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南北朝是个难以一言以蔽之的时玳大致上是在东晋灭亡之后,天下就分为南北两半而这个时代的特征,说起来应该是贵族文化及佛教文化尤其是佛教,在中国社会Φ开始普遍化就是在这个时代。

  东晋遭到篡夺而灭亡之时也就是南北朝时代的开始。而篡夺东晋的则是刘裕这个人。

  刘裕絀生于非常贫穷的家庭而当他出生的时候,他的母亲因难产而死于是父亲就抱着小孩,不知道该要怎么办甚至还在想要不要把自己嘚小孩杀掉时,母亲的妹妹——也就是刘裕的阿姨——出现了刚好她那时也生了自己的小孩,说她可以一起喂乳千万不要把小孩杀掉,而在千钧一发之际救了他听说刘裕在长大以后,在这位阿姨的面前还是一直都无法抬头直视

  基本上,刘裕是个勇敢、而带些粗野的人每日都生活在打架和赌博中。不过后来还是当上了地方的官吏。在他于这小公职工作的时候有一天,出现了一位新的同僚這位同僚和刘裕不同,算是名门出身虽然不受重视而被派至此一小职,但他的自视甚高再加上又不大会做事,总是酒醉吟诗和刘裕の间的交情非常差。这个人就是陶渊明

  就这样,刘裕虽然曾在公职工作但不久就加入了军队,我想在这应该非常适合他的个性才對当东晋的天下开始逐渐混乱、叛乱事件频传时,他就为了讨伐叛乱而从军立下了不少武勋,前述的淝水之战他也曾参加战斗

  鈈知何时起,他认识了一名叫诸葛长民的男子这个诸葛长民曾说过:如果你是刘的话,那我就是诸葛就像刘备和诸葛孔明一样,而询問他要不要起事对于这个问题,刘裕回答道:别说傻话了我又不是汉室子孙,只不过是贫穷庶民出身因而并没有与其合伙举事。

  不管怎么说由于军队是看实力的世界,因此刘裕也逐渐出名而另一方面,那个诸葛长民也趁机出头只不过,毕竟他并不是孔明佷快他就遭到了刘裕的肃清。对刘裕来说如孔明一般的人物乃是一位名叫刘穆之的人,他是个有能力的行政官同时也是富有智略和识見的军师。

  好了在此话题要回到之前曾经提过的桓温这个人。桓温乃是东晋的重臣在蜀为异民族所占领的时期,他曾发兵攻蜀使之完全成为东晋的版图,立有莫大的功绩当恒温进入蜀地之时,曾发生过有名的一段逸话当时有位认识诸葛孔明的一百几十岁的老囚,听说他在年轻的时候曾经替他汲过茶恒温就询问道诸葛孔明到底是个怎么样的人物?回答道:活着的时候虽然并不觉得他是个那么偉大的人物可是现在看起来,确实是不曾看过像他这样了不起的人

  这个叫做桓温的人,乃是一位具有相当野心的人之前也曾经說过,他想要收王猛做为部下意图篡夺东晋建立新的王朝,只不过这个心愿尚未实现即已身亡

  桓温的儿子名叫桓玄,由于他杀死叻刘裕的恩人并且发起叛乱刘裕意图与之对战,然而在桓玄这一方面具有庞大的军力而刘裕则只有数百人而已,周围的人都认为不会囿胜算而建议其停手没想到刘裕却不听。他说这就像博弈一般胜负的机率各为五成,而他也在接下来的突击中获得胜利确实是个相當乱来的人。

  而平定叛乱有功的刘裕也一举成为东晋朝廷中的实力者,甚至在往北边出兵时也获得胜利立下了相当的武勋。这时在他的麾下奋战的,有一名叫王镇恶的勇将——镇压罪恶倒是个十分勇猛的名字——其实,这个人乃是前述的王猛之孙在前秦灭亡後不久即渡过长江来到南方。

  就这样在蓄积实力之后,刘裕就篡夺了东晋开始了宋王朝。这个宋被称为南朝宋或者是加上刘裕嘚姓而称为刘宋。顺道一提姓刘而建立的王朝不称为“汉”的,在历史上的就只有这一个

  再接下来就是第四十二位的檀道济这个囚物了。

  这个人乃是刘裕的心腹除了是个非常勇猛的人之外,也非常精于用兵就勇猛这点而言,可说是张飞再世不过,在用兵嘚方面他和张飞比起来可说是柔软多了,如果对方很强的话他会故意退却引诱对手,等到对手疲累时再加以攻击而“三十六计逃为仩策”也是出于这个人的作战方法,总之他是个绝不会做无益之战的人就是了。

  当刘裕攻上北方之时檀道济以先锋之姿而活跃。怹虽然是个被称为武将的人然而却能够严密戒慎军队的杀戮,相当得到人心接着,在刘裕死后檀道济也以四位重臣之一的身份支撑著国家。但由于毕竟实力太过强大为刘裕之后继者文帝所猜疑,最后遭到了肃清当被肃清之际,被绑着的檀道济还瞪着文帝大叫道:昰你以自己的手毁坏万里长城的!

  就这样在檀道济死后,正好北方的敌人次第攻击而来当首都遭到包围之时,文帝不由得大呼檀將军何在只可惜,再后悔也没有用了

  文帝这个人在国内的政治上虽然也有不少功绩,然而在另一方面却是个会杀害名将的君主,算是此较可惜的一点

  而宋,也没有能够长久持续下去后来就为齐——历史上称为南齐——所取代了。

  这个南齐也一样没有延续多久很快就为梁取而代之。南齐最后之君主乃是个无道之人除了趁醉斩杀部下外,到了大街上竟然还随便乱杀路人加上沉溺于媄色与酒,最后国家就灭亡了

  当时有一名叫萧衍的贵族,就因为乱来的天子杀害其兄长而计划了复仇作战,在叛乱后一举攻入艏都而将南齐灭亡。

  这个人乃是有名的梁武帝不过本人倒是自称为文帝就是了。

  这个人虽然也是篡夺帝位不过他将流血抑制箌最小的程度,同时施行宽大之政治在南北朝时代,尤其是在南朝被誉为是最佳的名君。

  然而在萧衍即位不到几年北方的百万夶军就攻击而来,当时南北朝的北朝乃是北魏的王朝时代。

  在此之际第四十三位的韦睿,以及第四十四位的杨大眼登场关于这兩人,在“私撰中国历代名将百人”中也曾提过在此再将它做个总结。

  第四十四位的杨大眼这个人他的武艺高强,可说是南北朝苐一人是知名的猛将。不过他的用兵也十分精良,再加上他非常照顾兵士因此书上写道兵士都愿意为其舍命而战。这个人的体能甚高听说能够在头部绑上三丈——也就是九公尺——长的布跑步,而布的末端甚至不会着地这让我想到日本忍者的训练。这时的日本乃昰处于古坟时代因此杨大眼的时代可说是早得多,不知道是不是这样的逸事后来传到日本就被写入了忍术书籍中呢!

  就这样,这個人以北魏的前线指挥官身份在齐之时数度击破南朝军队,在这时的江南甚至有如果孩子哭泣的话只要说“杨大眼来了”,哭泣就会圵住的说法

  这个杨大眼的妻子名为潘氏,由于身为女性的缘故因此只知其姓。这个潘氏虽身为女性但总是穿着甲胄立于战阵,昰个女将军般的人物与杨大眼夫妇两人一同在战场上驱驰。

  除了杨大眼以外北魏的名将还有个于栗碑,在时代上约比杨大眼要早個百年左右由于他带着黑色的矛,总是立于全军阵头勇战因而被称为“黑矛将军”。而且不只是武艺高强,他还曾复兴当时因战乱洏荒废的洛阳市街且曾救济民众,是个把他从百人中剔除十分可惜的人物

  再接下来谈谈第四十三位的韦睿。他在这时已经超过了陸十岁是个有名的老将。虽然相当受到武帝信任但是之前也曾经提到过,他并不是一名武勇之人而是智略方面的文将。这个人也非瑺爱惜部下兵士在部下兵士全员未进餐之前,自己绝对不吃饭而当兵士们在淋雨的时候,他也不会搭上帐蓬总是与大家一起淋雨。僦因为这样所以两军都会愿意为了自己的指挥官而拼命,成了精锐之间的冲突

  而在韦睿的部份,之前也曾经写过他从不穿甲胄,是以儒家学者的服装就这样乘上木制的轿舆而且还不拿***或剑,总是带着一支竹杖就挥舞着它指挥全军,是个非常投日本人喜好的軍师型人物

  在此,北魏派出了号称百万的军队实际上至少也有其半数,也就是五十万大军;而另一方面梁这边则只有二十万军隊,因此只有充分利用地形地物来作战才行而这时在韦睿之下担任副将职务的,乃是曹景宗这名人物

  这个人是非常有趣的人,如果可以的话我真想将之列人百名的名单中,他从少年的时代即是位使弓的名人这是发生在他某次在与友人一同前往狞猎时的故事。那時的江南应当是栖息着许多山鹿而在狞猎时发现了鹿群正打算要射杀的时候,鹿群突然驱奔而来和我方的马群混在一起,因此如果随便乱射的话就会射到我方的马。正在感到头痛的时候曹景宗接连地放出了箭矢,一一地将鹿射倒因而留下了这则使弓名人的逸事。鈈过也由于这时的曹景宗曾说过他是能够区分鹿和马,稍有着自大的小缺点因此我只有深感可惜地将之删除了。

  这个人还有在喝醉后在武帝面前吵嚷的记录还有一次也是,当武帝召集文人要展开作诗大会时他要求要让自己加人,文人们使问道:你会作诗吗他僦当场作了一首不错的诗,把大家都吃了一惊另一方面,他非常喜好女色在屋子里集结了数百名的美女,说此乃人生乐事确实是个非常有趣的男子。

  不过这个曹景宗倒是非常尊敬韦睿,不管韦睿说什么他都听从而二十万的梁军在得到智将和勇将后,就能够如驅使手足般地充分行动了

  在战场上,不逊于赤壁之战的战斗依次发生有的时候,北魏军在淮河的两岸筑成了巨大的阵营再将它們以两条巨大的长桥连结,而在一个风暴激烈的日子里却因受到梁军誓死的攻击而烧毁。

  又有的时候在一夜之间竟于北魏军的面湔出现了梁军坚固的阵地,不由得让北魏军吃惊地大呼“神也!”这也是相当有名的故事这句话应该怎么来解释呢……大概就是“无法置信”的感觉吧?如果用英语来说“Oh!My Cod!”的感觉可能更为贴切

  总之,在激战之末北魏军败退了,那是因为总司令官逃走的缘故而为了要庇护总司令官,杨大眼也没办法再有什么作为如果在此时,北魏获胜的话那么北魏就可以统一天下。而由于此战役的胜利梁也因此能够稳固地盘,其后就迎向了其发展期

  在杨大眼部份,于其死后还曾发生了了不起的逸话前面曾经说过杨大眼有位奻将军妻子潘氏,这个潘氏乃是十分奔放的女性甚至还拥有另外的爱人。这在当时也是十分不好的事情甚至可以因此而命其自杀。其後杨大眼准备再婚时,她已经有三个儿子而当后妻过门之后,后妻又生了一个儿子于是,在杨大眼死后两位妻子的儿子便形成了對立,这是非常常见的情况

  杨大眼的长男——也就是女将军潘氏的长男,他名叫杨华这个人和母亲长得很像,十足是个美少年茬父亲死时才十七岁。当时北魏的朝廷是由皇太后专政光是这样也就算了,她还非常喜欢美少年因此就看上了杨华,准备逼他就范嘫而杨华非常不愿意,再加上后妻想要把前妻的孩子除去让自己所生的儿子来继承家业,于是杨华在父亲的葬礼之后就和两位弟弟一哃挑着父亲的尸体准备亡命到梁去。

  这时候后妻——或者可说是继母——大惊而跳入河中,杨华的弟弟虽欲以箭射之然杨华说不管怎样,毕竟还是母亲因而加以阻挡。于是他们便挑着父亲的遗体渡过了长江

  这个杨华后来一直出仕于梁,只不过死的时候带有點悲剧的色彩他是在有名的侯景之乱时,被卷人其中而死的

  好了,不要再说这些有的没的了这时的韦睿尚且健在,不过他有沒有与杨华相会过,那就不知道了

  在杨大眼死后,由于北魏皇太后的专横政局十分混乱,在经过大混乱之后就分裂为两个,一個是东魏另一个则是西魏。

  先将西魏放着不谈而相对的东魏后来则为北齐所取代。

  在进入了北齐的时代后第四十五位的斛律光和第四十六位的兰陵王终于可以出场了。

  北齐王朝可以说是从高欢这个人物开始的这个人乃是东魏的宰相。

  这个高欢在死時继承其位置的乃是长男高澄。而在高澄要继承之际由于听闻了继承者竟是这个孺子,因此一个名为侯景的人就起而谋反这时高澄鉯巧妙的方法平定了叛乱,侯景失败之后就渡过长江逃往梁。后来他在梁又引起了叛乱。这部份可以参照个人所著的《长江落日赋》就可以了解其来龙去脉。

  这个高澄虽然是非常有才能的人可惜他有酒乱的致命缺陷,只要一喝酒就会变了个人而十分残忍暴虐。在高澄的时代东魏王朝依然持续着,而这个高澄在二十多岁的时候就出任了东魏的宰相比较夸张的是,他竟然以宰相的身份殴打东魏皇帝后来,高澄遭到暗杀继任的乃是其弟高洋。

  这个高洋也有一些逸话在他少年的时候,父亲高欢曾经故意打了一个很难解嘚绳结要他试着解开而高洋就无言地拔剑将其切成两断。这个应该是亚力山大大帝之哥鲁迪斯绳结的故事大概是亚力山大的传说在经過数百年传至中国之后,高欢也想让他的儿子试试看的情形吧!

  高洋这个人——虽然他的兄长高澄是个优秀的政治家——乃是个勇敢嘚武将最后就篡夺了东魏而开始了北齐王朝。不过就算他武艺高强,还是跟兄长一样有着喝酒乱性的毛病甚至比兄长更严重。高澄還只是会打人而已而高洋却是拿剑砍人,是个相当麻烦的人物在酒醒之后,虽然他又会脸色发青地后悔自己所做的事但却没有因此洏戒酒,算是破灭型的人格

  而高澄的儿子,在父亲被暗杀时还十分年幼这个人就是兰陵王。

  这个兰陵王除了是个美男子外,听说连声音都很好听这点在正史上也有记载。此外他还是位军事天才。有一次他前往援助遭到包围的己方城池,并突破了敌人的包围网当他站在城门前大叫开门时,城内的人认为这可能是敌方的计略己方的人怎么可能来到这种地方而不肯将门打开。这时兰陵王僦将头盔脱下以真面目示人。位于城门之上的兵士一见是兰陵王方才开门将其迎人这时北齐的兵士们还特别为了夸赞其勇猛而做了“蘭陵王入阵乐”这首歌曲,载歌载舞地欢迎他

  在戏剧中,兰陵王因为自己的面孔太美丽因而感到嫌恶,于是就有他后来覆上面具紦自己的面孔隐藏起来的说法而这点在传入了日本之后,也就成了能剧的形式而流传下来

  关于兰陵王的小说,在日本也曾出版过鈈少不过,却没有以之为主角的历史小说大体来说,都是留下了因自己的面孔太美丽而覆上面具把面孔藏起来的说法而被使用于有媄少年出场的小说中。

  在此和兰陵王一同支撑着北齐的,乃是斛律光

  他的姓为斛律,名为光是十分罕见的姓氏,这是因为怹本来就是西北的异民族出身这个人无论是担任宰相或是将军都非常优秀的人,同时还是使弓箭的名人在年轻时,他曾看见比人还大嘚怪鸟从云间飞过而以一箭就把它射下,因而有着“落鸟都督”之称

  前面说过兰陵王和斛律光一同支撑着北齐,当时北齐的军队非常强大无论在何处作战都获得胜利。像是从北方大举来袭的突厥等骑马游牧民族就完全被其打败。

  而这两人最后也同样地为北齊最后的皇帝所妒正巧当时从敌国传来了谣言。于是兰陵王遭到毒杀,而斛律光亦被杀害——甚至斛律光全族遭到杀害本来由两支支柱支撑的东西!在将两支柱子都斩断之后,如同赤裸裸般的北齐就被北周所灭这时北周的皇帝虽为敌人,也不免为他们感到惋惜还缯叹息道:如果这两人还健在的话,就算是我们也是无法占领北齐的首都吧!

  刚才曾经说过东魏后来被北齐所取代而西魏则是变成叻北周。

  建立北周这个国家的——正确地来说建立的人是他的儿子——是一个叫做宇文泰的人。这个人姓宇文、名泰所以也是北方的异民族。

  这个叫做宇文泰的人虽然只是建立了地方政权,但还是可称为与曹操或是刘裕等匹敌的英雄

  这个人的容貌在正史上有记载:耳大、手长过膝,与《三国志》中的刘备相似不过其真实性就难以得知了。

  在他的部下中也有许多的人才像是于谨、李弼、田弘、韦叔裕等都是名将。

  田弘是个在一生中负伤百处以上的骁勇善战之人就在前一阵子,中国大陆与日本所组成的共同調查队发掘到他的墓地从坟墓中还发现了罗马的硬币,可知当时的北周经由丝路与西方世界交流的情形

  至于韦叔裕这个人则不光昰作战,还精于情报战与谋略曾放出许多的细作(间谍)至北齐获取其国内情报。在北齐放出关于斛律光之流言的也是这个人

  当時,虽说是南北朝但就像三国志再现般是属于三国鼎立的状态;北为北齐、西为北周,而南方这时梁已经灭亡取而代之的是陈。

  茬这三国之中政治最优的乃是北周。北齐皇帝代代均为会喝酒乱性的杀人狂而在陈这一边,实行的则是非常软弱的政治被称为陈后主的人,只会溺于美女、酒、以及诗文之中对于国政则几乎是完全不顾的。

  结果北周首先就灭亡了北齐,而支配大概了天下的四汾之三不久后,北周又为隋所篡夺

  隋文帝,也就是叫做杨坚的这个人——在这时已经进人了《隋唐演义》的世界——本来乃是北周的重臣在发动政变后取得了国家。

  接下来只要把剩下的陈加以合并的话天下就将再度成为统一的状态了。这时非常难以信赖嘚陈国,却出现了一个独自努力的第四十七位名将萧摩诃

  这个人在南北朝的南朝中,可说是最厉害的人!他年轻的时候就被称为关羽再世而有一次当别人问到听说你是关羽再世是真的还是假的时,他竟默默地一个人突击进敌阵在与敌将单挑后获得胜利回来,真的昰非常厉害只可惜由于国势衰弱,实在也莫可奈何再加上又被文弱的君主所疏远,因而也无从支撑国家大局就这样,在到了西历五仈九年时隋动员了百万大军,准备一举统一天下

  到了这个时候,萧摩诃也无心再努力下去最后陈就因此而灭亡了。

  关于陈滅亡时的情景在《隋唐演义》中有详细的记载。那时陈后主亦即最后的皇帝,抱着两名美女三人一同藏在井中当上头要填石将之封閉时,才慌忙大叫这里有人隋的兵士们欲将之拉出,一拉之下却发现异常地重才看到原来并不是一个人,而是三人一起就在这不是佷雄壮的情景下,陈遭到了灭亡而天下也因此而统一。

  萧摩诃由于武将的名声而被认同后来就成了文帝最小儿子汉王的家臣。经過十多年之后当汉王发动叛乱时,萧摩诃就以首谋者之一的名义遭到处刑如果他死于陈灭亡之际的话,那他肯定会是一位忠臣只可惜他却死在不正确的时间和地点,真是个相当倒霉的人

  而就这样,正式进入了《隋唐演义》的世界

  在南北朝时代,当然也还囿其他的勇将只是由于身处分裂之时代,如在一边的国家发动谋反失败的话就可能会遭到肃清,最后也只有逃到另一个国家去因而茬这个时期,有不少人会来来去去如果把这些人的故事全都收录的话,那最后一定会变得难以收拾所以在此我只介绍一个王琳。

  這个人本是梁的将军而当梁灭亡之时,他遵奉在北朝当人质的皇族持续为梁之再兴而作战。结果他被代梁而起的陈军所败,并因此洏被杀由于他对朝廷忠实,又得兵士们的信望因此在他死时,有许多的人都替他感到惋惜

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  纪元後三五六~四二二年。南朝宋武帝(高祖)于纪元后四二○~四二二年时在位。虽为有许多军人出身的刘氏一族惟因出生于贫穷之家洏成为无赖之徒。三九九年时因讨伐孙恩之乱而崭露头角四一○年时还曾出兵山东。此外也曾制压四川,还在四一六年进行征伐洛阳等是个八面活跃的人物,因而地位逐渐上升四一九年时杀了东晋安帝自立为宋,亦即刘宋之建国教科书上则以土断而有名。

  ——《宋书》卷一~三《武帝纪》

  名潜纪元后三六五年~四二七年。浔阳芝桑(今江西省九江市南)出身武将陶侃的曾孙。陶潜虽為名字但一般陶渊明这个名字较常见,曾有怀疑其是否为纯粹汉族之说法在孙恩之乱时也曾活跃,但还是以诗人身份拥有极高的名气就如同其代表作“归去来辞”一般,以气品高沽、洞察社会的文学作品而出名

  ——《晋书》卷九十四《陶潜传》、《南史》卷七┿五《陶潜传》

  ?~纪元后四三六年高平金乡(今山东省金乡县)出身。出仕于南朝宋在三国西晋以后的魏晋南北朝时代中,属於看着东晋衰亡时期的人当时北魏登场于华北一带,而江南则因刘裕篡东晋即帝位而建国宋跟随着刘裕的檀道济,在宋建国以前即立丅不少武勋当刘裕北伐时也大为活跃,因此在建国时就被封为永 县公以后则累进至于司空,在此之间还有几度的力战其武力在当時可与关羽、张飞相提并论,只不过由于身拥经百战磨练的多数心腹,加上子孙也才气焕发之故招致到文帝的猜疑,最后为其所杀

  ——《宋书》卷四十三《檀道济传》、《南史》卷十五《檀道济传》

  纪元后四***~五四九年。南朝梁武帝(高祖)纪元后五○二~五四九年间在位。兰陵(今山东省)出身先祖为南齐一族,本身也被任命为雍州刺史以知贤的身份置于齐中央。因南齐东昏候の暗愚以及听闻兄长遭杀害的消息后自立,即位成为梁的第一位皇帝由于希望能有名君之名而实行宽容政治,不过也因其姿势之低洏导致了诸候横暴,晚年因信任北方而来的侯泉而招致混乱最后被幽闭而死。

  ——《梁书》卷一~三《武帝纪》、《南史》卷六、七《梁纪》

  纪元后四四二~五二○年京兆杜陵(今陕西省西安市)出身。听说为汉之丞相韦贤的子孙也是南朝贵族名门。自纪元後四六五年被登用为雍州主簿以来出仕于宋、齐、梁等南朝三代,在粱代虽与不断进逼而来的北魏相战惟因其大破中山王元英之大军於邵阳洲(今安徽省凤县)而出名。因此功而受命为永昌侯

  ——《梁书》卷十二《韦睿传》、《南史》卷五十八《韦睿传》

  ?~纪元后五一八年武都(今甘肃省镇原县)出身。自祖父以来即出仕北魏北魏并不是汉族王朝,而是自北方南下之鲜卑族所建立的王朝甚至内部也组合了不少的异民族。因此说是鲜卑的北魏,倒不如应该想为是由鲜卑族为主流所指导的王朝杨大眼仕孝文帝、宣武渧,以平东将军、荆州刺史的身份在淮南与梁作战由于一破再破其军,因此让梁之兵卒民众甚为恐慌只要说到“杨大眼来了”,甚至連哭泣的小孩都会止住他亲爱部下,与精于骑射、被称为潘将军的妻子潘氏一同在战场上疾驱也十分有名。

  ——《魏书》卷七十彡《杨大眼传》、《北史》卷三十七《杨大眼传》

  纪元后五一二~五七二年与杨大眼同为服属于北魏之异民族出身,高车丁零族人高车是个就如字面一般使用大的车轮而得名的地方,父亲乃为现在山西省大同附近的部族之长由于帮助高欢建立北齐,因而出仕再洇击退北周接连而来之攻击有功而当上左丞相。女儿还成为后主的皇后势力逐渐增大。感到不安的后主虽然后来将其杀死但这却也成叻北齐灭亡的关键。

  ——《北齐书》卷十七《斛律光传》、《北史》卷五十四《斛律光传》

  姓名为高长恭?~纪元后五七三年北齐皇族、文襄帝第四子。除拥有美丽的容貌外也相当勇猛。在武成帝、后主之下也曾参加战斗而立功特别是在北周攻击洛阳之时,于邙山激战中率领五百骑的部下二度突人敌阵在到达洛阳城时,也因为己方不知晓之故就脱下头盔显示出其面目而入城。北齐兵士還曾为了夸赞其勇猛而做了“兰陵王入阵乐”的歌曲这背曲子后来被编人唐代的傲乐中,更被传人日本而以雅乐之姿伴上舞蹈。只不過在《通典》中将其美丽的面容隐藏而上战场作战的说法应非事实。其勇猛后来受到后主所疑遂赐毒命其自杀而亡。

  ——《北齐書》卷一一《兰陵武王孝?传》、《北史》卷五十二《文襄诸子传》

  纪元后五○五~五五六年北周文帝(太祖)。武川镇(今内蒙武〣县)出身先祖为在辽西宇文部族之长,在中国内部混乱之际出仕于诸地方王朝最终进入北魏蓄积力量。当时配置于边境武川镇的武囚集团对北魏的汉化政策有所不满,此虽深系着北魏后来的灭亡但他则在此崭露头角而成为后来北魏分裂后之西魏宰相。在军事和政治上均创下相当的奠定了北周的基础。在其子宇文觉即帝位后谥其为太祖文皇帝。

  ——《北史》卷九《周本纪九》、《周书》卷┅《文帝纪》

  纪元后五三二~六○四年兰陵(位今山东省)出身。南朝陈武将生来勇猛。在梁武帝末年的侯景之乱后出仕侯安都洏随其展开征讨五七三年时则跟随将军吴明彻讨伐北齐,后来也与北周作战虽以败北告终,但却可说是完美地率兵归国他也努力于國内的安定上,对后主即位时所起的国内动乱镇压有功故升至骠骑大将军左光禄大夫之位,女儿更成为皇后可惜后来后主并未重用萧摩诃,陈就灭亡了陈灭亡后仕隋累进,最后在六○四年因跟随汉王杨谅发动叛乱而被杀

  ——《南史》卷六十七《萧摩诃传》、《隋书》卷三十一《萧摩诃传》
西历五八九年,天下经过两百七十年之久后又再度统一了。
  隋文帝这个人大致上可以想做是和西晋武帝一样,很轻松地就统一了天下只不过,文帝这个人在统一天下之后就一直以政治家的身份而努力,将因连绵战乱而荒废的天下加鉯安定实际上,在短短的十年之间隋就走向了富强,因此可说他确实是一位有能力之政治家

  而在此时辅佐文帝的左右军师,在《隋唐演义》中也有出场那就是杨素与高颎。

  这两人虽然没有被归入百人之内但均是文武两道并行之人,无论担任宰相或是将军嘟相当有能力不过,他们的性格则大大不同高颎这个人对文帝是直言不忌,非常则直而公正杨素则比较带些奸雄的气质,他好玩阴謀也喜于奢侈,但这都只是小方面气度非常大,还是个风流之人因此也留下不少与美女之间的逸话。

  至于现在要叙述的则是苐四十八位的韩擒虎。就如同他的名字“捕捉老虎”一般是个相当勇敢的人。

  这个人最初在灭亡北齐之战中就十分活跃而在灭阵の战中,也曾立下不少功绩

  他对那些虽为敌方、但勇敢的对手均十分宽大,同时也因对民众公正而受到欢迎在这个人死后,还有荿为阎罗王替民间说话的传说

  传说中在这个人将死之前,他将家族集结至病房中此时外头突然跑进一个奇怪的人,伏身在地大呼其为王就在大家准备把这个疯子赶走的时候,在病床在的韩擒虎笑道:生时为隋之将军死后则为彼世之王,那不是十分愉快的事吗說完之后他就死了,因此才有这样的传说

  这个韩擒虎还曾经养育一个失去亲人的小孩,而这小孩也就是第五十一位的李靖

  在此有一件非注意不可的事情,那就是在中国道教的诸神大家都是在生前就极度受欢迎,而在死后才成为神的而大体上这些神也都是看其生前是怎么样的人,死后就是什么样的人也因此,成为阎罗王的人并不只有一个但都是具有公正、刚直等重要的素质。

  接下来談第四十九位的刘方这个人这个人在《隋唐演义》中完全没有出场,那他是怎么样的人呢虽然他对文帝的统一天下也有贡献,但他主偠的功绩乃在炀帝时代的海外远征

  本来,刘方是生于北方的人在隋统一天下成功之后,他当上南方的太守特别是在西历六○四姩他对中南半岛进行了远征,目标乃是占领这个国家

  在此时,他来到相当南方的地方与敌人的象部队进行作战,获得胜利之后凯旋只不过,由于南方的水土毕竟不合他在回师途中身亡。说到前往南方与象部队作战的人嘛刘方乃是第二位,第一位则是马援

  再来谈到第五十位的张须陀。隋时代也有许多十分著名的名将我本人也非常喜欢这些人,而想要把他们都写到自己的作品中不过由於想写的东西实在太多,在此就以张须陀做代表

  这个人在《隋唐演义》中,也是个不错的角色

  本来张须陀一开始也是位小官,只不过他一直到五十岁左右都没有办法好好出仕连一个州的太守相当不上,而只不过是个副手的地位就在这时,发生了饥荒民众┅一死去。此时官仓中的米粮虽然非常多,但如果要开官仓救人的话需要皇帝直接许可,因此必须要派使者前往都城在获得后帝许鈳后才能开官仓。然而这样往复大约需要十天的时间在这期间,饿死的人只会不断增加根本没办法等这么久。于是张须陀独断地打開了官仓,将其中的米粮配给民众以防再有人饿死。只是打开官仓再怎么说都是一条罪状,于是他便遭到了弹劾没想到炀帝却称许張须陀做的好,而原谅了他这个炀帝在后来虽然是个有名的暴君,但是他对张须陀的态度倒是非常宽大

  其后,当国内卷起大叛乱の时张须陀以太守身份将各地群起的叛乱军一一打败。这也是《隋唐演义》中有的故事当时秦叔宝及罗士信等勇者就位于其下,援助張须陀平定了许多乱事

  也因此,我也真的蛮喜欢像这样的人物不知道他是在哪里学得战术和武艺才成为勇将的呢?由于这个张须陀正好位于天下的中央部位因此他能够一一打败四方的乱军,对于隋的持续统一相当有贡献

  关于罗士信这个人,他虽然有在《隋唐演义》中出场但在正史中还有不同的事迹。当张须陀募集义勇军之时有个十四岁的少年也前来要求加入,在此张须陀以没有合于你身体的锁甲为由要他回去而这名少年,也就是罗士信就愤然地当场穿上了两倍重的锁甲。不但穿上大人的锁甲而且还穿了两层,让┅直站在旁边的张须陀不由得笑出来说道:我知道了,就把我的马送给你吧!此后罗士信便一直跟在张须陀的身边

  张须陀这个人茬平定了许多次叛乱之后,便成了抗隋之人的眼中钉认为如果不解决这个人的话,就难以成就大业只是总是胜不了他。在此时有个洺叫李密的人物出现,在他的计略之下张须陀最后战死于沙场上。当时张须陀的军队为叛军所包围,张须陀虽然成功脱出如果这时怹一个人逃跑的话,应该是可以成功的然而他却无法放下他的部下,因而再度前往救援脱出包围之后又再回头,再脱出之后回头看箌部下尚有几个被困在包围之中,他又再度跑回……就这样持续了五、六次虽然几乎将兵士们完全救出,但自己也因为力尽而亡让所囿的部下和兵士皆不由得流下泪来。

  从这段故事中可以看出张须陀真的是个很爱护部下的人光从受到部下的爱慕这点看来,就足以將其列进名将之列了而在张须陀死后,叛乱军立刻就占领了隋帝国的中央部分——炀帝在这时则逃到了南方与北方的都城再也无法取嘚联络——就这样,隋再也不是一个天下统一的国家也因此,虽然有些夸大但随着张须陀的死,统一帝国的隋也告终了

   ※    ※    ※

  ?~纪元后六○七年渤海(今河北省景县)出身。当初是出仕北周武帝后来在隋兴起时登上丞相之位,致力於国家创建虽于平定事业中活跃,惟后来因受告而失势最后更服罪致死。由于人望甚笃之故因而惋惜的声音甚多。

  ——《隋书》卷四十一《高颎传》、《北史》卷七十二《高颎传》

  生殁年不明河南东坦(今河南省新安县)出身。北周、隋之官僚韩家为北周名家,具为将军世家韩擒虎还通于文才,出仕北周太祖具有军功因而自新安太守累进至仪同三司新义公。武帝时代则随其讨代北齐到了隋时,则跟随文帝远征江南立有不少功勋。顺道一提在唐代由于不用“虎”字,故称为韩擒

  ——《隋书》卷五十二《韩擒虎传》

  姓名为杨广。纪元后五六九~六一八年隋第二代皇帝。炀为带有恶逆意味的皇帝谥号但他喜好学问,进行减税还为了喃北统一将各地运河连结而完成了大运河,在政治上也有其业绩然在另一方面他也具有豪奢的性格,除了在各地建筑土木工程外还极仂于高句丽的远征,因此造成百姓的负担也是事实最后竟导致隋的提早灭亡。究其原因除了他缺乏辅佐的亲族之外,也因他憧憬江南の文物而使得政治衰废再加上官僚派阀抗争激烈,最后还发生高达礼部尚书地位之杨玄感叛乱使得国内不安定。

  ——《隋书》卷彡、四《炀帝纪》、《北史》卷十二《隋本纪》

  ~纪元后六○五年,京兆长安(今陕西省长安县)出身一开始仕于北周,惟在北周、隋交替之际立下功绩而当上大将军其功绩特别在于外国远征上,他与周边之民族作战于六○四年远征林邑,并占领其首都惟因铨军染上风土病,后来自己也死于归国途中


好了,我们继续来看《隋唐演义》的世界吧!隋与唐虽然像是不同的王朝然而隋炀帝其实囷唐的李渊乃是母系的表兄弟,因此其实这也可看做只是同族之同的帝位移动而已 { 随风沉舟}
  总之,在这样的乱世中群雄四处并立,也因此优于武勇的人也存在于各地当然,也有些人是有意图地选择君主然而大部分的兵士却只是单纯地跟着军队,而随着这些军队鈈断改变其君主在不明所以的情况下在各阵营间游走。
  在此第五十一位的李靖登场。这个人在中国的历史上不用说是百人了,僦算把百人削到只剩十人为止他也应该还是在十人之中的名将。

  这个人如前所述虽然有一位有力的养父韩擒虎。只是韩擒虎这个囚是个不太明白人情世故的人因此就算他的位置很高,但在隋的朝廷中总是怀才不遇因此李靖这个人也没有很好的遭遇,在韩擒虎死後更是失去了后盾,也更难以出仕了

  如前面所言,李靖一直到五十岁左右都爬不上去不过,他曾有一次被请到前面也曾提到过嘚杨素家中述说着自己的军事理论。杨素十分佩服敲着自己的椅子说:卿有朝一日必将坐上此位,认同了他的才能只可惜在还没有為他做些什么之际,杨素便已死去根据《隋唐演义》的故事,杨素的小妻对李靖一见钟情就想跑到李靖那儿,然遭到其拒绝因而杨素自然也没有要担负李靖未来出仕的义理。就过样本以为将会终老于田野的李靖正巧遇到了唐高祖李渊对炀帝起了叛旗。李渊本人倒是對于这件事十分磨菇不过他的儿子李世民——这时方才十七、八岁的年纪——却赶着父亲的屁股,认为起事再也没有比现在更好的时机因此就举兵起事。

  炀帝对于悦乐之事可说是什么都喜欢他特别喜欢以奢侈的行列至各地去旅行。除了数万的兵士以外还有其他嘚官吏以至于宦官、甚至连女性都要几万人随着他以各种装饰弄得美美的一同前进,因此他的来本身就是一种麻烦而当炀帝前往北方巡圉时,北方的突厥突然攻击而来因而受到了包围。由于城池被围困因此炀帝也没有办法脱逃,随着食粮的减少突厥的攻击也一刻一刻地加紧,这时部下提出了一道计策就是在流经城内的河川中将信顺流而下,流出城中刚好这封信被上个带着马在河边饮水的少年所拾,这位少年就是李世民在看到了这封信后,得知皇帝处于危机之中如果能够加以解救的话,就能够获得奖赏因此李世民就向父亲報告,并组织了援军前往救援正巧这时突厥的食粮也差不多将尽,且知道隋之援军很快就会从各地赶来继续待在此地也是无益,于是僦退兵而去

  而当李世民率领援军到达后,虽然是拣现成的便宜但毕竟还是救驾成功,没想到炀帝这个人却早就把要给赏的事情忘嘚一干二净所以兵土们就没有获得任何奖励。看到这个情形的李世民这时就看出这样的皇帝迟早会不行,这也是有名的故事

  就這样,他在十几岁时就随着父亲起兵在二十几岁时就取得了天下。在中国四千七百多年的历史中二十几岁以实力取得天下的,就只有楚的项羽及李世民两人而相对于项羽一代就遭灭亡,唐则延续了近三百年因此说他是空前绝后的霸王也不为过。

  接下来回到李靖嘚故事就算他之前都非常怀才不遇,但他本来还是打算为隋效忠的当李渊起来叛乱的时候——姓李的人在此真的出现了很多——他本欲通知炀帝,结果却被发现而被捕从李渊看来,李靖是个间谍因此就想要将之处刑。这时李靖大叫道自己乃是隋的臣下只不过是想偠对隋尽忠而已,如果因为这样就要杀他的话那又何以取得天下呢?听到这段话的李世民就对父亲说原谅这个人吧!而把李靖留了下來。

  不过在《隋唐演义》中,这个场面却完全没有任何记载

  在我重新读了一下《隋唐演义》后,还发现刚才所提的、李世民茬河里拣到求救信而前往援助炀帝的故事也没有记载于其中。因此不由得让我有这个作者到底有没有读过正史的疑惑。也许他是读了許多的稗官野史之类的然后再重新将之建构,不过该不会没有读过正史吧

  总之,最后的结果就是李靖成了李世民的部下根据《隋唐演义》的设定,当时李世民为十七岁而李靖则刚好比他大三十岁,也就是四十七岁而李靖在与李世民相遇后,就以独一无二的军師之姿活跃

  接下来的是第五十二位的李绩,这个人可以和李靖并列为唐的两大军师他和李靖不同,从年轻时就有名望怎么说呢?原来他自十七岁前就组织叛乱军起来反抗炀帝暴政只不过,由于他真的太年轻了因此如果以自己为头的话实在不太好,就以他人为統领而自己则掌握实权,一次次打败隋军可说是个令人感到恐怖的少年。

  这时被李绩推为统领的,是一个名为翟让的人物这吔是《隋唐演义》中的世界。

  而在此虽然称为李绩其实他的本名乃是徐世绩。因此在作品中也常被称为徐军师

  顺便一提的是,翟让和徐世绩所起兵的山寨名为瓦岗寨。既然是堆瓦为岗那想来也不会是座高大险恶的山地,如今这儿也是河南省的一处重要之地往东南西北之交通四通八达。在中国民众文学的世界中与《水浒传》的梁山泊相同,这个所谓的瓦岗寨也是一种世外天地的象征。

  这瓦岗寨的军队正是让之前曾经提过的隋最后之名将,也就是第五十位的张须陀战死的那支军队而也因此,瓦岗寨便上举成名

  在这儿,翟让这个人当然是并没有什么作为实际指导作战的人乃是李密。这个人虽对炀帝发起了叛乱计划但也因失败而被捕,在護送的途中又巧妙地逃走后来就在群雄之间来回,伺机取得天下在《隋唐演义》中,对于这一方面就有详细描述了

  在此,李密僦以打倒了张须陀的男子之名声震惊了天下。于是这座瓦岗寨也不断有一些向往这种乱世非法气节的勇者投靠于是瓦岗寨就把原来在屾上的城寨根据地移往较靠近洛阳的地方,建立了魏这个国家而李密就成了魏公。

  这时在《隋唐演义》中并没有出场,而是在其怹的书中出场的有所谓魏的五虎将军。这指的就是秦叔宝、单雄信、王伯当、程知节、罗士信等五人这是《三国志》的书迷们应当会感到欣喜的设定。

  其他还有一个文官魏征因此这时魏国人才的丰富可说是相当了不起。

  魏成立之后立刻就包围了洛阳号称军隊三十万,支配着天下的中心地点这时乃是西历六一八年的事情,而当时李密已有大概会取得天下的感觉了

  只不过,李密本身是個对自己的才能非常有自信的人他首先把翟让,也就是这一派最初的统领给谋杀了因而造***心的离异。根据《隋唐演义》的设定當时魏征、秦叔宝、以及徐世绩等都对唐持有好意,认为唐总有一天会统一天下而李密由于看不过去,就把这一帮人都赶了出去没过哆久,李密被群雄之一的王世充所打败状况非常糟糕,把至今的势力在一日之间完全失去李密在苦思之后,就无可奈何地投降给了李淵只不过,李密并不是个可以待在他人之下的人在经过一个月左右,他就背约逃跑而在途中因遇到伏兵而被杀害,当时年仅三十七歲

  这时,所谓的魏之将军由于大举归顺于唐之故,是以对这时的唐来说尤其是在军队方面,也是一举经过强化

  如果李密這个人能够用心,不要逞强与王世充作战而保存势力的话,那么历史将会如何转变就令人难以预测了顺道一提,在日本也有以李密为主角的小说那就是狩野朝美所着的《隋唐阳炎赋》。

  这时的李世民是为秦王而李渊则为隋的唐国公。因此在李渊即位的时候就鉯自己的封地而自称为唐。

  而在徐世绩与李密不和之后就领着自己的军队,还在城的附近徘徊时李渊就放话希望他能够投降于唐。不过徐世绩说道就算自己与之不和,但毕竟是李密的部下因此并不希望在未透过李密的状态下归顺,而让李渊非常感佩

  接下來,在六一九年初徐世绩终于降唐,这时方才二十六岁而唐也给予其厚遇,赐予其国姓李因而改名李世绩。不过也在此就直接改称為李绩这乃是因为对其君主李世民表示尊敬之故。

  就这样李绩自十几岁起便当上叛军的指导者,在天下有相当的名份而在三十陸岁时,则当上了唐的军师故他和李靖不同,是个在年轻时就有名声的人

  接下来看到第五十三位的秦叔宝。这个人在年纪上比李績大个十几岁在《隋唐演义》中,乃是北齐某将军的儿子不过是否属实就不知道了。我想也许他根本是个无名的庶民出身也说不定呮不过,他自年轻时就因武勇与孝顺而知名关于这一点,在《隋唐演义》中也有说明

  一开始,当秦叔宝还只是军队末端的兵士时他的母亲死去。于是隋之大将军叫做来护儿的——这个人也在《隋唐演义》中有出场——就在秦叔宝母亲的葬礼中特别请使者送上吊唁此举让大家吃了一惊,就问道:像你这样的一位大将军为什么要对那样一介无名小兵家的葬体特别派使者去呢?来护儿答道:这个叫莋秦叔宝的男子可不是平凡之人,将来一定会大有作为的因此,在《隋唐演义》中这个来护儿是个相当不错的角色,以秦叔宝的知喑身份一直守护着他

  秦叔宝在张须陀旗下,与罗士信一同与叛乱军作战由于行动出色,在张须陀死后就移至李密旗下。只不过如果从表面上看来,李密是张须陀的仇人那为什么还要特别跑去李密那儿呢?关于这样的疑问在《隋唐演义》中也对这段复杂的人際关系有所说明,就是设定秦叔宝从很久以前即与李密相识

  在这样的时代中,刚才也曾经说明过昨日之敌,也许就是明日的己方离合聚散总是接二连三地发生。总之在遇到对自己来说真正好的君主之前,大家都是东跑西跑、分分合合的就算你找到了一位君主咑算对他尽忠,可是在君主不行的时候就不要磨磨蹭蹭,还不如赶快去找下一个更好的君主像这样的例子非常多。而跟着如兄长般的秦叔宝罗士信也一样到处游走。

  接下来要谈的是第五十四位的尉迟敬德

  像秦叔宝等人,于隋之末期是在山东及河南一带活动而尉迟敬德则是在更北的山西一带与附近的贼军什么的作战。其后群雄冲有个刘武周的人得到了力量兴起,而尉迟敬德就进入其下而荿为将军之后,刘武周就与唐展开了作战刘武周的势力其实相当大,如果当李世民与李密作战时刘武周从背后突击长安的话,那么唐很可能会因此而灭亡在收拾了李密之后,李世民就为了征讨刘武周而向北行这时所率领的包括李绩、秦叔宝,以及程知节、罗士信等几乎昨日的魏军都被纳入其下的感觉。

  而在与刘武周的军队冲突之际在京剧的标题乃是《秦尉大战》,也就是秦叔宝和尉迟敬德的单挑能够在历史上留名的单挑战,大概除此之外也不多了

  总之,他们两个一下换马再战、一下是稍事休息之后再战战斗持續了数日夜,胜负一直无法分出其后,刘武周死亡后李世民还郑重地把刘武周的首级送回尉迟敬德那儿,让他好好地举行葬仪而尉遲敬德也在君主死后,因感念李世民的恩义就降伏而成为其部下。

  关于这场《秦尉大战》在《说唐》中,有比《隋唐演义》更精采的描写

  所谓的《说唐》,是比《隋唐演义》更加偏离历史是如讲古一般,非常充满故事色彩的东西根据《说唐》,李世民在帶领程知节前往前线侦察时突然遭到尉迟敬德的急袭,在程知节一番奋战之后两人依然被捕。正当尉迟敬德要夸耀其武略时程知节噵:你不过只是井底之蛙罢了!我还有个大哥秦叔宝,在他面前你根本就不算什么!尉迟敬德大怒,说对方说谎程回道:是真的,如果你认为我说谎的话就让我去把秦叔宝带来。然而尉迟敬德却说怎么可能让你这么简单地逃掉。因此程知节也只有把年轻的君主——吔就是李世民——当做人质留下说如果自己没回来的话,那君主就任你看是要烧还是要煮随便处置吧!李世民虽想说这个人怎么这样,但也只有相信程于是尉迟敬德就把李世民留下,让程知节快马回去迎接秦叔宝

  像这样的故事,其实真的是很有趣让人一面读┅面就想笑。只不过日本人最初在接触《说唐》之时,我想可能发现不了其中的乐趣最好是能够先读过《隋唐演义》,在大致了解其褙景后再来看《说唐》就会比较有意思了。

  尉迟敬德在出仕于李世民后就以其武勇而活跃。至于秦叔宝这个人则由于他在战场仩曾经受过很多伤,因此其实他以后就没有那么活跃而让尉迟敬德取代其第一武将的地位。关于尉迟敬德在《隋唐演义》中是以神勇來形容,至于秦叔宝就没这么说过了举个例子来说,在《隋唐演义》的书末介绍中曾说尉迟敬德的武艺高强,可说在其生涯及战场上从来没有负过伤。让人感觉似乎带着点神秘的气息在年龄方面,由于尉迟敬德也较之年轻十岁左右因此在以后他也一直守护着李世囻,甚至还有带着他突破敌军重围的记录在在显示他的活跃。

  不过这个人却在太宗李世民从高句丽远征归来之后,就突然舍弃了┅切的地位而引退并离开长安住进了乡下的道观,也就是道教的寺院中在此一面修行仙术,一面欣赏音乐、下围棋同时还与附近的尛孩子们一同游玩,在过了十数年的岁月后才悠悠地告终其七十四年的生涯。说实在的像这样不以重臣的职位继续留在岗位,也没有破灭死亡真的可说是悠然自适的人生了。

  再说到同时代的罗士信——他倒是一直和秦叔宝在一起这个人虽然只比太宗李世民小个┅岁,但却在二十岁时死亡原因是他在与敌作战之中被捕,虽然受到劝降但因遭其拒绝之故,因此就被处刑

  不管是罗士信、秦菽宝,还是其他的人隋末的武将们大都曾经换过好几任的君主,这就是这样的一个时代在遇到可以把自己的性命交给他的君主之前,昰不会妥协的罗士信也是曾换过君主流浪过,最后才成了李世民的手下而在加入了李世民之后,即使敌人劝降他也不愿答应,因此財被杀死

  日本在中日战争时也有过一段不说中国人的坏话不行的时代,说是中国人可以数度转换君主和日本人此起来可说是忠义の心甚薄什么的。在日本的战国时代中碰到不合的君主时,家臣还是可以离开的只是在接续江户时代下来的体制中,却有了如果君不君臣还是必须要臣的说法,非常的武士道就是将这种观念形式化因而变得十分伪善。也有人说日本人是“忠臣不事二者”而中国人則否,基本上“忠臣不事二君”的说法就是从中国所衍生的,以这样的观点来说中国人的坏话未免流于滑稽。

  之前说过李世民是李渊的次子可是由于他所建立的功绩最多,因此李渊的长男李建成虽然当上了皇太子然在唐取得天下之后,后继者的问题果然就浮上叻台面在制度上,当然应该是由皇太子继位一这点并没有疑义。可是由于李世民的功绩较大再加上在李世民的部下中,有许多非常囿力的将军因此这时身为李建成部下的魏征就曾劝说过:如果你想要平安无事继承皇位的话,就一定要把李世民杀掉如此一来,就可鉯用兄弟之争乃是身为次男的李世民无礼的说法让别人知道皇太子也不是默默地坐以待毙的。


当然并不会因为有这样的例子,我就说這本小说不行说实话,我想我自己也还是有不少的错误只不过没发现罢了。
  中国在明代以后实行一世一元的制度,也就是说┅位皇帝就只有一个年号,因此以年号来称呼就非常容易了解了。

  在此李世民当上了皇帝,而死后则被给予了太宗这个庙号。所谓的太宗一定是给予第二位皇帝的称号。第一位则称为太祖或是高祖之类只要说到太宗的话,那就一定是某王朝的第二位皇帝记住了这点之后,我想在历史考试中应该是有所帮助的。

  李世民在即位后赦免了兄长的谋臣魏征并加以重用。魏征这个人也认为在其生涯之中终于遇到了合适的君主而尽其忠诚。所谓的“人生意气”就是魏征在叙述其欣喜高歌时所写下的诗词,而这首诗也收于《唐诗选》中算是首蛮有名的作品。

  在太宗即位三年后他发动了讨伐突厥的大军。

  突厥并不能单纯以骑马民族——也就是中國北方作乱的骑马游牧民族——来看待,当时的突厥帝国几乎支配了几个欧亚大陆的中央部份其领域甚至可说比唐帝国还要广,连咸海┅带都为其领土因此,只要在北方有这个大敌国存在的一日就很可能会侵入而来,唐的国境也难以安定出兵虽然是发生在太宗即位彡年之后,然而在此之间也不是说李靖就完全什么事都没有做恐怕在这三年间,他都一直在研究对突厥作战的战略以及养成骑兵什么嘚才是。而在此时正巧出现了一个机会,那就是突厥内部发生了分裂

  分裂就产生了抗争,而对唐来说这时也正值整军随时准备絀发的状态,于是太宗皇帝就命令李靖出击这时李靖所率的骑兵队,我想应该可称为中国历中上最强的骑兵部队之一才是

  大体上,光是带领他们的人就很够瞧了!他的副将是李绩其他则还有程知节与尉迟敬德等,全都是名将首先,他们一举袭向突厥的根据地洏突厥方面则认为,就算唐要攻过来由于其是以步兵为主力,因此至少还需要一个月的时间没想到十日左右便往其根据地急袭而来,洏在一日之间便将其陷落此时突厥的可汗,也就是他们的王慌忙地逃逸不过,就算说是逃逸他还是带着数十万的骑兵部队,准备伺機反击

  在冬季的蒙古高原,也就是敌地之中李靖以骑马民族为对手,深入其中与其以骑兵战正面相接却一次次地获得了胜利。甚至还派遣分支部队趁着雾气前进突然对敌人的后背进行突击,可见其对地理方面也做了一番研究

  就这样,突厥的可汗遭到了逮捕而突厥帝国就此灭亡。

  随便说某人是个骑兵战的天才也许大过妄为因为在世界历史上,这样的人算是很少见的可是就李靖来講,光是从他以骑马游牧民族帝国为对手深人敌地,正面以骑兵战与之挑战而将其灭亡我想就可以说李靖真的是个骑兵战的天才了!

  话题有点说远了,不过像在日本史中说源义经乃是个骑兵战术的天才我却觉得那感觉大不相同。义经之所以被这样认为乃是因为怹在一谷的战役中反败为胜的表现,可是那却不应该说是骑兵战术确实义经会以骑马做为短距离高速移动的方式,可是在到了战场之后自古以来就是在两边报上名号后就展开单挑作战的。就如熊谷直实与平敦盛所言是乘马一对一对决,在落地之后还要互斩以分出胜负这样子根本不能说是骑兵的集团战法,说义经是骑兵战术的天才其实是抬举他了。义经所做的事和成吉思汗等的骑兵战术完全不同,这点在数十年前海音寺潮五郎先生便曾指出只不过由于这说法已经一般化,因此义经为骑马战天才的错误认知才会继续流行下来

  虽然很可惜,但基本上在日本的历史里并没有骑兵战术的天才。因为并没有这个必要的缘故因此,当蒙古袭来、第一次接触到骑兵嘚集团战术之时日本才会那么慌乱,就是因为不曾见过的缘故

  真的谈得有点过头了,还是赶快在此打住吧!

  就这样李靖建竝了灭亡突厥帝国的大功。在此之后虽然也有与西方异民族为对象的作战,不过大抵上李靖站在第一线的出征也在此告一段落了。

  而在此更年轻的——这时才三十岁左右的李绩,便取代了其地位而为唐军部的第一把交椅

  说起李绩的功业,第一就是灭亡高句麗一事高句丽在《隋唐演义》中写作“高丽”,总之就是在经过了约七十年自唐以前就存在于中国东侧国境的国家。之前隋炀帝曾经彡度发动大远征军前往然而均遭到了失败的命运。除了补给难以连系的问题高句丽的军队也很强盛,甚至还是在后方发生叛乱于败迉了数十万人之后,竟还可以成功地保卫其国家

  其后,其实并没有什么大问题但高句丽的内部发生了战争,大致也就是重臣要除詓国王之类的事情让太宗下了出兵的决心。只不过由于隋炀帝曾经失败,因此就有人反对可是,由于有和隋炀帝之比较太宗的意誌反而更坚持。于是尉迟敬德就是想要阻止其出兵的人,不过太宗并没有听从因此只有拖着过六十岁的身体继续在战场上立功。这时秦叔宝已死,而惟一可能劝谏太宗的魏征也死了

  惟一的例外就是李绩,他积极提出为了安定东方国境就必须要出兵的赞成意见。

  于是太宗也展开了三度对高句丽的远征但是也没有成功。

  在途中第五十六位叫做薛仁贵的这个人曾演出穿着白色武装斩杀高句丽军士,并且将敌人驱散的勇猛场面关于这故事,有本叫《薛仁贵传》的书描写薛仁贵与其一族的武勋,创造了在中国受欢迎的程度不亚于《隋唐演义》或《三国志》的故事在其中有着详尽的描述。

  这时对高句丽的远征已经失败

  虽然唐太宗后来在还算茬年轻的时候就死亡,但他与李绩还是有三十年以上的亲密友情这时的太宗皇帝正因挑选后继者失败而非常担心自己死后的事情,而由於李绩的才能自己最清楚不管是从李绩与朝廷的关系,还是李绩与太宗个人的信赖关系太宗都相信自己在死后,李绩一定也会对自己嘚儿子和对自己同样尽忠可是,在一些小地方他又抱着怀疑于是就想出自己将李绩贬到地方,然后自己的儿子在即帝位之时再将李績给召回,并给予和以前一般的高位的话那么李绩不就会感念自己儿子的恩惠而对其尽忠了吗的方法。

  其实这行事非常不像太宗,他还不如干脆就握着李绩的手将自己的儿子托付给他,说不定还来得好些然而他却在死前玩弄了这样的手段。在太宗死后继位的兒子高宗皇帝就依计将李绩召回,并重新给予高的位置然而这时的李绩大概就因为一些不满的感觉吧,后来在高宗想要将自己父亲的爱囚武曌也就是则天武后纳为皇后的时候,虽然其他的重臣都持反对情况然李绩却回说那是陛下的家事不便过问,就这样认可了高宗皇渧与武曌的婚事

  当然,也有李绩这个人对于宫廷内的权力斗争等事情毫不关心的说法但我的看法则是比较偏向他就不管这一切,隨便你去的感觉

  其后,李绩又重新演练出了征讨高句丽的新战略最后获得了成功。

  这是相当壮大的一种作战计划首先是将身为高句丽友好国的百济灭亡,然后再以百济为前线基地向南往高句丽进攻。另一方面从西方再以唐之正规军出击,自南与西两方夹擊高句丽这战略最后获得了成功,与中国对抗了七十年的高句丽就这样被灭这时的李绩已是七十五岁的高龄,而在功成名就的次年怹就以七十六岁的年纪死亡。

  在这时跟随太宗李世民一起打天下而成功统一天下的战友已经一个都不在,而转移至下一个世代去了

  我想在这儿大概是说得太多了。

  总之说到下一个世代,那就是第五十五位的苏定方和第五十六位的薛仁贵了

  当李绩远征高句丽时,在其下的包括有苏定方、薜仁贵、以及另外一位虽然没有被归入名单中但我仍想一提的刘仁轨。这个人我本想加入名单中但毕竟有着人数的限制。他就是在白江口这个地方与日本军作战而将之全灭的人。白江口在日本史上称为白村江而由于这次的败战,古代日本就完全失去了伸展大陆势力圈的能力

  在隋的时代中,苏定方这个人十岁的时候就跟随父亲一起上战场据说是个非常勇猛果敢的人。在年龄方面他和李绩并没有相差太多,因此说是下一个世代也有一些不正确

  这个人在李靖灭亡突厥之战中就已经开始加入,其后就以程知节副将的身份与西方的异民族交战。他并不是一个优等生型的人常会吹嘘一些有的没的,像是在灭亡百济之时他就曾经写过当时池中有龙飞出,自己本欲将之捕获可惜失败的报告书。

  其后他在前往西域方面时,也曾立下不少的武勋

  如果从受人民欢迎的这点来看的话,第五十六位的薛仁贵可说是具压倒性的高票因此,在《薛仁贵传》中苏定方这个人就不是什么恏角色了,在书中他还曾利用阴谋陷害薛仁贵的孩子们另一方面,得到非常好的角色设定的是程知节这个人本来应该是在九十岁左右迉亡的,然而在《薛仁贵传》中他却上直活到一百二十岁,还帮助过薛仁贵的孩子

  在中国来说,秦叔宝与程知节等人其知名度鈳不亚于《三国志》中的登场角色唷!

  之前曾看到过一则关于《三国志》书评的新闻,说《三国志》在中国大陆的电视上曾经拍成连續剧曾经有几亿人都曾看过。我想这应该不是完全胡说的而其他像是《隋唐演义》、《岳飞传》、《杨家将演义》等,也全都拍成了連续剧相当受到欢迎,只不过日本媒体并没有报导出来就是了

  也因为这样缘故,从结果看来乃是经过非常选择后的情报才流入日夲因此自然也就只有《三国志》受到欢迎,而其他的就全然不知了在此我希望大家多想一想,而不要只有对结果重要的情报才传入

  关于这个《三国志》,在此再度闲谈一下当我在某一次受到台湾的出版社邀请前往台湾之时,那出版社的人就非常不可思议地问我說为什么日本人会那么喜欢《三国志》呢?如果我回答是因为有趣的话那其他也还有很多有趣的东西呀!只不过日本人是只对《三国誌》感到关心就是了。

  对中国人来说《三国志》确实是部有趣的作品,但那也不过只是“其中之一”罢了而日本人则是根本对其怹的作品不屑一顾。

  在此我举一个例子来说假设有一个来到日本的中国人,这个人乃是《平家物语》的书迷对平家物语中登场的囚物,甚至连源义经的家臣之家臣的名字都能够如数家珍然而对其他的故事或是历史却完全漠不关心,就算是织田信长、丰臣秀吉、阪夲龙马等名人也一无所知然后,他就说在日本史中最有趣的乃是《平家物语》为背景的源平合战之时代那么,当一个日本人碰到这样嘚中国人时、内心又会做何感想呢会不会觉得很头痛?就像这个样子自信满满地说:“在中国历史之中,最有趣的就是三国时代”嘚日本人又有何根据呢?

  对于这种自信满满的人如果问他:“那么,唐或宋的时代和三国时代比起来又有哪里不够有趣呢?”的話那我想他一定也会不知如何做答的。

  当然《三国志》本身是无罪的,而《三国志》很有趣也是事实因此,会有对《三国志》誑热的人也是理所当然可是反过来看,这是不是也是经过炒作后的结果呢而媒体则又更助长了这样的风气。

  在这儿说过有名的笑話这是发生在二十世纪以后的事。在山东地方的某个镇上有个上演京剧的地方,当街上的小霸王问道:“演些什么呀”之时,回答噵是关羽的故事结果小霸王就怒道:“什么?关羽那家伙不是山西的乡下人吗?这儿可是山东呢!山东也有很伟大的英雄哇!”再回噵:“是说秦叔宝吗”“没错!就演个秦叔宝的故事吧!对了对了,就演‘秦叔宝单挑关羽’的故事好了!”关羽和秦叔宝可是差了四百年之久要举日本史为例的话,就像是弁庆与加藤清正单挑一样离谱而在京剧的幕打开后,大家前往观赏时却发现台上的关羽和秦菽宝打在一起,大家不由得哑然失笑

  这在中国乃成了说故事的人极佳的有名笑话,然而到了日本大概不会是这么一回事大家虽然知道关羽,可是对于秦叔宝则是一问三不知这个笑话是在于秦叔宝的武勇与知名度和关羽匹敌的前提下,才能够让人一听就笑的

  恏了,再回到薛仁贵的身上这个人在此后也是守护唐之边境,而在东方大为活跃的人就算是把名将百名筛减到十人,我想他也是会留茬其中的名人

  尤其是“薛仁贵三箭定江山”的故事更是非常有名。原来在与敌军大战时薛仁贵以三支箭依次将敌军第一、第二、苐三把交椅一一自马上射落,因而造成了敌军的恐慌于是就一哄而散。

  这在中国乃是众人皆知的有名故事然在这样的实力和功绩の下,这个薛仁贵却没有大大受到封赏只不过,从他的儿子乃至于孙子倒是都成了民众眼中的英雄,就像是唐王朝的守护神一样一矗留传到后世。

  薛仁贵儿子的妻子名叫樊梨花,乃是中国历史上有名的、既强又美丽的女将军只不过,其真实性如何无法得知夶概是传说、也或者只是文学中的人物吧!她虽然没有被计入百人之内,但依然非常有名可说是个无人不知、无人不晓的女英雄。

  說到女英雄我倒是想到另一个人,大抵也是在这个隋唐时代有个名叫花木兰的女子。这个人与其说是历史上实际存在的人物,倒不洳说是文学或传说中人物的感觉因此这次也将之剔除。对我来说虽然不知其是否实际存在,但故事中她是代替父亲以男装从军这个故事也是非常有名,自然也都曾改编为戏剧以及电影等

  在《隋唐演义》中,花木兰虽然也曾登场但这应是将既成传说加以录下,帶有点勉强的感觉关于这点并本能说做得很成功。当然像这样一个策马持剑的女英雄,实在非常少见我个人也觉得蛮可惜的,不过畢竟不能勉强加入

  再接下来的是第五十七位的王玄策。他在“私撰中国历代名将百人”中也曾被我提及他乃是在印度这样的异国Φ,率领着尼泊尔异国的军队与象之大军作战而获得胜利的人。在与陈老师对谈时也曾经说到过希望能够让这个人以英雄之姿受到更哆人的欢迎。这个人其实曾经三度前往印度最初并不是以正使的身份,而是副使第二次前往时则升为正使,被卷入“私撰中国历代名將百人”一文中所提的王位篡夺事件而率领了尼泊尔的骑兵大为活跃。其后他还曾经再一次前往去做什么呢?其实他是去寺庙中参拜是个立下了大功之后,挥挥双手就回去的人

  由于在中国境内他并没有做过什么,因此也没有什么特别发挥在从印度回来后,也呮是句辛苦了就结束算是有点可怜。这个人曾把包括自己所做过的事以及印度的地理等做了详细的记录留传,叫做《中天竺行记》鈳惜如今已经散落,几乎没有留存下来

  关于这个人,我认为即使是把他当成如好莱坞电影般具华丽风格之冒险电影主角也不是不行嘚之前,日本曾拍过《释迦》之类的电影虽然我也曾想说“怎么不拍这个人的电影呢?”之类的问题但为了怕被人说:那你就出钱來拍好了,也就莫可奈何了

  再接下来是第五十八位的裴行俭这个人,他是从高宗时***始活跃于则天武后时代的人,同时也是第伍十五位苏定方的弟子苏定方这个人之前也曾经提过,喜好吹吹牛皮是个有点怪怪的人,然他在见到了少年时期的裴行俭之后倒是將自己所知的军事知识全部传授给他。裴行俭这个人是非常正直的人对于他和好吹牛皮的师父间是怎么样相处的呢,我光是想象都觉得┿分有趣

  裴行俭这个人在则天武后,也就是女皇帝武则天掌握权势的时候曾经写过批判的文书,因此遭到生气的武则天流放从宮廷中被放逐,命其前往西域而这个至今以前是以文官的身份活动的人,在到了西域之后就以苏定方所教的兵法为生,反而大为活跃

  而本来这个人就以书法名人而为世所知。

  特别是在此时西藏的势力增强常常与唐军发生冲突,于是他就一下与西藏军作战┅下是讨伐突厥的残党,立下了相当的武勋不过,裴行俭最大的功绩却是在救了波斯王子一事上从大视野的世界观看来,当时乃是伊斯兰帝国的大发展期以西历来说,大约是在七世纪后半左右而这也就是发生在六七七年的事情。

  在此往东进的伊斯兰势力,将沙珊朝波斯帝国灭亡而沙珊朝波斯帝国的王子就带着圣火一同亡命前往唐。所谓的沙珊朝波斯帝国就是拜火教,他们带着圣火拼命越過沙漠正当翻越天山山脉要前往唐时,碰到了出击的裴行俭裴行俭就一路护送他前往长安,因而立下了功绩

  接续裴行俭后,出場的是张仁愿这个人他经营黄河北方的受降城池,也稳定了边境的守备在这儿,唐的时代前半已经结束而接下来终于进人玄宗皇帝嘚时代,则代表着大唐帝国极盛时期的开始

   ※    ※    ※

  纪元后五七一~***九年。唐初期武将京兆三原(今陝西省三原县)出身。为大唐创业之功臣最初虽然仕隋,惟后来加入认同其才能之李世民帷幕之中尽其忠诚不久后,即位为唐太宗的李世民在凌烟阁描画心腹二十四人之时以第一等的武臣之身留下其画像传世。跟随李世民乃是起自纪元后六二○年之时除了参加王世充等隋末群雄之讨代战役外,平定江南之役亦有参加六二九年当突厥侵攻前来之时更以行军总管身份负责防御,以后也从事对外民族之莋战特别是在六二九~六三○年之间的突厥讨代战中攻入其根据地,并成功捕得颉利可汗六三四年吐谷浑侵入时,他亦前往讨代成功地确立了唐的势力,为唐安定的第一功臣受封为卫国公及开府仪同三司。

  ——《旧唐书》卷六十七《李靖传》、《新唐书》卷九┿三《李靖传》

  纪元后五九八~***九年唐第二代皇帝(太宗)。于纪元后六二六~***九年在位李氏乃是在北魏以来逐渐形成の陇西豪族集团,因此他为名门出身代代均为武学世家。幼时即有相当资质在隋末混乱开始之际便快速地起义呼应,帮助其父李渊往來于战场上而立下唐建国最大之功。于六二六年时他曾召集部下将与其敌对之兄弟杀死于玄武门,同年受父亲让位而即上帝位,为Φ国有数之英明君主同时还驱使其家臣尽力于国内之统一与对外领土之扩张,奠定了唐帝国之基础惟因死时并没有可靠的后继之人,洇此在死后曾造成帝国短暂的动摇

  ——《旧唐书》卷二、三《太宗纪》、《新唐书》卷三《太宗纪》

  ?~纪元后六六九年曹州离狐(今山东省单县)出身。本名为徐世绩后来因唐赐姓李,同时也因为要避太宗李世民之世字而改称李绩仕唐之后,于讨伐王世充等群雄时立下功劳当太宗即位后亦参加对外民族之战,为创业功臣六三○年时同李靖一同活跃于突厥之讨伐,***五年则参加对高呴丽之经略讨伐高句丽乃是隋以来之宿愿,然真要实现则十分困难这时亦是以撤退告终。高句丽之讨伐完成则是在高宗时代,为纪え后六六八年之事

  ——《旧唐书》卷六十七《李绩传》、《新唐书》卷九十三《李绩传》

  字玄成。纪元后五八○~***三年曲城(今山东省掖县东北)出身。在隋末混乱之际虽曾加入李密之下然随着李密的降唐,而改为跟随李世民之兄建成除很早便曾劝说偠将李世民除去,在玄武门之变中也曾活跃然而,李世民也就是太宗虽然知道此事,却还是把他延揽入帷幕中加以重用虽然被举入呔宗之二十四功臣内,惟不久仅因一些事件而招致怀疑因此不再为其所用。

  ——《旧唐书》卷七十一《魏征传》、《新唐书》卷九┿七《魏征传》

  名琼?~纪元后六三八年齐州历城(今山东省济南县)出身。在隋末混乱中跟随张须陀与李密等作战然在张须陀败死之后,就加入李密手下而被拔擢当李密被打败时,又再加人王世充麾下并再度受到拨擢。其后则跟随唐太宗建立武勋成为唐の左武卫大将军。像这样他虽在仕唐之前一直转换主君,然在跟随太宗之后就一直尽忠而以侧近之姿受到宠爱,最后还陪葬于太宗陵墓昭陵之中

  ——《旧唐书》卷六十八《秦叔宝传》、《新唐书》卷八十九《秦叔宝传》

  名恭。纪元后五八五~六五八年朔州善阳(今山西省朔县)出身。在隋末叛乱讨伐战中成名在群雄割据时以马邑出身之刘武周偏将的身份与唐敌对。六二○年因势力被破四散因而降伏于太宗,被任为右一府统一军在讨伐王世充、窦建德、刘黑闼等群雄平定金国时有不少贡献。对太宗十分忠实于讨伐王卋充之际虽然有不少之前刘武周时代的同伴叛离,但他则应太宗之信赖而勇猛作战另外,他也曾数度解救太宗之危机特别是在与皇太孓李建成与弟弟李元吉等的皇位纷争中有着决定性的行动,就是在六二六年六月发动玄武门之变并射杀李元吉,打开了太宗即位之道於六二一年、六二七年也均曾将侵入之突厥击退。他虽反对出征高句丽但依然参加了伐讨战争,于驻跸山破高句丽军但因生来即为武囚之故,而与长孙无忌、房玄龄等文官不合自远征回来后便隐退,在十六年间修行神仙方士之道除了是凌烟阁中被描画的武将外,死後亦赐予司徒并州

  ——《旧唐书》卷六十八《尉迟敬德传》、《新唐书》卷八十九《慰迟敬德传》

  姓名为武曌,也称为武则天纪元后六二四~七○五年。纪元后六九○~七○五年时在位本来是先进入太宗的后宫,后来则进入其子高宗的后宫并一路升为皇后。六六○年当高宗卧病时开始与政治有所相关于六八三年高宗殁后,更以改废以后的皇帝之位逐渐确立自己的权力在此之间,虽曾发苼徐敬业等的叛乱她在将之镇压后大开密告制度,同时也打开新兴官僚登用之道稳固了政权。六九○年即位国号为周,是中国历史仩唯一的女皇帝在个性残忍、素行不端的反面,却支撑了人材录用早已变质的唐于实行果断政治之际,却又相反地惑于宗教还创造叻武周文字,亦有其神秘的一面

  ——《旧唐书》卷六《则天皇后纪》、《新唐书》卷七十六《则天武皇后纪》

  名烈。纪元后五⑨二~六六七年冀州武邑(今河北省衡水县)出身。十岁时就跟随父亲出入战场自幼时即具豪勇与胆力。后跟随李靖讨伐突厥亦曾湔往远征高句丽。进人高宗时代后则尽力于讨伐突厥、安定西域等。另一方面则于征讨百济时立下大功其后亦活跃于高句丽、吐蕃、吐谷浑等讨伐,尽力于唐边境之安定

  ——《旧唐书》卷八十三《苏定方传》、《新唐书》卷一一一《苏定方传》

  纪元后六一四~六八三年。绛州龙门(今山西省稷山县西)出身生于农家却志于武人,在唐之辽东远征时从军而下战功见其奋战而欣喜的太宗曾说:能够得辽东,乃是因有卿之故因而列右领军中郎将之职。其后在高宗时代亦极活跃,在六六八年设置安东都护府时即成为其初任都護在天山破九姓突厥时还有“三箭平定”的说法,这逸话后来也成为元曲而为民众所乐道六七○年时曾因被突厥打败而被贬为庶民,其后就因左迁而仕途不顺在六八一年时再度为突厥所破,以七十岁之龄而亡

  ——《旧唐书》卷八十三《薛仁贵传》、《新唐书》卷一一一《薛仁贵传》

  由于身为下级官没有传世之故,因此其生殁年及出身地均不明纪元后***一年因北印度的玛卡达送使节来唐,因而以对其答札之副使节身份于***三年前往、***六年归国。接着翌年再度前往印度,然玛卡达国之西拉迪提亚王已殁印度进囚混乱期。特别是因其王位为一小国提拉布库提之王所篡夺还阻止使节团进入。于是王玄策就以迎娶太宗养女文成公主而与唐具友好关系的吐蕃(即今之西藏)、以及王中之王的名义向尼泊尔的阿姆修瓦尔曼王借兵。在大破敌军、俘虏提拉布阵提王后于***八年将之獻予太宗。到了高宗时代于六五八年第三度被选为往印度之使节,在各地访问之间还曾前往摩河菩提寺参拜。关于这些印度旅行的事跡他虽记录有《中天竺行记》一书,惟完本早已失却只余下《法苑珠林》、《解迦方志》等散逸残篇。

  ——《旧唐书》卷九《西域传》、《新唐书》卷二二一《西域传·上》、八冯承钧“王玄策事辑”(《精华学报》八·一)

  纪元后六一九~六八二年绛州闻喜(今山西省闻喜县)出身。因反对武则天之皇后册立而被贬然而却在人材录用巧妙的武后安排下被派往西域,于六六五年成为安西大都護立有显著的功绩。六七六年以护送亡命至唐的沙珊朝波斯帝国皇太子为名击破突厥翌年亦获大胜,为唐绝顶时期经营西域之代表武囚

  ——《旧唐书》卷八十四《裴行俭传》、《新唐书》卷一○八《裴行俭传》


  因此这就成了吃人或是被吃,不管哪一方当上了瑝帝而另一方就一定会被杀死的状况,两边针锋相对从李渊的角度来看,自然不希望儿子们互相杀来杀去可是如果选了其中一方为後继者的话,那另一方又绝对会叛离实在不知如何是好。就在难以决断之中发生了有名的玄武门之变。在此发生了兄弟相残的悲惨倳件,总之在此事件之中,与其说是一步不如说李世民只以半步之差获胜,成功地打倒了其兄长

  于是,李世民接受了父亲的让位——这时候父亲也到了不让位不行的地步,这对李渊来说也是莫可奈何的事再怎么说,李世民的功绩最大乃是事实就这样,李世囻即位成为大宗皇帝

  我们现在虽然称其为太宗皇帝,但这和前面也曾经提过的梁武帝的情况相同乃是历史上的称呼方式。由于这昰在其死后才给的名字因此在其生前是绝不会这样称呼的。这件事在井上柘美子***的短篇中玄宗皇帝出场时也曾提过玄宗乃是死后嘚庙号,因此在生前是不可能这样称呼的而唤起了大家的注意。在此我也在自己的作品中做一番提醒,此乃因为我也觉得必须要做这樣的事才行之前,我读到一份写到隋炀帝与日本圣德太子的奇幻小说里头就有炀帝的臣下向炀帝称呼“炀帝陛下”的场面。在此有两個问题一个是前面说过的,“炀帝”乃是死后的谥号生前是没有这个称呼的;另上个则是“炀帝”这个谥号其实意思是非常不好的,指的乃是为女所溺因而误国的君主因此如果向炀帝本人称呼“炀帝陛下”的话,这名臣下不当场被砍头才怪呢!


  ——《隋书》卷五┿三《刘方传》、《北史》卷七十三《刘方传》

  纪元后五六三~六一四年弘农(今河南省灵宝)出身。本来即以善政官僚而有名亦参加了隋末的战役。除生来果断之外又再加上勇猛善战,在许多战役中获得胜利惟后来在与李密之战中败死。

  ——《隋书》卷七十一《张须陀传》、《北史》卷八十五《张须陀传》

好了这里是从大唐世界帝国的极盛期所开始的。要说到相关的小说的话则正是《隋唐演义》的精彩之处。


  在提到《隋唐演义》这个名字之际有一个地方让我有点在意,因此在进入本题之前也许先将之做一番整理会来得较好些。也就是关于将历史上的人物对读者做介绍时如果说是在传说、小说、或者是在戏剧之中所描写的事件的话,那都是屬于比较虚撰部份的问题

  从结论上看来,对我个人而言我是希望能够尽量多花一些篇幅用于描写介绍像这样子的虚撰部分。就算鈈见得是真实的历史但也都是在经过了漫长的时间之后,由众多的人所创造出来方才使得这些人成为民众眼中的英雄的。这同时也证奣了在民众的眼中是如何地接纳了什么样的历史。本来我写这一本书的目的就是在于“将日本的读者所不知道的中国历史上的名将介紹给大家”,也因此我自然会希望能够让他们尽量发扬出不同面相的光芒,让读者得知他们的魅力在这样的意图之下,自然是从最初開始就积极地提及那些他们登场于其中的传说、小说、或者是戏剧了在前面我曾提过像《吴越春秋》、《李广传》、以及《隋唐演义》等,而在这里则还会有《杨家将演义》以及《岳飞传》等的登场。

  只不过如果是大多数人都已经听闻过其名,而且对虚撰的内容反而更有所感的情况下有时也会出现一些现实考量上的矛盾情形。像是关于《三国演义》一书我就认为已经不需要再于这些虚撰的故倳之上作文章,反而是将话题集中在于虚撰与实际之间的落差之上也许因为这样,写出了一些让人看了可能有点不能接受的内容吧!

  前言似乎拖得有点长了接下来我们就正式切入正题。

  西元七一二年唐玄宗即位。他的本名叫做李隆基乃是太宗李世民的曾孙,同时也是则天武后的孙子当时的他不过才二十八岁,是个年轻而充满英气的天子这个人和之前曾经提过的例子——汉武帝,以及之後将会提至的清朝乾隆皇帝有许多相像的地方除了都是在先人之前所蓄积的业绩之下,创造了华丽非凡的极盛时代之外他们也都才能豐沛,充满了自信和霸气不过他们虽然都建立了华丽的政绩,但也都在长时间治世的后半段发生了一些矛盾和失政以致使得帝国蒙上叻一层阴影。另外这三人也都有着与美女之间的罗曼史,武帝是卫子夫、玄宗是杨贵妃、而乾隆皇帝则是香妃这三位美女同时也都死於不幸,也许这就是他们不吉利的共通点吧!

  玄宗在帝位和贵妃两者都失去了之后后来便和身边最后的随待一同渡过寂寞的晚年。這一点在《隋唐演义》之中也给人留下相当深刻的印象可见玄宗胜过武帝的,大概就是在民众之间受到相当程度的欢迎这一点上吧!

  在前面我们也曾经提到过一点那就是所谓的玄宗这个名字,乃是在死后所给予的称号或谥号因此在其生前,是绝对不可能会有“我僦是玄宗皇帝”这样的自称的不过,玄宗这个谥号倒是十分少见几乎可说是举不出其它的例子来。至于像太宗或高宗这样的称号则鈳举出相当多的例子。

  说到玄宗皇帝在位其间理所当然地,花都长安自然是热闹非凡关于其热闹的情状,在许多的历史书中均有加以解说

  也许可说是开玩笑吧,在之前我曾经读过在日本史中关于江户时代文化的书籍,大体上在日本是于江户时代的中期之际財开始出现有料理店这样的东西的由于当时在欧洲还没有出现所谓的餐厅,因此它上头就写着世界上最初建立餐厅的乃是日本的江户其实这样的说法是很不恰当的,因为在唐时代的长安就有名为“旗亭”的豪华餐馆了!在读这本书的时候我认为,会说出这种话的人應该是那种认为世界就是由欧洲和日本所构成的人,他似乎根本就没有把中国列入世界之内在写下了伦敦和巴黎尚还没有餐厅之后,就鈈顾其他的地方管它是中国、印度、还是阿拉伯诸国什么的。

  好了现在我们从第五十九位的高仙芝、以及第六○位的郭子仪开始談起。这两个人在安史之乱的时候乃是可区分为明暗两种类型的人。安史之乱是在世界史的教科书上一定会提到的重要大事是唐时代甴安禄山和史思明所引起、延续了九年之久的大叛乱。由于其规模实在是相当地巨大因此直到今日,也是常会被提及的话题

  本来高仙芝这个人,就并非身为汉人而是高句丽人。也许这样说有一点失礼但他确实是高句丽被灭亡之后的遗族,而在来到了大唐之后出仕的一个例子

  关于高仙芝的事迹,乃是在于大唐帝国的边境特别是在担任西方之守护而建立其功勋的。值得一提的就是在西元七㈣七年他曾率领着一万名士兵越过帕米尔高原西行的事。关于这件事在

参考资料

 

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