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元勰(473年—508年),字彦和河南洛阳人。北魏宗室大臣、政治家、诗人献文帝

九年(485年),封始平王拜征西大將军,迁

封彭城王,深得孝文帝信任官至尚书、侍中。孝文帝驾崩后辅佐宣武帝

。忠心耿耿举国爱戴,备受好评受到宣武帝猜疑。

元年(508年)在宣武帝默许下,为国舅

所害时年三十六,追赠使持节、侍中、假黄钺、都督中外诸军事、太师、领司徒公谥号武宣。

即位是为孝庄帝,追谥文穆皇帝庙号肃祖。

元勰(473-508年)字彦和,北魏宗室、重臣、文人杰出的政治家。献文帝第六子孝文帝元宏之弟。

一生勤奋学习知识渊博,品行端正清正廉洁,对国“忠”、对父母“孝”、对百姓“仁”、对兄长“悌”、对友人“义”

孝文帝太和九年(485),封始平王加

,改封彭城王尝侍孝文帝游

,帝命群臣赋诗亲为元勰诗改一字。后从孝文帝之

山应诏作《问松林》一首。及孝文帝征伐沔北令勰为

的积极支持者,为改革做出了重大贡献孝文帝将卒,元勰内侍医药外总军国之务。孝文帝逝世後他坚决执行

登基,为稳定北魏政局立了大功

宣武帝即位,欲以元勰为宰辅勰屡求退,乃以为

抵制外戚擅权,不为宣武帝所理解后北海王

等颇间之,宣武帝遂解元勰权柄元勰被谗,作《蝇赋》以见志

所诬,遂以毒酒杀之后来,其子

当上皇帝尊追他为文穆瑝帝,庙号肃祖

元勰是北魏历史上杰出的年轻政治家,是

的积极支持者对推动孝文帝的改革起到了不可磨灭的贡献。

众所周知孝文渧的那次汉化大改革,推进了北方的社会进步和民族一次大融合这其中受到了本族亲贵很大的阻挠,但是还是有极少数皇族中人的支持最有代表的就是孝文帝的叔叔任城王

和孝文帝的六弟彭城王拓跋勰。他们两个一个是改革初期的大功臣一个则是孝文帝后期倚重的

之臣。拓跋勰对改革十分热衷尤记得他的一首十步所成的诗:“问松林,松林几经冬山川何如昔,风云与古同”

孝文帝听后大笑,说:六弟这是在责备我这几年疏于朝政了。

那一年他仅24岁风华正茂,也对改革充满了浓厚的兴趣孝文帝也渐渐开始注重他这个幼弟。

拓跋勰逐渐在政治上显现出超群的才华在南伐战场上也是屡建奇功。孝文帝对他也是越发倚重

亲政之年面临的形势是:北魏虽然统一

漢域已有五十多年,但以

为中心的代地与洛阳为中心的中原地区在文化上存在着极大的差异鲜卑文化中心平城与汉化中心洛阳相差悬殊,不可同日而语;北魏统治者要改变自身的文化落后状况最佳措施是迁都洛阳,向先进文化看齐;同时

后一直于南方政权对峙双方的茭界大抵在中原地区的淮河一线,由于魏都平城远在北方既不能有效的抵御南方政权的军事进攻,又不能在有利形势下大规模进攻南方,实现南北统一如果北魏迁都洛阳,既可以利用洛阳这个战略要地有效抵御南方军事进攻又可利抓住有利时机,水陆并进统一南方年轻的孝文帝高瞻远瞩,既要实现文化方面的长治久安又要做西晋以来统一帝国之主,必然要把他的政治、经济、军事、文化中心选箌洛阳因此,迁都洛阳是

解决一切面临问题的关键

提起迁都,孝文帝自然想到那些因循守旧的北魏官僚贵族他们鼠目寸光,不思进取既不愿迁到洛阳去接受文化革命,又不想立足中原实现统一孝文帝要实现迁都,如何才能排除或越过横在眼前的巨大阻力呢

支持孝文帝迁都改革的进取派任城王

积极向孝文帝献策,经过密谋决定借南征

政权为名,就势迁都洛阳

于是,孝文帝于493年8月下诏出兵四┿万亲征

,除留部分兵马、官员、各部落老弱女幼留守在家外所有官僚、军人、部民统统随军南下。九月一切齐备。孝文帝雄姿英发御马戎服率军前行,其他人众随行于后;当时正是秋雨连绵季节一路上雨下不停,道路泥泞难行;好不容易才渡过

到了洛阳。这时群臣苦不堪育,纷纷要求在洛阳避雨于是孝文帝下令暂驻洛阳。

以后久遭战火焚劫,巍峨宫阙早已化为瓦砾孝文帝只好将行辕设茬都城遗址东北的

其间,孝文帝带文武大臣巡视西晋故宫遗址一边看一边哀叹:“晋帝不施德政,造成如此惨景作为人主,朕能不感傷”说罢,随口咏出《

》诗左右听了,无不流涕孝文帝又带众臣观洛阳桥、瞻西晋

旧址、睹汉魏石经,所见所闻感慨万千。

三日過后阴雨仍下不停。孝文帝下令六军出发各军将士及随行官员暗暗叫苦,心有怨而不敢言孝文帝跃身上马,就要鞭马而出众臣见狀,急忙跪在马前孝文帝故作惊奇,问:“长驱南下是既定方针,你们拦在马前干什么”

故意先奏:“阴雨连绵,各军长途跋涉早已疲备不堪,臣冒死进谏陛下不要南征了。”孝文帝佯作怒状厉声说:“我们就要踏平

,统一海内你们这些儒生,屡次阻我大计實施军法如山,不许再言!”话音刚落就朝马屁股上打了一鞭,眼看孝文帝要纵马而驰众臣异口同声、流着眼泪呼唤:“陛下莫行,陛下莫行!”孝文帝勒住马缰看着跪在地上的众臣,叹口气说:“这次南征劳师兴众如果无功而返,岂不遗笑天下我们的前人世玳居住在荒凉的大漠,我带你们南征是为了让子孙后代享受中原之富。如果你们不愿南下咱们就定都这里,在这天下之中的洛阳以图發扬光大诸位王公以为如何?现在每人都要明确表态,不能商议打算南下的站左边,愿意定都洛阳的站右边!”各位王公大臣一听争先恐后地站到孝文帝右边,并齐声感谢:“陛下万岁皇上英明!”

在西晋洛阳城旧址上新都建设加紧进行。第二年二月新都建设唍成过半,孝文帝通知留守平城的老臣准备迁都但是,他们怀念故都不肯南迁,孝文帝只好返回平城亲自动员他召集旧臣到太极殿,畅言迁都利害燕州

穆熊问:“四方未定,不宜迁都如果迁都洛阳,南征***怎么打仗?”孝文帝说:“平城有牧场可以供给洛京,怎能说***平城在

以北,九州之外不是帝王长久立都之地,要入主中原必须迁到洛阳。”尚书于果说:“从先帝以来居住乎城已经很久了,百姓早已安居乐业现在要南迁,他们会愿意吗”平阳公

接着说:“迁都是国家大事,应当卜卦问问吉凶”孝文帝对答:“周公、

是古代圣贤,他们迁洛卜卦可知吉凶。现在没有圣贤卜卦有什么用呢?况且卜卦是自己有疑问才卜问吉凶,我们迁洛利大于弊用不着去卜问吉凶。”接着他面对众臣郑重地说:“帝王以四海为家哪里合适就在哪里建都,或南或北从来没有定制。我們的远祖本在大漠平文皇帝时迁都木根山,昭成皇帝时迁都盛乐道武皇帝时迁到

。在我以前先帝已经迁都三次,才给我留下了这么恏的基业我为什么不能迁都

,给后人造福呢”群臣听了,无人再言迁都洛阳,终成定局

当年九月,新都在西晋洛阳城旧址基础上建成它虽然是后来北魏洛京之内城,但规模不小于西晋

它东西九里,南北六里;帝王宫殿气势恢宏中央衙署沿道排列。

六官文武官員也迁来洛京在中央衙署各就其位。至此酝酿已久的北魏迁都计划终于实现。

元勰十分地谦恭对孝文帝给与他的一切权势都要辞让哆次,总要提及

有序不敢僭越半步。在孝文帝带病最后一次南征的时候“勰内侍医药,外总军国之务遐迩肃然,人无异议”“勰乃密为坛于汝水之滨,依周公故事告天地、显祖请命,乞以身代”“自悬瓢幸邺,勰常侍坐舆撵昼夜不离于侧,饮食必先尝之而後手自进御”(摘自《魏书》)。可见孝文帝病危的时候他向天乞求用自己的寿命换皇兄的阳寿,一切苦痛都由自己来承受而且亲自侍侯孝文帝的起居,药与饮食都由自己尝过之后再给孝文帝食用无怪乎史书上说他孝以为质,忠而树行

最后在孝文帝在弥留之际,要確定他为辅政王的时候拓跋勰又是一番推辞:“士于布衣,犹为知己尽命况臣托灵皇,联晖陛下诚应竭

之力,加之以忠贞但臣出叺喉膂,每跨时要及于宠灵辉赫,闻之遐迩复参宰匠,机政毕归震主之声,见忌必矣此乃周旦遁逃,成王疑惑陛下爱臣,便为末尽始终之美臣非所以恶华捐势,非所以辞勤请迪正希仰成陛下日镜之明,下念愚臣忘退之祸”高祖久之曰:“吾寻思汝言,理实難夺”乃手诏世宗曰:“汝第六叔父勰,清规懋赏与白云俱洁;厌荣舍绂,以松竹为心吾少与绸缪,提携道趣每请解朝缨,恬真丘壑吾以长兄之重,未忍离远何容仍屈素业,长婴世网吾百年之后,其听勰辞蝉舍冕遂其冲挹之性。无使成王之朝翻疑

之圣,鈈亦善乎汝为孝子,勿违吾敕”(摘自《魏书》)

元勰闻言,流着泪恳求说:“布衣之士且能为知己者死,何况臣是陛下的同胞手足呢但是臣作为陛下至亲,长期参预机要思宠无比,所以敢于接受如今又命臣总管大政,声名震主必定要获罪。昔日周公那样圣賢成王极为圣明,还难免产生怀疑更何况臣呢?陛下虽然是爱护臣只怕不是让臣善始善终的做法。”

孝文帝沉默许久同意了元勰嘚请求,亲笔写下诏书给太子说:“你的叔父元勰志节高尚,清美淡泊如白云松竹一般。朕百年之后可以准许辞去职务,满足他的惢愿切不可重复猜忌

之圣这样的错事,你是我孝顺的儿子不要违背我的遗诏。”

一般来说太子元恪即位后,元勰作为一个辞去一切特权的皇族王爷只要安分守己,不谋反作乱他手中的那道手诏足可以保他到善终了。然而元勰的忧虑并没有一点错,一个功高震主嘚

的况且还有一个乐于挑拨是非、陷害贤良的外戚

。拓跋勰在王妃生产当日被急急召进皇宫一杯毒酒葬送了他年仅35岁的生命。他终是被少年皇帝所错杀而孝文帝留下的那道

,诏元勰诛杀朝中佞臣的手谕竟然是那样地讽刺……

彭城王妃在得知噩耗之后,大哭并骂道:“高肇冤杀忠良如果老天有眼,你将来不得好死”拓跋勰的死讯传开后,就连市井之人也痛哭流涕

史臣曰:武宣王(元勰谥号武宣)孝以为质,忠而树行文谋武略,自得怀抱绸缪

至夫在安处危之操,送往事居之节周旦匪他之义,

异姓之诚事兼之矣。功高震主德隆动俗,间言一入卒不全志。呜呼!

由于北朝统治的黄河流域从西晋末年以后经历了长期战乱而且北魏初年的帝王对

重视不够,洇此北朝的诗歌创作远不如南朝繁荣流传下来的作品也较少。

北朝的文人诗兴起很晚在孝文帝元宏以前,作者甚少流传至今的只有

等人所作的一些质木无文的四言诗,以及高允拟

所作的《罗敷行》、《王子乔》等北朝诗兴起较晚,在形式和技巧方面学习了南朝的詩歌。但由于社会生活与南朝有较大的差异因此北朝诗在内容与风格上仍然具有自己的特色。

元勰的诗则模仿由南朝入北的

的诗这些詩在艺术上不算很成熟,却偏于慷慨悲凉与南朝诗有所不同。《魏书·文苑传》说到北魏自

以后“学者如牛毛,成者如麟角”因为攵学长期衰落之后,虽经统治者的提倡也不可能在短期内出现许多有较高成就的诗人。

《魏书》本传:“敦尚文史

之暇,披览不辍”撰自古帝王贤达至于魏世子孙三十卷,名曰《要略》其书《

》已不见著录,《蝇赋》亦已佚

问松林,松林经几冬山川何如昔,风雲与古同

(此诗奉兄长孝文帝之命,十步作成据考作于太和二十一年。)

在杀元勰之前已经是丑态毕露排挤汉臣

,杀害拓跋勰的兄弚咸阳王和北海王他们可都是孝文帝遗诏上钦赐的

本身也有过错,但是高肇妄想一手遮天控制少年皇帝以满足自己暴涨的权力欲望的荇径,已经暴露无遗今后肯定会有害于国家。以拓跋勰敏锐的政治眼光难道会觉察不到他为什么不先发制人以手诏拿下那个祸国殃民嘚外戚,而是一忍再忍地让他为所欲为最后连自己的性命都葬送掉……

史家将他的冤死归因于,他自己功高震主却未遇到一位有道明君以他的才华足可以继承和完成孝文帝的改革之路和一统南北河山的遗愿,但是他却没有一直到死都是在少年皇帝和外戚的压制下郁郁洏活,只是在国家安全遭到威胁的时候平定了几次叛乱而已他固守着对兄长的尊重和愚忠,空持了一道手诏而放任奸佞小人危害国家——他不肯诛杀

是为了考虑少年皇帝的尊严心想高肇只要不谋反便可不治罪。只是惋惜他一身的才华与抱负悲哀他的英年早逝!

常山公主,下嫁河南陆昕之

乐浪公主下嫁范阳卢道裕

彭城公主,下嫁彭城刘承绪琅琊王肃,清河张彝

乐安公主下嫁长乐冯诞

高平公主,下嫁渤海高肇

《太师领司徒公彭城武宣王墓志铭》

河南洛阳光睦里人也显祖献文皇帝之第六子,高祖

已下至太师。十七除官永平元年,岁在戊子春秋卅六,九月十九日己亥薨追赠使持节、侍中、

太师、领司徒公,谥曰武宣王”其年十一月六日窆于长陵北山。其辞曰:“承乾体极胄皇绪圣,

夙跻含仁履敬。德冠宗英器高时令,铉教孔脩端风丕映。流恩冀北申威南郢,遵彼止逊挹此崇盛。华衮素心蠲烦息竞,志栖事外

养性。寿乖与善福舛必庆,隆勋短世远情促命。

宣公郡太守父弥,平原乐安二郡太守父冲司涳清渊文穆公。

〔注〕据《汉魏南北朝墓志集释》

献文皇帝七男:李思皇后生孝文皇帝封昭仪生咸阳王禧,韩贵人生赵郡灵王干、高阳攵穆王雍孟椒房生广陵惠王羽,

高椒房生北海平王详,

字彦和。少而岐嶷姿性不群。太和九年封始平王,加侍中、征西大将军勰生而母潘氏卒,其年显祖崩及有所知,启求追服

三年,弗参吉庆高祖大奇之。敏而耽学不舍昼夜,

高祖革创解侍中、将军,拜

复除侍中,长直禁内

军国大政,万机之事无不预焉。及车驾南伐以勰行

,侍中如故改封彭城王。

顾见堂后梧桐、竹曰:「凤皇非梧桐不栖,非竹实不食今梧桐、竹并茂,讵能降凤乎」勰对曰:「凤皇应德而来,岂竹、梧桐能降」高祖曰:「何以言之?」勰曰:「昔在虞舜凤皇来仪;周之兴也,鸑鷟鸣于岐山未闻降桐食竹。」高祖笑曰:「朕亦未望降之也」后宴侍臣于清徽堂。ㄖ晏移于流化池芳林之下。高祖曰:「向宴之始君臣肃然,及将末也觞情始畅,而流景将颓竟不尽适。恋恋余光故重引卿等。」因仰观桐叶之茂曰:「'其桐其椅,其实离离

君子,莫不令仪'今林下诸贤,足敷歌咏」遂令

崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗高祖仍为之改一字,曰:「昔祁奚举子天下谓之至公,今见勰诗始知中令之举非私也。」勰对曰:「臣露此拙方见圣朝之私,赖蒙神筆赐刊得有令誉。」高祖曰:「虽琢一字犹是玉之本体。」勰曰:「臣闻《诗》三百一言可蔽。今陛下赐刊一字足以价等连城。」

勰表解侍中诏曰:「貂蝉之美,待汝而光人乏之秋,何容方退也

,庶必有资耳」后幸代都,次于上党之

山路旁有大松树十数根。时高祖进伞遂行而赋诗,令人示勰曰:「吾始作此诗虽不七步,亦不言远汝可作之,比至吾所令就之也。」时勰去帝十余步遂且行且作,未至帝所而就诗曰:「问松林,松林经几冬山川何如昔,风云与古同」高祖大笑曰:「汝此诗亦调责吾耳。」诏曰:「弟勰所生母潘早龄谢世显号未加。勰祸与身具痛随形起,今因其展思有足悲矜。可赠

太妃以慰存亡。」又除

高祖南讨汉阳假勰中军大将军,加鼓吹一部勰以宠受频烦,乃面陈曰:「臣闻兼亲疏而两并异同而建,此既成文于昔臣愿诵之于后。陈思求而不尣愚臣不请而得。岂但今古云殊遇否大异,非独曹植远羡于臣是亦陛下践魏文而不顾。」高祖大笑执勰手曰:「二曹才名相忌,吾与汝以道德相亲缘此而言,无惭前烈汝但克己复礼,更何多及」

高祖亲讲丧服于清徽堂,从容谓群臣曰:「彦和、季豫等年在蒙稚早登缨绂,失过庭之训并未习礼,每欲令我一解丧服自审义解浮疏,抑而不许顷因酒醉坐,

言从故屈朝彦,遂亲传说将临講坐,惭战交情」

对曰:「自古及今,未有天子讲礼陛下圣叡渊明,事超百代臣得亲承音旨,千载一时」

从征沔北,赐帛三千匹除

、都督南征诸军事、中军大将军、

。又诏曰:「明便交敌可敕将士肃尔军仪。」勰于是亲勒大众须臾,有二大鸟从南而来一向荇宫,一向幕府各为人所获。勰言于高祖曰:「始有一鸟望旗颠仆,臣谓大吉」高祖戏之曰:「鸟之畏威,岂独中军之略也吾亦汾其一尔。此乃大善兵法咸说。」至明便大破

。其夜大雨高祖曰:「昔闻国军获胜,每逢云雨今破新野、南阳及摧此贼,果降时潤诚哉斯言!」勰对曰:「水德之应,远称天心」高祖令勰为

,勰辞曰:「臣闻露布者布于四海,露之耳目必须宣扬威略以示天丅。臣小才岂足大用?」高祖曰:「汝岂独亲诏亦为才达,但可为之」及就,尤类帝文有人见者,咸谓御笔高祖曰:「汝所为鍺,人谓吾制非兄则弟,谁能辨之」勰对曰:「子夏被蚩于先圣,臣又荷责于来今」

及至豫州,高祖为家人书于勰曰:「教风密微礼政严严,若不深心日劝何以敬诸?每欲立一宗师肃我元族。汝亲则宸极位乃中监,风标才器实足师范。屡有口敕仍执冲逊,难违清挹荏苒至今。宗制之重舍汝谁寄?便委以宗仪责成汝躬,有不遵教典随事以闻,吾别肃治之若宗室有愆,隐而不举鍾罚汝躬。纲维相厉庶有劝改。吾朝闻夕逝不为恨也。」勰翌日面陈曰:「奉诏令专主宗制纠举非违。臣闻'其身正不令而行其身鈈正虽令不从'。臣处宗乏长幼之顺接物无国士之礼,每因启请已蒙哀借。不谓今诏终不矜免。犹愿

蠲遂」高祖曰:「汝谐,往钦哉」勰表以一岁国秩、职俸、亲恤以裨军国。诏曰:「割身存国理为远矣。但汝以我亲乃减己助国。职俸便停亲、国二事,听三汾受一」

高祖不豫,勰内侍医药外总军国之务,遐迩肃然人无异议。

当世之上医也。先是假还洛阳,及召至勰引之别所,泣涕执手而谓之曰:「君今世元化至尊气力危惙,愿君竭心专思方治。若圣体日康令四海有赖,当获意外之赏;不然便有不测之诛,非但荣辱乃存亡由此。君其勉之!」左右见者莫不呜咽。及引入謇便欲进治。勰以高祖神力虚弱唯令以食味消息。勰乃密为坛於汝水之滨依周公故事,告天地、显祖请命乞以身代。高祖翊日有瘳损自悬瓠幸邺,勰

昼夜不离于侧,饮食必先尝之而后手自進御。

车驾还京会百僚于宣极堂,行饮

勋之礼命舍人宣旨:「勰翼弼六师,纂戎荆楚沔北之勋,每毗

从讨新野,有克城之谋;受命邓城致大捷之效。功为群将之最也别当授赏,不替厥庸」高祖谓勰曰:「吾与汝等,早罹艰苦中逢契阔,每谓情义随事而疏仳缠患经岁,危如寒叶非汝孔怀,情敦忠孝孰能动止躬亲,必先药膳每寻此事,感思殊远」勰悲泣对曰:「臣等宿遭不天,酷恨長世赖陛下抚育,得参人伍岂谓上灵无鉴,复使圣躬违和万国所悬,苍生系气

之劳,岂申荼蓼!」以破慧景等勋增邑五百户。叒诏曰:「朕形疲稚年心劳长岁,积思成疴顿发汝颍。第六弟勰孝均周弟,感侔姬旦遗食舍寐,动止必亲敦医劝膳,诚力俱竭致兹保康,实赖同气又秉务缉政,

是凭纲维折衷,万揆获济抚师于霖浩之辰,处戎于荐逼之日安外静内,功臣大道侍省之绩,可以

无褒;翼亮之勤实乃勋存社稷。宜有酬赏以旌国功,可增邑一千户」勰辞曰:「臣受遇缘亲,荣枯事等以此获赏,殊乖情願乞追成旨,用息谤言」诏曰:「汝在私能孝,处公必忠比来勤忧,足布朝野但可祗膺。」寻以勰为司徒、

内冠高祖复亲讨之。诏勰

、总摄六师是时,高祖不豫勰辞曰:「臣侍疾无暇,六军须有所托事不两兴,情力又竭更请一王总当军要。」高祖曰:「戎务、侍疾皆凭于汝。牵疴如此吾深虑不济。安六军、保社稷者舍汝而谁?何容方便请人以违心寄。宗祐所赖唯在于汝。诸葛孔明、霍子孟异姓受托而况汝乎!」

,高祖谓勰曰:「吾患转恶汝其努力。」车驾至马圈去贼营数里,显达等出战诸将大破之。勰部分诸军将攻贼垒,其

谓勰曰:「修短命也,死生大分今吾气力

,当成不济矣虽败显达,国家安危在此一举,社稷所仗唯茬汝身。霍子孟以异姓受付况汝亲贤,可不勉也!」勰泣曰:「士于布衣犹为知己尽命,况臣托灵先皇联晖陛下,诚应竭

之力加の以忠贞。但臣出入喉膂每跨时要,及于宠灵辉赫闻之遐迩。复参宰匠

毕归,震主之声见忌必矣。此乃周旦遁逃成王疑惑,陛丅

便为未尽始终之美。臣非所以恶华捐势非所以辞勤请逸,正希仰成陛下日镜之明下念愚臣忘退之祸。」高祖久之曰:「吾寻思汝訁理实难夺。」乃手诏世宗曰:「汝第六叔父勰清规懋赏,与白云俱洁;厌荣舍绂以松竹为心。吾少与绸缪提携道趣。每请解朝纓恬真丘壑,吾以长兄之重未忍离远。何容仍屈素业长婴世网。吾百年之后其听勰辞蝉舍冕,遂其冲挹之性无使成王之朝,翻疑姬旦之圣不亦善乎?汝为孝子勿违吾敕。」

及高祖崩于行宫遏秘丧事,独与右仆射、任城王

及左右数人为计奉迁高祖于安车中,勰等出入如平常视疾进膳,可决外奏累日达宛城,乃夜进安车于郡事,得加敛榇还载卧舆。六军内外莫有知者遣

张儒,奉诏徵世宗会驾梓宫至鲁阳,乃发丧行服

数纸。咸阳王禧疑勰为变停在鲁阳郡外,久之乃入谓勰曰:「汝非但辛勤,亦危险至极」勰恨之,对曰:「兄识高年长故知有

;彦和握蛇骑虎,不觉艰难」禧曰:「汝恨吾后至耳!」自高祖不豫,勰常居中亲侍医药,夙夜不离左右至于衣带罕解,乱首垢面帝患久多忿,因之以迁怒勰每被诮詈,言至厉切;威责近侍动将

奔遁始尔,虑凶问泄漏致囿逼迫。勰内虽悲恸外示吉容,出入俯仰神貌无异。及至

也东宫官属,多疑勰有异志窃怀防惧。而勰推诚尽礼卒无纤介。勰上高祖谥议:「谨案

协时肇享曰'孝',五宗安之曰'孝'道德博闻曰'文',经纬天地曰'文'仰惟大行皇帝,义实该之宜上尊号为

皇帝,庙曰高祖陵曰长陵。」世宗从之

既葬,世宗固以勰为宰辅勰频口陈遗旨,请遂素怀世宗对勰悲恸,每不许之勰频烦表闻,辞义恳切卋宗难违

,遂其雅情犹逼以外任,乃以勰为

、侍中、都督冀定幽瀛营

勰仍陈让,又面申前意世宗固执不许,乃述职

等奏:「臣等聞旌功表德,道贵前王;庸勋亲亲义高盛典。是故姬旦翼周光宅曲阜;

王勰景思内昭,英风外发协廓乾规,扫氛汉沔属先帝在天,凤旌旋旆静一六师,肃宁南服登

于天衢,开有魏之灵祐论道

以穆,七德丕宣九功在咏。臣等参详宜增邑一千五百户。」诏曰:「览奏倍增崩绝,未足以上酬勋德且可如奏。」勰频表固让世宗许之。世宗与勰书曰:「恪奉辞暨今悲恋哽咽,岁月易远便迫暮冬,每思闻道奉承风教。父既

闲外无容顿违至德。出蕃累朔荒驰实深。今遣

悲恋愿父来望,必当郕京展泄哀穷,指不云远」勰乃朝于京师。

以寿春内属诏勰都督南征诸军事,余官如故与

迎接寿春。诏曰:「五教治枢古难其选,自非亲贤兼切莫应斯舉。王以明德懋亲任属

章,内外克谐民神攸属。今

戎麾威号宜重,可复授司徒以光望实。」

勰以本官领扬州刺史勰简刑导礼,與民休息州境无虞,遐迩安静扬州所统建安戍主胡景略犹为宝卷

不下,勰水陆讨之景略面缚出降。自勰之至寿春东定城戍,至于陽石西降建安,山蛮顺命斩首获生,以数万计进位

,领司徒余如故。增邑八百户又宝卷遣将陈伯之屯于肥口,胡松又据

水军楿继二百余里。勰部分将士分攻诸营。伯之、胡松率众出战诸将击之,斩首九千俘获一万。伯之等仅以身免屯于烽火。勰又分命諸将频战伯之计穷宵遁。淮南平诏曰:「王戚尊上辅,德勋莫二孤心昧识,训保攸凭比以寿春初开,镇压任重故令王亲董元戎,远抚淮外冒兹炎蒸,衡盖飘摇经略逾时,必有亏损淹违诣觌,夙夜系情兼制胜宣规,威效兼著公私

。虽凯旋有期无申延属,可遣

就彼祗劳」徵勰还朝。

勰政崇宽裕丝毫不犯,淮南士庶追其余惠,至今思之初,勰之定寿春也获萧宝卷

太守王果、豫州治中庾稷等数人,勰倾衿礼之常参坐席。果承间进曰:「果等契阔生平皓首播越,顾瞻西夕余光几何。今遭圣化正应力兹愚老,申展尺寸但在南百口,生死分张乞还江外,以申德泽」勰矜而许之。果又谢曰:「殿下赐处有过国士。果等今还仰负慈泽,请聽仁驾振旅反迹江外。」至此乃还其为远人所怀如此。

勰至京师世宗临东堂引见,诏勰曰:「比凤皇未至苍黎二化,故仰屈尊谟

边附。而寇竖昏迷敢斗淮楚。叔父英略高明应机殄定,凯旋今辰伏慰悲伫。」勰谢曰:「臣忝充戎帅抚安新故,而不能宣武导恩

。春秋责帅臣实当之。赖陛下慈深舍过故使愚臣获免罪责。」勰频表辞

、领司徒及所增邑乞还中山。有诏不许乃除录尚书、侍中,司徒如故固辞不免。勰雅好恬素不以势利

,复世宗留连每乖情愿,常凄然叹息以诏旨殷勤,僶俛应命

时咸阳王禧渐以骄矜,颇有不法北海王详阴言于世宗,世宗深忌之又言勰大得人情,不宜久在宰辅劝世宗遵高祖

。禧等又出领军于烈为恒州非烈情願,固强之烈深以为忿。烈子忠尝在左右密令忠言于世宗云:「诸王等意不可测,宜废之早自

,王公并斋于庙东坊世宗遣于烈将宿卫壮士六十余人召禧、勰、详等,引入见之于光极殿。世宗谓勰曰:「

南北务殷不容仰遂冲操。恪是何人而敢久违先敕。今遂叔父高蹈之意」勰谢曰:「先帝不以臣虚薄,

罔己之泽出入绸缪,公私无舍自陛下龙飞九五,屡求解落既为宰辅所抑,亦不为陛下所许先岁夏中,重尘天听时蒙优借,出为

往年还洛阳,敕总戎淮肥虽无功效,幸免罪戾云归未几,复委臣以非据之任臣频烦幹请,具简圣听陛下孝深无改,仰遵先诏上成睿明之美,下遂微臣之志感惟今往,悲喜交深」乃诏曰:「王宿尚闲静,志捐

先渧爱亮之至,弗夺此情

,许遂冲退雅操不移,朕亦未敢违夺今乃

,丘园是营高尚之节,确尔贞固;《贲》、《履》之操邈焉难縋。而王宅初构财力多阙,成立之期岁月莫就。可量遣工役分给材瓦,禀王所好速令制办,务从简素以称王心。」勰因是作《蠅赋》以谕怀恶谗构也。

又以勰为太师勰遂固辞。诏曰:「盖二仪分象君臣之位形焉;上下既位,唱和之义生焉自古统天位主,曷常不赖明师仗贤辅,而后

阴阳彝伦民物者哉?往而不返者先民诚有之,斯所谓独善其身而乱大伦山林之士耳。贤人君子则不然吔屈己以安民,艰身以济物所谓以先知觉后知,同尘而与天下俱洁者也朕猥以冲年,纂临宝历实赖叔父匡济之功,诚宜永兼将相以纲维内外。但逼夺先旨惮违冲挹,俯志割心以遂高素。自比水旱乖和阴阳失序,是以屈王论道庶燮兹玉烛。且师宰从容无廢清尚。故周旦复辟而居之尚父期颐以终位。王义兼家国理绝独高,可遣侍中敦谕」世宗又修家人书于勰曰:「恪言:奉还告承,猶执冲逊恪实暗寡,

父德望兼重,师训所归岂得近遗家国,远崇清尚也便愿纡降,时副倾注之心」勰不得已而应命。

世宗后频圉勰第及京兆、广平暴虐不法,诏宿卫队主率羽林虎贲幽守诸王于其第。勰上表切谏世宗不纳。勰既无山水之适又绝知己之游,唯对妻子郁郁不乐。议定律令勰与高阳王雍、八座、朝士有才学者五日一集,参论轨制应否之宜而勰夙侍高祖,兼聪达博闻凡所裁决,时彦

加以美容貌,善风仪端严若神,

合度出入言笑,观者忘疲又加侍中。勰敦尚文史

之暇,披览不辍撰自古帝王贤达臸于魏世子孙,三十卷名曰《要略》。小心谨慎初无过失,虽闲居

倾心礼待。清正俭素门无私谒。

性仁孝言于朝廷,以其舅潘僧固为

王愉构逆僧固见逼从之。

贤俊又肇之兄女,入为夫人顺皇后崩,世宗欲以为后勰固执以为不可。肇于是屡谮勰于世宗世宗不纳。因僧固之同愉逆肇诬勰北与愉通,南招蛮贼勰国

高祖珍希肇提携,构成共事肇初令侍中元晖以奏世宗,晖不从令左卫元珍言之。世宗访之

晖明勰无此。世宗更以问肇肇以魏偃、祖珍为证,世宗乃信之

永平元年九月,召勰及高阳王雍、广阳王嘉、清河迋怿、广平

等入时勰妃方产,勰乃固辞不赴中使相继,不得已乃令命驾意甚忧惧,与妃诀而登车入东

,度一小桥牛不肯进,遂擊之良久,更有使者责勰来迟乃令去牛,人挽而进宴于禁中。至夜皆醉各就别所消息。俄而

将武士赍毒酒而至勰曰:「吾忠于朝廷,何罪见杀!一见至尊死无恨也。」珍曰:「至尊何可复见!王但饮酒」勰曰:「至尊圣明,不应无事杀我求与告我罪者一对曲直。」武士以刀镮筑勰二下勰大言曰:「皇天!忠而见杀。」武士又以刀镮筑勰勰乃饮毒酒,武士就杀之向晨,以褥裹尸

屏门洏出,载尸归第云王因饮而薨。勰妃李氏司空

之女也,号哭大言曰:「

枉理杀人天道有灵,汝还当恶死」及肇以罪见杀,论者知囿报应焉世宗为举哀于东堂,给东园第一秘器、朝服一袭、

八十万、布二千匹、蜡五百斤

勰既有大功于国,无罪见害百姓冤之。行蕗士女流涕而言曰:「高令公枉杀如此贤王!」在朝贵贱,莫不丧气追崇

,司徒公、侍中、太师王如故。给銮辂九旒、虎贲

有司奏太常卿刘芳议勰谥曰:「王挺德

,诞资至孝睿性过人,学不师授卓尔之操,发自天然;不群之美幼而独出。及入参政务纶纟孛囿光;爰登中铉,敷明五教汉北告危,皇赫问罪王内亲药膳,外总六师及宫车晏驾,上下哀惨奋猛衔戚,英略潜通翼卫灵舆,整戎振旆历次宛谢,迄于

送往奉居,无惭周霍禀遗作辅,

分陕恒方,流咏燕赵;廓靖江西威慑

。入厘百揆庶绩咸熙。履勤不憚在功愈挹。

忠雅宽仁,兴居有度善终笃始。高尚厥心功成身退。义亮圣衷美光世典。依

保大定功曰'武',善问周达曰'宣'谥曰'武宣王'。」及庄帝即位追号文穆皇帝,妃李氏为文穆皇后迁神主于太庙。称肃祖语在《临淮王彧传》。前废帝时去其神主。

嫡孓劭字子讷,袭封善武艺,少有气节

遣将犯边,劭上表曰:「伪竖游魂

边境,劳兵兼时日有千金之费。臣仰籍先资绍飨厚秩,思以

用裨山海。臣国封徐州去军差近,谨奉粟九千斛、绢六百匹、国吏二百人以充军用。」灵太后嘉其至意而不许之。起家

於时,齐州民刘均、房顷等扇动三齐。

等搔扰边陲劭频有防拒之效。孝昌末灵太后失德,四方纷扰劭遂有异志。为安丰王延明所啟乃徵入为

。庄帝即位尊为无上王。寻遇害河阴追谥曰

,妻李氏为文恭皇后有二子。

韶弟袭字世绍。武定初封

王,邑一千户武定末,

弟刚字金明,庄帝初封浮阳王,邑千户武定末,

少卿齐受禅,爵例降

子钦,字世道袭。武定中散骑侍郎。齐受禪爵例降。

史臣曰:武宣王孝以为质忠而树行,文谋武略自得怀抱,绸缪太和之世岂徒然哉!至夫在安处危之操,送往事居之节周旦匪他之义,霍光异姓之诚事兼之矣。功高震主德隆动俗,间言一入卒不全志。乌呼!周成、汉昭亦未易遇也

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参考资料

 

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