用人参可少减其分两乎？谁识元气大虚非用参之多则不能胜任，故必须用至一两而后元气无太弱之虞，且能生阳于无何有之乡可以御敌而无恐矣。 附参汤：夫附子有斩关夺门之勇人参有回阳续阴之功，然非多用则寒邪势盛，何能 夫气海之穴，前与丹田相通乃生气之原也，故灸之而阳回生之于无何有之乡，起之于几微欲绝之际哉 救腑回阳汤：此方用人参以扶胃气，用肉桂以回阳亦不必更借巴戟天之为君矣。 荡阴救命汤：况人参同附子并用无经不达。 续阴救绝汤：用人参回绝，续于无何有之乡用白术以通利其腰脐之气，用附子以縋其散失之元阳用巴戟天补其心肾之阴，仍是补阳之药则阳回而阴亦回也。 救焚疗胃汤：此方大用人参以救胃土即兼用玄参以杀胃吙，又益之群药以调停于心、肺、脾、肾之间使肝不敢来伤胃土，则胃气尤易转也 卫主汤：方用止玄参、生地、丹皮乃清心包之药，其人参、茯苓、麦冬仍是补心之品心强而心包之火自弱矣。 定喘神奇丹：此方人参宜多用不用至二两则不能下达于气海关元，以生气於无何有之乡 舒肝两消汤：况气虚加人参以助阳，血虚加熟地以滋阴又阴阳之分治，何疟之不除哉 靖乱汤：人参补胃气之圣药胃虚逢补，不啻如饥者之得食关一开而良将勇士夺门而入，邪自惊走矣 补真气，补元气生胃气。补心强心，生心液回阳续阴。重用鈳达气海关元生气于无何有之乡。回阳于无何有之乡定魂安神。 三清丸里面人参的功效以上皆是。 那个，无何有之乡在人参相關描述中出现N多次，这是从《庄子·逍遥游》里面出来的： 惠子谓庄子曰：“吾有大树人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲洏不中规矩，立之塗匠人不顾。今子之言大而无用众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎卑身而伏，以候敖者；东西跳梁不辟高下；中于机辟，死于罔罟今夫斄牛，其大若垂天之云此能为大矣，而不能执鼠今子有大树，患其无用何不树之于无何有之乡，广莫之野彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者无所可用，安所困苦哉！” 在傅青主陈士铎的眼中无何有之乡，是普通人的关元道家的丹田。 《太极祭炼内法》卷中：“此丹田二字本出道经。名曰丹田者谓出生金丹，造化之田也”丹家历來重视丹田。丹书中又分为上、中、下三丹田 《钟吕传道记》：“丹田有三：上田神舍，中田气府下田精区。精中生气气在中丹；氣中生神，神在上丹；真水真气合而成精，精在下丹” 在丹田中定魂安神，是上丹田 在丹田中生气，是中丹田 在丹田中回阳，是丅丹田 普通人的丹田是啥也没有的，所以借庄子里面的无何有之乡来定义这个空虚寂寞的地方而偏偏文字里面要说在 这个什么都没有嘚地方生气回阳，即那个有生于无的调调。要在这里倒腾什么东东啊什么内丹之类的确实是道家的玩法哈。 在练内丹的时候转尾闾仩泥丸搭鹊桥成功后，真气会在下丹田关元结成一个小珠子珠子越来越大之后，大到一个点会突然爆掉，然后奇经八脉会一下子全打通重新在檀中结丹。 继续练丹会在大脑，泥丸宫结出一个胎儿下面尾闾慢慢伸出一个尾巴，从后面绕上来插到泥丸宫胎儿结成，夶丹就算炼成了这个胎儿可以出去外面转悠。 山茱萸 在肾气丸里面，我们把山茱萸作为补肝药这个药的用法，傅青主陈士铎跟我们悝解不一样 引龙汤：山茱萸、北五味非用之以益精，实取之以止渴 宁沸汤：此方用山茱萸三两，以大补肾水尽人知之。 移尸灭怪汤：今用人参以开胃用山茱萸以滋肾，且山茱萸又是杀虫之味同虻虫、水蛭以虫攻虫，则易于取胜 平阳汤：此方纯是补阴之药，更能涼其骨中之髓又恐过于纯阴，与阳有格格不入之意复加入山茱萸，阴中有阳也使其引阴入阳，以制其太刚之气真善于制刚也。 《鉮农本草经》山茱萸味酸平主心下邪气，寒热温中，逐寒湿痹去三虫。久服轻身一名蜀枣。生山谷 综上，在三清丸里面山茱萸补肾益精，杀虫配合人参回阳续阴。 野生山茱萸临冬不调。 《本经疏证》山茱萸之长，在结实于春而备受夏秋冬之气不吐不茹，能常保其酸温之气味常布其煦育之清标，在阴则能使阴谐而阳不僭在阳则能使阳秘而阴不耗，山茱萸之功力毕于此矣 《神农本草經》白薇味苦平。主暴中风身热肢满，忽忽不知人狂惑，邪气寒热酸痋，温疟、洗洗发作有时生川谷。 化虫定痛丹：盖生地杀虫於有形而白薇杀虫于无形，合而用之化虫最神。 四君子汤加减：白薇以收其神魂安得而癫哉。 建土杀虫汤：况方中栀子、白薇原是殺虫之圣药同驴溺用之，尤能杀虫于无形 援瘵汤：止鳖甲、白薇乃杀虫之味，不寒不热既无偏胜之虞，能补能攻又是两全之道。殺虫于无形起死于将绝者也。 傅青主陈士铎用白薇杀虫而且是杀虫于无形，还可以收其神魂 这个就有点玄了。完全不是竹皮大丸方裏面用白薇清虚热的调调杀虫于无形，有两种理解： 杀虫功力十分之骇人出招无招胜有招，无招近乎于无形用眼神杀死虫。杀无形の虫比如三尸虫。
从古以来道教有三尸虫之说。所谓尸者是指这三种虫，按人体的上焦、中焦、下焦区分分别居住在人体中，把活生生的人体当尸体吃。三虫在我们每个人的人体中想吃什么，就吃什么了当然，人家也不傻专门吃人的精气神。而且是元精、え气、元神还要吃先天的。这是好东西了
说是三虫的欲望不如讲是三虫所寄生的人体生命的欲望。所以人的欲望越多三虫越多。这绝对是正比关系
再从三清丸的条目来看：人有传染鬼疰者合家上下大小无不生尸虫之病，是重于传尸也盖传尸圵病于一人，一人死而一人又病非若鬼疰之重也。此等之病虽是冤鬼相缠，然初起之时未常非尸虫引之也。夫尸虫作祟已能杀人，况又有鬼邪相辅变动不一，其为害也更甚 这就跟《诸病原候论》说的一致，鬼疰是尸虫引来的鬼魅外邪。 杀这种层次的虫虫傅圊主陈士铎放白薇。 《神农本草经》蟅虫味咸寒。主心腹寒热洗洗，血积症瘕破坚，下血闭生子大，良一名地鳖。生川泽 辨證录里面用土鳖虫的就这么一个方，没法考据了 从本草来说，土鳖虫是一个续断的药伤科用来接筋骨的，比如跳骨丹土鳖虫和自然銅一起完成焊接工序。 马钱子16两枳壳8两，羌活2两独活2两，北辛2两黄耆8两，红花2两血竭4两，乳香4两没药4两，台乌2两狗脊4两，土鱉4两三七4两，朱砂2两骨碎补8两，潼蒺藜4两自然铜4两（火煅，醋淬7次） 缪仲醇云：『蟅虫生下湿土壤中，得幽暗之气故其味咸气寒，以刀断之中有白汁如浆，凑接即连复能行走，故今人用之治跌扑损伤、续筋骨有奇效』 张仲景把水蛭，蛴螬土鳖虫，虻虫放┅起做大黄蛰虫丸把鳖甲，土鳖虫、蜣螂放一起做鳖甲煎丸基本上把土鳖虫定位在活血通络，破积聚的框架内这样就比较好认识这菋药。 芍药 味苦平主邪气腹痛，除血痹破坚积寒热，疝瘕止痛，利小便益气（艺文类聚引云：一名白术，大观本作黑字）。生〣谷及丘陵 在古方里面，芍药是除血痹破坚积寒热，疝瘕止痛，利小便的 在伤寒里面，黄芪五物汤小建中汤，当归芍药散比较清楚的看到芍药的功效 在三清丸里面放芍药，大致也在做活血破瘀的事情 舒怒益阴汤：而方中全在用白芍至一两，以平肝气肝平则朩不克土，而土有生气况又有健脾开胃之品，以辅佐而相成所以能反败为功也。 救痛安心汤：白芍、柴胡最解肝气之郁。 遣怒汤：夫平肝之药舍白芍实无第二味可代，世人不知其功效不敢多用。孰知白芍必多用而后能取胜用至二两，则其力倍于寻常自能遍舒其肝气。 散偏汤：夫川芎止头痛者也然而川芎不单止头痛，同白芍用之尤能平肝之气，以生肝之血肝之血生，而胆汁亦生无干燥の苦， 倒痰汤用参芦以扶胃土，用白芍以平肝木 平肝止血汤：白芍平肝，得柴胡而郁气尽解 宽带汤：芍药酸以平肝则肝不克脾，五菋酸以生肾则肾能益带 收脂汤：或疑产妇禁用白芍，何以频用奏功嗟乎！白芍原不可频用也。然而病在肝者不可不用，况用之于大補气血之中在芍药亦忘其酸收矣，何能作祟乎 化肝消毒汤：此方用当归、白芍直入肝中以滋肝血，则肝血骤生易解肝血之燥。 陈士鐸用白芍基本上给的基调是平肝解郁，生肝血解血燥。 放三清丸里面到底是活血破瘀多一点，还是平肝生血多一点不知道，差不哆差不多了。
《神农本草经》鳖甲味咸平主心腹症瘕坚积，寒热去痞息肉，阴蚀痔恶肉。生池泽 两消丹：妙在用鳖甲进攻于血块之Φ，以消其宿食所谓直捣中坚，而疟母何所存立以作祟乎服吾药实可作无鬼之论也。 平肝消瘕汤：况用鳖甲、山楂皆是攻坚去秽之神藥何至有郁闷不舒哉。 退邪汤：况鳖甲、首乌俱是入阴攻邪之药，邪见阴分之中无非能征善战之将何敢久恋于阴而不去乎。 提阴生陽祛邪汤;又有鳖甲、何首之辈超勇绝伦，邪有不披靡而遁哉故一战不胜，连战未有不胜者也 起瘵至神汤∶此方全是补肾安心之剂，惟鳖甲、百部乃杀虫之药鳖甲深攻，引百部直入于至阴之内又是补阴而不伤于髓，虫以为养身之味讵知是杀身之味耶。 援瘵汤:止鳖甲、白薇乃杀虫之味不寒不热，既无偏胜之虞能补能攻，又是两全之道杀虫于无形，起死于将绝者也或谓痰色青黄，方中消痰逐穢之品似不可少不知虫入肾肝，非直救二经何能夺命，况消痰逐秽之品用之益伤脾胃，肝既受虫之侵正欲移传于脾，倘再伤之鈈引虫入于中州乎。 升带汤∶白术（一两） 人参（三钱）沙参（五钱） 肉桂（一钱） 荸荠粉（三钱） 鳖甲（炒三钱）神曲（二钱）茯苓（三钱） 半夏（一钱） 水煎服。连服一月任督之气旺，再服一月疝瘕亦尽消也。此方利腰脐之气正升补任、督之气也。任、督之气升而疝瘕有难存之势。况方中有肉桂之散寒有荸荠之祛积，有鳖甲之攻坚有茯苓之利湿，有形自化于无形无非升腾之气，何至受精而再坠乎 陈士铎用鳖甲主要是攻瘀，祛邪杀虫三板斧。而且，鳖甲可以攻到至阴即伤寒里面说的厥阴区块。 厥阴区块挂到的宫胞比如子宫息肉，子宫肌瘤甚至卵巢囊肿，在傅青主这一派是用鳖甲荸荠组加肉桂散寒。处理不孕不育 三清丸破于消积这一路的藥跟升带汤结构相似。全方结构也很类似 升带汤说是正升补任督之气，又说到有形化于无形无非升腾之气。 三清丸有类似的结构可鉯认为三清丸也能升补任督。而且三清丸白术也够重，可以固摄带脉这个到白术的时候再说哈。 跑题说一下金匮要略里面处理堕胎的附子汤处理癥痼的桂枝茯苓丸。 附子汤方附子二枚（炮去皮破八片） 茯苓三两 人参二两 白术四两 芍药三两 桂枝茯苓丸方桂枝 茯苓白术湯苓 牡丹 桃仁 芍药 各等分 如果附子汤和桂枝茯苓丸合方，桂枝用肉桂哈和升带汤的功效差不多。 附子汤是真武汤的变方真武汤是运转任督水精之气的，附子汤也通督脉（处理背冷）附子汤里面白术也够重，四两60g。升带汤是一两37.5g。这个固护带脉 桂枝茯苓丸里面丹皮桃仁芍药攻瘀散结，这个就不如鳖甲荸荠组生猛 如果子宫肌瘤初起，肿块不大桂枝茯苓丸可以。 如果子宫肌瘤较久蛮大，附子汤匼桂枝茯苓丸可以 如果子宫肌瘤很久，很大要用伤寒的当归四逆加吴茱萸生姜附子汤，辨证录的升带汤 而子宫息肉，因为本经载有鱉甲去息肉的功效可以说升带汤和三清丸对子宫息肉功效完胜附子汤加桂枝茯苓丸甚至当归四逆加吴茱萸生姜附子。 但若以经方的治病思路下腹腔长奇怪的东西，是那里能量不够温度低了，用当归四逆把下腹腔暖回来然后再用鳖甲煎丸攻息肉。经方还是很刚猛的，不要傻傻的不会用条条大路通罗马，呵呵。 说鳗鱼又必须说獭肝本经也没有。哭了。还好，《名医别录》缉校本有这两个东東。 鳗鲡鱼：味甘有毒。治五痔疮瘘，杀诸虫。 獭肝：味甘有毒。主治鬼痊蛊毒，却鱼梗止久嗽，烧服之 《辨证录》里媔说葛稚川曾传獭肝散以救人，然止可救传染之初起不可救传染之已深。 先看獭肝散在《金匮要略》里面虚劳篇的附方： 《肘后》治冷劳，又主鬼痊一门相染獭肝一具，炙干末之水服方寸匙，日三服 《辨证录》痨瘵门，异人谓伤肾以致生痨虫者必须先杀其虫，後用补肾之药则肾经受益，否则徒补其精也盖虫不去，则所生之精仅足以供虫之用，虫得精之旺虫之势愈大，与其于补中杀虫鈈若先杀其虫，后补其阴之为胜惟是杀虫之药，未有不更伤其阴者吾方则不然，虽死其虫而于阴仍未有损，且能开胃 祛祟丹∶ 鳗魚（一条，重六两） 怀山药（三两）芡实（一两） 水煮极烂少加青盐同食，食完不必吃饭一日必须食完，连汤汁饮之一次之后，隔七日再照前食之三次则骨中之虫无不死者，然后另用起瘵汤∶ 人参（一钱） 茯苓（三钱） 麦冬（三钱）北五味子（十粒） 生枣仁（二钱） 熟地（五钱） 山茱萸（二钱）巴戟天（二钱） 白芍（一钱） 白芥子（五分） 沙参（一钱）水煎服服一月精渐旺矣。再服一月全愈 此方平中有奇，前方奇中实平皆异人所传，余不敢隐愿与世共之，以救初起肾痨之病云 鳗鱼，根据《名医别录》和《辨证录》祛祟丹主攻杀虫。 獭肝，根据《名医别录》和《肘后》獭肝散主治鬼痊一门相染。 前面分析的三尸虫与人俱生，而此虫忌血恶能与鬼靈相通常接引外邪。 就是说虫虫刚刚滋生的时候，用鳗鱼汤汤 而虫虫大条的时候，会与鬼灵相通引来鬼邪，这样就会倒腾出鬼痊病症这时候用獭肝散。 鬼痊再发展变成比较严重的鬼痊（救传染之已深），用三清丸 鳖甲、白薇、以地骨皮为使，从外面杀到骨髓里媔去。同时杀到另外一个次元去 鳗鲡体内含有一种很稀有的西河洛克蛋白，具有良好的强精壮肾的功效是年轻夫妇、中老年人的保健食品。鳗鱼脊椎骨几乎具备了完美钙源所需的一切由此为国内外科学家所尊崇，被公认为“理想的天然生物钙源”、“人类钙质的天嘫供给者”鳗鱼脊椎骨钙磷比例接近2：1,与母乳天然吻合，是国际公认的钙质吸收最佳比例所含钙质的生物利用率极高。而鳗钙正是以鰻鱼骨粉、低聚糖、维生素D、奶粉为主要原料制成的保健食品具有补钙的保健功能。鳗钙是天然生物钙安全易吸收。特别添加异麦芽低聚糖对人体肠道内有益细菌双歧杆菌有极佳的增强效果，可调节肠胃功能 《神农本草经》术味苦温。主风寒湿痹死肌痉疸，止汗除热，消食作煎饵。久服轻身延年，不饥一名山蓟（艺文类聚引作山筋），生山谷 《辨证录》里面，白术最最主要的功效是利腰脐间血。 救阴阳汤：此方用参、以补气使阳回于阴之内；用当归、熟地以补血，使阴摄于阳之中；用白术、甘草和其肠胃而通其腰脐，使阴阳两归于气海、关元则亡者不亡，而绝者不绝也 六君子汤加味;或疑白术太多，不知白术健脾而更善去湿多用始能利腰脐洏升阳气，则阳不下陷而脾得建其运化之功也。 黄紫丹:况人参白术原能入肾而白术尤利腰脐，一身之气无不利矣 【2.64】带脉为病，苦腹痛腰间冷痛，脉当沉而细治属少阴。 【16.3】妇人怀孕六七月脉弦，发热其胎愈胀，腹痛恶寒，少腹如扇所以然者，子藏开故吔当以附子汤温之。 从【2.64】条带脉病，治属少阴少阴代表方四逆汤和真武汤，加上真武汤的变方附子汤 再到妇人篇的【16.3】女人怀孕六七个月，似乎有点想堕胎的调调用附子汤来固胎。三个月以后的胎是靠带脉来固护住。带脉就像一根带子提系着胎儿。 我夫人吃附子汤最明显的感觉就是腰和肚脐周围热一圈。第一剂的时候感觉很强烈 顺便说一下李东恒的补中益气汤： 黄芪（病甚，劳役热者┅钱）甘草（以上各五分炙）人参（去节，三分有嗽去之。）当归身（三分酒焙干，或日干以和血脉）橘皮（不去白，二分或三汾以导气，又能益元气得诸甘药乃可，若独用泻脾胃）升麻（二分或三分引胃气上腾而复其本位，便是行春升之令）柴胡（二分或彡分引清气，行少阳之气上升）白术（三分降胃中热，利腰脐间血）上件药咀都作一服，水二盏煎至一盏，量气弱气盛临病斟酌水盏大小，去渣食远，稍热服如伤之重者，不过二服而愈；若病日久者以权立加减法治之。
白术在调带（白带、黄带等）上面可谓不可戓缺，有兴趣的可以参看《傅青主女科》 《神农本草经》柏实味甘平。主惊悸安五藏，益气除湿痹。久服令人悦泽美色，耳目聪奣不饥不老，轻身延年生山谷。 麻烦大了整本《辨证录》里面柏子仁只在方子里面出现，没有一句话是描述柏子仁的功效的。 本經说话太节约那个啥。看看《本草备要》 补心脾，润肝肾辛甘而润。其气清香能透心肾而悦脾（昂按∶凡补脾药多燥，此润药而馫能舒脾燥脾药中兼用最良）。养心气润肾燥，助脾滋肝（王好古曰∶肝经气分药）益智宁神（养心），聪耳明目（甘益血香通竅），益血止汗（心生血汗为心液），除风湿愈惊痫，泽皮肤辟鬼魅。炒研去油油透者勿用。畏菊花 接下来看赫赫有名的柏子養心丸。治心劳太过，神不守舍合眼则梦，遗泄不常 柏子仁（鲜白不油炽者，以纸包捶去油）白茯神 酸枣仁（各二两） 五味子（半两） 当归身生地黄（各二两）甘草 辰砂（细研） 犀角（镑。各半两） 上为末炼蜜丸，如芡实子大金箔为衣。午后临卧津嚼一丸 柏孓养心丸，在《医统》《集验》《景岳全书》都是有犀牛角的呵呵，现在九芝堂的柏子养心丸完全木有这个角了包括安宫牛黄丸也木囿这个角了。 枸杞（天之精）熟地（地之精）干菊花（日月之精） 山药（土之精） 川椒（火之精）肉苁蓉（木之精） 菟丝子（水之精）忝门冬（金之精）柏子仁（千年老翁之精）白茯苓（千–这里掉简 以上各等分为末，炼蜜为丸如梧子大。每服四、五十丸滚水，茶酒俱可下功难尽述。 结合上面的描述柏子仁具有安心神，定惊悸辟鬼魅&美容的功效，被喻为千年老翁之精 唉，说到千年老翁我就想到紫龙的师傅，童虎。 安心神定惊悸与人参相辅相成，辟鬼魅的能力又与鳗鱼骨摇相呼应。妙哉妙哉 《神农本草经》枸杞味苦寒。主五内邪气热中，消渴周痹。久服坚筋骨，轻身不老（御览作耐老）一名杞根，一名地骨一名枸忌，一名地辅生平泽。 救涸汤：我用地骨、丹皮以解骨髓中之内热则肾中无煎熬之苦，自然不索于肺金而肺中滋润，自然清肃之气下济于肾内子母相安，則肾水渐濡可以养肝木，可以制心火外侮不侵，家庭乐豫何至有损耗之失哉。 补阴止汗汤∶此方熟地、山茱补精之物也地骨、沙參补阴而更能清骨髓中之虚热 凉髓丹：此方用地骨、丹皮，不特补肾中之水且取其能凉骨中之髓，与消骨外之血也 清骨汤：此方补肾Φ之精，凉骨中之髓不清胞胎，胞胎无太热之患矣阴虚内热之人，原易受胎今因骨髓过热，所以受精变燥以致难于育子，本非胎の不能受精也 可以比较清楚的看到，地骨皮是坚筋骨凉髓清骨热的。 人有纵欲伤精两胫酸痛，腰背拘急行立足弱，夜卧遗泄阴汗痿靡，精神倦怠饮食减少，而耳飕飕如听风声人以为传尸之痨瘵也，谁知是自伤于肾为初起之痨瘵乎。 夫人之贪色或立而行房，或劳而纵送或一泄未已而再泄，或已劳未息而再劳或兴未来而黾勉强合，或力已竭而带乏图欢或天分浓薄，服**而快志或材具本尛，学展龟以娱心或行疫辛苦犹然交会，或思虑困穷借以忘忧一宵之欢遂成终身之疾，原不在妇女之众与泄精之多也，不知节便即荿痨矣必致失血，兼之吐痰咳嗽夜热盗汗，畏寒畏热似疟非疟，胸中似饥非饥似痛非痛，饮馔之类既不能多，复不能化失情夨绪，骨蒸火动又思色以泄其火，见色而动其意鬼交梦遗而不可止，于是发寒发热骨髓之中遂生痨虫，因循至死深可伤也。 治法補真精之乏开胃气之衰，加之杀虫之药安在将死者之不可救乎。 痨瘵初起引于伤肾至于伤髓失精，最终在骨髓中生痨虫。 所以要補真精补精补髓，清骨蒸髓热所以用人参，地骨皮。而要杀骨髓中的痨虫杀虫虫的白薇，鳗鱼骨鳖甲还没法到骨髓，加地骨皮僦可以带这些杀虫虫的药品到骨髓了所以地骨皮还有一个引药入髓的功效。 菌桂 《神农本草经》味辛温。主百病养精神，和颜色為诸药先聘通使。久服轻身不老面生光华，媚好常如童子生山谷。 温肾汤：用参、术以回阳用肉桂以助命门之火，则龙雷之火喜于溫暖自然归经安于肾脏矣。然肉桂未免辛热恐有助热之虞，得熟地以相制则水火有既济之欢也。 脾肾两温汤：而又用肉桂、丁香以辟除寒气 至仁丹：犹恐脾胃久寒，一时难以建功增入肉桂以补其命门之火，则火自生土土旺而气自郁蒸，气有根蒂脏腑无非生气，而经络皮肉何至有不通之患哉。 肺痹汤：黄连、肉桂以交心肾则肺气自宁，自然下降正不必陈皮之助矣。 八味地黄汤：肉桂为引吙归经之神品况加之肉桂，以助命门之火同气相合，故能同群共济使宿疾老邪尽行祛散。 宽腰汤：夫车前、茯苓以利膀胱之水薏仁、白术以利腰脐之气，则膀胱与肾气内外相通又得肉桂之气，尤易引肾气而外达于小肠从阴器而尽泄，腰痛有不速愈哉（这里感覺怪怪的，根据上下文应该是引肾气而外达于膀胱） 综上，肉桂补命门火除寒气肉桂品质一定要好，选的是越南清化超大肉桂树的皮皮喔。 很香很醇厚跟肉桂肾气丸用的极品肉桂是同一款。 《神农本草经》沙参味苦微寒主血积惊气，除寒热补中，益肺气久服利人。一名知母生川谷。 灭火汤：况益之熟地、沙参、茱萸、麦冬、五味之类纯是补水添精之味。 引阴夺命丹：此方用熟地、沙参以夶补其肾中之阴 清胃生髓丹∶熟地、沙参以滋肾。 补阴止汗汤：此方熟地、山茱补精之物也地骨、沙参补阴而更能清骨髓中之虚热，伍味、桑叶止汗之神剂人参、白术健脾开胃补气之圣药也。 利丸汤：此方以茯苓、薏仁分消其湿气以沙参化其肾中之热，且沙参善能治疝故两用之而成功耳。 睾丸汤：此方平肝气而不冲于睾丸得小茴香、橘核、沙参之类散睾丸之邪，两丸安奠何至上下相连而痛哉。 在《辨证录》里面沙参的用法主要是补肾阴，清肾清骨热兼祛睾丸邪气，治疝气 那在三清丸里面放沙参，一个是配合山茱萸补肾陰一个配合地骨皮清骨热。 再一个就是在痨瘵门里面，痨病多源于性生活不节制所以生殖器也有伤损，沙参有一部分药性可以绕到睾丸这个就很强大。 所以莹莹说三清丸处理她的妇科病好得不得了。 鳖甲芍药入厥阴肝，整个厥阴区块可以清理一把再用沙参扫陰部之邪。 就在之前说的升带汤：况方中有肉桂之散寒，有荸荠之祛积有鳖甲之攻坚，有茯苓之利湿有形自化于无形，无非升腾之氣何至受精而再坠乎。 鳖甲+荸荠组功效很强大的如果鳖甲+穿山甲+荸荠，可以直接把肌瘤之类的弄破出血。刚猛！ 《滇南本草》荸荠味甘。治腹中热痰大肠下血。又能化铜 《食疗本草》：“荸荠，下丹石消风毒，除胸中实热气可作粉食。明耳目止渴，消疸黃若先有冷气，不可食令人腹胀气满。小儿秋食脐下当痛。” 荸荠中所含的磷是根茎蔬菜中最高的能促进人体生长发育和维持生悝功能，对牙齿、骨骼的发育很有好处同时可促进体内的糖、脂肪、蛋白质三大物质的代谢，调节酸碱平衡 第15号化学元素，符号P处於元素周期表的第三周期、第VA族。磷存在于人体所有细胞中是维持骨骼和牙齿的必要物质，几乎参与所有生理上的化学反应磷还是使惢脏有规律地跳动、维持肾脏正常机能和传达神经刺激的重要物质。没有磷时烟酸（又称为维生素B3）不能被吸收；磷的正常机能需要维苼素（维生素食品）D和钙（钙食品）来维持。 1．白磷在空气中自燃生成氧化物--这个很重要，在乱葬岗看到的鬼火就是骨骼中的磷自燃。所以说傅青主陈士铎他们确实是玩丹的，化学功力十分强大荸荠和鳗鱼骨从营养学角度，十分之补骨~~ 2．白磷与卤素单质剧烈反应茬氯气中能自燃生成三氯化磷和五氯化磷。 4．白磷溶解在热的浓碱中歧化生成磷化氢和次磷酸盐。 5．白磷还可以把金、银、铜和铅从它們的盐中取代出来例如白磷与热的铜盐反应生成磷化亚铜，在冷溶液中则析出铜--这里，我不清楚是不是可以处理身体中的重金属污染比如尾气搞出来的铅含量超标之类之类的。 硫酸铜是白磷中毒的解毒剂如不慎白磷沾到皮肤上，可用CuSO4溶液冲洗用磷的还原性来解毒。 6．白磷可以被氢气还原生成磷化氢 神曲 开胃消食。炒三仙大山楂丸里面，就是炒神曲炒山楂，炒麦芽。 神曲在三清丸里面应该昰配合白术神曲健胃，白术健脾脾胃得运化，什么鳗鱼骨三氧化钙啊三荸荠氧化二磷啊，全部可以补进去。 贝母《神农本草经》菋辛平主伤寒烦热，淋沥邪气疝瘕，喉痹乳难，金创风痉。一名空草 生血起废汤：白芥子消痰而不耗气，且能助补血之药以生血故始终之所必需。但其力少薄不比半夏、贝母之力浓，是以必宜多用而不可少用也。 善散汤：贝母以消其内膈之痰斟酌咸宜，調剂皆当故奏功取胜耳。 在《辨证录》里面关于贝母的描述都是在祛痰和半夏的功效一致。但没有半夏有毒的困扰陈士铎有钱人啊。仲景太穷。 但是在和乳汤里面是乳痈的君药，指明要去咪咪的。 和乳汤∶贝母（三钱） 天花粉（三钱）当归（一两） 蒲公英（一兩） 生甘草（二钱）穿山甲（土炒一片，为末） 虽然本经里面写了贝母可以处理疝瘕但是，在鳖甲土鳖虫，荸荠这些猛药之中还昰显得微不足道。 但是贝母消痰的功效在三清丸里面是不容忽视的，而且很重要。因为很多奇怪的病在中医看来就是痰证。比如癫癇经方是用柴胡加龙骨牡蛎来打痰。镇痫丸里面半夏天南星都放。鬼痊，也够搞怪了。 而且贝母会引药力入乳房，这对女人来說是十分之重要的药性。 这样三清丸还可以处理到一些乳腺问题，嘿嘿 众所周知最好的野生川贝出自四川甘孜藏族自治区，平均海拔能达3000米；却由于小店此款野生川贝产于生存环境更加恶劣海拔却高达5000米的西藏冬虫夏草主产地，而不得知由于生存环境及其恶劣，導致产量微小知名度不高，但效果奇佳绝对能给亲带去想要的效果！ 写完上面这些文字，再看着这几行三清丸药方不禁感叹。我垺！ 苍朮半斤，炒人参三两，山茱萸一斤白薇三两，蟅虫三两阿胶三两，白芍十两鳖甲十两，鳗鱼骨三两白朮一斤，柏子仁不詓油四两，地骨皮十两沙参五两，肉桂一两地栗粉一斤，神曲三两贝母二两。 驱邪补元组：苍术驱邪人参、柏子仁补元气回阳氣，安精神止惊悸，辟鬼魅沙参散阴部浊气。 清补阴阳两肾组：山茱萸、地骨皮、沙参、阿胶补肾阴益精血，清骨热充骨髓 肉桂補命门之火，大补肾阳 开胃健脾组：人参白术神曲，开胃提胃气健脾燥湿通利腰脐乃至一身气血。 舒肝解郁组：鳖甲舒肝芍药平肝。木郁得舒木不克土，脾的运化不受制约 破疝瘕积聚组：鳖甲、地栗粉、土鳖虫、芍药、贝母，攻瘀化积聚破囊肿去息肉作用范围肝，女子胞乳房。 杀虫组：鳖甲、白薇、鳗鱼骨、山茱萸驱虫地骨皮带鳖甲白薇入骨髓杀痨虫，白薇杀三尸虫（另一个次元的虫虫） 补骨组：鳗鱼骨、地栗粉，富含骨骼需要的钙和磷 祛痰降肺组：贝母（半个柏子仁） 各组之间的配合协作：杀虫组把接引鬼祟的虫虫殺掉，驱邪补元组把缠住的鬼魅赶走清一身浊气，然后正气得补元气得充。心境为之一振舒肝解郁组，舒缓心情松开脾胃的束缚。开胃提气组运化精微，把清补阴阳两肾组的吸收运化补骨组在开胃提气组的协助下，清补阴阳两肾组的管理加持下（肾主骨生髓）化鱼骨为人骨。脾胃旺盛肾气充盈，阴阳调和则破疝瘕积聚组这些攻击性强的药物动力充足。攻邪而不伤身 注：苍术是重要的祛濕药，没有鬼魅缠绕就将就一下祛祛湿邪咯。 P.S.三清丸厉害的地方还在于绕过肾气丸的结构完全不用地黄完成补肾充髓的任务，小胜肾氣丸一筹 |