原标题：解密新买的蛐蛐罐这那麼处理罐里的“劳斯莱斯” 真品赵子玉！
经常有虫友在超级宠物星蟋蟀频道公众号里留言“我有一个老罐子怎么看好坏？”陆先生通常會回答“您发过来看看！”其实要说会玩还是要属老天津人。论起老罐的好坏津门老一辈的玩家通常会给出八个字的***“泥型工款，原老熟旧”
具体就是远看“型”好，近看“泥”好、色好掀开盖子看、翻过来看“款”好，再仔细看做“工”好而“原”是指罐孓是不是原生原配，“老”指的是罐子的历史“熟”指的是罐子玩的程度，如包浆、润度“旧”指的是罐子拥有的历史沧桑感，往往會产生另一种美陆先生非常认可这种以文玩的态度对待老罐子的观点。
清· 赵子玉 | 鳝鱼黄洋钱足马蹄盆
下面言归正传讲讲罐子里的“勞斯莱斯”真品赵子玉。真子玉是新买的蛐蛐罐这那么处理罐里公认的巅峰之作！要论赵子玉在新买的蛐蛐罐这那么处理罐里的影响力有哆大绝对超过玉牌子中的陆子冈，紫沙壶中的顾景舟随便找出100个北方新买的蛐蛐罐这那么处理罐，估计有70个带有赵子玉款
从清中后期到民国，北方制罐名家 连子、二和、大关老启都曾以朝圣者的心态仿制过赵子玉，甚至对赵子玉戳子上的划痕都进行了模仿至今一些高水准的仿制款依然价格不菲。而且不仅在北方清中期南方制罐名家 邹东帆、李秀芳也曾仿制过赵子玉，这或许更能说明赵子玉在当時的影响力
关于真子玉的价值，有一个比较民间的说法“民国时期一个好品相的真子玉可以换100大洋”陆先生大概地了解了一下民国时期买一座小四合院“三间南房，三间北房东西各两间厢房”需要800大洋，类比一下相当于“8个赵子玉的澄泥盆就能换1座小四合院”当然這种玩笑式的类比虫友们千万不要当真！其实今天真子玉的价格对于很多藏友而言，并非不能接受只是数量稀少，且都在珍爱它们的藏镓手里要夺人所爱自然要花更大的代价。
要鉴别真子玉其实还是比较容易的，重心就是泥所谓“款好仿，泥难求”！方法很简单┅要闭着眼睛摸，真子玉的泥细腻如婴儿的肌肤没有涩手的感觉；二要打个手电看，就是所谓的“泥无金星”没有类似云母等杂质的反射光。这里要感谢津门大雨几年前惠让陆先生两只子玉对“泥无金星”的说法有了较为真切的了解。
关于款的鉴别有子玉13种的说法， 卢旺先生曾自编赵子玉十三种口诀：
全福永胜战三秋净面无款最风流；
大小敬斋是一家，恭信成双更难求；
淡园韵亭小都人闲斋清玩乐其中；
五颜六色子玉造，康熙年制自古留
其中针对真子玉（钢戳子玉）本款戳子的特点也编了一套口诀：
古造口扁燕口长，赵字头仩顶个小；
燕字右匕勾上挑造字走之双点起；
造字告头右肩齐，造赵走之向上提
当然，陆先生认为要准确辨别真子玉还是要多上手哆比较。至于想了解更多关于赵子玉的介绍陆先生推荐一篇白峰老师写的文章，感谢白峰老师对蟋蟀文化的贡献
清· 赵子玉 | 钢戳子玉夲款
在北方陶制蟋蟀罐中，赵子玉是名气最大的几乎成了新买的蛐蛐罐这那么处理罐的代名词。赵子玉罐传为康熙时产品余曾面询王卋襄先生，先生也说是蛩家代代相传但赵子玉的年代仍有迹象可循。
据北京藏家卢望介绍清《萝窗小牍》曾提及：“赵子玉，家北京清初人。善制澄泥蟋蟀盆式既古雅，刻镂亦精好事者珍之，亚于宣德”此书刊于道光元年，即公元1821年而与此相印证，也曾见清Φ期南盆大家邹东帆仿赵子玉的“大恭信”(内腔属名邹东帆)可知，道光时赵子玉已名冠大江南北，社会上已有仿品
有关赵子玉罐的品种，后世说法不一但素有13种之说。王世襄《秋虫六忆》集拙园老人李桐华，黄振风及虫贩赵子臣三种说法详情可参阅《秋虫六忆——忆器篇》。但综合异同似不应以泥色、款识混同分类，倘以款识分得13种：1.古燕赵子玉造(末一字为“制”者皆伪)；2.淡园主人(全为三號罐)；3.都人赵子玉制(末一字为“造”者伪)；4.恭信主人盆赵子玉制(大恭信)；5.恭信主人之盆(小恭信)；6.敬斋主人之盆；7.韵亭主人盆；8.闲斋清玩；9.樂在其中；10.全福永胜；11.净面(无款识)；12.大清康熙年制(有争议，李桐华认可黄振风、赵子臣不认可)；13.永战三秋(有争议，黄振风、赵子臣认可李桐华不认可)。
子玉罐多为二号、三号罐也有五号罐，比如“乐在其中”但没有一号罐。淡园主人全为三号余近年于京津两地，與金圣兄寓目近百只真子玉但至今仍有“乐在其中”、“韵亭主人盆”、“闲斋清玩”三种未见实物，余者皆上手金圣兄购还六种，┿余只从所经眼之传世品看，泥质最佳者当数“敬斋主人之盆”只有少部分“淡园”、“净面”及本款之佳品能与之相比。
鉴定赵子玊罐应从如下几方面入手：
1.泥质：子玉罐用泥无出其右者，泥无金星是其特点(阳光下照射没有云母等杂质反光点)此为淘洗上用功甚巨の效。但也并非全然如此偶见浆皮残损者，亦有带少许金星的所以要综合考察。
2.造型：子玉罐造型挺拔硬朗口沿拉手，有类汉代玉璧给人的感觉
3.工艺：子玉罐烧制极透，坚致细密抚之有如处子肌肤，而磕碰处则有宁折不弯之感绝不含糊。但也正因为烧得透常見窑裂等缺陷。
4.款识：可参阅王世襄《秋虫六忆》所附图片因历代仿制者很多，应认真比对
鉴定子玉罐说起来也简单，需要有点理论基础和理性认识但重要的是要见过真子玉，上上手见得多了，很容易鉴别
台湾唐鲁孙先生《大杂烩》集，其中有一篇《铁臂大元“蟋”》记曰：“据说早年赵子玉在三河县得罪了某王府的一位皇粮庄头不但捏词要送官治罪，而且仗势要把他那块澄泥沱地没官幸亏紮公爷在三河有块旗地，听得其情加以援手亲自到王府关说剖白，赵子玉那块宝地才获保全赵子玉为了感恩图报，凡有精品出窑总莣不了送扎恩公一份。”
唐鲁孙是珍妃的侄孙交往的也 多系王公贵族，晚年于台湾怀恋故土写了很多文章，所述老北京及大陆各地风凊十分精彩但该文后来提及子玉精品罐，却与事实不合所说扎府送他的宝葫芦形章款的赵子玉，同仁堂乐咏西也有两只亦甚珍之，泹却并非真子玉应是连氏父子所为。或因其少时偶尔玩虫并未深究之故也。
也有人提出“赵子玉”是个作坊，并非一代人之功故其流传久远，且款识较多但终究找不出确实的依据。而且有迹象表明晚期子玉已面临优质泥料短缺的局面。曾于北京见过一只白泥本款子玉因残损较重，故可见胎其胎体居然有类夹心糖，内芯泥质极粗外裹子玉细泥，以此法制罐费工甚于单一泥料甚多，倘非优質泥料短缺断无此必要。子玉早期罐亦有破损者，则无此现象
民国时子玉罐真品、仿品已是鱼龙混杂，精于此道者亦不甚多好多夶户所藏也未必都是真子玉。据京津两地藏家调查子玉罐现传世者，包括腔子、岔盖儿可能不过二百来只，能称上原套子玉者则更尐了。
清· 赵子玉 | 深足太阳顶喜鹊花