我信主耶稣耶稣家人病几年又没合适工作怎活耶稣医我心帮我解决生活困难

今晚在布卢明顿过去两年来,峩一直盼望着能来到这里我一直感到被带领要来到这片地区;我知道许多布道家没有来过这里,这个国家一些出名的布道家从未走进过這地区我想这将是一件大事,因为我感到了圣灵的推动要来这里奉主的名跟这些弟兄一起在这里服侍八个晚上:来撒下我们的这部分網,网住一些魂那是我们来这里要做的,就是想要看到神的教会在能力和数量上都有增长荣耀神的国。

然后我们要为病人祷告;那昰福音的一部分,因为我们的主耶稣告诉我们我们要往普天下去,传福音为病人祷告。我们会有几个晚上在我们的布道会上为病人禱告。我们没有宣称是医治者;我们只宣称我们为病人祷告像其他任何人所做的一样。

我们相信神能做的一切在各各他都已经为你赎买叻当耶稣死在各各他时,他完成了救恩的计划、魂和身体的救赎现在,我们已经提取了救恩的凭据就是圣灵。然后还有我们复活嘚凭据,就是:当我们的身体生病时神是我们的医治者。我相信它是一件完成了的工作一千九百多年前,基督为我们受死救赎我们脱離这些事时就已经在各各他为我们成就了。

我相信没有任何人能赦免我们的罪除非得罪了他们。如果你得罪了我然后求我原谅,我鈳以原谅你也愿意原谅你。但我相信你得罪了神就唯有神能赦免那些罪。

我相信神的医治是奠基在信心上就像救恩一样,我们相信耶稣为我们的过犯受害因他受的鞭伤我们得了医治。[彼前2:24]

你注意使徒彼得用的是过去式,“我们便得了医治”那是过去式,就潒救恩是过去式一样当耶稣死在各各他时,他拯救了全世界每个来到世上的人,当耶稣死的时候罪的问题都彻底解决了。但它绝不會你绝不是这份保单的受益人,直到你接受它你不能做任何事来配得它。它是神已经为你做成的一件无功受禄的事你只要凭信心接受它;借着简易的信心,神已经预备了它我们都能得着它。无论贫富没有文化或受过教育,我们都能接受它因为它是我们每个人都能得到的,只要像孩子般的简易相信在各各他已经完成的工作,这也包括我

神的医治也是一样,我们相信神的医治是基督在各各他为峩们赎买的它是神完成了的产品,我们唯一要做的就是凭信心接受它,相信它那是我们称之为“凭信心得医治”的原因,因为它就昰这样的因此,它不可能是任何个人所拥有的、能医治别人的东西

坦白地说,除了神没有东西能医治你。“我是耶和华医治你们┅切的疾病。”经文绝无错谬不能破坏。因此药物不能宣称医治。药物……我们不反对药物药物是从主来的。但药物不能医治药粅只能在神的医治计划中协助自然。药物从来没有医治过任何人没有医生会那样告诉你。因为……

不久前我在梅奥诊所接受采访是关於《读者文摘》写的“唐尼·莫顿的神迹”这篇文章。在采访中,他们说:“伯兰罕先生,我们没有声称是医治者;我们只声称辅助自然。只有一位医治者,就是神”

举例说,如果我折断了手臂我去看医生,说:“了不起的医治者医治我的手臂;我必须继续工作。”

哦他会说:“你需要精神医治。”

没错如果我像那样陈述的话。呐他可以接上手臂;靠着他的科学专业,他可以接上手臂但他无法醫治手臂,因为医治是细胞的繁殖那只能由生命和神来完成。神就是生命

如果我砍断了手,然后倒下死了他们可以把药注入到我的斷手里;他们可以一年又一年给我注射青霉素,他们也永远医治不了我会说,他们可以薰了我的身体使我五十年后看起来就像活的一樣。它不会医治因为药物里没有医治的能力。药物只能杀死病菌保持清洁,神才能医治瞧?

呐药物被造……我常说能医治我手上傷口的药物也能医治我外衣上的伤口。有人会说:“哦等一下。药物不是给你外衣的它是给你身体的。”

哦当生命离开了身体,为什么它就医不了呢如果它是给身体的,为什么在那时候它医不了呢瞧?它可以在那里行医治就像在这里一样。如果它是给身体的咜就会医治身体。

但你说:“哦那里必须要有生命。”没错而生命就是神;神是医治者,瞧所以,回到神是医治者上那就没问题叻。

经文不会自相矛盾圣经里没有经文自相矛盾。这问题我问了多年没有经文、没有陈述自相矛盾,除非它能被神其它的话校正才會正确地放在一起。耶稣为此感谢神它向聪明通达人就藏起来,向愿意学习的婴孩就显出来瞧?呐我们必须在这点上谦卑。我们必須抛开我们对它的想法;我们必须接受神对它的计划那是你能在魂或身体的救恩上从神有所得着的唯一方式。它必须通过神所预备的计劃

呐,如果你在山的这边有一口自流井一小时能涌出几百万加仑的水,山的另一边有庄稼干得要水呐,你可以站着尖叫直到你把扁桃体都喊出来了,尖叫:“伟大的水啊过来这里浇灌我的庄稼。”它不会来的不,先生它会呆在那里。但如果你根据地心引力法則让这水绕过山来浇灌你的庄稼,它才会来如果你是根据引力法则行事的话。

呐这里有足够的电照亮房间,如果它能像这样被正确應用也能用在外面黑暗的广阔田野里。我们知道富兰克林等人证明了那个科学电就在空中。呐拿一根铜线,架起来引下来,你……静电电流经它,几乎要照亮地球即使它在空中一英里高,也会使地球亮起来

呐,你可以站在田野里用尽你的力气,大声喊:“峩迷路了!我迷路了!伟大的电啊过来照亮我的道路,使我能看到怎样才能从黑暗中走出去。”它永远不会来但如果你根据电的法則行事,嗯它就会照亮道路,让你能走出去但你必须根据那些法则行事。

呐神也有一个法则。在神的终端有给你的医治和救恩只偠你根据神在那方面的计划和法则行事。我们必须用那样的方式举办聚会那是道路。我七次环游世界去到不同的种族那里,数以万计嘚人……我看见我们主所行的大事但我总是注意到,需要人们谦卑自己放下自己对它的看法,只接受神对它的看法根据神的计划行倳,就是对神说的话要有信心

呐,我们相信神是全能的神在一所基督徒学院里,跟基督徒们在场地上我确信我们都可以对这话由衷哋说“阿们”,即神就是神他是一样的神。如果他不是他就从来都不是神。如果他……神是无限的他是无限的,无所不在、无所不知、无所不能他是神。如果那些品质不在他里面他就不是神。他是伟大的永恒者他从未开始,也永不会结束任何有开始的东西就囿结束。没有开始的东西才没有结束是永恒的。永恒既没有开始也没有结束。我们能有永生的唯一方式是接受神的一部分在我们里面使我们成为神的儿女,有神的生命在我们里面我们就有永生,因为我们是神的儿女因此,当我们接受永生时我们就跟神同是永恒嘚。只有一个方式能做到就是从圣灵而生。我们能拥有永生的唯一方式是从神的灵而生

呐,如果神是无限的他有……他是完全的,怹可以……如果神被呼唤出场就一件事做出一个决定……如果他做出第一个决定的方式……呐当聚会继续时,不要忘了这点神做第一個决定的方式,他的第二个决定也必须是一样的他以后所做的每一个决定都必须是一样的。如果他改变了那他做第一个决定时就做错叻。

瞧我们是有限的。我们我可以说一件事,然后必须把它收回来因为我是个人。我们最聪明的人几年后也必须把它收回来

三百姩前,一个法国科学家通过在地球上滚动一个球证明了说:“如果……如果一个人能够得到可怕的力量,每小时走三十英里引力定律證明他会离开地球。”

呐我告诉你,科学不会回头去看那些人所说的话因为他们现在达到了每小时两千英里,每小时大约四、五百英裏还是呆在地上瞧?所以他们不会回头去看那些人所说的话。然而那是个科学的证据,他们以某个方式用某个速度滚动一个球他們说:“每小时三十英里它就会从地上升起来。”呐我会……今天那是荒谬的。

所以我们发现在这点上,我们必须……那些人是有限嘚那是他们所知道的最好的,我不会为此谴责他们那是他所知道的最好的。但你瞧他必须改变他们的想法,因为那从一开始就不对但神不可能是那样的。

如果神说了什么事他是无限的。那是完全的如果神被呼唤出场拯救一个人,呼召他失丧的魂神在某个事实基础、事实宣告上拯救了他,如果第二个和每一个就近神的人都满足了同样的事实神也必须使用同样的体系。他必……如果那些条件满足了那么神也必须以同样的方式行事。如果他没有当他拯救第一个人时他就做错了。如果一个人在信心的基础上得医治了人、一个疒人呼唤神,当病人呼唤神时神因着他的信心医治了他,如果另一个人呼唤神使用同样的信心,神也必须以同样的方式行事瞧?所鉯我想要让你们明白

今天地上有那么多人打着神医治的名义和赞助,而他们根本就不该在场上那是某种的感觉。你可能被感觉愚弄泹道是立得住的,神永恒的道神不会比他的道更好,其他人也不会好过他们的话所以,又回到了道上

呐,我不是要说神不做他没有寫在道中的事他可以做他想做的任何事。那是神但如果我……有许多东西为我而写在这里了。如果我能使这道、使他所赐的应许成就我知道,它可以被神的道支持所以它是神,就是这样

呐,当我们继续讲时我们要记住。记住神是无限的他不可能改变。他昨日、今日、一直到永远是一样的他必须持守他的道。如果神……如果这不是神的道那么天主教会就是完全对的。是教会而不是道。但洳果这是道在《启示录》22章,神说:“若有人从这书上删去一个字或向它加添任何东西就要从生命册上删去他的份。”所以这是真理

呐,我可能没有信心使它都成就就像以诺如此地相信神,直到他跟神散了一下午的步厌倦了继续呆在地上,就跟神走回家了我可能没有那样的信心,但我决不会挡在其他有那样信心之人的路上我要……我要为那人感谢神,他能散一下午的步不必死,就跟神上去叻我希望我能有那样的信心;希望在路的尽头有这信心,或是在那个时候之前若是可能的话。

我们所得到的我们在这里一起拉动的鈈是新的东西,而是一直就传给你们的同样的福音在这里跟这些弟兄撒下我的网,一起拉网作为一群人为了神国的缘故,给教会带来噺的生命把我的事工跟这些人的事工合在一起。我们不是分开的;我们是弟兄我们来这里不是要加添什么或删去什么;我们来这里作為永生神的孩子,称颂已经被传讲的东西以及我们所信的东西。

耶稣说:“天国好像一个人去海里撒网网拉上来时,有各种东西”那是福音的网所捕到的东西。它捕到了各种东西:乌龟、青蛙、蛇、蜥蜴等等福音的网会捕到那些东西。说哪个是、哪个不是;不是我嘚事是神来做决定。那是神但我只是……

有人站在角落捕鱼,把网撒下去拉上来,其他人路过帮助他,那就是我来布卢明顿要做嘚事就是来,因为我感到有圣灵的带领要来跟我的弟兄们一起把我的网撒下去,撒遍这里这个地区跟他们一起为神的国拉网,尽我們所能把所有的魂都拉进来

呐,神的医治是副产品你决不能专注于副产品上;谁都知道这点。瞧你不能那么做。但是F. F.博斯沃思博壵,我的一位跟我一起去海外工场的经理他八十四岁了,刚去荣耀天家了他说:“伯兰罕弟兄,神的医治就像你放在钩上钓鱼的鱼饵你决不给鱼看钩,你给它看鱼饵鱼咬鱼饵,就咬到钩了那样才能钓到鱼。”

神的医治和神医治病人的能力是要吸引人们的注意力。当它吸引时你就可以让福音去把人捕进网里,医治那魂这比医治身体重要几百万倍。是的主祝福你们,这是我的祷告

呐,这是鉮圣的道我庄严地相信它,从头至尾我将我的魂安息在这本古老可称颂的圣经的每一段上。我现在传讲它已经有三十一年了在全世堺传讲,我还从未看到它失败它不会失败。只要他是神我们就有信心支持神所说的话,神也必行他说他要做的事

耶稣说,神的道就潒撒种之人所撒的种任何种子落在肥沃的好土里都必结出同样的东西来。如果我能靠着圣灵的帮助把种子撒在你心里撒在不信者的心裏,撒在不冷不热者的心里撒在病人的心里,让那种子抓住生命如果它是落在正确的土地和正确的条件里,它就会存活

最近我看到怹们去到埃及,弄到了向日葵的种子我忘了那种子在那里存留了多少千年。一些在谷仓里的小麦是两千五百年前或更久以前约瑟放在那里的。把它种在地里它长出了小麦,因为它受孕了生命细胞在那里面。

任何把神的种子接受在心里的人在正确的条件下,它必原原本本地产生出原本的东西我看到恶性毒瘤癌症被它医治了。我知道它是真的

呐,首先它必须进入那种正确的土里。那土地不是神學;那土地是信心我们只要把我们的神学放在旁边一会儿,因为我们有差异让我们思想我们所要谈论的信心。

呐你在冬天铺设过人荇道吗?最茂密的草丛是在哪里在边上,在人行道边上为什么?草的种子落在那人行道下面被混凝土盖住了。但太阳是所有植物生命的赐予者当太阳处在某个条件下时,它就必定会长出来春天,太阳的温暖必把那生命带出来你无法隐藏它。那草也许埋葬在人行噵中间但让温暖的太阳照到它,就必使……你无法隐藏那生命;它必爬过来探出头来赞美神。因为太阳s-u-n正在照耀。

一天神的儿子S-o-n偠来,所有的生命不管在哪里,那些重生、从神的道受孕的生命都必出来。我不管它是埋葬在尘土中还是在海底,它必复活有造粅主的样式,直活到永远那是神的道。

让我们现在低头对道的作者说一会儿话。

最仁慈、最圣洁的神你将耶稣从死里领出来。我们從内心深处为这伟大的行为和伟大的保证感谢你即他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安因他受的鞭伤峩们得医治。我们知道我们用水洗借着道被洗净现在,我们靠着神的恩典拥有永生我们存于这属地器皿里的宝贝,不是借着人放在那裏而是借着神复活的能力。

降生他爱我!受死,他救我!

埋葬他带走我一切罪愆!

复活,他使我称义永脱罪的权势!

一日他再来,我得福無边!

主啊我们同自然界一同等候、叹息,等候那个不久就会来到的伟大日子父啊,我们祈求你今晚鉴察我们的心如果有任何的罪,即不信……不管我们多么虔诚如果我们仍然不信神的道,我们就是罪人因为不信的人,罪已经定了我们知道,到那日众人心里的秘密都要被揭露出来。今晚神鉴察的大光要鉴察我们的心,看我们身上有没有任何污秽的东西就是对神或他话语的不信。主啊洁净峩们脱离那一切的东西,使我们在伊利诺斯州再次看到一场席卷的大复兴

主啊,我们祈求它就在布卢明顿开始传遍这州和全国。求你應允在今晚所有聚在这里合作的众教会里的这些人,愿神的大能在他们中间大大地彰显直到他们看到并再次得到新的心。

主啊应允這所让我们得到这礼堂的学院,将有一场复兴在这里爆发像在惠顿、阿斯伯里那里和其它许多地方一样,昼夜都有祷告会主啊,使人們从东到西赶来愿神赐给他们一场老式的、约翰卫斯理的复兴,使这些年轻人心里火热愿他们离开这里的学院,能像另一位阿斯伯里┅样出去父啊,求你应允把你的恩典赐给我们。我们将自己的生命奉献给你把聚会奉献给你,还有我们精神上和身体上的一切父啊,向我们说话我们奉耶稣的名求,阿们!

在今晚的道中我相信不是聚会,这只是聚在一起的晚上让我们能熟悉一点。我晓得我跟伱们许多人是陌生人但我不愿让你们感到陌生,我是你们的弟兄我在这里为了帮助你们,你们也帮助我更好地认识基督。

我要讲一個熟悉的主题为了那些跟随布道会的人,我想我要讲一会儿这个题目可能会让人们对我们想要讲的内容有一个基本的背景。《约翰福喑》12章20节《希伯来书》13章8节,我们可能还要提到《使徒行传》3章或3节1和3节。

20那时上来过节敬拜的人中,有几个希腊人21 他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:先生我们愿意见耶稣。

《希伯来书》13章8节说:“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的”

《使徒行傳》3节,1节或3节

耶稣用许多的凭据将自己显给使徒看……(他用许多绝无错谬的神迹向人们显明他已经从死里复活了。)

呐今晚我想問你们这个问题。我要你们仔细留意因为将来的聚会要建立在这类的说法上。我是从神的道中读或者那只是另一本书呢?它是神的道我全心地相信它。

呐如果这是神的道,这里问了一个问题我可以说它是由一个希腊人或几个希腊人问的。他们上来过五旬节想要見耶稣。他们来见加利利伯赛大的腓力说了这些话:“先生,我们愿意见耶稣”我们晓得基督的仆人腓力到处作工,这让他们有了需偠他们看见了耶稣,因为他们是心里饥渴的人渴望见到耶稣。

我相信任何时候听过或读过耶稣的人,没有不渴望见到他的我肯定那将是每一个基督徒心里的愿望,就是要见到主耶稣那是为什么我们劳苦,为什么我们放下一切想要活下来,为要让我们有一天能看見他但我想知道如果经文明明地说他昨日、今日、一直到永远是一样的,那为什么今天我们不能看见他呢

呐,我们跟那些求见耶稣的唏腊人有同样的权利求见耶稣。他们说:“先生我们愿意见耶稣。”通过求基督的一个仆人这个仆人能够把耶稣带来给他们看。他們从未要求看耶稣行的事或听耶稣的智慧话他们只要求看见耶稣。借着基督的一位仆人他们的那份荣幸蒙了应允。

呐我们庆祝复活節才刚过几天。对许多今天被称作基督徒的我们来说仅仅如此,就是在复活节认出那是一件历史事件的纪念日但它比那个重要得多。那只是它开始的日子呐,它会一直这样下去;永不结束他直活到永永远远。

正如路加这位《使徒行传》或圣灵在使徒里的行传的作鍺,在事件之后六十年说的耶稣亲自用绝无错谬的凭据,用神迹用绝无错谬的神迹显明他是行走在地上的同一位耶稣,他用绝无错谬嘚神迹显明自己是活的他是活的、复活的主耶稣。

呐从那以后一千九百多年过去了。但那对永恒来说一点也算不上如果我们在这里┅千万年,它是不是仍像古话说的那样:“当他从桥上跳下时他在哪里?”瞧你弄不明白。

有人说:“在水里”他还没有跳。

你说:“在桥上”哦,他仍在桥上;他没有跳所以他……你瞧,你不能……它没有开始也没有结束。

呐对基督也是一样。如果他从死裏复活了绝无错谬的基督,他今天跟过去就是一样的否则经文就错了。

呐今晚我想知道在这群可见的会众中有多少人想要举手,说:“我喜爱看见耶稣先生,我们愿意见耶稣”

哦,让我们看看这是不是神的道;我们相信它呐,如果我们渴望见到耶稣两个希腊囚来,想要见耶稣他们的愿望得到了满足。今晚这里至少有两三百甚至更多人想要见耶稣,所以如果他愿意将自己显给那些未受割禮的希腊人,因为他们渴望见他他岂不更要将自己显给那得救、从永生神的灵重生的孩子吗?为什么他今晚不是更愿意向我们显明自己昰活的像他在圈子里遇见门徒时,显给那四十人和不同的人一样呢这是个问题。但它是个应许

如果《希伯来书》说:“他昨日、今ㄖ、一直到永远是一样的,”那他就必须在原则上是一样的在能力上是一样的,在他昨日的各个方面都是一样的不然他就不是一样的。

有人说:“他在某个方面是一样的”

不,他是一样的;圣经说那是昨日、今日、一直到永远是一样的耶稣。

呐如果我要梳理一遍這群会众,说:“浸信会、卫理公会、五旬节派不同的派别,你们在教会中那样教导吗”

“是的。我们肯定教导它”

哦,那是你应該做的没错,因为它是神绝无错谬的道

但你曾尽力求神彰显它,使它对你成为真实的不只是历史的基督,而是复活的基督吗

呐,許多人接受基督作他们的……作他们的救主是因为他们害怕地狱。其他人害怕没有救主就死了但你愿意接受他作你的主,让他能站在伱的最里面打开你信心的门,让你自己在他手里吗我肯定,如果你愿意他就会用“阿们”来回应这里的每一个应许;因为是他自己嘚灵写了圣经,在这里使它说“阿们”因为他是这本圣经的作者。

呐如果你相信他,打开你的心我们现在要问他,他会不会来向我們显明他自己就像他过去做的一样。

呐我可以说:“你在你浸信会的信条中找到他了吗?”

“五旬节派的信条呢”

好的。你会找到嘚它可能写在那里了。但让我们问这问题:正如经上说耶稣今日跟昨日是一样的让我们……

如果我去到你的浸信会信条或卫理公会信條或五旬节派信条里问这个问题,你会说:“哦它是如此如此。”

一个人会说:“不它是这样的。”

另一个人会说:“不我们的信條是这样读的。我们是这样被教导的”

对这经文有不同的想法。但能使经文完全成就的唯一方式是回去找出他昨日是怎么样的,他昨ㄖ做了什么事他昨日如何行事,然后看他今天会不会来做同样的事

呐,每个人都相信并且知道主耶稣的肉身坐在全能神的右边在神嘚宝座上,为我们所承认的代求你们都相信这点吗?在基督身上的圣灵就在这里他是神在基督里。呐这是神在他的教会里。神曾在吙柱里是从神而出的逻各斯,那是伴随着以色列人经过旷野的立约的天使

后来他被彰显出来,同样的神在肉身里就是他的儿子,神蔭庇了一个童女创造了一个血细胞,住在那个肉身里是神的儿子。

呐后来,神的儿子献出自己的生命和身体作祭物第三日神叫他嘚身体复活了,使他坐在高天至大者的右边圣灵在五旬节那天回来了,圣经说:“有火舌”像舌头,像火舌一样“落在他们各人头仩。”那是神在旷野中伴随以色列人的同一位圣灵。

你说:“那不是耶稣吗”

是耶稣。他受死、埋葬、复活之后扫罗在去大马士革嘚路上,一道大光把他击倒了耶稣在地上说:“我从神那里出来,又回到神那里去”他受死、埋葬、复活、升天以后,扫罗在去大马壵革的路上被击倒在地他抬头看,有一道光使他瞎眼了并说:“扫罗,扫罗为什么逼迫我?”

他说:“主啊你是谁?”

他说:“峩是耶稣”他又回到了在旷野带领以色列人的同一个火柱。

《约翰福音》6章那些人跟耶稣讨论不同的想法等等,说:“你说你跟亚伯拉罕一样老你说你见过亚伯拉罕,你还不到五十岁现在我们知道你疯了,被鬼附了”

他说:“还没有亚伯拉罕,我是”还没有,怹就是因为他是“我是”,是在燃烧的荆棘中的;带领以色列人经过旷野的火柱就是彰显在耶稣基督里的同一位神他死了,升上了高忝然后差遣圣灵回来。在《约翰福音》14章《约翰福音》14章7节说:“我所做的事,信我的人也要做并且要做比这更大的事,因为我往父那里去”

《约翰福音》5章,5章19节他说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,唯有看见父所做的子才能做;父做事,子也照样做”他照神指给他看的去做。

所以他说:“我对你们说,我不能做什么”他没有宣称是神的医治者。他说他只照着借异潒看到神告诉他的去做并应许教会要做同样的事。

“还有不多的时候世人不再看见我,你们却看见我世人(注意,’宇宙’这个词嘚意思是指’世界秩序’)不再看见我,(不信者)不再看见我你们却看见我(你们,信徒)因为我(’我’是个人称代词)要与伱们同在,也要在你们里面直到世界的末了。”耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的

呐,如果他是一样的那他的能力,他复活的生命就要住在教会里带来他在地上所拥有的同样的事工。因为他应许了呐,不是所有人都能接受它我们晓得这点。人生来是要被定罪的圣经这么说。但圣灵向教会说的话凡有耳的,就应当听瞧?

呐让我们找出他过去做了什么?然后我们要找出他现在要做什么找出他过去是什么,找出他现在是什么看我们能不能在耶稣基督的复活中发现他。

呐我们发现,他是童女怀孕生下来的然后怹三十岁时,在约旦河受了施洗约翰的洗然后立即被领到旷野受魔鬼的试探,在那里四十天然后出来,开始他地上的事工

现在让我們回到《约翰福音》1章,从《约翰福音》1章开始在接下来的这个星期,我们要不断地讲这个这样从《创世记》一直到《启示录》,以臸于头脑正常的批评者根本没有一个能争辩的。它是神;神在他的道中你们相信这点吗?

“太初有道道与神同在,道就是神道成叻肉身,住在我们中间”《约翰福音》1章。

在《希伯来书》4章经上说:“神的道比两刃的剑更快,刺入剖开骨节骨髓连心中的主意嘟能辨明,”就是当这道在我们里面成了肉身的时候

呐,我们发现耶稣开始他地上的事工后马上开始医治病人。呐仔细听。那些人囸在仰望一位弥赛亚犹太人在仰望。

地上只有三类人或说是三个种族的人,就是挪亚三个儿子含、闪和雅弗的子民如果我们相信神嘚道,他们都是起源于那里的因为上古洪水毁灭了除他们以外的所有人,整个世界都被毁了

从那三个孩子出来了地上所有的种族。如果你注意那是犹太人、外邦人和撒玛利亚人。在《马太福音》15章彼得被赐予天国的钥匙。五旬节他向犹太人打开了门。腓力下去姠撒玛利亚人传福音,给他们施洗然而圣灵没有降在他们身上;彼得下去按手在他们身上,他们便领受了圣灵

在《使徒行传》10章49节,謌尼流在家里看见了异象他是个外邦人。彼得在房顶上领受了异象就去了。“彼得还说这话的时候圣灵降在外邦人身上。”从那以後天国向全世界的人打开了:犹太人、外邦人和撒玛利亚人。

彼得有钥匙就是他传讲的那篇著名的道,每个教会我不管它是天主教、新教,不管在哪里如果你要成为基督徒,你必须回去神在五旬节设立了第一个教会。那是一个相信五旬节、拥有五旬节经历的教会

呐,来看尼西亚大会或早期教会的教父或你想看的任何历史书它都会向你提到第一个教会是一个五旬节教会,被圣灵充满有神迹奇倳和异能伴随着它。如果神是一位无限的神像那样在五旬节设立了教会的次序,每次他设立教会的次序都会是一样的。必须是因为怹是无限的,不能改变的我们的教义和神学把我们领偏了,以至于我们在旷野里流荡神的圣经仍是一样的,神的灵仍是一样的这是末日,要回到先知说“到了晚上才有光明”的地方

呐,如果他们在寻求一位弥赛亚多少人知道犹太人寻求神迹,希腊人寻求智慧保羅说:“我们却是传钉十字架的基督。”

呐要让犹太人接受一位弥赛亚,他必须有弥赛亚的迹象因为《申命记》18章15节到22节证明了弥赛亞将是什么样的。如果他向他们显示了他弥赛亚的迹象是什么样的只要有一个人接受了它,在将来的所有时代都将是一样的

在《申命記》18章,从15节开始摩西说:“主你们的神要在你们中间兴起一位先知像我。”

弥赛亚将是一位先知神兼先知,他要行先知的迹象在峩们可以提到的圣经的其它许多地方,神也说了:“你们中间若有属灵的或先知我耶和华必向他显明。这先知所说的要留意。若是成僦就当听他;若不成就,就不要听他”呐,那是这个伟大的弥赛亚要来的以色列的迹象他将是神兼先知,显示先知的迹象因为先知是主的道要临到的人。所以他的到来就是要改变全部的分配等等,他会有先知的迹象来证明他是先知他必须有,因为一切都在改变那是他们必须知道这点的原因。

呐作为基督徒我们知道,耶稣准确地照着他被预言要来的方式来到;但众教会在他们的日子里已经把這一切曲解成了别的方式他们认为也许神会降下天上的走廊,他会乘坐火焰的翅膀什么的降临

施洗约翰,要来的以利亚他将会是某個大人物,因为大山踊跃如公羊树叶要拍手,高处要削平低洼要填高。哦他们期待某个杰出的大人物来震动国家。

但当他来的时候他是什么样的?他是个身上裹着一块羊皮的人满脸都是胡子,以吃蝗虫野蜜为生走出来,在约旦河泥泞的堤坝上传道震动众教会悔改。当他看到许多人来受他的洗他说:“毒蛇的种类,谁指示你们逃避忿怒不要自己心里想:’我们有亚伯拉罕作我们的祖宗,’洇为我告诉你们神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”

还有:“斧子已经放在树根上凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里”所以你看,完全不同他们无法接受他。

当耶稣来了他带着一个私生子的名来,作为一个在圣洁婚姻以外生的孩子来到从未上过任哬神学院,或我们在圣经上或历史上有任何记录的其它学校说他上过一天学。但他使祭司们希奇因为他是神所差遣的;他有神的智慧囷能力支持他所说的一切。他使他们希奇他的教义因为他教导人不像文士,他教导人就像是一个拥有主道的人。

我们看到他的教训跟怹那个时代的众教会所教导的完全不同如果今天他在这里,也可能是大不一样的

呐,我们注意第一件我们要看的事是在《约翰福音》1章,我们发现有个叫西门的人他有一位兄弟叫安得烈;他们是渔夫。呐仔细听;不要错过这点。也许安得烈对西门说安得烈已经詓参加过聚会,看到圣灵像鸽子一样降在主耶稣身上这道大光从天降下,像是有翅膀一样落在耶稣身上,有声音说:“这是我的爱子我喜悦住在他里面。”

接着我们发现他必定告诉了这些兄弟,于是西门上来见耶稣一个受过良好教导的法利赛人,我们知道他父亲昰个敬拜神的了不起的人教导过他弥赛亚来的时候将是怎样的。他说:“那日必有混乱毫无疑问,到时必有各种虚假的事兴起并预先運行但是西门,你不要忘了这位弥赛亚将是神的先知,他必显示先知的迹象因为摩西说:’主我们的神要兴起一位先知。’所以记住他将是一位先知,西门”呐,我们正在寻求昨日的他

西门带着一颗诚实的心走到神面前,走进耶稣所站的队列里耶稣一看见他,目光一落在他身上就说:“你的名字是西门,你是约拿的儿子”

哦,我能想像那一下子除掉了西门的死板“你的名字是西门,你昰约拿的儿子”

西门也许吃了一惊,看着耶稣耶稣不但知道他,还知道他那敬虔的老父亲这点必定打开了西门的头脑,“是他”怹俯伏在主耶稣脚前,耶稣说:“从今以后你要叫彼得,”意思是“小石头”耶稣把天国的钥匙赐给了他。

有个叫拿但业的人站在那裏他看见这事成就,他毫无疑惑地知道哦,我是指腓力我们今晚所讲的这位。他看见这事成就就翻过山。如果这里有人到过巴勒斯坦观察他们在那里标记的……从耶稣讲道的地方到腓力找到他朋友拿但业的地方,大约是十五英里毫无疑问,他走上去敲门问这位伟大的圣经学生拿但业在哪里。拿但业妻子必定说:“在后面的无花果树底下正在某处查看果园呢。”

他翻过山找到那棵无花果树,拿但业正跪着祷告听着。当腓力看到他在祷告作为一个基督徒绅士,他一直等到拿但业祷告完了才走到他身边。他等到这人祷告唍了当拿但业起来,掸衣服的时候他赶快说:“你来看我们找到谁了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣”

呐,你知道这人是个正统的信徒他说……呐,我可以想象他这样说:“腓力我知道你是个好人。你肯定走极端了你是要告诉我约瑟的儿子拿撒勒人耶稣……拿撒勒还能出什么好的吗?”

你知道我想他给了拿但业任何人所能给出最好的答复。“你来看”

不要说:“呆在家里批评。”或者“起来,出去”

他说:“你自己来看。”

他们翻过山我能想象腓力对拿但业说:“哦,你知道我们那次从他那里买鱼的那个叫西门的老囚吗”

“哦,那天他走到弥赛亚面前弥赛亚告诉他:’你的名字是西门。’你记得他没有受过什么教育,甚至都不会签自己的名字”

圣经说彼得是那个有天国钥匙的人,是没有学问的小民他甚至不会签自己的名字,他太没文化了但神喜悦他的信心,把天国的钥匙赐给他因为他拥有耶稣基督的启示:没有学问的小民。

腓力说:“耶稣说出了西门是谁他父亲是谁。呐拿但业,你知道弥赛亚将昰神所差遣的先知神将在弥赛亚里面,因为他将是众先知的王但根据经文他要给我们弥赛亚的迹象。如果这人这么做你不相信他是先知吗?”

我能想象拿但业说:“呐等一下,腓力我们已经几百年没有先知了。这个加利利人怎么可能这个拿撒勒人怎么可能……峩们没有他上过学或到过任何地方的记录。他怎么可能做那样的事呢”

“你只要来看。你自己来看看它会不会发生。”

“我听说了那個野人约翰在那里”

“哦,他只是一个先锋;是《以赛亚书》说要在前面预告他的但他是……他是,那是要来的以利亚而这是弥赛亞,因为他彰显了弥赛亚的迹象”

如果那是昨日弥赛亚的迹象,今天也是一样的不然他就行了错误的迹象。那么以色列人杀他否认怹是弥赛亚,就对了称义了,因为他是个冒名顶替者但他们杀了他,因为他证明了他是弥赛亚没有……一切都会真相大白,当我们這个星期往下讲的时候你们会明白的。他是弥赛亚

呐,我想象拿但业说:“你知道腓力,我想相信你但我实在无法做到。我实在無法相信这样的事发生了它好得让人无法相信。”

哦你知道,腓力可能这样说:“拿但业当你去的时候,如果他告诉我说出你是誰,那不会使我惊讶”

“哦,决不会那样发生的不,我不相信我必须先看到。”

于是他们去了最后到了耶稣所举行的聚会上,也許他走进了祷告队列我不知道。他可能坐在会众中不管在哪里,不管他们在哪个方向坐在地上或站起来。但当耶稣的眼睛一落在拿泹业身上时听着,他说:“看哪这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的”那是昨日的耶稣,对吗“看哪,这是个真以色列人怹心里是没有诡诈的。”

这让那人大为惊奇以至于他说:“拉比,你从哪里知道我呢”换句话说,“这是我们第一次见面你怎么知噵我是个诚实人,正直人一个以色列人呢?”不是通过他穿戴的方式所有的东方人穿戴都是一样的,胡须、头巾、长袍等等黑皮肤。“你怎么知道我的呢”

听听他的话。“腓力还没有招呼你你在树底下,我就看见你了”哦,那是昨日的耶稣那是他彰显自己的方式。

他怎么说的“拉比,你是神的儿子!你是以色列的王!”

耶稣看着他说:“因为我告诉你这个,你就相信你将要看见比这更夶的事。”他是个信徒被命定得永生,要看见神的工作

哦,当时有一些人站在那里不相信那个。那个时代的拉比他们站在那里;怹们知道他们必须答复他们的会众。没有办法回避它站在那里的人们看见了那事成就。他们知道经文教导的弥赛亚就是那样的所以他們必须答复人们。

他们怎么说的他们从未大声说出来,但在心里说:“这人是别西卜算命的或某个邪灵。(瞧)他是鬼王,算命的他就是做那些事的,是靠他算命的”

耶稣怎么说的?他说:“我因此赦免你们但有一天,圣灵要来说一句话干犯圣灵,就今生来卋永不得赦免”看看我们将自己置于何地了吗?

称……什么是亵渎圣灵称神的灵正在行圣经预言说的他要行的事为鬼魔的能力。就今苼来世永不得赦免耶稣不可能说谎,因为他是神神是不可能说谎的。神在耶稣里面

他说:“那不是我;乃是住在我里面的父。”子昰一个人;神是在他里面的灵是从他里面说话的灵。

呐看到他对那些犹太人做了什么吗?当他遇见他们那些被预定得生命的就认出叻他。教会不要错过这点。那些被预定得生命的就认出了他并且相信他。但那些不相信他的就被拒绝灭亡了。耶稣岂不是对那些圣潔、分别为圣的人说他们知道或宣称从头到尾通晓经文,耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼”绝对没错。

所以不要把罪定位在抽煙、喝酒、赌博上;那些不是罪;那是不信的属性。罪就是不信你可能从未碰过一支烟,从未喝过酒一生从未做过任何恶事;如果你鈈信神的道,就仍是个罪人罪就是不信。只有两个灵一个信,一个不信问题是,我们把所有的想法建立在某种圣洁的行为和我们想莋或者做过的事上“我送给琼斯一些煤,当他们……我有权利去天国”你没有权利去天国,直到你相信了神在相信神儿子耶稣基督鋶出宝血的信心基础上接受它。没有权利因为没有别的方式,不管……

你可能是个坚定的会员五旬节派的核心,卫理公会、浸信会或忝主教的核心;你属于什么教会并不重要如果你庄严地相信耶稣基督,接受他作你个人的救主你的信心就是在他里面。我不管你去哪個教会你得救是因着信心。没有信心……没有圣教会没有圣人。是圣灵在人里面使人圣洁是住在人中间的圣洁的神使人圣洁。不是峩做的事你做的事,或我们做什么事而是神已经借着基督耶稣为我们做的事。那是圣经

看看犹太人。有些预定得生命的他们庄严哋相信;另一些人,则是信仰坚定、正统得到了广泛的支持;他们甚至不会出具任何介绍信。他们要成为一个利未人或是教师必须借著祭司的家谱而来,从祖父到曾祖父从曾曾祖父到利未人,一直都是但他们是在遗传而不是在真正的道中受教的。

耶稣说:“你们的父……你们的父是魔鬼”

那些贫穷谦卑的渔夫,他们愿意接受和相信他们受教了,知道弥赛亚将会是什么样的他们看到的那一刻就認出来,并且相信了他说:“拉比,你真是神的儿子我们知道你是由神那里来作师傅的。”

尼哥底母很好地表达了这点教会不让他接受。但是他是……“我们知道你是由神那里来作师傅的,因为你所行的神迹若没有神同在,无人能行我们知道那是绝无错谬的。伱是弥赛亚;你向我们显示了弥赛亚的迹象我们知道摩西说你要来。我们知道经文说你要来我们知道你将是神兼先知。你正在向我们證明甚至知道我们心里的意念。我们知道你是由神那里来作师傅的”

呐,他只去到那些正在寻求他的人那里我们外邦人,当时的盎格鲁撒克逊人、罗马人等等是异教徒我们硬着颈项,拜偶像但另一群人撒玛利亚人,一半是犹太人一半是外邦人他们正在寻求弥赛亞。(呐现在快点,我们大约还有五分钟)他们正在寻求弥赛亚。

耶稣走在去耶利哥的路上但他必须经过撒玛利亚。不知道为什么呐,仔细听当他到了某座城时,他打发门徒进城买食物他自己在井边坐下。如果你曾到过那里那是个台子;井还在那里,就像这裏的这个东西不是很高,周围有葡萄藤是人们都来打水的公用水井。女士们到那里打满一大壶水,顶在头上平稳地走着,让你无法相信边走边相互交谈,你知道绝不会溅出一滴水。[原注:磁带空白]她们来那里打水。

耶稣坐下来因为他累了,像他说的那樣门徒们进城买食物去了。他们去了以后一个可爱的年轻妇人出来,是个坏名声的妇人她玷污了婚姻誓言。她结了五次婚正在跟苐六个丈夫同居。

我们就说她出来了当时的事实是,她不能跟其他妇人一大早一起出来因为她们不能一起团契:对与错。今天全都混茬一起了无法分辨哪个是哪个:穿着相像,样子相像谈话相像,都是一样的都抽烟,出去乱来剪头发,用化妆品你不能…就是狗咬狗。就是这样她们是那样的。

当其他所有的妇人走了以后她才出来,她开始放下……那是个辘轳他们有一个大钩……它其实不昰水桶,而是水罐或壶上面有一个长长的颈,有两个钩他们握住辘轳下面像手臂一样的东西,放进井里打水然后再把它摇上来。

当她开始把水罐放进井里时她听见一个人说:“妇人,请你给我水喝”

她看过去,见一个犹太人坐在那里哦,他只有三十三岁但他必定看上去大约有五十岁,因为犹太人告诉他说他看上去有五十岁说:“你是个不到五十岁的人,还说你见过亚伯拉罕”瞧?所以他嘚工作必定大大压垮了他的身体

耶稣靠井坐着,说:“妇人请你给我水喝。”

妇人打量着她要让耶稣知道那个地区有种族隔离。她說:“我们……你是个犹太人我是个撒玛利亚妇人;你向我要水喝,这里没有这样的习俗”

留意问题的回答。“你若知道”神啊,“你若知道你在跟谁说话就必早求我给你水喝。[原注:磁带空白]生命的水就会涌出来。”

于是关于在山上还是在耶路撒冷敬拜嘚问题出现了。耶稣在做什么呢

呐,他必须经过撒玛利亚他说:“他不能做什么,唯有看见父所指示他的”他必须经过那里,父已經打发他上去那里毫无疑问,他在《约翰福音》5章19节说:“我不能做什么惟有看见父所做的,才能做父先在一个异象中指给我看要莋什么。”多少人读过那节经文《约翰福音》5章19节。是的“我不能做什么,唯有看见父先做的然后我照着他指示我的去做。”

当时怹看到异像出现他必定看到这妇人出现,但他必须问妇人他想要弄清楚妇人的灵,瞧所以他说……那是他说“请你给我水喝”的原洇。他借着异象知道妇人是什么样子所以他知道妇人应该是那个样子的。也许她的卷发都垂到脸上了她不是很中看,但接着她出来打沝耶稣开始跟她交谈,说:“你的……”

妇人说:“我们应该在山上敬拜我们的祖宗在这里敬拜,我们的祖宗雅各挖了这口井瞧?怹们也知道神是神;他们正在寻求弥赛亚的到来;他们说:’你说是在耶路撒冷……’”

耶稣说:“时候到了如今就是了,你们永不要拜……不是在耶路撒冷敬拜也不是在山上敬拜。神是个灵拜他的要在圣灵和真理中拜他。”问题继续进行跟她交谈,直到耶稣捕捉箌了她的灵

呐,我说:“我必须用神的道证明所有的事”呐,在那里我无法用道证明但是用……如果你要……必定是那样的,因为耶稣正在跟妇人交谈你知道耶稣跟她交谈了。耶稣捕捉到了她的灵;找出她的问题在哪里多少人知道她的问题是什么?肯定的她有陸个丈夫。

耶稣说:“妇人去叫你丈夫也到这里来。”呐注意,他要……这是弥赛亚你们相信他是弥赛亚吗?“去叫你丈夫也到这裏来”

妇人接着说:“我没有丈夫。”哦对耶稣所说的话断然否认。

耶稣说:“你说的不错你已经有五个丈夫,现在同居的不是你丈夫所以你说的不错。”

看看那妇人看看她对神的认识比那些祭司要多很多。想想这点弟兄们。

那些祭司说:“他是别西卜算命嘚。”

那妇人怎么说呢她说:“先生,我看出你是先知我们知道,我们撒玛利亚人知道弥赛亚来了那将是他的迹象。弥赛亚来了怹要告诉我们这些事。我们知道弥赛亚就是那称为基督、受膏的他来了,必告诉我们这些事但你是谁?”

耶稣说:“这和你说话的就昰他”哦!

妇人丢下水罐,跑进城里说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来了莫非这就是弥赛亚?”

圣经说:“那城里的人都因妇人所说的话信了耶稣”对吗,圣经教师们因为妇人说的话,他们就信了耶稣那是昨日的耶稣。那是他向犹太人囷撒玛利亚人显明自己的方式但没有向外邦人显明,从来没有一次在外邦人面前发生过但他预言说到了晚上那迹象要来。

你说:“在哪里呢伯兰罕弟兄?”好的我现在要把一节经文给你们看,作为结束耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样”對吗?

让我们来看所多玛看他所做的事。在所多玛罗得,一个不冷不热的信徒分别出来,去了所多玛在那里树立了好名声。但亚伯拉罕呆在所多玛城外照着神赐给他的应许生活。

呐总是有三类人:每堂聚会都有他们;每座城里都有他们;每个教会都有他们;那僦是不信者、表面信徒和信徒。绝对没错一直都是那样的;今天还是这样。每群会众每一群聚在一起的人,甚至当神的众子来到神面湔时撒但也在那里。

所以我们在这里发现,在所多玛的预表中……呐留意他说的是多么接近,他怎么说的他怎么用词的。瞧所哆玛就在火降临之前,瞧那是现在就要降下来的东西:火。我们知道这点这是一个注定要灭亡的世界。我们知道这点她没有希望,沒有神;她失丧了只有一群余剩的民准备好了要被提。这个星期若神愿意,我要一字一句地向你们证明这点

注意,我们是一群注定滅亡的人或说世界是;教会不是。感谢神有一群余剩的人。

注意注意所多玛所领受的最后迹象。神一直跟亚伯拉罕在一起但一天,就在所多玛和蛾摩拉焚烧之前我们发现他们那里有许多变态的东西。看看今天的列国瞧?每个人心里的念头都是恶的以至他们在性等方面变态了。

注意有三个人上来见亚伯拉罕,样子像人衣服上沾了灰尘,宣称自己是客旅其中两个下去向所多玛传道,想要找箌十个人记住,下去所多玛——不冷不热的教会一位现代的葛培理之类的人,下去所多玛传福音用福音使人瞎眼了。那正是布道家葛培理、奥洛·罗伯茨和许多了不起的属神之人所做的事:震动人们。这个国家被震动了。世界借着这些大事工知道了这事这些神所差遣嘚人用他们的事工震动了国家。但记住“教会”这个词的意思是“被召出来的”。亚伯拉罕从所有的那些东西里面被分别出来了

那位槑在后面跟亚伯拉罕谈话的,亚伯拉罕叫他“主”那是神。我知道你可能在这点上不同意我但看看经文……亚伯拉罕是那个跟他交谈嘚,称他大写的“L-O-R-D”以罗欣,“主神”

他在做什么?亚伯拉罕给他吃牛肉、母牛的奶、黄油和蛋糕他吃了,他是以罗欣耶稣提到叻什么?呐注意。

几天前神把亚伯拉罕,哦是把亚伯兰的名字改成了亚伯拉罕,把S-a-r-r-i改成了S-a-r-a-h撒拉,公主亚伯拉罕,神把自己名字鉯罗欣的一部分给了他——亚伯拉罕成为多国的父。注意这个坐着跟亚伯拉罕交谈的人:一个人穿着衣服,身上有灰尘像其他任何囚一样吃肉。

他说:“亚伯拉罕你妻子撒拉在哪里?”注意经文

亚伯拉罕说:“在你身后的帐棚里。”

他说:“我要造访你”那证奣了他是什么,“我要照着我给你的应许造访你我要造访你,你要得到这个你已经等了二十五年的孩子现在撒拉九十岁,你一百岁所以我要赐给你这个孩子。”

圣经说撒拉心里暗笑天使背对着帐棚,撒拉说:“我一个老妇人岂能跟我主有这喜事吗?他也老了”

忝使背对着帐棚,神彰显在肉身里说:“撒拉为什么暗笑,心里说……”

耶稣怎么说“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样”同样的事,神彰显在他子民的肉身里不是天使降下来,而是从神的灵生的人他们心里有永生,能行出天使在所多玛所行的同样的倳

“先生,我们愿意见耶稣”如果他今天活着,在这个教会里他就会跟那个时代行同样的事。而这是外邦时代结束的时候

先知说:“那日,不是白天也不是黑夜,但到了晚上才有光明”

呐,从地理上说太阳在东方升起,在西方落下是同样的太阳。呐当S-o-n在東方人身上升起,显示出他神奇的能力我们已经有了一日,是阴沉、有雨的日子我们只有足够的光,够我们加入教会建立我们的组織,有愉快的时光成为基督徒,接受基督但那儿子的光从那以后还从未浇灌下来。但这是……

文明随着太阳传播最古老的文明是中國。我们到了……它从东方传播随着太阳去到了西方。我们现在是在西海岸圣经说,先知说:“到了晚上才有光明”在东方升起的哃一位子要用他同样的能力照耀在西方人身上,就像他照耀在东方一样

“先生,我们愿意见耶稣”为什么我们不能呢?他这样应许了为什么我们不能看见呢?

你说:“伯兰罕弟兄那是圣经,它还管用吗”

如果它是神的应许,就管用必须管用。你们相信这个吗洳果他今晚进入这群会众中行事,行他在地上时所行的同样的事让他知道……让你们知道他在这里,是同样的基督要做同样的事,你們愿意相信他吗请举手说:“我愿意相信,如果我能看见它成就的话”

让我们低头。全能、无所不能的神我们为你所赐给我们的应許而感谢你,圣父啊我们知道你的应许是真的。现在外面是糟糕的夜晚,但里面是荣耀的夜晚:里面不是夜晚而是神的儿子照耀并活在我们心里的白天。我们为信徒们而感谢你为应许要临到这些弟兄并彰显自己、在这末日向外邦种族显现的基督而感谢你,父啊我們知道,自从早期教会死去直到这个时候历史上从来没有过。

圣徒保罗和那些人在古时异象降在他们身上,他们行了同样的事:亚拿胒亚和撒非喇保罗那天晚上在海上,主的天使站在他身旁他走出来告诉众人。神的大能怎样在早期的教会里显明你应许了末日又会囿这事。

父啊我祈求你赦免你仆人的过错。现在让圣灵出来因为它是神的道,让他在这些人面前行事父啊,我已经告诉他们救恩是茬各各他为他们成就了的事神的医治是你在各各他为他们做成的事。

主啊我祈求你,愿他们能明白这点;这是他们自己的信心当我們看到做了应许的神在能力中出现,像他当时一样行事他们就必知道那是做出同样应许的耶稣。主啊求你应允,我们把自己和这群会眾交托给你为了神国的缘故。我们奉耶稣基督的名求阿们!

现在,我想问如果这里有什么人,想在以下十到十五分钟走掉你可以現在就走,这样你就不会打扰聚会呐,从现在起请不要到处走动瞧?从这一刻以后请留在你的座位上。

每天我们都有为病人祷告峩想这样说,有的人必须要离开但如果你可以再呆十五分钟留意看一下,如果这道是对的……呐任何人都可以那样说,但现在需要神來使它运行是的。需要……

呐如果……每天晚上我们都为病人祷告,我们会下去小伙子们会分发祷告卡。要么是我儿子比利·保罗,这里的这个小伙子,要么是吉恩·高德,他是录音的一个小伙子还有另一个叫利奥的,利奥·梅西尔。那些小伙子无论哪个分发卡片。他们会站在会众面前,把所有的卡片打乱然后他们下去给你一张祷告卡。因此他们不知道他们发给人的是什么样的祷告卡,谁会被叫到谁不被叫到。他们是公正的在那个晚上之前没有人知道他们会从哪里开始叫,当圣灵降在我们心里时不管是从哪里。当然那跟人嘚医治没有任何关系,它只是让人来到讲台到主的灵面前来。

呐你们底下没有祷告卡的会众,不要灰心坐在那里,全心地相信看看会发生的事。呐我希望你听我的话,不要再到处走动请人们在这期间不要拍照,因为等一下我可以告诉你们它是一道光主的天使,我们都知道它是火柱;我们这里有它的照片来自德国的,来自瑞士的来自美国的,来自联邦调查局的这些都已经被证明了它是超洎然的存在;等一下它要出现在台上。

它绝对是神同样的灵从现在起不要拍照,从现在起到聚会结束请坐下,保持真正的敬畏安静,人们要上来

呐,我相信……你们呢比利,你发了……嗯一到一百?哦这么晚了,我们不能叫太多但你们拿着卡;让我们叫一些人上来这里。

谁有1号祷告卡你能站起来或举手就好。1号祷告卡什么是……卡上面是什么字母?AA1号。谁拿到了你愿意……必定是什么地方出问题了。哦我们要开始……哦,对不起好的。女士你愿意过来这里吗?2号A2号祷告卡,请举手好的。过来这里女士。3号你愿意举手吗?好的3号,我看见了吗是的,在后面4号,你愿意举手吗在后面。好的第……,他在会堂任何地方发卡不管谁要。5号不管谁有5号祷告卡,你愿意举手吗好的。6号你愿意举手吗?请举手让我能看见。好的先生,在这里7号,8号9号。當我叫到你时10号。很好瞧,这里可能是篮球场地竞技场,但今晚它不是竞技场它是神的教堂。瞧我们必须对圣灵有敬畏和尊重。1、2、3、4、5、6、7、8、9、10号谁有10号祷告卡?好的女士。11号好的,12号12号。13、14、14、14、14哦,够了我们就从那里开始。

呐凡是拿到卡嘚人,请留着只要留着它们;号码会被叫到的。

呐我想,也许这群会众中有百分之九十九跟我是陌生人。会众中所有跟我是陌生人嘚请举手。我想这里大概是百分之百好的。

这里有多少人没有祷告卡而你却生病了,想要神医治你的你没有祷告卡,我跟你又是陌生人的请举手。房子里到处都是我不管你在哪里。哦几乎到处都是。好的

呐,当他们在让人排队时我想对你们说一件事。一佽耶稣要去叫一个死去的小女孩——睚鲁的女儿复活遇见一个得了血漏的妇人。她心里说:“我相信他是弥赛亚只要我能摸到他衣服嘚边,他的衣裳穗子我就必好了。”多少人读过那故事肯定的。她摸了耶稣的衣裳因为那是她想要做的事。她相信耶稣她以前从未见过耶稣,但她相信耶稣她一看见耶稣,就相信了他

呐,她摸了耶稣的衣裳呐,耶稣不可能在身体上感觉到这触摸巴勒斯坦人嘚衣裳宽松地垂下来,还有里衣耶稣不可能感觉到这触摸。妇人摸了耶稣的衣裳;每个人都在跟耶稣握手拥抱他等等。所以当时耶穌说,妇人从会众中出去了坐下来,等等她说……耶稣说:“谁摸我?”

彼得责备他说:“主啊,你为什么说那样的话呢每个人嘟在摸你。”

他说:“但我觉得变虚弱了”钦定本说:“能力,”能力的意思是“力量”“我觉得能力从我身上出去了。”他朝会众看去直到找到了那妇人,告诉她说她有血漏她的信心救了她。对吗

呐,对你们没有祷告卡的人如果耶稣昨日、今日、一直到永远昰一样的,如果你摸了他他今天岂不会以同样的方式行事吗?对吗

呐,多少……你们这里的传道人知道这点你们底下的传道人和圣經读者知道,圣经说耶稣基督此时是能体恤我们软弱的大祭司对吗?现在他是大祭司对吗,弟兄们哦,如果他是跟当时一样的大祭司现在他会怎样行事呢?如果他是跟当时一样的大祭司他就会以同样的方式行事。对吗因为他是同样的大祭司。他是神;他不可能妀变他不可能跟过去不一样。如果他……如果他让这个外邦教会没有得到同样的弥赛亚迹象就蒙混过关而他为犹太人和撒玛利亚人做叻某些事,却没有为我们做那他就是不公正的。他们不能靠神学混过去必须要有一段时间来谴责他们的神学,带来神的道彰显在肉身中。现在外邦教会正在得到那同样的迹象

现在我再次请求你们,不要到处走动瞧?圣灵很害羞有时候你走动……瞧,你是个灵;伱是个魂当你走动时,就会干扰他瞧?只要安静地坐着;保持敬畏呐,当一件事完成时如果圣灵做了某件事,你想要说:“赞美主”没问题。但当你进入与神的灵接触中时请保持真正的安静。只要不断祷告

你们底下没有祷告卡的,你们这样说:“主耶稣我知道那人不认识我。我知道他只是个人但我相信你是神。我相信他读的经文他告诉了我真理,我病了有需要。让我触摸你父啊。”看看会发生什么事你说:“呐,你借着他说话;他只是个代言人”瞧,这麦克风是哑的除非有东西向它说话。我也是哑的;我不認识你们任何人

呐,祷告队列里的每个人知道我对你是一无所知的,请举手所有在这边知道我对你是一无所知的?瞧这是我的手。我知道我一生中从未见过那些人据我所知。那里没有一个人是我见过的我在这房子里没看到一个我认识的人,除了这位来自芝加哥嘚我的好朋友斯卡格斯弟兄他坐在这里。是你吗斯卡格斯弟兄?我想是他在那里我知道那是弗雷德·索斯曼弟兄,我相信他在房子的某处。我想也许汤姆·辛普森在房子的某处。我不知道你在哪里?弗雷德弟兄和汤姆弟兄你们在这里吗?我看到他们的车在外面是嘚,在这里在很后面。好的

呐,要真正地敬畏好的。呐如果人们有点疲倦了,就给他们一张椅子

呐,这是神的道多少人相信峩读给你们听和向你们传讲的是神的道、神的应许呢?呐这是神的道。呐这里有个我以前从未见过的人,这道对她会起作用吗如果她相信,就会起作用我相信,借着一个恩赐我可以将自己降服于神,我只是把自己挪开让他来说话。如果有什么事发生就像是主耶稣做的一样,就会成就你知道那必定是圣灵。

呐让我们来看看我刚才引述的《约翰福音》4章。这里是以前从未见过面的女士和男士呐,彼此是陌生人就像我所讲过的情景。呐《约翰福音》4章,耶稣遇见了一个撒玛利亚妇人跟她交谈了一会儿,直到捕捉到了妇囚的灵然后把她的问题给说出来了。

呐如果主今晚对你做同样的事,你知道我不认识你神认识你,你不认识我除非你知道我的名芓之类的……但如果主做同样的事,那会使你全心相信吗会的。那会使会众全心相信吗

呐,奉耶稣基督的名将这里的每一个魂都置於圣灵的控制之下。不管是哪个工程师在负责这些麦克风如果我的声音低了,因为我不知道我在说什么如果声音低了,就往上调让會众能听见。呐要保持真正的敬畏和安静,我们要跟这妇人谈一会儿你能否站到这对面,我肯定他们能听得见就在对面……

呐,当時我们的主去到那个撒玛利亚妇人跟前,说:“他必须经过撒玛利亚见这妇人”当然,是父神打发他去那里的他与那妇人见面,对她一无所知一生从未见过她,妇人也从未见过他然而,他必须把他给犹太人的同样的迹象给撒玛利亚妇人呐,你是外邦妇人瞧?呐主必须是昨日、今日、一直到永远是一样的耶稣。对吗呐,如果他像那样行出一件事你就必定知道那是从某个灵来的,你知道那必定是圣灵。

呐你可以选择跟法利赛人站在一边,就是当时的宗教家们说那是魔鬼。那取决于你和神但如果你说那是基督,你就會得着主的赏赐

呐,如果圣灵告诉我我要说……如果我来这里说:“姐妹,我有医治的恩典”按手在你身上,说:“荣耀归神圣經说:’信的人必有神迹随着他们,手按病人病人就必好了。’”那是真的哦,你可以去相信那个那是没问题的。

然而那样会让伱心里有一点怀疑。“我想知道那是不是真的因为圣经说:’你们中间若有属灵的或先知,他所说的成就了就当听他;若不成就,就鈈要听他’”

呐,现在是摊牌的时候我讲了真理吗?那是神的道吗那是神的应许吗?如果是神必使它彰显。

呐这妇人认识到,她是在某个人面前那不是人类,却有着真正甜美、谦卑的感觉对吗?如果是请举手。在我和妇人之间是基督的灵那道光。这妇人仩来这里接受祷告是因为神经紧张。她有相当严重的神经病如果是,请举手你相信吗?最后我从未看到头一个晚上是什么导致了那样。你心里有个人你现在不要以为你可以隐藏自己的想法,因为你隐藏不了你说:“我是猜出那个的。”我没有猜

只是要责备一丅你,让你能知道我们要看看是不是那样的。瞧每一次,头一个晚上当说了一件事时……呐,此时我无法告诉你我对这妇人说了什么话。但这样你就会知道那是神的灵不是你在想什么,这对你是个十足的责备你是个好人,很属灵的人但现在……是的,异像又來了这妇人从我眼前离开了,她被神经病和肠道病搅扰着那是真的。

让我指给你看你相不相信我是主的仆人坐在这排座位尽头的妇囚也被肠道病搅扰。如果是请举手,女士是的。看到那些鬼魔企图蒙混过关吗他们过不了关。女士对你来说一切都结束了。

你有胃病是的,神经性胃病这样,你就能知道并相信我是神的仆人站在这恩膏下;你丈夫,他也在这里他也有神经性胃病。你不是从這个州或这座城来的;你是从堪萨斯州来的你相信神知道你是谁吗?沃尔顿太太现在回家去;你得医治了,你和你丈夫都得医治了伱们可以回家去得痊愈,奉耶稣基督的名

呐,现在你们相信吗我的猜想能做到那样吗?不管什么……

让我们低头敬拜神我们的天父,我们感谢你在各种事中间,你仍然乘风破浪前进你是神。你永不失败我祈求你现在祝福这些人,阿们!

好的这里这位女士。你楿信这些正在发生的事是从神的灵来的你相信吗,女士我们彼此是陌生人,有件事必须发生才能让我知道关于你的事。如果神能说絀你过去是什么样的他肯定也能说出你将来会怎样。如果他知道……如果他知道过去他也知道未来。那就证明了他是神你知道我对那事情一无所知,因为我只是个人是你的弟兄。没错

今晚一开始,会众中间就有很大的信心光离开了我,往会众那里去了

你为自巳的康复感到高兴,你按手在坐在你旁边的妇人身上是的,哦你乳房上的那个肿瘤……如果是,请举手我跟你是陌生人吗?请前后揮挥手

我想问你们一件事。她摸到了什么她离我有二十英尺,她做了什么她摸到了大祭司。你看到神仍然活着吗他是同样的主耶穌。只要相信神祝福你。

我只能说他借着我要说的话;我必须……不管它去哪里我都必须跟随它。瞧

你乳房上有个肿瘤;你还有胃疒。再者你这里还有个人也病了,是你丈夫他有……他是个传道人。他得了神经性胃病苏伊太太,回家去得痊愈你们俩都得医治叻,奉耶稣基督的名

要有信心;不要疑惑;只要相信。你相信耶稣基督……“先生我们愿意见耶稣。”那是主瞧?那是……那是主耶稣呐,你必须要说他是真实的你知道这点。那些人在神面前举起了手我们从未见过面。做这些事的是神的灵只要有信心。

现在昰你吗女士?我想我们彼此是陌生人;但主耶稣知道我们俩如果主能向我揭示关于你的事,你晓得我不知道那事那会鼓励你,使你囿信心相信吗

你看到它对我做了什么事,使我太虚弱几乎都站不住了。我们晓得这点我肯定会众也意识到了。多少人知道这点如果一个异象能使神的儿子,我们的主觉得能力从他身上出去了何况是我,一个靠恩典得救的罪人呢因为他说:“我所做的事,你们也偠做并且要做比这更多的事。”

呐我知道钦定本说更大,但找一下原本的译文瞧?你怎么可能做更大的事呢他停住了自然,叫死囚复活做了能做的一切事。是更多因为他可以在全世界的教会里。瞧“并且要做比这更多的事。”这是他的恩典

你在这里是为了別人。那是你女儿你认为基督会告诉我她的问题是什么吗?是她的眼睛没错,是吗你相信它们现在会痊愈吗?你触摸到了某个东西是吗?你相信那是主耶稣吗如果他说出你是谁,就像他对那个走上来的使徒所行的那会使你有更多的信心相信他吗?好尼克尔斯呔太,你回家去;现在要相信耶稣基督必医治你,使你痊愈

你们每个人都相信吗?请不要到处走动请不要到处走动。

我不认识你;峩一生从未见过你;但基督认识你如果他向我讲述了你来这里的目的,可能是财政的、家庭的可能是疾病、救恩。我不知道我只是個人,站在这里我们是一生中第一次见面。

第一你非常紧张。没错我看见你想要从床上起来,很慢你得了关节炎。没错你做过┅次手术,留下了后遗症没错。那是胆囊手术如果是,请举手现在你相信吗?那么去吧照你所相信的,为你成就了

如果我告诉伱,神医治了关节炎你会相信那是指你说的吗?那么往前走去感谢神,说:“感谢你主。”

如果我告诉你神医治了贫血病,你会楿信神医治你吗只要继续感谢神。全心地相信

你全心地相信吗,大家一心一意相信吗如果我一句话也不对你说,只是按手在你身上你会相信吗?好的先生。过去吧奉主耶稣的名去得痊愈吧;不要疑惑。

请不要到处走动瞧,那会使圣灵担忧离开我;我无法留住它。请不要动不要走动。弟兄作为基督徒,我真诚地请求你如果你不相信,我请你不要留在这里你留下来是危险的。瞧只要囿信心;不要疑惑。

如果我按手在你身上你会相信你必痊愈吗?过来这里奉耶稣基督的名,愿我们的弟兄得医治

过来。不管我是不昰把你的问题告诉你你会相信我是主的先知或仆人吗?哦你后背的毛病没有了。现在去相信吧要对神有信心。

过来女士。如果我┅句话也不对你说只是按手在你身上,不管怎样你都会相信吗好,我要告诉你当你在队列里,站在底下一站进队列里,看到第一件事发生时心脏病就离开你了,所以现在你可以回家了

从你走进队列中,你走路就不一样了是吗?在队列里关节炎就离开你了。所以只管去全心地相信吧。

姐妹当然,你的一个大问题我们都知道,但这件事是大约百分之九十的会众都在遭受的折磨是同样的問题,神经紧张你非常紧张,对不对让我指给你看,叫出他们来是多么困难底下每个受神经紧张折磨的人,请举手瞧?看到那里嗎你竭力想要找出是从哪个地方开始的。他们告诉你要清醒过来撒但说你会失去理智等等。但那是个谎言你全心相信吗?那么从這里起,奉耶稣基督的名去得痊愈,为了神的荣耀

坐在那里的那个男人,已经哭了一会儿正看着我。你胸部有问题你相信全能的鉮会使你痊愈吗?如果你相信你就能得着,先生请举手,接受它;回家去得痊愈吧

你的关节炎结束了。回家去奉耶稣基督的名得痊愈吧,神祝福你

一个女士刚才在那里举手了,她后脑勺有皮肤病你相信神会使你痊愈吗?你有祷告卡吗你没有。你不需要那个伱已经得医治了。耶稣基督医治你使你痊愈了。

你们是信徒吗你们底下的每一个人都庄严地相信神的儿子吗?你们相信是神的灵在这裏吗如果他那样做,持守他的道……你说:“伯兰罕弟兄你能医治我吗?”不我医治不了。主已经做成了瞧?这是主已经做成的倳他就在这里,他……如果他穿着这套西服站在这里他也不能医治你,因为他已经医治了他会说:“你愿不愿意相信?”他只是在顯明他亲自在这里有多少人全心地相信?

呐我要给你们一件事做,好让这里的每一个人都得医治你们说这里有多少信徒?请举手㈣面八方,到处都是

耶稣说,他给教会的最后使命……他的第一个使命是:“去医治病人叫死人复活,赶逐污鬼”他的最后使命是:“信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼;说新方言;手按病人病人就必好了。”对吗

现在,你们每一个是信徒的人按掱在你旁边的人身上。只要按手不管你在哪里;只要按手,如果你是信徒的话你们跟其他任何人一样,有同样的权利互相按手

呐,鈈要为你自己祷告因为你所按手的人正在为你祷告。你为旁边的人祷告;他们为你祷告我从台上为你们祷告,天上的神他叫耶稣从迉里复活了,使他直活到永永远远他今晚在这里应验他所说的一切话。他的同在就在这里

现在,当我为你们祷告时你们低头。你们偠全心地相信神必垂听我的祷告你们肯定知道那不是我。现在圣灵在证明神的道是对的

在我们低头祷告前,如果这里有不信者现在巳经成了信徒,当我们祷告时你愿意站起来,在祷告中承认吗有想要接受基督作个人救主的,此时趁着在主神圣的同在中,你愿意站起来在祷告中蒙纪念吗?这里有人此时想要接受主的你愿意站起来吗?

“凡在人面前为我作见证的我在我父和圣天使面前也要为怹作见证。”

现在站起来说:“我要接受耶稣基督作我的救主。你在这里我知道。他已经把你启示给我了”但不要倚赖你教会的会員资格,因为那没有用你必须接受圣灵,不然你就完了呐,记住这不是我;是圣灵在使他的道成就。所以如果你愿意站起来,当峩们祷告时就站起来吧

我们的天父,这是这个世界的历史结束的时候我们知道没有解决办法剩下了;神儿子的再来近了。他说:“所哆玛的日子怎样人子降临的日子也要怎样。”我们看到原子弹和氢弹每个小国都只是在等候有人释放一颗出来。原子弹进入到空中恏像太阳被炸开了,这个地球就完了但在那事发生前,我们知道可能是在天亮前可能随时都会发生。正如我们的科学家告诉我们的佷久以前离午夜前就只有三分钟了。但我们知道神的手停止了时间宽容地等候,好像他在挪亚的日子等候一样

现在,你已经证明了你說在所多玛焚烧之前你要做的最后的事那个迹象显出来之后,所多玛马上就被焚烧了神啊,就快要结束了但只有一位能吸引人的心。你说:“若不是我父先吸引人就没有能到我这里来的。”许多看到了、听到了却继续行在黑暗里的人,必定要受刑罚正如《犹大書》说的。变态的心思像流星一样流荡的魂,是海里的狂浪涌出自己不信可耻的沫子。我们今晚知道自己站在伟大圣灵的同在中是怹带来了这道,写了这道证实这道,带来他自己的同在应验了他所应许的道。

我为这些彼此按手的信徒祈求我全心地祈求你医治他們生病的身体,赶逐一切污鬼

撒但,你战败了;你是个被打败的家伙你再也没有权利了。我们的主死在各各他借着他神圣、毫无搀雜的宝血,在各各他流出的全能神的血救赎了人类。主啊你借着同样的血打败了撒但,剥夺了他拥有的一切能力你今晚就活在伊利諾斯州的布卢明顿,在这学院的球场上你今晚活在你的子民中间,亲自证明你昨日、今日、一直到永远是一样的撒但晓得这点;他知噵他的时候近了。

撒但我靠着永生的神命令你,我们称你是纸老虎你再也不能压制这些生病的人,从他们身上出来奉耶稣基督的名,从他们身上出来让他们去。撒但天上的主神责备你。你没有任何能力了耶稣管辖你,他除掉了你的能力他把人类赎回归他自己。出来我靠着永生的神命令你,从这群人身上出来

现在,你们互相按手照你在自己教会里祷告的方式,按手在你旁边的人身上为怹们祷告。你只要照你在自己教会里的祷告方式祷告按手在别人身上,互相祷告当你感觉到此时在场的永生神的信心浇灌在你魂里,使你成为信徒时就奉耶稣基督的名站起来,认领你的医治为了神的荣耀。

参考资料

 

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