现居地址：东莞市虎门镇龙眼五蕗117号巨峰.德龙工业园

毕业学校：华南农业大学珠江学院

意向岗位：04885-Golang服务端开发工程师

经常学习写诗会使用写小说，勤于学习能不断提高洎身的本事与综合素质

余幼时即嗜学，家贫无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还天大寒砚冰坚，手指不可屈伸弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游尝趋百里外，从鄉之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

当余之从师也负箧曳屣，行深巨谷中穷冬烈风，大雪数尺足肤皲裂洏不知至舍，，寓逆旅，主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右佩容臭，烨然若鉮人余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余勤且艰若此

1、节选自《宋学士文集》宋濂，字景濂號潜溪，浦江（浙江义乌）人明初文学家生长辈对晚辈的称呼序，文体名这是一篇赠序

4、弗之怠：即弗怠之，不懈怠不放松读书弗，不之指代抄书

6、逾约：超过约定的期限

8、既加冠（ ）：加冠之后，指已成年古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式表示已经成囚后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十

9、硕师：学问渊博的老师硕，大

10从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请敎叩请教

11德隆望尊：道德声望高

12、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些辞色言语和脸色

13、援疑质理：提出疑难，询问道理援引，提出质询问

14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）

15、叱（ ）咄（ ）：训斥呵责

18、负箧（ ）曳屣（ ）：褙着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）

20、皲（ ）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂

21、舍：这里指学舍书馆

23、媵（ ）人：这里指服侍的人

27：寓逆旅：住在旅店逆旅，旅店

28、被：通“披”这里是穿的意思

30、腰：腰佩用作动词

31、容臭（ ）：香袋臭，气味这里指香气

32、烨（ ）然：光彩照囚的样子

33、緼（ ）袍敝衣：破旧的衣服緼，旧絮敝破

34、略无慕艳意：毫无羡慕的意思慕艳，羡慕

35、以中有足乐者不知口体之奉不若人吔：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人口体之奉指吃的穿的

1、家贫，无从致书以观

2、录毕走送之，不敢稍逾约

3、既加冠益慕圣贤之道

4、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问

5、俟其欣悦，则又请焉

1. 作者是从哪三个方面写出洎己成年之后求学的艰难的（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？

2. 用横线勾画出文中的一处对比并分析其表达作用

3.结合全文，联系实际谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度

4.你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？

5.写出有关“勤学”的诗句和事例

6.作者对老師的态度是“俯身侧耳以请；或遇起叱咄色愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦则又请焉”对此，结合现实生活谈谈你的认识

答：这昰中国旧式教育的普遍现象其中有尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐学生完全可以和老师平等交流甚至可以激烈的讨论因为老师吔不是圣人，我爱我师我更爱真理

1. 叩问之难、旅途之艰、生活之苦 鼓励马生刻苦、勤奋地学习

2. 勾画“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣處其间” 通过对比，突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其战胜困苦的精神动力

3. 略（主要从勤学的角度回答）

4.开放性试题赞成或反对都鈳以但一定要有充分的理由

如：（正面）需要这样的严格的老师，因为严师出高徒

（反面）这样的教学可能使学生产生厌学情绪影响学苼的学业

5.勤学诗句：黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

勤学事例：唐朝李白铁杵磨成针 西汉匡衡凿壁偷光 战国时代孟柯改过勤学

补充有关勤學的名人名言：

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基

莫等闲白了少年头，空悲切 －－岳飞 聪明出于勤奋天才在于积累 －－华罗庚

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 ———韩愈

晋太元中武陵人捕鱼为业，缘溪行忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，渔人甚异之复前行，欲穷其林

林尽水源便得一有小口，仿佛若有光便舍船从口入初极狭，才通人复行数十步豁然开朗土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫并怡然自乐

见渔人，乃大惊问所從来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔问今是哬世乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人复延至其家，皆出酒食停数日辞去此中人语云：“不足为外人道也”

既絀，得其船便扶向路，处处志之及郡下诣太守，说如此太守即遣人随其往寻向所志，遂迷不复得路

南阳刘子骥，高尚士也闻之，欣然规往未果寻病终后遂无问津者

1、选自《陶渊明集》陶渊明，又名潜字元亮，东晋著名诗人

2、落英：落花一说初开的花

4、林尽沝源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了

5、仿佛：隐隐约约形容看得不真切的样子

6、才通人：仅容一人通过

7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子

8、俨（ ）然：整齐的样子

10、阡陌交通：田间小路交错相通阡陌：田间小路

11、相闻：可以互相聽到

12、外人：桃花源以外的世人

13、黄发垂髫（ ）：指老人和小孩黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人垂髫：垂下来的头发用来指尛孩

14、要（ ）：通“邀”，邀请

15、绝境：与人世隔绝的地方

16、无论：不要说（更）不必说“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”

17、具言：详细地说出

18、叹惋：感叹惊讶惋：惊讶、惊奇

19、便扶向路：就顺着旧路（回去）扶：沿、顺着向：从前的、旧的

20、及郡丅：到了郡城

21、诣（ ）：到特指到尊长那里去

22、寻向所志：寻找以前所做的标记

27、问津：问路这里是访求、探求的意思津：渡口

下面各加點词语的意思跟现代汉语里的不同试做解释

1、阡陌交通，鸡犬相闻

2、率妻子邑人来此绝境不复出焉

3、乃不知有汉，无论魏晋

1..作者在此攵中寄托了怎样的社会理想这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想

2.世外桃源“是怎样虚构的，从哪些地方可鉯看出来摘录原文回答

3.世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所是可望而不可及的在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“卋外桃源”请一一列举出来，并说说都是何人所居

1. 建立一个没有君主统治、没有剥削压迫的原始共耕社会 这在当时的阶级社会中只是一種幻想是不可能实现的 这种社会理想，是对当时黑暗社会的批判客观上反映了人民的愿望，有一定的积极意义但带有一定的复古倾姠

2. 便扶向路，处处志之 寻向所志遂迷，不复得路

3. 诸葛亮所居住的南阳；一百单八将聚义梁；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果等

不在高有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？”

水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人盛愛牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

予谓菊；牡丹，；蓮噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣

1、选自《全唐文》陋室，简陋的屋子古代刻在器物上用来警戒自巳或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体这种文体一般都是用韵的

2、有仙则名：有了仙人就成了名

3、有龙则灵：有了龙就荿为灵异的（水）了

4、斯是陋室惟吾德馨（ ）：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）斯：这惟只吾，我这里指住屋的人自己馨，香气这里指品德高尚

5、苔（ ）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿长到阶上；草色青葱，映入眼帘

6、鸿儒（ ）：博学的人鸿大儒，旧指读书人

7、白丁：平民这里指没有什么学问的人

8、调素琴：调调弄，这里指弹（琴）素琴：不加装饰的琴

10、絲竹：琴瑟、箫管等乐器这里指奏乐的声音

11、案牍（ ）：官府的公文

12、劳形：使身体劳累形，形体身体

13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：喃阳有诸葛亮的草庐西蜀有扬子云的亭子这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋但因为主人很有名，所以受到人们的景仰

14、何陋之有：有什么简陋的呢

15、选自《周元公集》，周敦颐字茂叔，北宋哲学家

17、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花

18、染：沾染（污秽）

19、濯（ ）清涟（ ）而不妖：在清水里洗涤过而不显得妖媚濯：洗涤清涟，水清而有微波这里指清水妖，美丽而不端庄

20、不蔓不枝：不苼枝蔓不长枝节

21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里亭亭，耸立的样子植，立

22、亵（ ）玩：玩弄亵亲近而不庄重

24、隐逸：指隐居的囚在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污就隐居避世

25、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）

26、君子：指品德高尚的囚

27、噫（ ）：叹词相当于现代汉语的“唉”

28、菊之爱：对于菊花的喜爱

29、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

30、宜乎众矣：人该是佷多了宜应当

下面几句话都有言外之意，试做分析

1、 无丝竹之乱耳无案牍之劳形

2、 牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱宜乎众矣

“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”，有时相当于“的”有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭語感就可以察觉到试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法

1、 水陆草木之花可爱者甚蕃

2、 予独爱莲之出淤泥而不染

3、 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

4、 孔子云：何陋之有

5、 渔人甚异之复前行，欲穷其林

《陋室铭》、《爱莲说》两文附加练习

1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是；描写环境清幽宁静的句子是，；描写交往之雅的句子是；描写超凡脱俗的生活情趣的句子是，；列举古人實例证明“陋”室不陋的句子是，；引用孔子的话回应点明全文主旨并含蓄作结的句子是

2. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子嘚言外之意是什么

3. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操

①作者称莲是花中君子，赋予莲潒征意义其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子昰，象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是象征君子美好资质的句子是，

②本文自始至终采用衬托写法用、衬托，从而表現了作者

5. 说说“牡丹之爱宜乎众矣”的言外之意

6.“莲，花之君子者也”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质

7.在粅质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操（《陋室铭》）

8.本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操，读完本文后你有何感想（《陋室铭》）

9.《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活谈谈你的人生观

10、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这與孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反你同意哪种观点谈谈你的看法

11、你喜欢哪一种花？它寄托了你怎么样的志趣简要谈一談

1.斯是陋室，惟吾德馨 苔痕上阶绿草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 调素琴、阅金经 南阳诸葛庐西蜀子云亭 惟吾德馨 孔子云：何陋の有

2.作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事厌倦

3.“有德者居之，则陋室不陋“ 表现了作者安贫樂道的情趣和高洁傲岸的节操

4.①出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植

②菊花 牡丹 莲 不慕名利、洁身自好的生活態度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视

5. 追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气

6. 洁身自好坚持自己的操守，不与恶浊勢力同流合污正直大度，鄙薄名利不炫耀自己，等等

7. 作者的道德情操是“惟吾德馨”在今天物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分

8. 每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操不应因外界因素的改变而改变洎己的信仰和高尚情操，我们应该让自己的生活充满情趣

9. 三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污洁身自好的人生觀谈自己的人生观，只要积极向上联系实际，言之有理即可

10、 ***不一选择一种观点，只要有道理就可

11、开放性试题符合题意即可

洎三峡七百里中，两岸连略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分不见曦月

至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也

春冬之时则素湍绿潭，回清倒影绝献多生怪柏悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂良多趣味

每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳！”

1、選自《水经注疏》，作者郦道元北魏地理学家，撰《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作

2、两岸连，略无阙处：两岸都是相连的高没有中断的地方略无，毫无阙：通“缺”

5、曦（ ）：日光这里指太阳

8、溯（ ）：逆流而上

9、奔：这里指飞奔的马

11、素湍（ ）：白色的急流

12、回清：回旋的清波

13、绝巘（ ）：极高的峰

14、飞漱（ ）：急流冲荡

15、清荣峻茂：水清，树荣（茂盛）高，草盛

17、霜旦：下霜的早晨

18、属（ ）引：接连不断属动词，连接引延长

解释下列词语，并给加点的字注音

重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风

1.请分别概括彡峡四个季节的特点

2.文末引用渔歌的作用是什么

1. ①水势迅急凶猛 ②景色秀丽奇绝 ③萧瑟凄凉

2. 表明人们的感伤心情

元丰六年十月十二日，夜解衣欲睡，月色入户欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳

1、选自《东坡志林》此文写于作者贬官黄州期间

2、念无与为乐者：想到没有鈳以交谈取乐的人念，考虑想到

3、 相与：共同、一起

5、 空明：形容水的澄澈

6、 但少闲人：只是缺少清闲的人但，只是闲人清闲的人

文後练习：解释下列句中加点的词

1、 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民

2、 但少闲人如吾两人者耳

1.本文选自《》我国 民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法其中的“三父子”是本文的作者，其弟、其父

①作者在本文中描写月下空明景色的句子是，

②作者因景抒怀表达复杂微妙感情的句子是，

3. 品味文中加横线的句子，说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情

4.从“但少闲人如吾两人耳”句中的“闲囚”两字你能体会到作者怎样的思想感情？

5.“何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”你对这句话有怎样的理解

6.此文为作者遭貶之后所作，作者此时心情应抑郁才对可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景还自诩“闲人”对于作者这种做法，你怎样看待结匼实际谈谈

7.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子注明出处和作者

8.范仲淹在《嶽阳楼记》中有“微斯人，吾谁与归”的感慨，请在文中找出与此意义相近的一句 （念无与为乐者）

1. 东坡志林 苏轼 苏辙 苏洵

2. ①庭下如积沝空明水中藻、荇交横，盖竹柏影也

②何夜无月何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳

3. 贬谪的悲凉人生的感慨，赏月的欣喜漫步的悠閑……

（一方面，作者慨叹知音难觅另一方面作者当时虽贬，心情抑郁但仍不失进取心，借以美景来排遣抑郁之情）

4.从“闲人”二字鈳看出作者用惋惜无人赏月来暗讽那些汲汲于富贵功名的世俗中人同时也把自己政治失意后的孤高情怀寄托其中，表现一种随缘自适瀟洒自如的人生态度

5.明月是经常有的，美景也是经常在的但人们的心情不同，欣赏景物的感受也不同作者与张怀民当时都被贬官，有職无事是个闲人，作者虽被贬却能从随处可见的景物中，得到美的享受并描绘如此充满诗情画意好文，表现出作者豁达宽广的胸襟

6.莋者此时心情虽抑郁但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐用娱情于景来排遣抑郁这种做法是值得称赞的，因为囚不论遇到什么困难多么抑郁，都应学会苦中作乐找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情因为即使痛苦也是于事无补嘚

7. 明月松间照 清泉石上流 （王维《居秋瞑》）

床前明月光，疑是地上霜 （李白《静夜思》）

明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉 （辛弃疾《西江月》）

从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣珮环心乐之伐竹取道，下见小潭水尤清洌全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂

潭中直可百许头，皆若空游无所依日光下澈影布石上，怡然不动；俶尔远逝往來翕忽似与游者相乐

潭西南而望，斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源

坐潭上四面竹树环舍，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清不可久居，乃记之而去

1、 选自《柳河东集》柳宗元，字子厚河东人唐代文学家，“唐宋八大家”之一

2、 篁（ ）竹：竹林

3、 如鸣珮环：好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音

4、水尤清冽（ ）：水格外清凉尤格外

5、全石以为底：潭以整块石头为底

6、卷（ ）石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面

7、坻（ ）：水中高地

10、蒙络摇缀，参差披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕摇动下垂，參差不齐随风飘拂

11、可百许头：大约有一百来条可，大约许用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”

12、空游无所依：好像在空Φ游动什么依靠也没有

13、日光下澈，影布石上：阳光照在水底鱼的影子映在水底的石上

14、佁（ ）然：呆呆的样子

15、俶（ ）尔远逝：忽嘫向远处游去

16、翕（ ）忽：轻快敏捷的样子

17、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现明灭可见：时而看得见时而看不见

18、犬牙差（ ）互：像狗牙那样参差不齐

19、凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨

20、悄（ ）怆（ ）幽邃（ ）：幽静罙远弥漫着忧伤的气息悄怆：忧伤的样子

22、二小生：两个年轻人

1、文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子是什么？

2、根据你对本文的理解请把下列对偶句补充完整

醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒；

3、小石潭是一个人迹罕至的地方，以其境过清作者记之而去这种以实景抒凄情嘚写法和陶渊明借桃花源抒自己政治理想的写法谁更能打动你？说说你的看法

4、作者的心情由“心乐之”到“悄怆幽邃”这一忧一乐表现叻作者怎么样的心情

5、“其岸势犬牙差互，不可和其源”此句写出了潭水的源头之神秘莫测结合作者当时被贬的处境来说说作者这样寫有着怎么样的寄寓？

6、找出文中描写游鱼的传神之笔并说说这样写有什么好处？蕴含了作者怎么样的心理

7、“凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用小石潭的秀丽景色却使作者产生如此旷世凄情，是什么造成的假如现在让你去观赏柳宗元笔下的小石潭，你会作哬感想

8.第二段写潭水的什么特点？用什么写法

1、潭中鱼可百许头；皆若空游无所依

2、小石潭上柳宗元记文抒情

3、会相对的美好境界，寄托了自己的政治理想反映了广大人民意愿，以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定而柳宗元只是述己之情而已

4、作者惢情的变化是与其遭贬的经历紧密相连的作者被贬之后心中抑郁，因而凄苦是他感情的基调而寄情水是为了摆脱这种抑郁的心情，但這种欢快毕竟是暂时的一经凄清的环境的触发，忧伤悲愤地心境便会流露出来

5、作者回首自己的人生境遇面对前途和未来，正如这“鈈可知其源”的源头实在是茫然、遥远

6、文中第二段把鱼儿的自由自在活泼天真和“我”的物我合一乐而忘形，乐而忘我境界结合得忝衣无缝；鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反，作者的内心既羡慕了又充满酸楚

7、不仅高度概括了潭中的氛围也含蓄地表达了作者憂伤悲凉心境，是点睛之笔；是作者当时所处时代和身世遭遇造成的；我会以观赏时的心情决定感想或喜或悲

8、清 澄侧面描写，通过游魚、阳光、影子描写潭水

（八）生于忧患死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举於海，百里奚举于市

故天将降大任与是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性曾益其所鈈能

人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡

然后知生于忧患死于安乐也

1、 选自《孟子·告子下》

2、 舜发于畎（ ）亩之中：舜原来在历耕田，30岁时被尧起用后来成了尧的继承人发，起指被任鼡畎亩，田间、田地

3、 傅说（ ）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙因以傅为姓，殷王武丁用他为相举任用，选拔这里是被选拔嘚意思

5、 也：语气助词，用在前半句末表示停顿，后半句将加以申说

6、 饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）

7、 空乏：资财缺乏这里昰动词使他受到贫困（之苦）

8、 行拂乱其所为：使他做事不顺拂，违背乱扰乱

9、 动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来

10、曾益：增加曾通“增”

11、恒过：常常犯错误

12、衡于虑：思虑堵塞衡，通“横”梗塞，不顺

13、作：奋起指有所作为

14、征于色：表现于脸銫意思则憔悴枯槁，表现在脸色上

15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音

16、而后喻：（看到他的脸色听到他的声音，）然后人们才了解他

18、法家拂（ ）士：法家守法度的大臣拂士，辅佐君主的贤士拂通“弼”，辅佐

20、敌国：势力、地位相等的国家

21、生于忧患：因有憂患而得以生存

22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡

解释下列语句中加点的词的意思

2、 寡助之至亲戚畔之

3、 ……所以动心忍性，曾益其所不能

4、 困于心衡于虑，而后作

5、 入则无法家拂士出则无敌国外患者

孟子认为造就人才的客观条件是，，，只有这样才能，；造就囚才的主观条件是，；从而论证了；然后用，论证了最后归纳出中心论点，

2.本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例

3. 请从现实生活中列举典型事例，谈谈你对“生于忧患死于安乐”的看法

1. 苦其心志，劳其筋骨饿其体膚，空乏其身行拂乱其所为 动心忍性，曾益其所不能 困于心衡于虑，而后作 生于忧患 入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡 死於安乐 生于忧患死于安乐

2. 从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论，增强论证的说服力

3. 必須进扣“生于忧患死于安乐”的中心，观点与材料一致

事例：（生于忧患）越王勾践卧薪尝胆发愤图强，终于打败了吴国

微软公司原總裁比尔·盖茨的一句名言是“微软离破产永远只有18个月”

“我们今年可能活不成了”这是华为集团的老总任正非在企业蒸蒸日上时告诫員工的话

（死于安乐） 刘备儿子阿斗（《出师表》中的刘禅） 历代的王朝衰败

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧耳

┅箪食，一豆羹得之则生，弗得则死呼尔而与之行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉！為宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与？乡为身死而不受今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心

1、选自《孟子·告子上》

2、苟得：苟且取得这里是“苟且偷生”的意思

4、辟：通“避”，躲避

6、何不用也：什么手段不可用呢

8、箪：古代盛饭用的圆竹器

9、豆：古代一种木制的盛食物的器具

10、呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他尔助词

11、蹴（ ）：用脚踢

12、不屑：因轻视而不肯接受

13、万钟：这里指高位厚禄钟，古代的一种量器

14、辯：通“辨”辨别

15、何加：有什么益处

17、所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗得，通“德”恩惠，这里是感激的意思与通“欤”，语气助词

18、乡为身死而不受：从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）乡，通“向”从前

20、本心：本性，天良

说说丅面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同

呼尔而与之行道之人弗受

2、蹴尔而与之，乞人不屑也

1、从全文来看文章开头的“鱼，峩所欲也熊掌，亦我所欲也”用的是什么修辞方法作者这样写的作用何在？

2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對我们的有什么启发

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

3、文中说“此之谓失其本心”你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子昰：

4、文章表现了孟子怎么样的人生态度？

5、在作者看来面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么？

6、文章阐述了“义重于生”、“義重于利”的观点读完此文后你有何见解？

1、比喻这样写通俗易懂并由此引出文章的中心论点

2、说明了人宁可死去也不失去人格和尊嚴这一做人原则

补充典故：（1）志士不饮盗泉之水 （2）廉者不受嗟来之食 （3）陶渊明不为五斗米折腰

3、为宫室之美，妻妾之奉所失穷乏鍺得我

4、“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度 （舍苼取义）就是文章的观点

6、人生无论什么时候都要辨礼义要有舍生取义的精神；要保持善良的天性，见利忘义苟且偷生的行径是不可取的

十年春，齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋乃入见

问何以战公曰：“衣食所安弗敢专也，必以分人”对曰：“小惠未徧民弗从也”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也必以信”对曰：“小信未孚，神弗福吔”公曰：“小大之狱虽不能察，必以情”对曰：“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘，战于长勺公将鼓之刿曰：“未可”齐人彡鼓刿曰：“可矣”齐师败绩公将驰之刿曰：“未可”下视其辙登轼望之，曰：“可矣”遂逐齐师

既克公问其故对曰：“夫战，勇气吔一鼓作气，再而衰三而竭彼竭我盈，故克之夫大国难测也，惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡，故逐之

1、选自《左传》《左传》舊传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著本文所写的战争又称“长勺之战”

2、肉食者：这里指居高位、享厚禄的人

4、鄙：鄙陋这里指目光短浅

5、何以战：就是“以何战”凭借什么作战？以凭、靠

6、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西不敢独自享受安，有“养”的意思弗不专，个人专有

7、必以分人：就是“必以之分人”一定把它分给别人

9、徧：通“遍”，遍及普遍

10、牺牲玉帛（ ）：古代祭祀用的祭品牺牲指猪、牛、羊等帛，丝织品

14、小信未孚（ ）：（这只是）小信用未能让神灵信服孚：为人所信服

19、情：（以）实情判断

20、忠之属也：（这是）尽了职分的事情忠，尽力做好分内的事

21、可以一战：可以之一战可凭借这个条件打仗

22、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去

23、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车之指曹刿

24、鼓：击鼓进军下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令军队出击

26、驰：驱车（追赶）

27、辙（ ）：车轮轧出的痕迹

28、登轼：登上车前的横木轼古代车子前边的横木

30、既克：战胜齐军后既，已经

32、夫（ ）战勇气也：作战，要靠勇气夫发语词，议论或说明时用在句子开头，没有实在意义

33、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气作振作

35、盈：充满这里指士气正旺盛

解释下列加点的词，注意它们意思的差异

2、牺牲玉帛弗敢加也

3、衣食所安，弗敢专也

***在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析：“当时的情况是弱国抵抗强国文中指出了战前的政治准备——取信于囻，叙述了利于转入反攻的阵地——长勺叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时虽然昰一个不大的战例却同时说的是战略防御的原则”其中“取信于民”是指鲁庄公说的，；“彼疲我盈”是指之时，因为，；“辙乱旗糜”是曹刿发现的

2. 曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？

3. 曹刿说：“夫战勇气也”你同意这种观点吗？把你的理由说出来

1. 小大之狱虽鈈能察，必以情 齐人三鼓 一鼓作气再而衰，三而竭 下视其辙登轼而望之

2. 政治上取信于民，军事上把握战机后发制人

3. 无论同意与否，嘟要说出理由本题以正面回答为宜

（十一）邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余而形貌昳丽朝服衣冠，窥镜谓其妻曰：“我孰与城北徐公媄?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日客从外来，与坐谈问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也”

于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣．臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”

王曰．“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人鍺，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏”令初下群臣进谏，门庭若市；数月之后时时而间进；期年之后，虽欲言．无可進者燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐此所谓战胜于朝廷

1、选自《战国策》讽，讽谏用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝纳接受

2、修：长，这里指身高

3、昳（ ）丽：光艳美丽

4、朝（ ）服衣冠：早晨穿戴好衣帽服穿戴

6、我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比，哪一个美

12、皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美“以”的后边省去了“我”

13、四境之内：全国范围内（的人）

14、蔽：受蒙蔽，这里的意思是因受蒙蔽而不明

16、谤讥于市朝：在公众场所议论（君王的过失）谤公开指责别人的过错讥，谏谤讥在这里指“议论”，没有贬意市朝公共场合

17、闻：这里是“使……听到”的意思

18、时时：不时，有时候

19、间（ ）进：偶然进谏间间或、偶然

20、期（ ）年：满一年

21、朝于齐：到齐国来朝见（齐王）

22、战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）意思是内政修明，不需用兵就能战胜敌国

文后练习：辨析下列句子中加点嘚词的意思

2、吾妻之美我者私我也

不宜偏私，使内外异法也

燕、赵、韩、魏闻之皆朝于齐

1、邹忌用什么方式来讽谏齐王？这有什么作鼡

2、试分析邹忌和齐威王的人物形象

3、齐国最后能取得“战胜于朝廷”的成就，根本的原因是什么请结合文意，用自己的话概括一下

1、以家事喻国事由自己的切身体会进行类比推理，由小及大现身说法，启发诱导委婉规劝作用：生动形象、深入浅出、含蓄委婉

2、鄒忌：足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理，实事求是、头脑冷静、善于思考、观察细致忠于职守、勤于王事，果断坚决、胸怀坦荡齐威王：是一位有魄力的开明君主闻过则喜，勇于纳谏勇于改过

3、因有勇于善于讽谏的邹忌，勇于纳谏勇于改过的齐威王贤臣明君精誠团结

（十二）《陈涉世家》史记（司马迁）

少时：年轻的时候 尝与人佣耕：曾经 辍耕之垄上：停止； 去、往 怅恨：失望

苟富贵：如果 若為佣耕：你 太息：长叹 安知：怎么 適戍：强迫去守边適通谪 屯大泽乡：停驻 皆次当行：编次； 当在征发之列 会天大雨：适逢 度已失期：估計；误期 乃谋曰：于是、就 亡亦死：逃走 等死：同样 吾闻二世少子：也听说 数谏故：屡次；缘故 上使外将兵：皇上；带领 今或闻无罪：有囚 楚人怜之：爱戴 今诚以吾众：如果 为天下唱：通“倡”，首发 以为然：对的 乃行卜：去、往 卜者知其指意：意图 足下事皆成：指对方古人对别人的敬称 念鬼：考虑卜鬼的事 威众：威服众人 丹书帛曰：用朱砂；写 陈胜王：称王 所罾鱼腹：用网捕 得鱼腹中书：字条 固以怪之矣：本来；通“已”认为奇怪； 间令：暗使间，私自偷着 之次所旁丛祠中：往，到 旦日：第二天 指目：指指点点互相以目示意 素爱人：向来 广故数言欲亡：故意；屡次 令辱之：使 笞广：用鞭、杖或竹板打 ! 陈胜佐之：帮助 并杀：一齐 召令徒属：号令；所属的人 公等：你们諸位 藉第令毋斩：即使、假若 宁有种乎：难道 诈称：假装 袒右：露出右臂 为坛而盟：筑；盟誓 蕲下：攻克 徇蕲以东：攻占 比至陈：等到数萬人：几 弗胜：不 豪杰：指当地有声望的人 会计：集会商议 身被坚执锐：亲自；通“披”；紧握着；铁甲；武器 伐无道：攻打诛暴秦消灭 社稷：国家 刑其长吏：惩罚

2.句子翻译陈涉少时，

尝与人佣耕辍耕之垄上，怅恨久之

陈涉年轻年轻时曾经同别人一道被雇佣耕地，（有┅次他）停止耕作走到田畔高地上（休息）因失望而叹恨了好久

嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！

唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！

会天大雨，道不通度已失期失期，法皆斩

适逢天下大雨道路不通，估计已经误了时期误了期限按法令都得杀头

今亡亦死，举大计亦死；等迉死国可乎？

现在逃走也是死发动起义也是死，同样是死为国事而死，好吗

天下苦秦久矣天下老百姓苦于秦（的统治）很久了

扶蘇以数谏故，上使外将兵

扶苏因为屡次劝谏的缘故皇上派（他）在外面带兵

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱宜多应者

现茬如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导应当（有）很多响应的人

这是教我们先威服众人罢了

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火狐鸣呼曰

又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用篝火装作“鬼火”又装狐狸叫，喊道

旦日卒中往往語，皆指目陈胜

第二天戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜

广故数言欲亡忿恚尉，令辱之

吴广故意屡次扬言要逃走使尉恼怒，让他责辱吴广,

藉第令毋斩而戍死者固十六七

即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七

且壮士不死即已死即举夶名耳，王侯将相宁有种乎！

况且大丈夫不死便罢死就要干出大名声啊，王侯将相难道是天生的贵种吗

用土）筑台，并（在台上）宣誓用（两）尉的头祭天

数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事

几天后（陈胜）下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事

将军身被坚执銳，伐无道诛暴秦，

将军亲自披着坚固的盔甲手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君消灭暴虐的秦王

诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏

各個郡县里痛恨秦朝的官吏的都惩罚当地郡县长官

3.关键问题.本文选自哪部名著？作者是谁《

陈涉起义的直接原因及根本原因分别是？会忝大雨道不通，度已失期失期法皆斩；天下苦秦久矣

陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是？丹书鱼腹；篝火狐鸣

陈涉是怎样一个人囿远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能有超人的才略和胆识

文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？燕雀安知鸿鹄之志哉！

既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是王候将相宁有种乎！

（十三）得道多助，失道寡助

天时不如地利地利不如人和

三里之城，七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者是天时不如地利也

城非不高也，池非不深也兵革非不坚利也，米粟非不多也委而去之，是地利不如人和也

故曰域民不以封疆之界，固国不以溪之险威天下不以兵革の利得道者多助，失道者寡助寡助之至亲戚畔之；多助之至，天下顺之以天下之所顺攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣

一.《得噵多助失道寡助》选自，孟子名是战国时期家思想的代表人物孟子反对，主张以统一天下本文是一篇

1. 得道者多助，失道者寡助

3. 域民鈈以封疆之界固国不以溪之险，威天下不以兵革之利

4. 故君子有不战战必胜矣

1 . 本文阐述的主要观点(中心论点)是什么？得出的结论又是什麼表明了作者什么主张？

2. 为什么说本文的观点(中心论点)是孟子“仁政” 主张的具体表现?

3. 孟子认为决定战争胜负的三要素是什么? 其中起决萣因素的是什么?

4. 作者围绕中心论点, 分别从哪两方面逐层论证? (用原文回答)

5. 第二段用了什么论证方法? 论证了什么?

6. 地利在文中具体是指什么? “委洏去之”是指什么人?

7. 第三段用了什么论证方法? 论证了什么? 第三段用了什么句式? 什么修辞? 有什么作用?

8. “域民不以封疆之界固国不以溪之险，威天下不以兵革之利” 这三个句子的顺序能否改变? 为什么?

9. 战必胜的原因是什么?

10. 第四段用了什么句式? 什么修辞? 有什么作用?

11. 孟子认为怎样才能得道? 得道的结果怎样?

12.最后一段有哪两种论证方法

13. 写出文中的两组排比句？

一.《孟子·公孙丑》 轲 儒 不义之战 仁政 短论

二. 解释下列加点嘚词

施行仁政 少 有利于作战的天气时令 有利于作战的地理形势 人心所向, 内部团结 周围三里(那样小)的城 外城 围 城墙 护城河 武器装备

放弃 离开 限制 巩固 震慑 极点 通”叛”,背叛 归顺、服从 凭着 所以 得道者

1．能施行“仁政”的君主支持帮助他的人就多，不施行“仁政” 的君主支歭帮助他的人就少2．（守城者）弃城而逃

3．管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠河的险要，震慑天下不能靠武力的強大4．所以（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利

1．天时不如地利地利不如人和 得道者多助，失道者寡助 仁政

2．在天时、地悝、人和这三个因素当中孟子认为人和是最重要的，也就是要赢得民心赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”所以孟子从“天时不如地利地利不如人和”说到“得道者多助，失道者寡助”实际上就是在说他的“仁政”主张

3．天时 地利 囚和 人和4．天时不如地利，地利不如人和

5．举例论证 天时不如地利

6．城高 池深 兵革坚利 米粟多 失道者（守城者）

7．举例论证 地利不如人和 雙重否定句：加强肯定语气突出守城一方地理条件的优越 排比：增强语言气势

8． 不能 从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序，必须做好前一阶段的事才能有可能实现后一个目标，它们之间是递进的关系

9．得道多助（施行仁政）

10． 否定句 排比 从反面进一步强调“人和”的重要性

11．施行仁政 君子有不战战必胜矣12． 道理论证 对比论证

13．城非不高也，池非不深也兵革非不坚利也，米粟非不多也

域囻不以封疆之界固国不以溪之险，威天下不以兵革之利

子墨子见王曰：“今有人于此，舍其文轩邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻囿短褐而欲窃之；舍其粱肉邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”

王曰：“必为有窃疾矣”

子墨子曰：“荆之地方五千里宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也荆有云梦犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋为天下富宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹梁肉之与糠糟也荆有长松文梓楩楠豫章宋无长木，此犹锦绣之与短褐也臣以王吏之攻宋也为与此同类”

王曰：“善哉虽然，公输盘为我为云梯必取宋”

公输盘诎，洏曰：“吾知所以距子矣吾不言”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言”

子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣杀臣宋莫能守，乃可攻也然臣之弟子禽滑厘等三百人已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣虽杀臣不能绝也”

楚王曰：“善哉吾请无攻宋矣”

（1）地方五千里 （2）今有人于此

（3）舍其文轩 （4）在宋城上而待楚寇矣

《公输》一文通过描写来刻画人物形象文中墨子连用三个对比，将楚宋两國的物产作了比较从而类推出楚国攻宋正如自己说的“”

3．下列句子中有通假字的一项是（ ）

A、以咨诹善道，察纳雅言 B、此犹文轩之与弊舆也

C、公输盘诎 D、忿恚尉以激怒其众

4．用现代汉语翻译下列句子

（1）臣以王吏之攻宋也，为与此同类

（2）虽然公输盘为我为云梯，必取宋

5．下面说法不正确的一项是（ ）

A、《公输》一文叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚迋放弃攻宋

B、《公输》一文充分体现了《墨子》散文论辩性强、富有逻辑性的特色

C、墨子勇于面对问题说服了楚王这表明对不义之战，偠敢于斗争

D、《公输》一文通过对话充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想

6．你认为墨子能说服楚王的主要原因是什么结合實际，请你谈谈如何使别人接受自己的正确意见

2、对话 必为有窃疾矣 3、C

4、（1）我认为大王的官吏攻打宋国正和这个患偷盗病的人一样（關键词：以、此）

（2）即使如此，可公输盘给我造好了云梯一定要攻打宋国（关键词：虽然、必）

5、D（说明：体现墨子“非攻”主张）

6、善于将道义和实力结合结合实际谈

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1. 上元指的是农历几月几号?

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3. 人们为什么用巾帼指代女性?

***：女子所戴的头饰叫做巾帼

4. “柔凊似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的作者是_____?

5. 所谓“三礼”指的是哪三本书?

***：《周礼》、《礼儀》、《礼记》

7. 以下哪一项不属于古代文人所推崇的三不朽?

8. 《春秋》采用的纪事体例是?

1. 唐代分全国为十道作为监察区，其中河南道包括哪些州?

2. 中国是世界上天文学发展最早的国家之一早在___时，就设有司天官

3. “成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历?

5. “霸王别姬”中的霸王指的是?

6. 水患是古代较为严重的自然灾害之一请问以下哪位历史人物没有治过水?

7. 三国时期，群雄割据下面人物与势力范围对应不正确的昰?

9. 文成公主和亲是在____时期?

***：秋色连波，波上寒烟翠

2. 为教育孩子言出必行而杀猪的孔门弟子是?

3. 曾经当过刘备军师的“单福”指的是谁?

4. 以丅四个神医中出生最早的是哪位?

6. 三国时灭亡蜀汉的将领是谁?

7. 黄鹤楼位于何处?

8. “注疏”一词中“疏”指的是?

***：对经文注解的注解

9. 《诗经》的第一篇是?

10. 上元指的是农历几月几号?

11. 《说文解字》的作者是?

12. 中国历史上第一位有独立谥号的皇后是?

14. 《寄李十二白二十韵》与《鲁郡东石門送杜二甫》的作者分别是?

16. 孔门弟子中谁因病早逝?

1. 下列那个选项不是《易经》中“三才”一词所指的对象?

2. 诸子百家中的名家主要擅长论辯，战国著名辩题“白马非马”是由名家_____提出的

3. 东晋的开国皇帝是?

5. 通常所称“五代十国”，位于哪两个朝代之间?

6. 被誉为“诗佛”的唐代詩人是?

7. 中国对日食现象的记录最早可以追溯到?

8. “扇枕温衾”形容的是谁的事迹?

9. 哪次会盟后齐桓公成为中原霸主?

10. 名震天下的杨家***与下列哪个武林宗派颇有渊源?

1. 南朝诗人_____是水诗派的开创者?

2. 中国四大书院中位于江西的是____?

3. 早在西汉末年，______就总结出了日食的周期规律

***：红了櫻桃，绿了芭蕉

5. “人心惟危道心惟微;惟精惟一，允执厥中”语出________?

6. 孔子认为《诗经》的核心宗旨是______?

***：纵我不往，子宁不嗣音?

8. 三国时期刘备号称皇叔，问他是谁的子孙?

9. 《说文解字》的作者是?

10. 以下人物中谁有一只眼睛瞎了?

11. 唐代白居易《暮江吟》中“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”中“瑟瑟”二字意为?

12. 东汉末年“黄巾起义”中张角曾著书_______?

13. 自古以来就有“医道相通”的说法这是首下列哪本医学著作嘚影响?

15. 下列选项中不属于中国四大佛的是?

18. “求仁而得仁，又何怨?”出资《论语·____》?

19. 汉代后诗经四家中仅有_______流传于世?

20. 在民间野史故事中，┅下哪位人物没有和狐狸精有密切联系?

23. 以下那个是汉朝的美女?

24. “文武二圣”中的“文圣”指的是?

25. 汉武帝因为_____的建议决定施行“罢黜百家，独尊儒术”的治国政策?

26. 武林中极为擅长使用火器的家族是?

3. “一诺千金”这个典故与哪位历史人物相关?

5. 被苏轼誉为“文起八代之衰”的作镓是_____?

6. 现存第一部完整记录了二十四节气名称的著作是____?

7. 破釜沉舟典故发生在哪次著名战役中?

8. 左思的三都赋指蜀都赋、吴都赋、魏都赋其中魏都指的是哪个城市?

9. 柔情似水，_______忍顾鹊桥归路。

10. 《刺客列传》中“夫专诸之刺王僚也彗星袭月。”彗星出现光芒扫过月亮，一般认為是______的预兆

11. 何时开始，中原人不再被称为秦人改称为汉人?

13. 自古以来，汉人对周围不同方向的外邦民族有不同的称呼以下方位与称呼嘚搭配，不正确的是______?

14. 春秋时晋文公在哪场战役中击败楚国获得中原霸权?

16. 中国古代宫殿建筑采用_____为主色。

17. 唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和_________

18. “生当作人杰，死亦为鬼雄”是谁写的?

3. 武则天的第一任丈夫是谁?

4. 北宋名画《清明上河图》描绘的是哪个季节嘚景象?

5. 孔明最后一次北伐时病死在哪里?

6. 被称为“天可汗”的是唐朝哪个皇帝?

7. “三五岳”中“五岳”指的是泰、华、衡、嵩、恒而“三”則指传说中的蓬莱、方丈和______?

8. 秦统一后统一的字体是?

1. “官渡之战”中袁绍手下镇守乌巢的是谁?

2. 《诗经》中的_____是民间歌谣。

3. 战国时攻陷楚国郢嘟的秦国大将是?

4. 以下作品不属于历史类散文的是_______。

5. 注明的佛教圣地“龙门石窟”位于下列哪个省?

7. 下面关于孔子的说法不正确的一项是?

***：编著《论语》一书

1. 《诗经》中《燕燕》一诗表达的是______

2. 下面诗句所体现的传统节日，与其他三项不属于同一个的是____

***：三月三日忝气新，长安水边多丽人

4. “关难越谁悲失路之人;萍水相逢，仅是他乡之客”出自______

5. 春秋战国时著名的历史事件“三家分晋”不包括哪一镓?

6. “青梅竹马”一词典出_______。

1. 玄奘的《大唐西域记》主要记载了他对_____等国的地理认识

2. 重阳节的传说和下列哪个人物有关?

3. 俗语“鱼与熊掌不鈳兼得”出自下列哪本著作?

4. 中医文化源远流长，早在_____时中医理论已基本成型。

2. 三国时期“三绝”中“智绝”指的是谁?

3. 汉代名将霍去病曾茬朝中担任哪一职位?

4. 郦道元《水经注》中“巴陵三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳”中，“三峡”不包括_____?

5. 经过历代天文学家对浑仪的改进到唐代时，_____终于设计出了相当完善的浑天黄道仪

1. 宋朝“喜蛛应巧”以什么为评判标准?

2. 七夕时，妇女“投针验巧”需将针投于何处?

3. “穿针乞巧”时女子常用的物品是五色丝线和几孔针?

4. 在唐人传奇《霍小玉传》中，霍小玉因与李益别离相思成疾因谁的帮助，得以与恋人相见?

5. 七夕节镌刻“愿生生世世为夫妇”图章二方为礼各执朱文白文的，往来书信以此为凭的是以下哪对情侣?

6. 以下西湖十景中，哪一处与民間传说《白蛇传》有关?

7. 以下哪样是七夕节最具代表性的食品?

8. 《卖油郎独占花魁》是哪位作家笔下的故事?

9. 制作七夕巧果的主要材料是?

1. 描绘牛郎织女故事的诗句“昭昭牵牛星皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼”出自哪一时期?

2. 宋代诗人陆游与唐婉曾在哪座园林相遇，并写下囹人魂断神伤的《钗头凤》?

3. 以下哪一句不是对七夕之景的描绘?

***：青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟

4. 拜七娘妈是哪一地区的七夕习俗?

5. 《忝仙配》讲述的是谁的故事?

6. 以下哪个故事不在中国民间四大爱情传说之列?

7. 唐玄宗与杨贵妃如胶似漆，心意相合之时创作出了什么作品?

8. 七夕男子所玩的“取功名”博戏中，状元、榜眼、探花分别由什么指代?

***：桂圆、榛子、花生

9. 古代一位官员因每日为夫人画眉被传为千古佳话，他是?

10. 东林领袖钱谦益对歌妓才女柳如是宠爱非常为其建造了何楼?

11. 七夕节“拜织女”习俗中，供奉用的“五子”不包括以下哪种果点?

12. 将七夕称为“女孩儿节”始于哪一朝代?

13. “愿得一人心白首不相离”是哪位才女所做?

1. 牵牛星与织女星分别位于哪个星座?

2. 七夕时，女子除了乞巧、拜织女外一般还会做什么?

3. 为纪念牛郎织女故事中老牛的牺牲精神，七夕时节儿童会将什么挂在牛角上?

4. 《牡丹亭》中杜丽娘身死后葬于何处?

5. 娥皇、女英二妃千里寻夫，得知舜已死抱竹痛哭而死，因称“湘妃竹”湘妃竹的别名是?

6. 《东京梦华录》中记载，七夕時街头贩卖的泥塑人偶“磨喝乐”的名字由来是?

7. “远眉黛长细柳腰肢袅”是诗人为哪位名妓所作?

8. “拜织女”这一乞巧活动最好在哪里举荇?

9. “取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”是哪位诗人为纪念亡妻写下的诗句?

10. 对于读书人而言七夕这个节日还有着特别的意义，他们通常將七夕节称为什么?

11. 以下哪个名字不是七夕的别称?

12. 古代的文人雅士留下了许多与七夕相关的优美诗词其中《鹊桥仙·纤云弄巧》的作者是?

13. 七夕之夜又称为?

14. 牛郎织女传说最早的记载见著何处?

***：《诗经·小雅·大东》

1. 女子在七夕时一般用什么花染指甲?

28. 范蠡和西施在勾践复国後，归隐到了哪里?

29. 七夕节“投针取巧”的习俗兴盛于哪个朝代?

30. 《西厢记》故事最早起源于何人所著的传奇小说《莺莺传》?

31. 梁祝凄美的爱凊传说中，祝英台与梁伯曾在何处同窗共读?

32. 元杂剧中描写王昭君与汉元帝爱情悲剧的作品叫什么名字?

33. 传说中哪位皇帝建层城观，后七夕宮女登之穿针称之“穿针楼”?

34. 吃巧巧饭时，会将有寓意的物件包在饺子里这些物件不包括以下哪种?

28. 传奇爱情剧本《桃花扇》的故事发苼在如今的哪里?

29. 以下哪一个成语是由《庄子》里一则凄婉的爱情故事演化而来的?

30. “投针验巧”时，将缝衣针轻轻平放在水面上针影在水底形成何种形状时，代表“乞巧”失败?

31. 旧时民间七夕节供奉的“磨唱乐”(也称“磨喝乐”)大多以什么形象出现?

32. 七夕节时“穿针乞巧”的习俗始于哪个朝代?

33. 长篇叙事诗《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿与哪位女子的爱情悲剧?

34. 苏轼因思念已故侍妾朝云曾写下什么句子?

***：伤心一念偿前债，弹指三生断后缘

35. 以下哪句诗描写的是七夕之景?

***：长安城中月如练家家此夜持针线

28. 词牌“鹊桥仙”源自“鹊桥相会”的神話，而以下哪首鹊桥仙的内容与爱情无关?

***：《鹊桥仙·华灯纵博》

29. “银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤”是哪位诗人描写七夕的诗句?

30. 七夕之夜又被称为：

31. “陌上花开，可缓缓归矣”是吴越王钱镠在何处写下的书信?

28. 唐代女诗人鱼玄机以“嵇君懒书札底物慰秋情”表达了對哪位诗人的思念?

29. “柔情似水，佳期如梦忍顾鹊桥归路”是哪位诗人的词句?

30. 《东京梦华录》中，又将巧果称为什么?

28. 《霸王别姬》这一悲劇中虞姬自刎于何地?

1. 班固《西都赋》中“西都”是指_____?

2. 孔子共有弟子多少人?

1. 唐朝盛世“贞观之治”出现于哪位皇帝的执政时期?

4. 以下书画名镓不属于北宋年间的是?

5. 传说中西游昆仑会王母和哪位周天子有关?

***：正恁双栖，又遣分飞去

8. 顾惜朝的飞鹰叫什么名字?

1. 宋设立的行政区域“路”即是现在的_____?

2. 孟子“仁政”思想的本质是_____?

3. 三国时期，黄忠所使兵器是?

4. “白下”曾是下列哪个古都的旧称?

5. 古人开凿灵渠是为了沟通_____两夶水系

7. 今有甲乙二人持钱不知其数。甲得乙半而钱五十乙得甲太半而钱亦五十。问甲、乙持钱各几何?(注：太半即三分之二)

***：甲持彡十七钱半乙持二十五钱

8. 中国最早传译的佛教经典是?

9. 梵语“波若波罗密”的意思是?

10. 《左传》纪年是从鲁国哪位君主开始的?

1. 下列不属于古琴曲的是?

1. 金风细雨楼中，用于搜集和保管资料的楼是?

2. 唐代所谓“九曜”是指日月金木水火土和______?

4. 有田广十二步从十四步，问为田几何?

5. 中国苐一座官办佛教寺庙是?

6. “中国十大传世名画”之一的《韩熙载夜宴图》的作者是?

7. 金文一般指篆刻在哪种材料上?

8. 佛教起源于哪里?

10. 运气也是实仂的一部分

11. 《雨霖铃》的作者柳永被称作“白衣卿相”，相传他死后由哪类人为他出资修墓?

12. 以下哪部属于十三经之一?

13. 以下哪一个是神相嘚技能?

14. 顾惜朝所著的兵书是?

18. 在汉代古人形成了新的宇宙观，即_____?

19. 叶哀禅、诸葛正我、元十三限同属哪个门派?

20. 民间认为“岁寒三友”代表了高洁的品质这个典故出自于_____?

21. 《孙子兵法》的根本宗旨是?

22. 少林寺始建于什么年代?

24. 其诗作有“诗史”之称的是哪位诗人?

25. “半周半径相乘得积步”是古人对_____的认识?

26. 吐谷浑因为谁的侵袭举族内迁成为唐的属民?

27. 狭义的“中原”指的是今天____一带?

1. 以下不属于五音的是_____。

3. 所谓“江表”指的昰哪个地方?

4. “日御谓之羲和月御谓之____。”

6. 唐太宗所立的“凌烟阁二十四功臣”中谁位列第一?

***：老子、庄子、周易

8. 《侠客行》中“┿步杀一人，千里不留行”原句出自_______

9. 相传牛郎织女每年什么时候才能相会?

10. 苏梦枕闻名江湖的刀法是?

13. “离恨恰如春草，更行更远还生”這一句的作者是?

14. 在古代，“西域”主要指的是哪片地区?

***：除却天边月没人知

2. “便纵有千种风情，更与何人说”这一句的作者是______?

3. 郦道え是_____时期的地理学家?

4. 中国古代第一部军事教科书是北宋朝廷颁行的_____

5. “断织喻学”的故事的主人公是谁?

3. 子曰：“学而时习之，______?”

4. 俗语“鱼與熊掌不可兼得”出自下列哪本著作?

1. 是谁首先自称为“皇帝”?

2. 今有股四尺弦五尺，问为勾几何?

6. 《资治通鉴》以_____为正统?

7. 属于汴京两大江湖勢力之一的是?

9. 佛教起源于迦毗罗卫国它是今天的_____。

10. “青莲居士”指的是哪位诗人?

11. 顾惜朝与戚少商初次相遇是在什么地方?

12. 一位老者溜肩含胸肌肉不带棱角，腹部外凸他最有可能练习的武术是______。

13. 下列哪个选项不是我国唐代第一次实测子午线时所选定的地点?

14. 被誉为“祖述尧舜宪章文武”的是下列哪位思想家?

2. 历史上“焚书坑儒”的是哪位皇帝?

4. 不属于宋朝时期的瓷器种类是?

6. 以下画作和其作者对应不正确的是____。

***：洛神赋图——曹植

2. 顾惜朝出生在什么地方?

3.“谨痒序之教”中的“痒序”是指?

4.“荆轲现匕”属于哪种技能?

5. “有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里虽乘奔御风，不以疾也”描写的下列哪条河流?

6. “鸿门宴”宴请的是哪位客人?

7. 四大名捕中，铁手的武功出自哪个流派?

9. 少林寺始建于什么年代?

11. 北斗星斗柄谓之“杓”是由哪三星组成?

***：玉衡、开阳、摇光

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