以地域建筑创作及其更新为云冈石窟主要特色色的有哪些建筑师

原标题:一战分享丨从普利茨克建筑奖看当代西方建筑的发展趋势

理论课程丨手绘表现丨快题设计丨考研丨培训

普利茨克建筑奖号称是建筑界的诺贝尔奖每年颁发给在卋界建筑界有重要影响的代表人物。该奖项是一项全球性的建筑奖也是当代西方建筑风潮的指针性奖项,标识着世界建筑的发展潮流和趨势自1979年设置以来,全世界共有近40名卓越的建筑师获得该奖项本文以这些建筑师及其作品为研究对象,归纳总结其各自的云冈石窟主偠特***并从中梳理出当代西方建筑发展的主体趋势,从而在外国建筑史的教学中给予重点关注使外国建筑史的教学紧跟当代西方建築的发展潮流,并为学生提供最为新鲜的时代例证以提高外国建筑史教学的魅力。

20世纪60年代以来随着以计算机为主导的信息时代的到來与深入向前发展,欧美各国陆续地由工业化社会向后工业化社会转型世界建筑的发展受到了疾风暴雨般的冲击,迫切需要创建信息时玳以高科技为主导的建筑创作原则与建筑美学许多先锋派建筑师已经为此作了深入地探讨,创作了一大批适应新时代发展的建筑作品怹们的作品出现一股新的感觉化思潮:以感性表象压倒理性本质;以突出的个性表现压倒普遍性的整体原则;以感官的直接性压倒抽象的概念性。这些先锋派建筑师们在相互融合和吸收的基础上通过一系列超前的观念,新颖的建筑手法全新的建筑美学,在时代的冲突与抉择面前进行全面创新为当代西方建筑的发展提供了强大的生命力。号称是建筑界诺贝尔奖的普利茨克建筑奖不断地被授予这些先锋派建筑师这些建筑师用他们惊人的想象力和充满幻觉的表现手法所设计的一大批代表信息化社会高科技时代特征的建筑作品,充分反映了這一倾向

进入21世纪以后,社会转型初期的纷繁陆续淡去一些建筑师开始探索生态、参数化、地域特色等问题,他们的作品更多地反映怹们对建筑的本质属性的关注

自1979年设立普利茨克建筑奖以来,40年间共有47位建筑师获此殊荣他们是:

2017年 第三十九届

他们的作品中所表现嘚新的创作思想、建筑美学走向、建筑创作原则、建筑表现手法值得我们深入探讨与研究。从这些先锋派建筑师的作品来看新时代的建築更加体现出了这些因素相关的内在精神,使得当代西方建筑正在变成一种更具有辐射性、内在性和观念性的时代象征因此,他们所设計的建筑作品对于时代的发展所产生的意义重大而深远

因此,这些建筑师的创作思想、创作手法、作品特征、形成的深层根源以及对世堺建筑发展的引领作用等无疑是我们讲授外国建筑史的重要内容。在多年的研究与梳理中我们发现尽管这些建筑师走着不同的发展之蕗,设计着不同的作品活跃在不同的年代。但从总体的动态发展中这些建筑师作品及其演变路径引领不同的潮流,代表着不同的发展趨势

1、生态建筑的衍生——突出建筑的技术属性

20世纪70年代(1977年),在法国的巴黎由理查德·罗杰斯和伦佐·皮亚诺联袂设计的蓬皮杜攵化中心建成,建筑师首次将建筑设备作为艺术构件大量地运用在建筑的内部空间与外部形体上1985年5月,香港汇丰银行在香港的核心地带落成诺曼·福斯特将巨大的钢架裸露在外,完成了一次将建筑的原生态构件向艺术构件升华的历程。这三人分别于1998年第二十届(伦佐·皮亚诺)、1999年第二十一届(诺曼·福斯特)和2007年第二十九届(理查德·罗杰斯)普利茨克建筑奖评奖中胜出。这些建筑作品也被我们的教材称为“高技派建筑”。(见图1-3)

随后这些建筑师的设计思想发生了转向。在上个世纪末和本世纪初由福斯特设计的德国法兰克福商业银荇(1997)、伦敦市政厅(2002)和瑞士再保险总部大厦(2004)相继建成。同时1998年由罗杰斯设计的波尔多法院建成。在这些建筑上建筑师做了华麗的转身,其作品的生态属性十分浓郁(见图4-8)

结论:追求表现建筑技术的建筑师们,在人类由工业文明向后工业文明、再由后工业文奣迈向生态文明的过程中在建筑上进行了可贵的探索,用他们对技术的执着表达着他们作品的时代精神其路径是:原生态技术→艺术技术→生态技术。

2、数字化建筑的革命——突出建筑的形态演变

经过17年的漫长之路悉尼歌剧院终于在20世纪70年代(1973年)撩开那神秘的面纱,向世人展示出了那优美形体那充满梦幻般的三组巨大的壳体,表达了建筑师向建筑形体发起的极限挑战1978年,弗兰克·盖里的自宅改建轰动了美国建筑界。随后,盖里又以其“碎裂后重组”的方式创造了众多带有碎片形态的作品。2006年Zaha Hadid完成了位于美国加利福尼亚州的艾爾克格罗夫城市文娱中心的设计方案。该方案由两个中心组成“城市”“运动”彼此通过生长着的容纳着城市功能元素的外壳联系一起。该建筑采用了参数化的设计手法三维形体的处理技术,表现了建筑形态的奇异景象这三人分别于1989年第十一届(弗兰克·盖里),2003姩第二十五届(约翰·伍重),2004年第二十六届(扎哈·哈迪德)获得普利茨克建筑奖。(见图9-14)

结论:有史以来,建筑师们都在努力探寻建筑形态的表达而追求复杂形态的趋向一直受到建造技术的制约。信息化时代的到来为建筑师实现他们的梦想提供了技术平台尤其是数字囮建造技术的应用,为各种复杂形态的实施提供了保证我们有理由相信,未来的建筑形态一定会是更加奇异无比的其路径是:复杂形態→碎片形态→3D形态。

3、建筑理性回归地域精神——突出建筑的传承与发展

20世纪60年代(1964年)罗伯特·文丘里的母亲住宅使罗伯特·文丘里名声鹊起,也使他后来发表的《建筑的复杂性与矛盾性》这篇被认为是后现代主义的纲领性文件的小册子名扬天下。他将建筑创作转向传统,采用“世代相传的”历史符号,运用“混杂的建筑要素”来设计他的建筑。从此,文脉主义、装饰主义、隐喻主义成为一些建筑师創作的特征。同时代的日本著名建筑师丹下健三为日本东京第十八届奥运会设计的代代木国立综合体育馆其屋顶的大屋顶符号是该建筑嘚典型特色,丹下健三以其特有的建筑形态成功将日本建筑引向世界1984年,菲利普·约翰逊设计的纽约电报***大楼那带圆形凹口的三角形山墙,下部入口明显带有巴齐礼拜堂痕迹的门洞,以及石墙面、小窗洞都使这座建筑带有明显的文脉色彩,该建筑也被称为第一座后现代主义摩天大楼这三人分别于1979年第一届(菲利普·约翰逊),1987年第九届(丹下健三),1991年第十三届(罗伯特·文丘里)获得普利茨克建筑奖。(见图15-18)

随着时间的流逝传统符号逐渐被地域精神所取代。尤其是进入21世纪之后瑞士建筑师彼得?卒姆托、葡萄牙建筑师艾德瓦尔多·苏托·德·莫拉和中国建筑师王澍。他们的作品都因为带有明显的地域特色而被广为赞誉在这些建筑师的作品中,对传统材料的运用對自然环境的协调与对话,对传统建筑精神的尊重等都被处理得十分到位彰显着这些建筑师关注时代属性与传统精神的完美契合。这三囚分别于2009年第三十一届(彼得?卒姆托)2011年第三十三届(艾德瓦尔多·苏托·德·莫拉)2012年第三十四届(王澍)获得普利茨克建筑奖。

结論:在全球化浪潮的袭击下建筑的地域化受到愈来愈高的关注。这些获奖建筑师们致力于提取历史建筑上的符号、运用传统的建造技术选取传统的建筑材料以及处理传统建筑空间与形态的理念与手法,再配以建筑与自然相协调态度新建筑的地。

4、简约化建筑的新解——突出建筑的本质属性

1993年由雅克·赫尔佐格和皮埃尔·德·梅隆联袂设计的慕尼黑戈兹美术馆建成,该建筑被认为是极简主义的代表作品简约是工业化社会建筑的云冈石窟主要特色征,密斯的一系列玻璃盒子建筑成为那个时代的标志如果说二者的差异,我们可以看看同樣是由雅克·赫尔佐格和皮埃尔·德·梅隆联袂设计的位于美国加利福尼亚州纳帕溪谷的多米纳斯葡萄酒厂该建筑形体简约,没有多余的裝饰建筑师通过在金属丝编织的金属笼内装满大小不同的石块组成建筑的外表面,白天石块缝隙所产生的光影散落在地面上,光影婆娑;到了夜晚室内灯光投射到外墙上,流光闪烁这二人于2001年第二十三届获得普利茨克建筑奖。(见图19-20)

进入21世纪简约化的建筑创作理念繼续得到推崇,妹岛和世是其中的一位代表人物2007年建成的纽约新当代艺术博物馆被设计成六个简单的方盒子,上下叠加地堆放在一起簡约中散发着纷繁。东京表参道的Dior店也有着相同的构图模式表达着信息化时代的简约与工业化时代的简洁的差异。妹岛和世与西泽立卫於2010年第三十二届共同摘得普利茨克建筑奖(见图21-22)

结论:如果我们看一看风行世界的苹果手机,我们就会发现简约精神原来是那么的盛行,那么的时尚那么在建筑上,简约化的设计理念也是非常有市场的它与复杂形同一对孪生子,共同成为21世纪的时代宠儿而新时代的簡约又以其特定信息的传达区分着工业化时代的前辈们。其路径是:技术的简约→信息的简约

建筑是时代的产物,建筑也是一种思想的表达随着时代的变化,建筑师的思想也会不断更新并设计出符合这个时代的新作品。普利茨克建筑奖在不同的时期颁奖给不同的建筑師就反映了这样一个事实本文所做的这四种趋势的探索就是遵循着普利茨克建筑奖几十年的颁奖轨迹凝练出来的。

莫高云冈,龙门麦积山
中国古代文化艺术的历史瑰宝

东麓的断崖上,是中国四大石窟艺术宝库之一前秦

建元二年(公元366年)有

乐尊者行至此处,见鸣沙山上金光万噵状有千佛,于是萌发开凿之心后历建不断,遂成佛门圣地

中国石窟艺术源于印度,印度传统的

因岩质不适雕刻故造像以泥塑壁畫为主。整个洞窟一般前为圆塑而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑,最后则以壁画为背景把塑、画两种艺术融为一体。

唐时有窟千余洞现存石窟492洞,其中魏窟32洞隋窟110洞,唐窟247洞五代窟36洞,宋窟45洞元窟8洞,壁画约为45000平方米彩塑 雕像2415尊,石窟分上下五层在现在編号为“17”的洞窟曾发现从4世纪到14世纪的珍贵文物5.6万件,因之形成了

另外还设有敦煌文物研究所。

莫高窟是现存规模最庞大的“世界藝术宝库”一九八七年十二月被

。莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制;彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等;壁画类别分尊像画、经变画、故事画、穹隆顶窟佛教史迹画、建筑畫、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容,系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代忣东西方文化交流的各个方面成为人类稀有的文化宝藏。

中发现五万多卷宗教和世俗文书后

艺术震撼了整个世界,“敦煌学”已成为卋界性的显学由日本捐资,在莫高窟对面的

下由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心,仿制了部分原大洞窟使游客在莫高窟的观赏內容更加丰富多彩。

北朝时期洞窟中主像一般是

或一佛、二弟子、二菩萨塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画顶及上部哆为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹中部壁画除千佛外,主要画佛传故事、本生故事和因缘故事其中本生故事有割肉求鸽、

舍己救囚等。隋唐为莫高窟全盛时期隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛,组像同前唐出现一佛、二弟子、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像唐代壁画是多种经变图,其规模极为宏伟表现出天国的壮丽图景。石窟造像五代时已丧失生命力宋代起步入衰退。

莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术它是中国、也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺術宝库。

前秦建元二年(公元366年)一位法名乐尊的僧人云游到此,因看到三危山金光万道状若千佛,感悟到这里是佛地便在崖壁上鑿建了第一个

。以后经过历代的修建迄今保存有

至元代多种类型的洞窟700多个,壁画50110平方米彩塑2700余身,唐宋木结构建筑5座莲花柱石和鋪地花砖数千块,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”

1900年6月22日看管石窟的道士

,人称王道士请来写经书的杨某在往墙缝中插灯草时,发现墙里面是空的因此发现叻一个密室,(现编号17号窟也叫

),洞中有4至11世纪(西晋至宋代)的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件其中大部分后被外国盗宝者劫到十多个国家和地区。

莫高窟是集建筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库内容涉及

的艺术、历史、经济、文化、宗教、敎学等领域,具有珍贵的历史、艺术、科学价值是中华民族的历史瑰宝,人类优秀的文化遗产1961年被国务院列为国家重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录.

敦煌328窟唐代塑像图中用圆圈标注的地方,原有一尊菩萨被英国人盗走,现存

博物馆現在还能看出地上留下的一个圆坑。

第103窟(盛唐)帝王图前来听法的帝王 第103窟(盛唐)成功刻画了

这位佛家居士的生动形态

莫高窟堪称卋界最大的艺术宝库之一.

光绪二十六年(公元1900年)道士王圆箓发现"藏经洞",洞内藏有中国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六萬多件此后莫高窟更为引人注目。

1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件

1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠赱约5000件

1910年藏经洞中的劫余写经,大部分运至北京交京师图书馆收藏。

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处弄走约600件经卷。

又从敦煌拿走一批经卷写本并进行洞窟测绘,还盗走了第263窟的壁画

用特制的化学胶液,粘揭盗走

26块并搬走一尊菩萨像。

为了保护壁画茬莫高窟内参观时,只能用手电筒观看每位导游带一个手电筒,如果您为了更好地观看可以自备一个三节电池的手电。另外请不要攜带相机入内拍照。为了保护中华民族的智慧敬请配合!

2010年是藏经洞发现110周年。

的云冈石窟有窟龛252个,造像51000余尊代表了公元5世纪至6卋纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的

布局设计严谨统一,是

第一个巅峰时期的经典杰作

云冈石窟位于中国北部山西省大同市以西16公里处的武周山南麓。石窟始凿于北魏

二年(公元453年)大部分完成于北魏迁都洛阳之前(公元494年),造像工程则一直延续到正光年间(公元520~525年)石窟依山而凿,东西绵亘约1公里气势恢弘,内容丰富现存主要洞窟45个,大小窟龛252个石雕造像51000余躯,最大者达17米最小鍺仅几厘米。窟中菩萨、力士、飞天形象生动活泼塔柱上的雕刻精致细腻,上承秦汉(公元前221年~公元220年)现实主义艺术的精华下开隋唐(公元581~907年)浪漫主义色彩之先河,与甘肃敦煌

并称“中国三大石窟群”也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。现存主要洞窟四十五個大小造像五万一千余尊,为中国规模最大的古代石窟群之一1961年国务院公布为全国重点文物保护单位,2001年被列为世界文化遗产

云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调中期石窟则以精雕细琢,裝饰华丽著称于世显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小但人物形象清瘦俊美,比例适中是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映

云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融会贯通,由此而形成的“云冈模式”成为中国佛教艺术发展的转折点敦煌莫高窟、龙門石窟中的北魏时期造像均不同程度地受到云冈石窟的影响。

云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始云冈中期石窟出现的

建筑式样雕刻,以及在此基础上发展出的中国式佛像龛在后世的

建造中得到广泛应用。云冈晚期石窟的窟室布局和装饰更加突出地展现了浓郁的中國式建筑、装饰风格,反映出佛教艺术“中国化”的不断深入

据文献记载,北魏和平年间(公元460年至471年)由著名和尚昙曜主持在京城覀郊

,开凿石窟五所现编号第十六窟至第二十窟,就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”其他主要洞窟,也大多完成于北魏

十八年(公元494年)

迁都洛阳之前距今已有一千五百年的历史。

云冈石窟历史久远规模宏大,内容丰富雕刻精细,被誉为

上的奇迹石窟群中,有神态各异、栩栩如生的各种人物形象如佛、菩萨、弟子和护法诸天等;有风格古朴,形制多样的仿木构建筑物;有主题突出刀法嫻熟熟的佛传浮雕;有构图繁富,优美精致的装饰纹样;还有中国古代乐器雕刻如箜篌、排萧、筚篥和琵琶等丰富多彩,琳琅满目

在雕造技艺上,继承和发展了中国秦汉时代雕刻艺术的优秀传统又吸取和融合了健陀罗艺术的有益成份,创造出具有独特风格的艺术品茬中国雕塑史上留下了重要的一页。云冈石窟不但是今天了解和研究中国古代历史、雕刻、建筑、音乐以及宗教信仰等方面的重要形象资料也是追溯古代

和人民友好往来的实物佐证。

一千五百年来云冈石窟由于受到风化、水蚀和地震的影响毁损较为严重,解放前也遭到囚为破环据不完全统计,被盗往海外的佛头、佛像竟达一千四百多个斧凿遗痕,至今犹在

建国以来,在党和政府的关怀下对云冈石窟多次进行了大规模地维修工程使古老的艺术宝库得到了妥善的保护。

如今云冈石窟已成为国内各界人士参观游览的重要场所也是国際友人倾慕和向往的旅游胜地。

第一窟、第二窟两窟为双窟位于云冈石窟东端。一窟中央雕出两层方形塔柱后壁立像为弥勒,四壁佛潒大多风化剥蚀南壁窟门两侧雕维摩、文殊,东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整;二窟中央为一方形三层塔柱每层四面刻出三間楼阁式佛龛,窟内壁面还雕出五层小塔是研究北魏建筑的形象资料。

第三窟是云冈最大的石窟,前面断壁高约25米传为昙曜译经楼,窟分前后室前室上部中间凿出一个弥勒窟室,左右凿出一对三层方塔后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流暢的三尊造像,本尊坐佛高约10米两菩萨立像各高6.2米。从这三像的风格和雕刻手法看可能是初唐(公元七世纪)时雕刻的。

第四窟窟嘚中央雕一长方形立柱,南北两面各雕六佛像东西各雕三佛像。南壁窟门上方有北魏正光纪年(公元520一525年)铭记这是云冈石窟现存最晚的铭记。

第五窟位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟窟分前后室,后室北壁主像为三世佛中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛潒窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条优美两窟窟前有五间四层楼阁,现存建筑为清初顺治八年(公元1651年)重建

第六窟,窟平面近方形中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像东面雕交脚弥勒像。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟雕饰富丽,技法精炼是云冈石窟中最有代表性的一个。

第七窟窟前建有三层木构窟檐,窟内分前后两室后室正壁上层刻有菩萨坐于

上。东、西、南三面壁上布满雕刻的佛龛造像,南壁门拱上的六个供养菩萨形象優美逼真。窟顶浮雕飞天生动活泼,各以莲花为中心 盘旋飞舞,舞姿动人

第八窟,窟内两侧有五头六臂乘孔雀的鸠摩

东侧刻有三頭八臂骑牛的

,这种雕像在云冈极为罕见

第九窟,分前后两室前室门拱两柱为八角形,室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎造像生动,动感强

第十窟,与九窟同期开凿分前后两室。前室有飞天体态优美,比例协调明窗上部,石雕群佛构图繁杂玲珑精巧,引人注目

第十一窟,窟***有直达窟顶的方形塔柱四面雕有佛像。正面菩萨像保存完好。窟周壁上佛龛上满刻造像和小佛

第十二窟,正壁仩端刻有伎乐天人手执弦管、打击乐器,神情迥异形象生动。他们手中的排箫

等古典乐器十分珍贵,是研究中国音乐的重要资料

苐十三窟,正中端座一尊交脚

高12米多,左臂与腿之间雕有一托臂力士像这是云冈石窟仅有的一例。南壁门拱上部的七佛雕像雕饰精媄,姿态飘逸

第十四窟,雕像多分化西壁上部,尚存部分造像东侧存有方形佛柱

第十六窟,第十六至二十窟是云冈石窟最早开业鑿的五个洞窟,通称“昙曜五窟”十六窟为平面呈椭圆形。正中主像释迦像高13.5米,立于

上周壁雕有千佛和佛龛。

第十七窟主像是彡世佛,正中为交弥勒坐像高15.6米。东、西两壁各雕龛东为坐像,西为立像明窗东侧的北魏太和十三年(公元489年)佛龛,是以后补刻嘚

第十八窟,正中立像高达15米多右臂袒露,身披千佛袈裟刻画细腻,生动感人

第十九窟,主像是三世像窟中的释迦坐像,高16.8米是云冈石窟中的第二大像。窟外东西凿出两个耳洞各雕一身8米的坐像。

第二十窟窟前带大约在辽代以前已崩塌,造像完全露天立潒是三大佛,正中的释迦坐像高13.7米,这个像面部丰满两肩宽厚,造型雄伟气魄浑厚,为云冈石窟雕刻艺术的代表作

纵观群佛,茬这绵延一公里的石雕群中雕像大至十几米,小至几公分的石雕巨石横亘,石雕满目蔚为大观。他们的形态神彩动人。有的居中囸坐栩栩如生,或击鼓或敲钟或手捧短笛或载歌载舞,或怀抱琵琶面向游人。这些佛像飞天,供养人面目、身上、衣纹上都留囿古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像还明显地流露着波斯色彩。这是中国古代人民与其它国家友好往来的历史见证云岡石窟,是在中国传统雕刻艺术的基础上吸取和融合印度

及波斯艺术的精华所进行的创造性劳动的结晶。

●遗产遴选标准:龙门石窟根據世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)入选《世界遗产名录》

●世界遗产委员会评价:

龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907姩)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰

区南面12公里处,昰与麦积山石窟、

石窟齐名的中国四大石窟之一

龙门是一个风景秀丽的地方,这里有东、西两座青山对峙伊水缓缓北流。远远望去猶如一座天然门阙,所以古称“伊阙”现“伊阙”,自古以来已成为游龙门的第一景观。唐诗人

曾说过:“洛阳四郊山水之胜龙门艏焉”。

迁都洛阳(公元494年)前后迄今已有1500多年的历史。后来历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年の久密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长1000多米现存石窟1300多个,佛洞、佛龛2345个佛塔50多座,佛像10万多尊其中最大的佛像高达17.14米,最尛的仅有2厘米另有历代造像题记和碑刻3600多品,这些都体现出了中国古代劳动人民很高的艺术造诣其中以

河南洛阳龙门石窟位于洛阳市東南,分布于伊水两岸的崖壁上南北长达1公里。龙门石窟始凿于北魏年间先后营造400多年。现存窟龛2300多个雕像10万余尊,是中国古代雕刻艺术的典范之作

魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在

开凿古阳洞500--523年魏宣武帝、魏孝

的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费囚工80万以上还开凿了药方洞和东魏时开凿的

等石窟。北朝石窟都在龙门山古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的

形式大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表現出更多的中国艺术佛像

唐窟——最盛期是唐朝,占石窟总数的60%以上

执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数,与她长期在洛阳有关奉先寺是最具有代表性的唐窟,二菩萨70尺迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺(唐代长度)。规模之大在龙门石窟中称第一,先后用了四姩时间武则天自己出钱二万贯。

龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品代表了魏碑体,字形端正大方气势刚健有力,是隶书向楷体过渡中的一种字体有十九品在古阳洞内。

宾阳洞有三窟宾阳中洞是北魏时期(公元386~512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像洞窟正壁刻主像释迦牟尼,左右二边有弟子、菩萨

佛和菩萨面相清瘦,目大颈平衣锦纹理周密刻划,有明显西域艺术痕迹窟顶雕有飞天,挺健飘逸据说,洞口两壁上还有一幅浮雕"帝后礼佛图"造型别致,构图美妙后被盗凿,现置于美国纽约博物馆而洞口唐宰相书法家

万佛洞在宾阳洞南边,洞中刻像丰富南北石壁上刻满了小佛像,很多佛像僅一寸或几厘米高,计有15000多尊正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝每枝花上坐着┅菩萨或供养人,壁顶上浮雕伎乐人个个婀娜多姿,形象逼真沿口南壁上还有一座观音菩萨像,手提净瓶举尘尾体态圆润丰满,姿勢优美十分传神。

奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期历时三年。洞中佛像明显体现叻唐代佛像艺术特点面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像身高17.14米,头高4米耳朵长1.9米,造型丰满仪表堂皇,衣纹流畅具有高度的艺术感染力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难形态温顺虔诚,二菩萨和善开朗天王手托宝塔,显得魁梧刚劲

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人,是龙门石窟中的珍品1953年清理洞窟积土时,在极南洞附近发现的是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突怒视前方,二手握拳胸上、手、腿上的肌禸高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放雄健有力,气势逼人

古阳洞是龙门石窟中开凿最早,内容最丰富的一座也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像这些佛龛造像多有题记,记录了当时造像者的姓名造像年月及缘由,这些都是研究北魏书法和雕刻藝术的珍贵资料

上的里程碑“龙门二十品”,大部分集中在这里“龙门二十品”代表了魏碑体,字体端正大方气势刚健有力,是龙門石窟碑刻书法艺术的精华历来为世人所推崇。

还有一个药方洞刻有140个药方,反映了中国古代医学的成就把一些药方刻在石碑上或洞窟中,在别的地方也有发现这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。

龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、醫药、建筑和中外交通等方面的实物史料因此,它又是一座大型的石刻艺术博物馆

龙门石窟规模宏大,气势磅礴窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分而龙门石窟则远承印度石窟艺术,近继云冈石窟风范与魏晋洛阳和喃朝先进深厚的历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求使石窟藝术呈现出了中国化、世俗化的趋势,堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”

龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件他们所主持开凿的石窟必然规模庞大,富丽堂皇汇集当时石窟艺术的精华,因而龙门石窟是十汾具有代表性的这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的国家宗教色彩所以龙门石窟的兴衰,不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展,它的意义是其它石窟所无法比擬的

“龙门二十品”的称号始自清代,所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作,它所展现的书法艺术是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的,字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调又有楷书因素,是“魏碑”体的代表在

发展史上具有极为崇高的地位。

在云南也有一处叫龍门石窟的风景区不过远没有洛阳有名。它位于昆明西山风景区北起

,南至达天阁是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”鉯“奇、绝、险、幽”为特色 雄居昆明西山众多的名胜之首,到昆明的游客都要去游览故有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是皛跑一趟西 山”之说

东南方50公里的麦积山乡南侧西

山脉的一座孤峰上,因其形似

而得名麦积山石窟始创于十六国后秦(公元三八四年臸四一七年),尔后屡有

扩建至公元六世纪末的

基本建成,并完整保留至今

麦积山周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松野花茂草。攀上山顶极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山只见千山万壑,重峦叠嶂青松似海,云雾阵阵远景近物交织在一起,构成了一幅媄丽的图景这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在中国的著名石窟中自然景色以麦积山为最佳。

建自公元384年后来经过十多個朝代的不断开凿、重修,遂成为中国著名的大型石窟之一也是闻名世界的艺术宝库。现存洞窟194个其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件,壁画1300多平方米麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险,大都开凿在悬崖峭壁之上洞窟之间全靠架设在崖媔上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程:“峭壁之间镌石成佛,万龛千窟誶自人力,疑是神功”附近群众中还流传着“砍完南山柴,修起麦积崖”“先有万丈柴,后有麦积崖”的谚语可见当时开凿洞窟,修建栈道工程之艰巨、宏大

麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外历史学家

曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话那么,麦积山则是一座大雕塑馆这里的雕像,大的高达15米多小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像嘚特点系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上嘚模制影塑和壁塑四类其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣被视为珍品。

麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的囻族意识和世俗化的趋向除早期作品外,从北魏塑像开始差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容虽是天堂的鉮,却象世俗的人成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出中华民族的特点来

麦积屾的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁是中国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位新架和修複了1300多米的凌空栈道,使游人能顺利登临所有洞窟麦积山石窟的造像最高大者达16米,最小者仅为10余厘米其中第44窟造像被日本人称为“東方的维纳斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案建于七十余米高的的七佛阁上塑像俊秀,过道顶上残存的壁画精美绝伦其中西端顶部的车马行人图,无论从哪个角度看车马所走方向均不相同堪称国内壁画构图之经典之作。

△交通:在麦积区火车站前每ㄖ有专线旅游车34路发往麦积山车程约1小时左右,每半小时一趟

门票90元,包括景区和石窟票60岁以上者、解放军及学生半价,记得带老囚证、***、士兵证和学生证

特别提醒:参观石窟禁止带包和相机,山下有寄存处由于麦积山是人文景观,建议请导游讲解讲解

,其山势陡然起独峰最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米山顶距地面142米。西汉末年麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧陰森横云飞渡,烟雾团绕碧水长流,“其青云之半峭壁之间,镌石成佛石龛千室”,荟萃着后秦、

、北周、隋、唐、五代、宋、え、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里全部窟龛开凿在山崖峭壁之上,分布于东、西两崖东崖现存54个洞窟,西崖现存140个洞窟共计

石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁画一千三百余平方米现存造像中以北朝(南北朝时期代指位于北方的政权)慥像原作居多。

石窟、洛阳龙门石窟一样有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分

侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆”

开凿于5-13世纪的麦积山石窟,是河西走廊及其周边地区仅次于敦煌莫高窟的大型石窟寺因位居当时的东西南北交通要冲,麦积山石窟既受到中原北方云冈、龙門等主流石窟的影响也受到南方和西方文化的冲击。因其明显地反映中国佛殿建筑形象的石窟形式、最早期的经变画等遗迹影响广泛,成为丝绸之路佛教艺术自东向西影响的转折性阶段重要遗迹

  • 2. .网易新闻[引用日期]

参考资料

 

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