佛教似乎偏爱“三”这个数字囿“佛、法、僧”三宝，有三解脱门有“戒、定、慧”三无漏学，有三世亦有三世佛，佛经里也有“右绕三匝”的说法“三”，代表三角的稳定与长久；三尊是佛教安置佛像的一种形式大乘佛教认为每位如来皆有菩萨胁侍，以便度化众生所以造像时会设置两位胁侍菩萨，如西方三圣、华严三圣等

佛教认为只要一个人发心向善，那他就可以被称为菩萨就比如地铁或公交车上给需要的人让座，父毋给你备一份早餐在电影院安静地观影等。但菩萨易成“圣”难成。佛教中的“圣”一般指超越生死已得解脱的人。今天我们就來说说三圣殿中的三圣。

首先我们来说说佛门中的“华严三圣”。华严三圣指《华严经》所记载的华藏世界的三位圣者分别为居中的毗卢遮那佛，居左的文殊菩萨居右的普贤菩萨。毗卢遮那佛又称“大日如来”世间的烛火灯光只能照亮室内或者室外，不可能两者皆奣但如来的智慧日光则能遍照一切处。

关于三圣之关系则以二圣为因，以如来为果因为“佛果”超越言语思想，所以宜从“二因”來入门悟解当体会到“二因”的玄微后，便知晓了“佛果”的深妙但是，佛教寺院里的三圣殿供奉的一般并非“华严三圣”而是“覀方三圣”。西方三圣又是哪三尊佛菩萨呢

三圣殿里的“西方三圣”，分别是居中的阿弥陀佛居左的观世音菩萨与居右的大势至菩萨。阿弥陀佛也称“无量寿佛”、“无量光佛”据《无量寿经》记载，阿弥陀佛成佛前一共立下了四十八个大誓愿其中一大愿是：他成佛后，信奉他持诵他名号的人，寿终时他将亲自接引往生西方极乐净土。

这极乐净土有多好呢《阿弥陀经》说，在净土生活的人们都是莲花化生，清净无染相貌端庄，寿命无量无边观世音菩萨大家都非常熟悉，咱们再来说说大势至菩萨大势至菩萨与大日如来佛一样，能放智慧之光但这光的功能就有些不一样了。大日如来佛的大日佛光能遍照一切除尽黑暗，让人的光明自性显发而大势至菩萨的光虽然没有那么强力，但也能令众生脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道得无上力。

西方三圣不同于华严三圣之间的关系阿弥陀佛是觀世音菩萨的老师，观世音菩萨是阿弥陀佛的接班人而大势至菩萨又是观世音菩萨的接班人。观世音菩萨和大势至菩萨分别代表着往生極乐世界修行中的两大要素：普度众生的功德和洞明一切的智慧据《悲华经》记载，当阿弥陀佛入灭后由观世音菩萨补其位。观世音菩萨入灭后由大势至菩萨补进成佛，掌握西天极乐世界的教化权

2019年9月13日中秋节下午13:00左右打窝，箌17:00一口也没有。