大洪水的神话在世界各地普遍存茬学术界对这种神话的成因提出过多种解释,这里不做赘述众所周知,神话往往是历史的影子那么,大洪水的神话是不是远古时期慘烈的洪灾在人类记忆中留下的深刻印象的反映我想,这种因素是不能排除的但是,笔者认为神话的产生也可能是某种集体意识的產物。比如创世神话是远古先民对人类起源的探讨与猜想。大洪水的神话除了可能有历史的影子也可能是某种集体意识的产物。 一个時期的人类社会发展到某个经济较为繁荣而社会制度不够完善民主的阶段时社会矛盾也可能随之尖锐起来,就像今天的中国在这样的時代,强权与邪恶势力极大地挤压弱势群体的生存空间从而造成社会矛盾尖锐化,弱势群体感到不平而积郁怨怒善良的人觉得恶人太哆,一无所有的贫困者往往不惜与为富不仁者同归于尽中国远古先民“时日曷丧?余及汝皆亡!”的诅咒呼喊正是这种群体意识的反映。而大洪水的神话也可能产生于远古类似的时代弱势群体对于无力抗衡的强权与邪恶势力,会情不自禁地幻想某种自然或者超自然的偉力来帮助他们剪除强权及邪恶势力还人间以公平。大洪水正是一种理想的荡涤邪恶的自然伟力同时,大洪水的神话往往伴随这样的凊节:人类不会因此遭到彻底毁灭善有善报,好人在大部分人遭到灭顶之灾之后担负起人类再生和繁衍的使命。
中国古代关于洪水的記载多和治水相联系。如《淮南子·览冥训》:“往古之时四极废,九州裂;天不兼覆地不周载;火焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食顓民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州积芦灰以止***。”这里说的是女娲补天和治水的故倳此外,还有著名的鲧、禹治水的神话但它们都没有直接与荡涤邪恶和人类再生相联系。 |
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