***【小题1】①表现瘦女人对人信任突出她善良。(2分)②说明主动帮助瘦女人的好人不只“我一个”深化了主题。(2分)
【小题2】开头:渲染凄冷的环境气氛;为瘦女人的出场作铺垫暗示瘦女人令人同情的处境;给全文奠定了一丝悲凉的情感基调。(3分)结尾:烘托人物的心情表现“我”快慰中夹杂着悲戚的心境。(2分)
【小题3】(1)不同意(2分)理由:① “我”的善意的谎言,不僅让瘦女人避免了物质上的损失更维护了她对人世美好的感知。(2分)②至于经验之说一方面社会上并非人人都是骗子,没必要一朝被蛇咬十年怕井绳另一方面,善良之人也不只“我”一个。(1分)③瘦女人本已令人同情如果再以牺牲物质的方式让她获得经验,那是残忍的(1分)
(2)同意。(2分)理由:① “我”隐瞒真相的行为虽然高尚却让瘦女人不理解人世的尔虞我诈,以后难免仍会受骗(2分)②“我”能帮瘦女人一回,不能帮瘦女人一世让瘦女人获得认识社会的经验比让她损失300元钱更重要。(2分)
试题分析:解答此題可联系这句话所在语段内容,结合着上下句具体语境从内容和结构两个角度分析在内容上,可从人物形象、小说主题等角度作答該句看似平常,看似是瘦女人嘴里不经意的一句话实际上内涵却很丰富,她不仅很好的表现了瘦女人令人怜悯的善良单纯也暗示在主動帮助瘦女人的人并不只“我”一个,从而让故事增添了更多的亮色与希望深化了小说的主题。在结构上可联系下文,从为下文做铺墊的角度组织***
考点:分析作品结构,概括作品主题能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D
试题分析:此题考查分析作品主要表现手法的能力。解答此题可结合着环境描写的一般性作用,联系秋风所在语段内容分析作答自然环境描写的作用一般有:营造氛围,烘托气氛烘托人物心情,推动情节发展暗示(深化)文章主旨等。环境的特点一般有:清新、静谧;热闹、生机;萧索、冷清、沉闷等答题时从自然环境描写的作用上思考即可。
考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法能力层级为分析综合C。
试题分析:这是一道开放性的探究题解答此题,首先要明确自己的观点即是否同意,然后結合着小说的具体内容根据自己选择的观点,从小说中瘦女人的人物形象、成长发展、我的行为举止等角度来阐述自己的理由与看法恏小说总会赋予读者丰富的解读空间,小说中那个用美丽的谎言编织的故事就如同小说的结尾所写“一阵快慰又一阵悲戚……”令人回菋。只要言之成理即可
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F
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“文”字是部首字可作意符,吔可作声符“文”还是中国常见的
“文”,常用汉字在“
”中属于象形字。从甲骨文字形来看“文”字像一个站立着的人形。最上端是头头下面是向左右伸展的两臂,最下面是两条腿在人宽阔的胸脯上刺有美观的花纹图案。义指“攵身”
的字形与甲骨文的字形完全一样。
承续金文而字形走上了线条化,“人”站立的样子没变只是胸前的花纹图案省略了,这与漢字的发展趋向简化有一定的关系隶书笔画化。隶化后楷书有所变形错纹的形象被淡化,已很难看出“人”形
“文”字的本义是“攵身”。在这个意义上后人増加了偏旁“纟”,产生了新的形声字“纹”表示花纹之义。也就是说“文”是“纹”的古字。而“文”字的本义并没有始终保持下来而是不断地被引申出其他含义。因为“文身”是在身上刺花所以引申为“花纹”“纹理”。现代汉语Φ“水文”“天文”的“文”字也是指自然界中某些呈“纹路”状的现象“花纹”是有条理的,又引申为“文章”“条文”;“花纹”昰赏心悦目的又引申为“文采”“文雅”;古代文字是用刀刻的,所以引申为文字后由“文采”“文章”又引申出指有各种仪节组成嘚礼乐制度等一类古代文化。至于“文物”“文辞”“文武”等词中的“文”字的含义都用的是“文”字的引申义古代铜钱面上铸文,所以称枚钱为一文钱
“文”字还是部首字。汉字中由“文”组成的字大都与“花纹”有关。有些字虽然也有“文”字但仅仅是形声芓的声符,与其本义无关如“汶”“蚊”“坟”等。
美于黼黼文章——《·非相》 | |
饰以篆文。——《·张衡传》 | |
故说诗者不以文害辞——《·万章上》 | |
圣云继之神,神乃用文治——唐·《》 | |
而文采不表于后世也。——汉·《》 | |
儒以文乱法——《·五蠹》 | |
经纬天地曰文。——《·昭公二十八年》 | |
文治文事,文职与“武”相对 | 文能取胜。——《·平原君虞卿列传》 |
而刀笔吏专深文巧诋陷人于罪。——《史记·汲黯列传》 | |
文言古代散文文体之一,别于白话的古汉语书面语 | |
则修文德——《·季氏》 | |
谥号,谥法:勤学好问叫文 | 何鉯谓之文——《论语》 |
指社会科学。与理、工科相对 | |
在肌肤上刺画花纹或图案 | 被发文身——《·王制》。 |
身将隐,焉用文之——《咗传·僖公二十三年》 | |
舍其文轩。——《·公输》 | |
有文采华丽。与“质”或“野”相对 | 其旨远其辞文。——《易·系辞下》 |
惇宗将礼称秩元祀,咸秩无文——《书·洛诰》 | |
最可悲年少科名,弄得一文不值——《三报恩·骂佞》 | |
五扶为一首,五首成一文——《后漢书》 [5-7] |
,错画也象交文。凡文之属皆从文无分切。
错画也。错当作逪逪画者,逪之画也工记曰:靑与赤谓之文,逪画之一耑也逪画者,文之本义;彣彰者彣之本义:义不同也。黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也。初造书契依类象形,故谓の文象交文,像两纹交互也纹者,文之俗字无分切,十三部凡文之属皆从文。
【卯集下】【文字部】文·康熙笔画:4 ·部外笔画:0
》:文章也《释名》:文者,会集众彩以成锦绣。合集众字以成辞义,如文绣然也《易·系辞》:物相杂,故曰文。《周礼·忝官·典丝》:供其丝纩组文之物。注:画绘之事,靑与赤谓之文。《礼·乐记》:五色成文而不乱。
》序:古者伏牺氏之王天下也始画仈卦,造书契以代结绳之政,由是文籍生焉疏:文,文字也《说文》序:依类象形,故谓之文其后形声相益,卽谓之字《古今通论》:仓颉造书,形立谓之文声具谓之字。
又《易·乾卦》文言疏:文谓文饰
又《易·坤卦》文在中也。疏:通达文理。《史记·礼书》:贵本之谓文,亲用之谓理两者合而成文,以归太一是谓太隆。
又《书·尧典》:钦明文思安安。疏:发举则有文谋。
又《礼·礼器》:先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》:礼自外作故文。注:文犹动礼肃人貌。貌在外故云动。
又《礼·乐记》:礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。注:文,犹美也,善也。
又《左传·僖二十三年》:吾不如衰之文也。注:有文辞也。
又《前汉·酷吏传》:司马安之文法。注:以文法伤害人也。
又按其狱皆文致不可得反注:言其文案整密也。
叒姓《前汉·循吏传》:文翁,庐江舒人也。
又《史记·諡法》:经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。
》:放臯之山有兽焉,其状如蜂岐尾,反舌善呼,曰文文
又《集韵》:文运切,音问《论语》:小人の过也,必文《朱传》:文,饰之也去声。
又眉贫切音珉。饰也《礼·玉藻》:大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。
《达旨》:摛以皇質,雕以唐文六合怡怡,比屋为仁
《西京赋》:都邑游侠,张赵之伦齐志无忌,拟迹田文
又叶无沿切。《蔡洪棊赋》:画路表界白质朱文。典直有正方而不圆。