今天在兰亭老师的博客看到这个簡单且很漂亮的同心结.就转来和大家一起学习.

【传统文化中的同心结】　　同心结有永结同心的意义在内所以在婚礼上也便不可缺少。

　　首先同心结是"牵巾"时的主要道具。据北宋的孟元老的《东京梦华录》记新娘迎娶到男家时，两家各出一根彩段绾成同心结男女各执一头，相牵而行拜谒祖先，然后夫妻对拜"牵巾"则是以同心结相牵。南宋时吴自牧的《梦粱录》中也详述了牵巾的内容。首先是負责婚礼的礼官请出男女新人到堂中参拜新郎披红挂绿，手持槐树木所制的木筒牵着同心结倒着走，另一端新娘面向男方而行到中堂时，由男方的女亲用枰或机杼挑开盖头新娘方才露出花容。一拜天地二拜高堂，三夫妻对拜之后还要拜家神、家庙，行礼参见诸位亲戚礼毕之后，新娘又牵着同心结倒行牵新娘回新房，行交拜后坐于床

　　其次，婚仪的另一程序"合髻"也要用同心结《梦粱录》中写道："男左女右结发，名曰合髻又男以手摘女之花，女以手解新郎绿抛纽次掷花髻于床下，然后请掩帐"合髻实际是男女各剪下┅缕头发，结成同心样式的髻然后与新娘的花一起，掷于新床下以青丝系同心。唐大历的晁采的《子夜歌十八首》第一首便写："侬既剪云鬟郎亦分丝发。觅向无人处绾作同心结"，便是写晁试莺少女时与邻生文茂私缔婚姻的情形

　　再次，喝交杯酒也要用同心结《东京梦华录》："用两盏以彩结连之，互饮一盏谓之交杯酒。饮讫掷盏并花冠于床下，盏一仰一合欲云大吉。"即用同心结拴在两个酒杯上交臂而饮。酒喝完后与花冠掷于新床下，如果酒杯一个仰一个覆，就是大吉的征兆再如《梦粱录》"礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒。次命***（宋时有雇***作婚礼办事人员的习俗）执双杯，以红绿同心结绾盏底行交卺礼毕，以盏一仰一覆安于床丅取大吉利意。"宋代的民歌不少反映这一时尚同《鹧鸪天》："倾合卺醉淋漓，同心结了倍相宜" 《少年游》："合卺杯深，少年相睹欢凊切罗带盘金缕，好把同心结"

　　除在婚仪上，同心结还更多地出现在当时人们的日常生活中表达对白头偕老、永结同心的爱情生活的向往和追求。如将腰带结成同心结样式作为各种腰带的结饰。如韦庄的《清平乐》写女主人公长期望郎而郎不归，独守香闺愁怨思深的心情："罗带悔结同心独凭朱栏思深"，再如宋末贾琼之妻韩希孟在元兵南下时被俘，义不受辱在衣帛和练裙中写下："初结合欢帶，誓比日月炳；鸳鸯会双飞比目原常并………"然后投江而死。也有将同心结作为佩饰："不知今夜月眉夜谁佩同心双结倚栏干？"（冯延巳《虞美人》）或把同心结作为束发的带饰，如李商隐的《李夫人三首》之一："一带不结心两股方安髻。"同心结还被用于房中的装飾如温庭坚的《更漏子》之四："垂翠幕，结同心待郎熏乡衾。"李白的《捣衣篇》中有一个独守空闺思念远征的丈夫的少妇房中，就昰如此摆设："横竽宝幄同心结半拂琼筵苏合香；琼筵宝幄连枝锦，灯烛荧荧照孤寝"床头的同心结，总是恩爱情深的证物但一旦爱易凊逝，同心结便格外让人难忘如李白的《去妇辞》："君恩既断绝，相见何年月悔倾连理枝，虚作同心结" 同心结，同时还常被用来作為传送情意的信物如明代邝露的《赤雅》、清代檀萃的《说蛮》："五丝同心结，百纽鸳鸯囊" 最后说下同心结的一般样子，是两股彩绳綰成连环回文的形式然后再抽紧而成，后来又发展成为同心方胜---即折叠成扁平条状的两根锦带按同心结的结法编成长方形。王实甫的《西厢记》第三本第一折里说"把花笺锦字叠做个同心方胜儿"，即是把信笺彩纸折成同心结形

　　用锦带制成的菱形连环回文结，表示恩爱之意梁武帝《玉台新泳·所思诗》：“腰中双绮带，梦为同心结。”也叫同心方胜。《西厢记》三本一折：“不移时，把花版锦字疊做个同心方胜儿。”