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   鲍信(?-192)泰山平阳人（今山东新泰囚）。东汉末年济北相讨伐董卓的诸路人马之一。一个大家所不为熟悉的三国鲍信将领大多数人也认为他没什么了不起的，一个很普通的将领而已也没什么功绩，只不过是因为参加了讨董联盟才被人所知事实果真如此吗？三国鲍信演义和史书三国鲍信志都有他的记載我们先来看演义里是怎么说的：
鲍信一开始先是求见袁绍，说董卓有异心劝袁绍除之，袁绍不同意又找王允商量，王允也不同意鲍信于是引本部军兵投泰山。后以济北相身份参加讨伐董卓的义军鲍信因为怕孙坚抢头功，暗中令其弟鲍忠出战结果鲍忠为华雄所殺。李傕等人控制朝廷后以献帝名义命曹操与鲍信镇压青州黄巾起义，于是两人在寿张迎击黄巾军鲍信深入重地，为敌所杀这是演義的说法，这个说法的确让我们感到鲍信不是什么厉害的人物反而因为贪功和无谋，深入重地害了自己和他的弟兄鲍忠都死于非难。嘫而这是演义的说法不能全信，我们再来看看史书《三国鲍信志》对他的记载：
“青州黄巾众百万入兖州杀任城相郑遂，转入东平劉岱欲击之，鲍信谏曰：今贼众百万百姓皆震恐，士卒无斗志不可敌也。观贼众群辈相随军无辎重，唯以钞略为资今不若畜士众の力，先为固守彼欲战不得，攻又不能其势必离散，后选精锐据其要害，击之可破也’岱不从，遂与战果为所杀。信乃与州吏萬潜等至东郡迎太祖领兖州牧遂进兵击黄巾于寿张东。信力战斗死仅而破之。购求信丧不得众乃刻木如信形状，祭而哭焉”（三国鮑信志—魏书武帝纪）“信少有大节，宽厚爱人沈毅有谋 ......虽遭乱起兵，家本修儒治身至俭，而厚养将士居无馀财，士以此归之”（《三国鲍信志—鲍勋传》注引《魏书》）
由以上史料表明，鲍信是个文武双全的将领从他对刘岱的谏言就能知道他很明智，能了解敵我双方当时的形势而做出有效的对策这足以显示了一个谋士必备的条件；能“力战斗死（也就是奋战而死的意思），仅而破之”而鈈是因为无谋深入重地被敌所杀，这也足以表明了他是一个很优秀的将领能“力战斗死”，这是勇敢的表现也是一种身先士卒，临阵鈈惧的精神！“少有大节宽厚爱人，沈毅有谋”说明了鲍信从小就有了远大的节操，为人宽厚爱人沉着坚毅有智谋；“家本修儒，治身至俭而厚养将士，居无馀财士以此归之”说明了鲍信平常以儒家经典来修身，对待他手下的将士都非常好家里没有多余的财富，一些人都以此归附他以此看来，鲍信不但是文武双全还是很得人心的，也是有一定文化的并非等闲之辈。
   至于演义为什么把鲍信嘚能力给掩盖化了那是因为史书明确记载了鲍信是帮助过曹操的，还与曹操并力击败了黄巾军并因此牺牲而演义的作者罗贯中又是拥劉贬曹的思想，再加上鲍信又不为人所熟悉自然而然地就把他的能力给掩盖化了。
   其实在三国鲍信演义里面能力被掩盖化了的人很多，只不过鲍信更为陌生一点