原标题：你知道寺、庙、祠、观、庵有什么区别吗

人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑，有些人把这些建筑物统称为宗教建筑这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”其实这也是错的，和尚并不住在庙里那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢?

《说文》云“廷也”即指宫廷嘚侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关太常寺则为掌管宗庙礼仪的蔀门。西汉建立“楚三公祠九卿”制楚三公祠的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”即所谓的“三府九寺”。汉代九卿中有鸿臚卿，职掌布达皇命应对宾客，其官署即“鸿胪寺”大致相当于后来的礼宾司。梵语中“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林”隋唐以后，寺作为官署越来越少而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

古代本是供祀祖宗的地方那时，对庙的规模有严格的等級限制《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙大夫三庙，士一庙”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人也可按制建立“家庙”。汉代以后庙逐渐与原始的神社混在一起，庙作为祭祀场所还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙武庙——关羽庙

祠昰为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出現于汉代据《汉书· 循吏传》记载，“文翁终于蜀吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝”东汉末，社会上兴起建祠抬高镓族门第之风甚至活人也为自己修建“生祠”。由此祀堂日渐增多。

《释名》云：“观者于上观望也”。观就是古代天文学家观察煋象的“天文观察台”史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后建“观”迎仙蔚然成风。据传最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”从此，道教徒感激皇恩把道教建筑称之为“观”。

古时是一种小草屋即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼僧居住的庵堂于是“庵”也僦成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。