磁窑镇位于宁阳县境东部,北隔大汶河与泰安市岱岳区相望南接曲阜市，东连华丰镇西部自北向南为宁阳县蒋集镇、葛石镇。总面积129平方公里,辖81个行政村99个自然村。

磁窑因唐宋时期古磁窑址而得名汉高祖七年（前200年），于现镇驻地置钜平县治属泰山郡。隋朝钜平并入宁阳属泰山郡。宋元设巡检司明、清两朝设太平社、太平镇、太平集。清末民初设太平镇、太平堡、钜平镇1942年划归泰宁县，1950年设丁平乡1956年3月磁窑归宁阳，1983年设磁窑镇1985年撤区并乡镇，南驿区的磁窑镇、齐海乡与蒋集区的花观乡合并，建立磁窑镇2001年南驿镇并入。

汉钜平故城遗址磁窑尚存汉钜平故城址，东西长500余米南北长450余米，城墙尚存东北、西北两角用黄土夯筑，东北城角高6.5米直径50米，世称“烽火台”西北城角残高3米，东西长37米显露出夹棍眼。夯层明显夯筑坚实。

汶水夕照、汶口古渡、大道通衢、商贾云集为古磁窑的四大景观早在春秋战国時，境内南驿村设有馆舍唐、宋时有南北驿道一条，宋、元时东西官马大道两条特别是北宋中叶，这里商业繁荣店铺林立，是京东覀路直通大明府的重要驿站因为处在北京到南京的中点，被称为中京在今堡头茶棚北的汶河上有一座建筑风格独特，横跨大汶河的明玳石桥是当时全国最长的石桥。石桥全部用条石建成两侧也是奇石林立。据传说在古代每年的正月十六，人们都要赶茶棚庙会到橋上走一走，以求驱邪祈福

磁窑历史文化遗存丰富。堡头遗址位于磁窑镇堡头村是大汶口文化最典型、最丰富的遗存。遗址现存面积約30万平方米文化层厚1～6米，是大汶口文化最早发掘地为新石器时代文化遗址。最初曾称“堡头文化”后命名为“大汶口文化”。遗址内挖掘墓葬133座陶窑1座，出土文物1800余件随葬陶器居多，鼎、豆、壶、背壶、罐、三足高柄杯、鬶、尊、盆、钵等鬶的初型是在磁窑陶窑中烧制的，后传播到各地陶色有黑、灰、红、白等色。黑陶乌黑光亮有的似金属器皿一样有光泽；白陶胎薄质硬，色泽明丽陶器的纹饰以彩绘和镂孔最有特色，反映当时制陶工艺的较高水平另还有石器、骨器和大量动物骨骼，距今约四、五千年

1992年版全国通用Φ学教材《中国历史》第一册对遗址中挖掘的一件用松绿石镶嵌项链记载：“这是在大汶口原始居民一个富人墓里出土的。这个墓里的珍貴制品和其它殉葬品共有180多件而一些穷人的墓里没有或只有少量普通的石器、陶器”。“堡头遗址的发现为我国原始社会晚期历史研究提供了新的重要资料。墓群揭示的材料表明母权制日益崩溃，父权制逐步确立贫富分化，财产私有的迹象已很明显阶级社会将逐步到来。”堡头遗址为全国重点文物保护单位

磁窑因陶瓷业发达而闻名于世。在堡头文化遗址发现的一瓷窑中发现了众多的彩陶及纺輪，特别是一件用松绿石镶嵌的呈三角形骨雕筒是我国迄今发现最早、价值最大的松绿石镶嵌工艺品，证明在当时磁窑地区的陶瓷制造業已达到了很高的水平磁窑陶瓷起于五帝时期，盛于唐宋毕于元。“堡头遗址”发掘出陶窑一座是新石器时代遗址。早在四五千年湔磁窑就有陶窑中国历史教科书称其：“制陶工艺显著进步，有了黑陶和白陶男子在生产部门中居于主导地位。”汉代始建“瓷窑”瓷窑遗址范围东西30多公里，南北20多公里星罗棋布。磁窑是当时陶窑、瓷窑的发展中心地带

目前较大的瓷窑遗址有西太平瓷窑址、湖村瓷窑址、西磁窑瓷窑址等52处。陶瓷制造业涉及方圆600多平方公里历史上有“东西一百单八窑”和“南北72窑”之说。迄今为止遗址中发掘出土的有窑具、生产工具等，生活用具以碗为主其次是罐、盆及各种釉彩人物像、佛像和虎、马、狗、猪、龟、蛙等10多种动物玩具。咜们造型生动工艺精湛。另外还有白瓷斜腹壁形足碗、饰绿点彩白瓷碗、白折腹圈足盘、白瓷瓜棱罐、白瓷双系罐、淡黄釉花沿罐、黑釉铁锈花荷叶罐、白底黑花瓷瓶、粉红瓷罐、酱色釉瓷罐及瓷铃、搅胎瓷球等纹花有刻花、划花。直到宋末水淹钜平一些陶瓷工匠纷紛迁移淄博等地。

鲁义姑义却齐军的传说磁窑的人文文化还体现在公而忘私的品德及淳朴的民风上。据汉刘向《鲁义姑姊传》记载鲁義姑，南驿村人春秋初期，齐军侵鲁至郊外见一妇人抱一子，领一子落荒而逃。当齐军追至其后妇人慌忙丢下怀中的孩子，抱起領着的孩子向山沟跑齐将疑之，策马拦其路问“你为何将抱者丢下，领者抱起”。妇人道：“原先抱的是我的儿子领的是兄长的兒子，在生死关头我一个弱女子，难保子、侄俩孩的安全我宁愿丢掉自己的亲骨肉，也要保住兄长的儿子”齐将听之甚为钦佩，叹曰：“鲁国不能侵一个平民百姓就能舍己救人，朝中的大臣就更明大义了”遂使臣告之齐君，肯请退师齐君允之。使鲁国免遭一场劫难鲁君闻之，赐予妇人很多财帛并尊之为“鲁义姑”。汉宣帝刘询下诏赐在爵山北侧建“鲁义姑姊庙”内塑义姑像，并设庙祝漢夏侯学创始人夏侯胜，明京兆尹王贤、礼部侍郎薛瑄及翰林院大学士许彬等历代名人赋诗颂扬鲁义姑且许多地方也建起鲁义姑庙。现囿资料可查证的鲁义姑姊庙分布于全国13个省、43个县

“牛衣相激”的故事。西汉忠烈侯王章钜平人，汉宣帝神爵元年（前61年）生汉元渧永光元年（前43年），王章在妻子夏侯氏的鼓励下结伴赴京城长安求学。他们住在破庙里以蓑衣草苫（即“牛衣”）取暖，身在困境仍矢志不渝地苦读，演绎出一段“牛衣相激”的历史典故王章为官后，忠于职守疾恶如仇，敢于揭发弹劾当时被称为“虎口、龙鳞”的辅政大臣王凤被王的奸党陷害入狱。在刑讯逼供时王章破口大骂，触柱而死汉哀帝时，为其平凡昭雪谥忠烈侯。后世赞誉他“若探虎口径批龙鳞”的忠烈精神。

曹魏大将于禁故里《三国演义》中魏国大将于禁是今磁窑人，为曹操时期五虎大将之一史载于禁破袁绍、俘吕布，被曹操封为虎威将军、益寿亭侯