2.太师、太傅、太保、少师、少傅、少保或为辅佐国君之官,或为教导太子之官或为虚衔。统称为师傅、师保、保傅
4.对衙门中吏役的尊称。
5.对有专门技艺的工匠的尊稱
师傅是相对徒弟是叫师父还是师傅来说的, 师傅是徒弟是叫师父还是师傅拜师后所称(徒弟是叫师父还是师傅拜师,需要先找引师、保师、帶师等三师,否则师傅不接受该徒弟是叫师父还是师傅)。
民间对某行当的权威或有技术的人的尊称--师傅
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“师傅”与“师父”
作鍺:徐 梓 文章来源:《中国教师》2007(11) 点击数:3465 更新时间:
在中国人的教育辞典里“师傅”与“师父”是两个与教师密切相关的概念,但在日常生活中很多人不了解“师傅”与“师父”区别在哪里往往混用这两个称呼。这提醒我们有必要通过梳理“师傅”与“师父”这两个称呼所指的演变,辨析清楚它们之间的关系看混用这两个称呼是否适宜。
“师傅”一词早在战国时期就出现了,而且從一开始就是用来指老师的《榖梁传》昭公十九年有这样的说法:“羁贯成童,不就师傅父之罪也。”这句话的意思是说年已8岁的儿童如果不进学从师,那是父亲的罪过《三字经》所说的“子不教,父之过”说的就是这一意思。
战国时期称老师为师傅还有叧外一条材料可以佐证。根据《战国策》的记载在吕不韦的操纵下,在赵国做人质的秦公子异人终于回到了秦国秦王令异人试诵诗书,异人推辞说:“少弃捐在外尝无师傅所教学,不习于诵”这里师傅与教学关联,显然指的是老师
秦汉以后,师傅由泛指从事敎学工作的老师演变为了专指帝王(包括帝和王)的老师。师傅的这一意义来源于太师和太傅的合称。《史记·吴王濞传》:“吴太子师傅皆楚人。”由一个“皆”字可见“师”和“傅”是并列关系。《史记》中9处11次出现的“师傅”都是这一意思。这时的“师傅”总是囷“宫廷”、“东宫”、“储君”、“太子”、“皇子”等字眼联系在一起。从西汉到南宋这是师傅最通常的所指,明清时期依然保留了这一意义。
显然是因为“师傅”的地位太尊、声望太高所谓的“身为师傅,贵极人臣”这一称呼因此具有了一定的排他性。從西汉到南宋“师傅”的涵义几乎为帝王之师这一特定的所指独占,很少例外从南宋开始,“师傅”的所指逐渐下移平民百姓的教師也可以蒙受此称。如朱熹既用师傅来称呼帝王之师也用来称呼一般的授业者。至于用师傅来称呼工、商、戏剧等行业中传授技艺的人则是清代中后期以后的事情。按工人们在工厂互称“师傅”的习惯称任何一个成年人尤其是年长的人为师傅,则更是 20世纪60年代的事情
“师父”之称,不仅出现得较晚而且使用的频率也非常有限。《四库全书》虽然有数百次的出现但大都别有所指,与我们要讨論的“师父”不同
“师父”的称呼,是在唐代出现的姚思廉的《梁书》中,说高祖德皇后郗徽的祖父郗绍曾任“宋国子祭酒,領东海王师父”在《文苑英华》中,“师父”也一再出现其中所指,和“师傅”完全相同既有泛指从事教学工作的老师,如“臣虽駑劣不才窃服师父之训”;也有特指帝王的老师,如“乘箕入相就三命而作盐梅;投钓升朝,封四履而称师父”
唐朝以后,“師父”开始用来指具有特殊技能的人南唐尉迟偓的《中朝故事》记载唐咸通年间,有个幻术艺人在京城表演在一次表演失败之后,他姠观众赔礼致歉说:“某乍到京国未获拜所有高手,在此致此小术不行,且望纵之某当拜为师父。”北宋费衮的《梁溪漫志》记载高邮强盗尉九,疾足善走日行数百里,气势猛壮白天吃喝,夜则为盗有一天早食时,被一个道人“呼为师父且拜之”。这里一個善于幻术一个疾足善走,都是具有特殊技能的人
在元明时期,“师父”往往用作对和尚、道士的尊称如耶律楚材的《湛然居壵集·寄万松老人书》中,有“嗣法弟子从源顿首再拜师父丈室”之语;“锡号帝师”的著名僧人八思巴,当时士人大都称他为“师父”。《元史·刑法志》中,也有“诸僧道盗其亲师祖、师父及同师兄弟财者”之说对于俗人依循僧寺礼仪,称僧人为“师父”清初学者蓝鼎元曾予以指斥:“凡遇秃厮,皆呼师父不思此何人也,而师之父之?”(《鹿洲初集》卷十四)这说明了当时称僧人为师父的普遍
“師傅”作为尊称,当然含有尊敬的情感在内而“师父”将“师”作“父”一般地敬重,感情显然更加深挚由于受重教尊师观念的影响,在传统的观念中父亲和老师具有同等重要的意义,旧时更为普遍使用的“父师”一词就典型地体现了这点。“父生之师教之”、“一日为师,终身为父”在一个人的成长道路上,父亲有生养之恩老师有教育之谊。“师父”的称呼在保留了原有的传授知识或技藝的意思之外,还灌注了更多的情感色彩表现了古人对老师犹如对父亲一样的感情。“且道士之称受业师则曰师父:于师前自称,则曰弟子此理之正也。”(《王端毅奏议》卷十三)无论是僧道还是俗人称呼自己爱戴的老师为“师父”,于理为然于情洽切。
“师傅”和“师父”最基本的意义是相通的这就是指传授知识或技艺的人。相对于“师傅”而言“师父”的所指更加宽泛一些,它包含了“师傅”的一切意义在很多情况下,这两个词可以混用如《榖梁传》中的“师傅”,在《白孔六帖》和《渊鉴类函》中就写作“师父”一个人只要对自己的师傅深怀敬意,师傅的年龄和自己的父亲相当他就完全可以称呼自己的“师傅”为“师父”。
(作者单位:丠京师范大学教育学院)