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　　《中国长城的建设》又名《中国长城建造的时候》，作者是卡夫卡

　　卡夫卡的《萬里长城建造时》是一部令人费解的小说，解释其意义的根据不是其所指的中国的建筑、制度或历史而是西方关于中国与长城的观念与想象传统。从文艺复兴时代的传说与发现到启蒙运动时代的见证与赞叹，西方有关中国的叙述很早就与长城联系起来认识一种文化，莫过于找到一种具有原型意义的象征如金字塔与埃及文明，万里长城与中国长城作为一个奇迹，在西方视野中逐渐成为中国文明的象征并逐渐被赋予不同甚至相反的含义。

　　长城由一个异域建筑变成一个有待解读“发明”的文化符号西方文化在长城与某种“中国特性”之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城由历史变成神话西方的长城神话传统或话语为卡夫卡的小说提供了基本素材、叙事角度、象征及其意义，以及象征意义的历史深喥西方七个世纪间形成的中国形象传统，浮现在《万里长城建造时》的文本语境中赋予卡夫卡这篇看上去荒诞不经的小说某种深刻的“汉学”意义。

　　弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国统治下的捷克小说家。出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律1904年开始写作，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说可惜生前大多未发表，3部长篇也均未写完卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活茬奥匈帝国即将崩溃的时代又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉嘚手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体背后的寓意言人人殊，暂无（或詠无）定论令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

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选C卡夫卡,《中国长城的建设》也叫《中国长城建造的時候》

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