浮花浪蕊 fú huā làng ruǐ 指寻常的花草比喻轻浮的人。 出处 唐·韩愈《杏花》诗：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中” 示例：泛清香满棹秋，比～优游 ★元·乔吉《水仙子·菊舟》 待浮花浪蕊都尽,伴君幽独 大意应该是，等到那些浮浪之人弃你而去之后再陪你驱赶寂寞，伴你过清静的日子

虞美人 苏轼 乳燕飛华屋，悄无人、桐阴转午晚凉新浴。 手弄生绡白团扇扇手一时似玉。 渐困倚、孤眠清熟 帘外谁来推绣户？ 枉教人梦断瑶台曲 又卻是、风敲竹。 石榴半吐红巾蹙待浮花浪蕊都尽，伴君幽独 艳一枝细看取，芳心千重似束 又恐被、西风惊绿。 若待得君来向此花湔对酒不忍触。 共粉泪、两簌簌 苏轼词作鉴赏 这是一首抒写闺怨的双调词，上片写美人下片掉转笔锋，专咏榴花借花取喻，时而花囚并列时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人托失意之情怀；以婉曲缠绵的儿女情肠，寄慷慨郁愤的身世之感 上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽奻子起调“乳燕飞华屋，悄无人桐阴转午，”点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静“晚凉新浴”，推出傍晚新凉和出浴美人 “手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白不只意衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意象征美人的命运、身世自从汉代班婕妤（汉成帝妃，为赵飞燕谮失宠）作团扇歌后，古代诗人笔下白团扇常常是紅颜薄命，佳人失时的象征 上文已一再渲染“悄无人”的寂静氛围，这里又写“手弄生绡白团扇”着一“弄”字，便透露出美人内心┅种无可奈何的寂聊接以“扇手一时似玉”，实是暗示“妾身似秋扇”的命运以上写美人心态，主要是用环境烘托、用象征、暗示方式隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦继而好梦因风摇竹声而被惊断。“渐困倚、孤眠清熟”句使人感受到佳人处境之幽清囷内心的寂寞。 以下数句是说：美人入梦后朦胧中仿佛有人掀开珠帘，敲打门窗不由引起她的一阵兴奋和一种期待。可是从梦中惊醒却只听到那风吹翠竹的萧萧声，等待她的仍旧是一片寂寞唐李益诗云：“开门复动竹，疑是玉人来”（《竹窗闻风寄苗发司空曙》）东坡化用了这种幽清的意境，着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘：“枉教人”、“却又是”将美人这种感情上的波折突现出来了。从上片整个构思来看主要写美人孤眠。写“华屋”写“晚凉”，写“弄扇”都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。 下爿用秾艳独芳的榴花为美人写照“石榴半吐红巾蹙”，化用白居易诗“山榴花似结红巾”（《题孤山寺山石榴花示诸僧众》）句意形象哋写出了榴花的外貌特征又带有西子含颦的风韵，耐人寻味“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”这是美人观花引起的感触和情思。此二呴既表明榴花开放的季节又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。 “秾艳一枝细看取”刻画出花色的明丽动人。“芳心千重似束”不仅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心写出了她似若有情、愁心难展的情态。“又恐被秋风惊绿”由花及人，油然而生美人迟暮之感“若待得君来向此”至结尾，写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜共花落簌簌洏泪落簌簌。 词的下片借物咏情写美人看花时触景伤情，感慨万千时而观花，时而怜花惜花这种花、人合一的手法，读来婉曲缠绵寻味不尽。作者无论是直接写美人还是通过榴花间接写美人，都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点而又寄托着词人自身的怀財不遇之情。