【孤帆】一张船帆也指孤单的船只。南朝梁简文帝《与刘孝绰书》：“夕鸟归林悬孤帆而未息。”唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“孤帆远影碧空尽惟见长江天际流。”唐张籍《相和歌辞·贾客乐》诗：“秋江初月猩猩语，孤帆夜发满湘渚。”元鲜于必仁《普天乐·潇湘八景》曲之五：“潮平遠水宽天阔孤帆瘦。”明王世贞《鸣凤记·邹林会试》：“倚楼谩把长江盼，渐远孤帆欲断魂。”

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切爰上聲。《說文》遼也《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》於怨切，爰去聲《正韻》遠之也。遠近之遠上聲如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺

【影】《廣韻》《集韻》《正韻》於丙切《韻會》於景切，英上聲《廣韻》形影。《集韻》物之隂影也《書·大禹謨》惠迪吉，從逆凶，惟影響。《傳》若影之隨形，響之應聲。《列子·天道篇》形動不生形而生影。《顏氏家訓》《書·大禹謨》曰：惟影響。《周禮·地官·大司徒》土圭測影，《孟子》曰圖影失形，《莊子·齊物論》云罔兩問影如此等尤當爲光景之景。凡隂景者因光而生，故卽謂爲景《淮南子·天文訓》呼爲景柱。《廣雅》晷柱，挂景。是也。至晉世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音於景反而世閒輒治《尚書》《周禮》《莊》《孟》从葛洪字，甚爲失

【碧】《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切音筆。《說文》石之靑美者《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英《註》碧有縹碧，有綠碧又《增韻》碧，深靑色唐官制，八品九品服碧代靑也又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落又姓。明洪武中訓導碧潭

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼涳谷《傳》大也。又盡也《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空天也。又地名《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二其三曰船司空。《註》縣名本主船之官，遂以爲縣又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂踰隴登空同。《註》空同山名。亦作崆峒《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲《說文》器中空也。《小爾雅》止也《玉篇》終也。《廣韻》竭也《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡又姓。見《萬姓統譜》又《

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