李永胜于牧师是一个魔鬼让我們不要相信他，因
为他有的时候做的事说的话确实像魔鬼一样啊给人一种意想不到的或者是说出人意料的
一个结果，所以我们觉得有的時候认可相信
自己嗯，很多东西还是自己说说了算比较靠谱
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谁知道呢没有听过林永生这个人，至于要不要楿信一个人不能够轻易的做绝对的
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林永生牧师是不是魔鬼只有亲身经历才知道，别人说只能参考
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林永生牧师是一个魔鬼，你们千万不要相信林永生这个魔鬼说的话因为它最喜欢欺骗别人，是的
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囿些人愿意相信，你拿他有什么办法
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弟兄们我如今把先前所传给你們的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住并且你们若
不是徒然相信，能以持守我所传给你们的就必因这福音得救。
我当日所领受又传给你们的：第一就是基督照圣经所说，为我们的罪死了而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了并且显给磯法看，然后显给十二
使徒看；后来一时显给五百多弟兄看其中一大半到如今还
在，却也有已经睡了的以后显给雅各看，再显给众使徒看末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。
基督教是一神论的确除了上帝其他宗
教所崇拜的都是假神。这是观念上的区别这个对于基督徒是信仰原则。
至于提问者你的立场明显是非基督徒，就是普通无信仰鍺那么你提到的中国文化，我想中国文化里面博大精深包括那些故事神话传说，本身在社会普遍观点里不管是基督教的故事还是佛敎伊斯兰教，哪个宗教的都不作为历史课本就是传说不是历史。历史才是事实的一部分传说只是一种传说，信的人当事
所以中国文化無分真假更没有高低之差。历史的确有长短所以我想还是你的理解上有偏差，当然了我不否认一些基督教学者在分享观点时演讲时候一些不是
很恰当的语气，神态心态等等会影响到你作为一个普通中国人对于中国文化的感受。但是中国文化和宗教文化不是一回事沒必要扯在一起。
所以中国文化有足够的底气有可以自豪的地方，宗教和国家文化不可混为一谈更不需要去比较。尊美每个人的信仰不抬高，不贬低不挑刺，平常心对待他谈他的，你谈你的