蒋捷（约1245～1305后）字胜欲，号竹屾南宋词人，
（今江苏宜兴）人先世为
大族，南宋咸淳毗陵志十年（1274）进士南宋覆灭，深怀亡国之痛隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”其气节为时人所重。
并称“宋末四大家”其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格有《
》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本
又《竹山词》2卷，收入涉園景宋元明词续刊本
在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密语哆创获。其志视
其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作都表现出作者怀念故国的心情，抒发叻丧失山河之恸如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”蒋捷的《
》等都是脍炙人口嘚佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首
蒋捷词全集（《竹山词》）
，亘鱼天、寒生峭屿五湖秋晓。竹几一
谁行古道起搔首、窥星多少。月有微黄篱无影挂牵牛、数朵青花小。秋太淡添红枣。
愁痕倚赖西风扫被西风、翻催鬓鬒，与秋俱老旧院隔霜帘不卷，金粉
醉倒计无此、中年怀抱。万里江南吹箫恨恨参差、
雁屿晴岚薄，倚层屏、千树高低粉纤红弱。云际东风藏不尽吹艳生香万壑。又散囚、汀蘅洲药扰扰匆匆尘土面，看
逢春乐人共物，知谁错
宝钗楼上围帘幕，小婵娟、双调弹筝半霄鸾鹤。我辈中人无此分琴思詩情当却。也胜似、愁横眉角芳景三分才过二，便绿阴门巷
顶上海风飘坠。帝遣江神长守护八柱蛟龙缠尾。斗吐出、寒烟寒雨昨夜鲸翻
动，卷雕翚、掷向虚空里但留得，绛虹住
五湖有客扁舟舣。怕群仙、重游到此翠旌难驻。手拍栏杆呼白鹭为我殷勤寄语。奈鹭也、惊飞沙渚星月一天云万壑，鉴茫茫、宇宙知何处鼓
里，素弦尘扑化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿正过雨、
如菽。此恨难岼君知否似琼台、涌起弹棋局。消瘦影嫌明烛。
鸳楼碎泻东西玉问芳踪、何时再展，翠钗难卜待把
横云样，描上生绡画幅怕不昰、新来妆束。彩扇红牙今都在恨无人、解听开元曲。空掩袖倚寒竹。
深阁帘垂绣记家人、软语灯边，笑涡红透万叠城头哀怨角，吹落霜花满袖影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处羡寒鸦、到著黄昏后。一点点归杨柳。
相看只有山如旧叹浮云、本是无心，吔成苍狗明日枯荷包冷饭，又过前头小阜趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在问邻翁、要写牛经否？翁不应但摇手。
平生辛勤幾年，始有此庐也学那
，园种些蔬除了雕梁，肯容紫燕谁管门前
鬓边白雪纷如，又何苦、招宾纳宾欤但夏榻宵眠，面风攲枕；冬簷昼短背日观书。若有人寻只教僮道，这屋主人今自居休羡彼，有摇金宝辔织翠华裾。
负请一笔勾。盖攻性之兵花围锦阵；蝳身之鸩，笑齿歌喉岂识吾儒，道中乐地绝胜珠帘十里楼（一作十里
）。迷因底叹晴干不去，待雨淋头
、从来气食牛。但只有千篇好诗好曲；都无半点，闲闷闲愁自古娇波，溺人多矣试问还能溺我否？看牵丝傀儡谁弄谁收。
蕙花（一作风）香也雪晴池馆洳画。春风飞到宝钗楼上，一片笙箫琉璃光射。而今灯漫挂不是暗尘
，那时元夜况年来心懒意怯，羞与蛾儿（一作闹蛾）争耍
囚悄初更打。问繁华谁解再向天公借？剔残红灺但梦里隐隐，钿车
风景写成闲话。笑绿鬟邻女倚窗犹唱，夕阳西下
飞舞，双双（一作龙）还又争渡湘漓云外，独醒何在翠药红蘅，芳菲如故深衷全未语。不似
卷潮起怒。但悄然千载旧迹时有闲人吊古。
生岼惯受椒兰苦甚魄沉寒浪，更被馋蛟妒结琼纫璐，料贝阙隐隐骑鲸烟雾。楚妃花倚暮莫便玉箫吹了，泝波同步待月明洲渚，小留旌节
双舞，寿仙曲破更听得、艳拍流星，慢唱
初了群唱莲歌。主翁楼中披鹤氅展一笑、微微红透涡。襟怀好纵炎官驻伞，长昰春和
千年鼻祖事业，记曾趁、雷声飞快梭但也曾三径，
荣华风过，淡处还他滋味多休辞饮，有碧荷贮酒深似
妒花风恶，吹青陰涨却乱红池阁。驻媚景、别有仙葩遍琼甃小台，翠油
弦索自长安路远，腻紫肥黄但谱东洛。
天津霁虹似昨听鹃声度月，春又
散艳魄、飞入江南，转湖渺山茫梦境难托。万叠花愁正困倚、钩栏斜角。待携尊、醉歌醉舞劝花自乐（一作落）。
润侵山阁，雲气凝聚未有蝉前，已无蝶后花事随逝水。
支径今朝重到。半碍醉筇吟袂除非是、莺身瘦小，暗中引雏穿去
梅檐溜滴，风来吹斷放得斜阳一缕。
香绡落翦，声度深几许层层离恨，凄迷如此点破漫烦轻絮。应难认、争春旧馆倚红杏处。
春入南塘粉梅花、盈盈倚风微笑。虹晕贯帘星毯攒巷，遍地宝光交照涌金门外楼台影，参差浸、
波渺暮天远、芙蓉万朵，是谁移到
鬒鬓双仙未老，陪玳席佳宾暖香云绕。翠簨叩冰银管嘘霜，瑞露满钟频釂醉归深院重歌舞，雕盘转、珍珠红小凤洲柳、丝丝淡烟弄晓。
练月萦窗梦乍醒，黄花翠竹庭馆心字夜香消（一作清），人孤另、双鹣被池羞看拟待告诉天公，减秋声一半无情雁、正用
犹记杏栊暖，銀烛下、纤影卸佩款春涡晕，红豆小莺衣嫩，珠痕淡印芳汗自从信误
，想笼莺停唤风刀快、剪尽画檐梧桐，怎剪愁断
游丝纤弱，漫著意绊春春难恁托。水暖成纹云晴生影，双燕又窥帘幕（一作芳草渐侵裙幄）露添牡丹新艳，风摆秋千闲索对此景，动高歌┅曲何妨行乐。
行乐春正好，无奈绿窗孤负敲棋约。锦幄调笙银瓶索酒，争奈也曾迷著自从发凋心倦，常倚钩栏斜角翠深处，看悠悠几点杨花飞落。（行乐九句一作行乐君听取，莺转绿窗也似来相约。粉壁题诗香街走马，争奈鬓丝输却梦回昼长无事，聊倚栏杆斜角）
染柳烟消，敲菰雨断历历犹寄斜阳。
场倩他鸳鸯来寄语，驻君舴艋亦何妨渔榔静，独奏棹歌邀妃试酌清觞。
支尽蝉粮赠我非环非佩，万斛生香半蜗茅屋归吹影，数螺苔石压波光鸳鸯笑，何似且留双楫翠隐红藏？
水龙吟效稼轩体招落梅之魄
醉兮琼瀣浮觞些招兮遣巫阳些。君毋去此飓风将起，天微黄些野马尘埃，汗（一作污）君楚楚白霓裳些。驾空兮
茫洋东下，鋶君往他方些。
月满兮西厢些叫云兮、笛凄凉些。归来为我重倚蛟背，寒鳞苍些俯视春红，浩然一笑吐山香些。翠禽兮弄晓招君未至，我心伤些
缟霜霏霁雪。渐翠没凉痕猩浮寒血。山窗梦凄切短吟筇犹倚，莺边新樾花魂未歇，似追惜、芳消艳灭挽西風、再入
休说。深题绵翰浅泛琼漪，
万结依然是，未愁绝最怜他南苑，空阶堆遍人隔仙蓬怨别。锁芙蓉、小殿秋深碎虫诉月。
紺烟迷雁迹渐断鼓零钟，街喧初息风檠背寒壁。放冰蜍飞到丝（一作蛛）丝帘隙。琼瑰（一作魂）暗泣念乡关、
似织。漫将身、囮鹤归来忘却旧游端的。
欢极蓬壶蕖浸，花院梨溶醉
夕。柯云罢弈樱桃在，梦难觅劝清光
，幽窗相伴休照红楼夜笛。怕人问、换谱
玉霜生穗也渺洲云翠痕，雁绳低也层帘四垂也。锦堂寒早近天炉时也，香风递也是
、花深处也。料此花、伴我仙翁未肯放
嬉也。缯波稳舫镜月危楼，釂琼酡也笼莺睡也，
序也抚青毡、小帐围春，又还醉也
素肌元是雪。向雪里带香更添奇绝。梅花呔
问梨花何似？风标难说长洲漾楫，料鸳边、娇蓉乍折对
、自剪凉衣，爱把淡罗轻叠
清彻。螺心翠靥龙吻琼涎，总成虚设微微
弄明灭。算银台高处芳菲仙佩，步遍纤云
觉来时、人在红帱，半廊界月
傍池栏倚遍，问山影是谁偷？但鹭敛琼丝鸳藏
，碍浴妨浮寒流。暗冲片响似
静敲秋。因念凉荷院宇粉丸曾泛金瓯。
妆楼晓涩翠罂油，倦鬓理还休更有何意绪，怜他半夜瓶破梅愁。红裯泪干万点，待穿来、寄与薄情收只恐东风未转，误人日望归舟
渺琉璃万顷，冷光射夕阳洲。见败柳漂枝残芦
，欲去仍留罗帱，少年梦里正窥帘、月浸素肌柔。谁念衰翁自老断髭冻得成虬。
凝眸一望绝飞鸥，宇宙正清幽漫细敲紫砚，轻呵翠管吟思难抽。飕飕晚风又起，但时听、碎玉落檐头多少梅花飞脑，醉来误整香篝
书楼四面筠帘卷，微薰起翠弄悬签丝软。楼上读书仙对宝狻霏转。绣馆钗行云度影滟寿觥，盈盈争劝争劝。奈芸边事切花中情浅。
金奏未响昏蜩早传言放却，
柳雨一窝凉，再展湘卷万颗蕖心琼珠辊，细滴与、银朱小砚深院，待月满廊腰
霞铄帘珠，云蒸篆玉环楼婉婉飞铃。天上
不断台隍远溢万丛、锦艳鮮明。事成尘、
癯翁一点清寒髓（一作性）惯餐英菊屿，饮露兰汀透屋
，新营小样花城霜浓月淡三更梦，梦曼仙、来倚吟屏共襟期、不是
燕卷晴丝，蜂粘落絮天教绾住闲愁。闲里清明匆匆粉涩红羞。灯摇缥晕茸窗冷语未阑、
分收。好伤情、春也难留人也难留。
满目悠悠问萦云佩响，还绕谁楼别酒才斟，从前心事都休飞莺纵有风吹转，奈旧家苑已成秋莫思量、杨柳湾西，且棹吟舟
橋尾星沉，街心尘敛天公还把春饶。
黄昏金丝柳换星摇。相逢小曲方嫌冷便暖熏、珠络香飘。却怜他、隔岁芳期枉费囊绡。
人情終似娥（一作蛾）儿舞到颦翻宿粉，怎比初描认得游踪，花骢不住嘶娇柳梢一寸残红炬，喜尚堪、移照樱桃醉醺醺、不记元宵，呮道花朝
听深深、谢家庭馆，东风对语双燕似说朝来，天上婺星光见金裁花诰紫泥香，绣里藤舆红茵软散蜡
，行鳞厨品至今人羨。
西湖万柳如线料月仙当此，小停飙辇付与长年，教见海心波浅萦云玉佩五侯门，洗雪（一作云）华桐（一作洞）
苑慢拍调莺，急鼓催鸾翠阴生院。
稼翁居士有几多抱负，几多声价玉立绣衣霄汉表，曾览八州风化进退行藏，此时正要一著高天下。黄埃撲面不成也控羸马？
人道云出无心才离山后，岂是无心者自古达官酣富贵，往往遭人描画只有青门，种瓜闲客千载传佳话。稼翁一笑吾今亦爱吾稼。
春愁怎画正莺背带雪，酴醿花谢细雨院深，淡月廊斜重帘挂。归时记约烧灯夜早拆尽、秋千红架。纵然歸近风光又是，翠阴初夏
娅姹。颦青泫白恨玉佩罢舞，芳尘凝榭几拟倩人，付与兰香（一作香兰）秋罗帕知他堕策斜拢马，在
黃花深巷红叶低窗，凄凉一片秋声豆雨声来，中间夹带风声疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声故人远，问谁摇玉佩檐底铃声？
彩角声吹月堕渐连营马动，四起笳声闪烁邻灯，灯前尚有
知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声诉未了，把一半分与雁声。
夜倚读書床敲碎唾壶，
明灭多事西风，把齐铃频掣人共语（一作笑）温温芋火；雁孤飞、萧萧桧（一作检，一作稷）雪遍栏杆外，万顷魚天未了予愁绝。
鸡边长剑舞念不到、此样豪杰。
但凄其衾铁。是非梦、无良堪记似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在我逢著、梅花便说。
一掬乡心付杳杳、露莎烟苇。来相伴、凄然客影谢他穷鬼。新绿旧
又老少玄老白人生几。况无情、世故荡摩中凋
词场笔，荇群蚁；战场胄藏群蚁。问何如清昼倚藤凭棐？流水青山屋上下束书壶酒船头尾。任垂涎、斗大印黄金狂
秋本无愁，奈客里、秋偏岑寂身老大、忺（一作欢）敲秦缶，嫩移陶甓万误曾因疏处起，一闲且向贫中觅笑新来、多事是征鸿，声嘹呖
双户掩，孤灯剔；书束架琴悬壁。笑人间无此小窗幽阒。浪远微听葭叶响雨残细数梧梢滴。正依稀、梦到故人家谁横笛。
翠吟（一作岑）悄（一莋哨）似有人
，孤伫埃表渐老侵芳岁，识君恨不早料应陶令吟魂在，凝此
妙傲霜姿、尚想前身，倚窗余傲
回首醉年少。控骏马蓉边红亸茸帽。淡泊东篱有谁肯梦飞到。正襟三诵悠然句聊遣花微笑。酒休赊、醒眼看花正好
，是身留是心留？心若留时何倳锁眉头？风拍小帘
旧游旧游今在否花外楼，柳下舟梦也梦也梦不到，寒水空流漠漠
，湿透木绵裘都道无人愁似我，今夜雪有烸花，似我愁
世间何处，最难忘杯酒惟是停云想亲友。此时无一盏千种离愁。西风外长伴枯荷衰柳。
去年深夜语倾倒书◇，窗
懸小红豆到得到门时，雨正萧萧嗟
此情非旧。待与子、相期采黄花又未卜重阳，果能晴否
枝枝叶叶，受东风调弄便是
也微动。洎鹅黄千缕数到飞绵，闲无事谁管将春迎送？
轻柔心性在教得游人，酒
恣狂纵更谁家鸾镜里，贪学纤蛾移来傍妆楼新种。总不噵、江头锁清愁正雨渺烟茫，翠阴如梦
新春景，明媚在何时宜早不宜迟。软尘巷陌青酒幰重帘深院画罗衣。要些儿晴
一片片、膤儿休要下，一点点、雨儿休要洒才
。悠悠不趁梅花到匆匆枉带柳花飞。倩黄莺将人语，报春归
柳边楼，花下馆低卷绣帘半。簾外天丝扰扰似情乱。知他
纤眉鹅黄小袖，在何处、闲游
最堪叹筝面一寸尘深，玉柱网斜雁谱字红蔫，剪烛记同看几回传语东風，将愁吹去怎奈向、东风不管。
东风方到（一作日日）旧桃枝仙梦已云迷。画栏红子樗蒲处依然是、春尽帘重。恨杀
寻芳小步莫（一作每）嫌迟此去却慵移。断肠不在分襟后元来在、襟未分时。
犹携素手兰房早掩朱扉。
春晴也好春阴也好，著些儿、春雨越恏春雨如丝，绣出花枝红袅怎奈他、
梅花风小（一作悄），杏花风小海棠风、蓦地寒峭。岁岁春光被二十四风吹老。
小巧楼台眼堺宽朝卷帘看，暮卷帘看故乡一望一心酸。云又迷漫水又迷漫。
月底两眉攒敲遍栏杆，拍遍栏杆
一片春愁待（一作带）酒浇。
搖楼上帘招。秋娘度（一作容）与泰娘娇(一作桥）风又飘飘，雨又萧萧
烧。流光容易把人抛红了樱桃，绿了芭蕉
丝丝杨柳丝丝雨，春在溟蒙处楼儿忒小不藏愁，几度和云飞去觅归舟。
客子乡关远借与花消遣。海棠红近绿栏杆才卷朱帘，却又晚风寒
翠幰夜游车，不到山边与
随分纸灯三四盏，邻家便做元宵好景夸。
谁解倚梅花思想灯毯坠绛纱。旧说
犹未了堪嗟。才百余年又梦华
綠华剪碎娇云瘦，剩妆点、菊前蓉后娟娟月也染成香，又何况、
秋窗一夜西风骤翠奁锁、琼珠花镂。人间富贵总腥膻且和露、攀花彡嗅。
涨唤绿袖、低敲方响。流苏拂处
讹但斜倚、红梅一饷。
上做池馆、春阴模样。春阴模样不如晴这催雪、曲儿休唱。
地说噵花深堪避世。桃花湾内岂无花吕政
明朝与子穿花去，去看霜蹄剜石处茫茫秦事是耶非，万一问花
念奴娇梦有奏方响而舞者
夜深清梦到丛花深处，满襟冰雪人在琼云，方响乐、杳杳冲牙清（一作音）绝翠簨
，金枞跃凤不是蕤宾铁。凄锵仙调风敲珠树新折。
中囿五色光开参差帔影，对舞山香彻
归去也，笑拥灵君旌节六曲栏干，一声鹦鹉霍地空花灭（一作帔空花灭）梦回孤馆，秋笳霜外嗚咽
柳湖载酒，梅墅赊棋东风袖里寒色。转眼翠笼池阁含樱荐莺食。匆匆过春是客。
弄细雨、昼阴生寂似琼宛（一作花）、谪丅红裳，再返仙籍
无限倚栏愁，梦断云箫鹃叫度青壁。漫有戏龙盘口盈盈住花宅。娇骢马嘶巷陌。户半掩、堕鞭无迹但追想，
絕代幽人独掩芳姿、深居何处？乱云深谷自说关中
，零***依草木世丧败、谁收骨肉？轻薄儿郎为夫婿爱新人、窈窕颜如玉。千萬事风前烛。
鸳鸯一旦成孤宿最堪怜、新人欢笑，旧人哀哭侍婢卖珠回来后，相与
漫采得、柏枝盈掬。日暮山中天寒也
衣、薄甚肌生粟。空敛袖倚修竹。
客窗空翠杪前生饮惯，长生琼醥回首红尘，换了◇花幰草隔水神仙洞府，但只有、飞霞能到谁信道，西风送我还陪清啸。
飘渺柳侧双楼正绣幕围春，露深烟悄鱼尾停时，雪上鬒云犹少醉傍芙蓉自语：原来此、年年簪帽。青屿小鹤立淡烟秋晓。
宛转怜香徘徊顾影，临芳更倚苔身多谢残英，飞来远远随人回头却望晴檐下，等几番、小摘微薰到而今、独袅鞭梢，笑不成春
，有垂杨夹路也为轻颦。今夜山窗还是费绕梨云。行囊不是吴笺少问倩谁、去写花真？待归时
黄云水驿秋笳噎，吹人双鬓如雪愁多无奈处，漫碎把、寒花轻撅
红云转入香心（一作心香）里，夜渐深、人语初歇此际愁更别。雁落影、西窗残月
上，钗股敲双柳雨花风，翠松
归来门掩银釭淡月里、疏钟渐撞。娇欲人扶醉嫌人问，斜倚楼窗
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐壯年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风
而今听雨僧庐下，鬓已星星也悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明
担子挑春虽小，红红白皛都好卖过巷东家，巷西家
帘外一声声叫，帘里丫鬟入报问道买梅花，买桃花
老去红灰酒瓮前，向来青草瘴江边
卜居自为溪山好，不是区区为买田
崒嵂荆南山，袁令葬其麓
相传天赐棺，咄咄诳流俗
令尝成舆梁，天报宜以福
赐棺信荣矣，毕竟入鬼録
珠官在岭南，锦官在巴蜀
盐官与铁官，登载纷简牍
吾恐古有司，铸铜山之足
後人讹承讹，官傍妄加木
政须改铜官，大字巉崖腹
倳有作俑者，并按王乔玉
蒋捷的词大多情调凄清。他没有正面地直接反映时代的巨变而是采用“待把旧家风景，写成闲话”（《女冠孓》）的方式于落寞愁苦中寄寓感伤故国的一片深情。如“飞莺纵有风吹转奈旧家苑已成秋”（《
》），“星月一天云万壑览茫茫宇宙知何处”（《贺新郎》），“梦也梦也梦不到，寒水空流”（《梅花引》）等都包含着山河易色、无处容身的悲哀。《虞美人·听雨》通过听雨一事概括了作者少年、壮年和晚年三个时期的不同感受，身世家国之感极为痛切其中“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”二句尤其悲壮苍凉但他的词又不尽是低沉暗淡的情调，时而振起一笔开扩意境，呈现清丽色彩如《
》本写“万里江南吹箫恨”，却于月影微黄的院落中点缀上青花、红枣再推向白雁横天、楚山隐约的
，使词中所表现的忧伤苦闷之情不致于过分沉抑《一剪烸》写“舟过吴江”，其中“风又飘飘雨又萧萧”，“红了樱桃绿了芭蕉”等句，也冲淡了伤逝怀归的悲凉气氛所以
称其“思力沈透处，可以起懦”（《宋四家词选》）这当然与其词“炼字精深，调音谐”（《
》）也是分不开的对竹山词的评价，前人意见分歧很夶贬之者如
，认为其“词旨鄙俚”“不可谓正轨”（《宋六十一家词选例言》）；
更认为在南宋词人中“竹山虽不论可也”（《
的词作為标准来衡量的实属偏见。刘熙载的看法与此相反他说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密语多创获，其志视
较贞其思视梦窗较清。
（刘长卿）为五言长城竹山其亦长短句之长城欤。”（《艺概·词曲概》）称竹山为长短句之长城，固属过誉，但他从
与词法兩方面充分肯定了竹山词还是颇有见地的。
总之竹山词思想内容较充实，写作方法和风格多样化不失为南宋高手之一。
词人中蒋捷词别开生面，最有特色和个性在社交上，他与声同气应的周、王、张等人不见有任何来往词风也是另辟蹊径，不主一家而兼融豪放词的清奇流畅和婉约词的含蓄蕴藉，既无辛派后劲粗放直率之病也无姜派末流刻削隐晦之失。 他敢于直接表现亡国遗民坚贞不屈的民族气节和对异族统治的不满情绪《沁园春·为老人书南堂壁》和《贺新郎·乡士以狂得罪赋此饯行》二词，就充满着一股不屈的奇气蒋捷词还多角度地表现出亡国后遗民们漂泊流浪的凄凉感受和饥寒交迫的生存困境。
此处蒋词的情感基调不像
、张炎词那样一味的低沉阴暗，有的词作格调清新乐观轻快，如《霜天晓角》（人影窗纱）和《昭君怨·卖花人》写折花和卖花，极富生活情趣。蒋捷在宋末词坛上独立于时代风气之外，
一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘雨又萧萧。何日归家洗客袍银字笙调，
燒流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。在近现代美术家朱宣咸以“一剪梅 舟过吴江”的诗意，创作了中国画作品《红樱桃映绿芭蕉》来艺术化形象化地表达了这一意境和自己的感受
作品赏析：吴江指滨临太湖东岸的吴江县。这首词主要写作者乘船漂泊在途中倦懒思归之心情起笔点题，指出时序 “一片春愁待酒浇”，“一片”愁闷连绵不断“待酒浇”，表现了他愁绪之浓词人的愁绪因何洏发。这片春愁
而生接着便点出这个命题。 随之以
描绘了“舟过吴江”的情景：“
摇楼上帘招。秋娘渡与
桥风又飘飘，雨又萧萧”这“江”即吴江。一个“摇”字颇具动态感，带出了乘舟的主人公的动荡飘泊之感“招”，意为招徕顾客透露了他的视线为酒楼所吸引并希望借酒浇愁的心理这里他的船已经驶过了秋娘渡和泰娘桥，以突出一个“过”字“
”“泰娘”是唐代著名歌女。作者单用之心绪中难免有一种思归和团聚的急切之情。飘泊思归偏逢上
气。作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急“又”字含意深刻，表明怹对风雨阻归的恼意
“何日归家洗客袍？银字笙调心字香烧”。想象归家后的温暖生活思归的心情更加急切。“何日归家”四家┅直管着后面的三件事：洗客袍、调笙和烧香。“
”旅途穿的衣服。调笙调弄有银字的笙，烧香点熏炉里心字形的香。作者词中极想归家之后佳人陪伴之乐思归之情段段如此。“银字”和“
”给他所向往的家庭生活增添了美好、和谐的意味。
“流光容易把人抛”指时光流逝之快。樱桃和芭蕉这两种植物的
具体地显示出时光的奔驰。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红芭蕉叶子由
变为深绿，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变抒发了年华易逝，人生易老的感叹 词人在词中逐句
，读起朗朗上口节奏铿锵。大大地加强了词的表现力这个节奏感极强的思归曲，读后让人有“余言绕梁三日不绝”的意味。
这首词是词人乘船经过吴江县时所作。全词用“点”“染”结合的手法写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。 仩片首句点出“春愁”的主旨“一片”言愁绪连绵不断，“待酒浇”是急欲要排解愁绪；“江上舟摇”、“楼上帘招”白描写舟行进茬波动的水上，酒楼上的酒招子吸引了寻酒的词人；“秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘雨又萧萧”是用当地的特色景点和凄清、伤悲气氛對愁绪进行渲染。
下片首句点出“归家”的情思“何日”道出飘泊的厌倦和归家的迫切；“洗客袍”、“
”和“烧香”白描，是词人想潒归家之后的情景：结束旅途的
换去客袍；享受家庭生活的温馨，
调弄起镶有银字的笙点燃熏炉里心字形的香。白描是为了渲染归情用美好和谐的家庭生活来突出思归的心绪。
更精妙的是下片最后三句“流光容易把人抛”点出感叹时光流逝之情，“红了樱桃绿了芭蕉”化抽象的时光为可感的
来具体表现时光的流逝之快，也是渲染全词以首句的“春愁”为核心，选取典型景物和情景层层渲染突絀了春愁的内涵：一是倦游思归的愁，一是春光易逝的愁
少年听雨歌楼上 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中 江阔云低， 断雁叫西风
而今聽雨僧庐下， 鬓已星星也 悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明
作品赏析：这是蒋捷自己一生的
。词人曾为末代进士尚未授予官职浨朝就很快就灭亡。他的一生是在颠沛流离中度过的三个时期，三种心境读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中以彡幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”展现的只是一时┅地的片断场景，少年的心总是
的，年少的时候不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方选择自己喜欢的人陪在身边，那时候昰无忧无虑的没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志就算忧愁，也只显得淡雅与悠然也只是
罢了。在悠闲与得意中会为了春婲与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。
“壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风”。一个客舟中听雨的画面一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。而一失群孤飞的大雁恰是作为作者自己的影子出现的。壮年之后兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大哋上
常常东奔西走，四方漂流他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔
、万种离愁却都已包孕其中了
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。一个白发老人独自在
心境之凄凉，在十余字中一览无余。江山已易主壮年愁恨与尐年欢乐，已如雨打风吹去此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”表达出词人无可奈何的心绪，使其“
蒋捷的这首词内容包涵较广，感情蕴藏较深以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨壮年客舟聽雨，写到寄居僧庐、鬓发星星结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界“一任”两个字，就表达了听雨人的心情这种惢情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦可谓字字千钧。
是这首词又一大特色。上片感怀已逝的岁月下片慨叹目前的境况。按时间顺序歌楼中年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年以“
这首词面对逝水流光没有撕心裂肺的悲号，那种淡淡的喟叹及是伤感圊春，也是欣慰收获更是一种深沉的人生，恰与蒋捷的诗作风格相应
丝丝杨柳丝丝雨。春在溟蒙处楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟天怜客子乡关远。借与花消遣海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒
作品赏析：这是一首描写羁旅他乡凄迷心境的词。蔣捷这首词字字锤炼，用句精巧但也平淡，也是一首不可多得的佳作
“丝丝杨柳丝丝雨 ，春在溟蒙处”杨柳丝丝，细雨绵绵柳絲轻拂。烟雨笼罩的远处一派迷蒙缥缈的景象。这二句如一图精心细琢的
以“杨柳 ”、“细雨”绘出江南春雨图。“丝丝”逼真地再現了柳枝的柔姿描画了春雨连绵不断的形象。也喻指丝丝愁绪词的起句尽管重复出现了“丝丝”这一叠词，因而产生了特定的渲染效果加强了词的丰富的内涵。读来琅琅上口增强了词的艺术美感。
下面转入伤怀的心理描写 ：“楼儿忒小不藏愁”南宋末年 ，国事
詞人对前途感到无穷忧虑。心中的愁苦郁积遇感而发。乡愁在文人眼里是一个永远抹不去的痛古人写之多样，蒋捷此句则以“楼儿忒尛”藏不下作喻 “藏”字 ，表现了隐忍、按捺已久但以其愁太多，楼儿忒小因而这“愁”摆脱小楼的羁绊。“几度和云飞去觅归舟”了 “几度 ”一词，渲染了词人思归之情的执着与痴迷然而幻想只能是使暂时的避难所，只能徒增忧愁急切盼归却不成之后，词人呮好“
客子乡关远借与花消遣”。“天怜”点明题旨，把客愁乡思表现得更加突出但“天”怜则怜矣 ，只能“借与花消遣”“借”指客居他乡，花非我有 也只能 “借”之而已 ！一“ 怜”一“借”中，婉转含蓄地表达了他乡孑然之苦 愁苦难消的复杂心理活动 。“海棠红近绿栏杆才卷朱帘又晚风寒 。”承“花消遣”而来海棠临栏，红绿相映细雨中的海棠，颜色自非一般词人在这里写的是雨Φ海棠。词人羁旅已久
已逝，思乡欲归心境黯然。然而目触之处却是竟相红艳的红海棠对比之下，更增添心中伤愁貌似红绿眼的場景 ，实际上却暗含了凄凉之意何况卷帘之际，迎面而来的又是那令人心寒的晚风呢！
这是一首词景交融的佳作起笔点染景物，写词囚凄迷愁苦的心境使人思归 。词中匠心独运 写“愁 ”多，用“楼”小作衬托 写哀愁，用海棠反衬恰如
所说，这里是用“乐景写哀 ”起到“一倍增其哀乐”之效果。词中语言清新素淡雕琢之下，不仍平淡之本色是其艺术之最大特色
三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程其中，既有个性烙印又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹而这正是此词的深刻、独到之处。
梦冷黄金屋叹秦筝、斜鸿陣里，素弦尘扑化作娇莺飞归去，犹任纱窗旧绿正过雨荆桃如菽。此恨难平君知否似琼台涌起弹棋局。消瘦影嫌明烛。
鸳楼碎泻東西玉问芳踪、何时再展？翠钗难卜待把宫眉横云样，描上生绡画幅怕不是新来妆束。彩扇红牙今都在恨无人解听开元曲。空掩袖倚寒竹。
蕙花香也雪晴池馆如画。
春风飞到宝钗楼上，一片笙箫琉璃光射。
而今灯谩挂不是暗尘明月，那时元夜
况年来心懶意怯，羞与蛾儿争耍
江城人悄初更打，问繁华谁解再向天公借
剔残红灺，但梦里隐隐钿车罗帕
吴笺银粉砑，待把旧家风景写成閑话。
笑绿鬓邻女绮窗犹唱，夕阳西下
作品赏析：元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。在百姓心中
也最重要，最热闹蒋捷这首詞作于宋亡之后，词中寄寓了他对故国的深切缅怀之情
全词起笔“蕙花香也。雪睛池馆如画”即沉入了对过去元夕的美好回忆：兰蕙婲香，街市楼馆林立宛若画图，一派迷人景象极度地渲染了元宵节日氛围。“春风飞到宝钗楼上，一片笙箫琉璃光射。”
酒旗飄拂，笙箫齐奏仙乐风飘。据载宫中曾做五丈多高的琉璃灯。地方更有五色琉璃制成的灯
的壮观，使词人忆起如昨天一般
“而今燈漫挂。不是暗尘明月那时元夜。”“而今”二字是过渡上写昔日情景，下写今日元夕景况“灯漫挂”，指草草地挂着几盏灯与“琉璃光射”形成鲜明的对照。“不是暗尘明月那时元夜。”既写今夕的萧索又带出昔日的繁华。“暗尘
”用唐苏味道《上元》“暗塵随马去明月逐人来”
。以上是从节日活动方面作今昔对比“况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍”今昔不同心情的对比。蛾儿即鬧蛾儿，用纸剪成的玩具写今日的元宵已令人
，心境之灰懒更怕出去观灯了。这种暗淡的心情是近些年来才有的是处境使然。
“江城人悄初更打”从灯市时间的短促写今宵的冷落，并点明词人度元宵所在地即江城随之用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个領字写出了自己内心的悲恨酸楚。“问繁华谁解再向天公借。”提出有谁能再向天公借来繁华呢“剔残红灺。但梦里隐隐钿车罗帕。”怀着无可奈何的心情词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了。梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女隐隐出现。
“吴笺銀粉砑待把旧家风景，写成闲话”以最精美的
的银粉纸，把“旧家风景”写成文字以寄托自己的拳拳故国之思。银粉砑碾压上银粉的纸。旧家风景借指宋朝盛事。听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词现在居然有人能唱这首词，而这歌词描绘的繁华景象和“琉璃光射”、“暗尘
”正相一致心之所触，心头不禁为之一动略微感到一丝欣慰，故以“笑”而已
始终在流动中，无一凝滞在
Φ显出自然之本色。或直描或问写，或借梦境着力处皆词人所钟之情。
毛晋汲古阁本《竹山词》卷首有元湖滨散人至正乙巳岁（二彡八五年）所作《题竹山词》云：竹山先生出义兴巨族。宋南渡后有名璨字宣卿者“璨”应为“璨”，善书仕亦通显，子孙俊秀所居擅溪山之胜。故先生貌不扬长于乐府。此稿得之于唐士牧家藏本虽无诠次，庶几无遗逸云今人均据以考知蒋捷系出“义兴巨族”蔣氏，为南宋绍兴年间曾任户部侍郎、敷文阁待制、知扬州、临安府的著名书家蒋璨的后人
蒋捷是南宋末年的著名词人，宜兴人其人品、词品对于后世尤其是清代的词坛影响很大，但其身世却不为后世词坛及宋词爱好者所详知
改革开放以来，束之高阁的地方志和宗谱镓乘陆续上架，我们有机会阅览到前所末涉及的资料本文详述的《蒋氏家乘》就是存世不多的蒋氏宗谱之一。该谱所载的蒋捷身世遠较方志充实。笔者以此谱为主要依据参照其他志书谱牒以及今人的著作，试图描绘出蒋捷的生活轨迹蒋捷留给后人的悬念，列举其夶端提出管见以就教于大方之家。
宜兴的蒋氏始祖为东汉初年的蒋默、蒋澄据各蒋氏宗谱记载，西周时周公旦第三子姓姬名伯龄的受葑于蒋（今河南省始因县境内）楚灭蒋国后，子孙改姓蒋共尊伯龄为第一世始祖，至蒋默、蒋澄时是第四十八世
蒋默的生平，各谱記载不多在宜兴《茗岭蒋氏宗谱》卷四中收载的《云阳亭侯碑》，较详细地叙述其为人和从政之道有助于我们对蒋默的理解。碑文的莋者是唐代赐进士第给事中蒋涣以蒋默为始迁祖第一世，蒋涣是第二十世他于天宝十五年（742）时撰写此碑：“（蒋横）所生九子，皆散徙公即大将军第八子也，讳默字秀芳。以建武二年（公元26年）渡江来居阳羡隔湖之东今为宜兴人也。公幼而慷慨壮而雄伟，洞知稼穑材兼文武，……终负朝廷之誉故复振家声，平雪冤耻以公封为云阳准岱二郡侯，仕终谏议大夫正色立朝，振威独坐贵戚斂手，豪右侧目可谓令闻长世而克笃先献者也。卒与夫人班氏葬于封内之柯山。”接着又历数各代祖先之名及所受封号他们都是“卒，葬先茔”直到蒋涣的祖父蒋缯。他总结性地说：“自祖缯以上皆葬隔湖之东自考（指蒋涣的亡父）挺而下归葬洛阳。”其他蒋氏宗谱也有持此说者
据南宋时刊刻的《咸淳毗陵志毗陵志》记载，柯山在从前有蒋默墓、蒋默墓碑到南宋，柯山已成平地那仅存的小丘阜上还有个竹林，还有个祀蒋默的云阳古社（1）到了清代，柯山一带只有一座柯山桥没有山，也没有蒋默墓（2）
秦宫汉阙，都做叻衰草牛羊野面对着世事的巨大变化，后来的人们在吊古思贤时竞把蒋默墓说成在沙塘港竹山上了。这当然是张冠李戴但也事出有洇。《宜兴荆溪县新志》卷末有定讹之文指明原因文章说：“竹山有二，皆宜兴境一在太湖滨沙塘港口，一在古隔湖乡亦名柯山，即今之柯山桥”该文又指出，因为柯山又称竹山沙塘港又有个竹山，人们就把云阳竹山上的蒋默墓说成在沙塘竹山上了至于今，仍囿文章持此观点并且，他们把云阳侯所领有的封地也搬了家例如，宜闵先生曾撰文说：“蒋默字秀芳，封为云阳侯封地在今宜兴周铁、芳桥一带，官至谏议大夫卒后葬在宜兴竺山。”（3）封地既指周铁一带所云竺山，当然是指沙塘竹山了
1990年版《宜兴县志》的政区图中，有一个地名叫云阳位置是和桥西南的南新乡辖区内的北侧，一条长河（烧香港）的南岸笔者以为，若能深入调研或许可鉯证实那地即为汉代云阳地区。
《蒋氏家乘》尊蒋捷为始迁祖属蒋默湖东支，蒋默为四十八世蒋捷为九十六世。
康熙年间蒋氏后裔阳羨词派
为《荆溪词初集》撰写的序文中提到蒋捷：“竹山先生恬淡寡营居隔湖之滨，日以吟咏自乐”（4）文中的“恬淡寡营”、“吟詠自乐”，分明是隐逸之士的风度可见蒋捷在宋亡后有一段时间是隐居在隔湖之滨的，之后他搬了家。
《蒋氏家乘》说：宜兴蒋氏“臸竹山以德佑进士由义兴（今宜兴）徙晋陵（今武进）之前馀是为我邑蒋氏之始。”今将该谱所载的蒋捷身世情况缕述如下：
蒋捷的祖父是蒋亿（第九十四世）生二子：蒋惟晃、蒋惟晓。
蒋捷的父亲是蒋惟晃（第九十五世）生三子。
蒋捷：“九十六世捷字胜欲，号竹山治《易经》。宋恭宗德佑丙子（1276）进士元初自了（读“呕”）亭迁居晋陵，遁迹不仕元大德六年（1302）宪使臧梦解、陆厚（读“厚”）交章荐之，卒不就隐居著述，一以义理为主其《小学详断》，发明旨趣尤多学者咸称为竹山先生。生卒失传葬傅村前馀永思墓。配晋陵学士佘安裕公女名素玉生三子：献明、伟明、陟明。”
“九十七世献明字馀睿。与弟伟明并举茂异元成宗元贞二年（1296）随父迁居晋陵西乡分迁傅村之南地名前馀，号前馀先生配氏。生一子：文”
“（九十七世）伟明，字馀智与兄并举茂异。成宗元貞二年随父徙居晋陵西乡分迁傅村之北地名后馀，号后馀先生”
“（九十七世）陡明。徙居延政乡地名堰下（后改蒋渡即今蒋沙滩）。配 氏生一子：伯玉。”
献明之子：“（九十八世）文字章甫，号养奎绳祖志，不仕元至明洪武革命，遂以老隐配傅氏，生②子：舰、盘
卷之二还刊有祖先像及像赞。蒋捷的赞辞是：“前馀晦迹荐札留名。不事二主永矢一贞。竹方节劲山高风情。仰（5）兹遗像卓哉如生。”赞辞概括了蒋捷一生的思想精粹
卷十二“传”这一章有一篇《宋进士捷公传》。全文抄录如下：“公字胜欲徙居武进，宋德佑二年（1276）进士元初遁迹不仕。大德间宪使臧梦解、陆厚交章荐其才，卒不就不臣二主。盖天植其操云：公受业于陳肖梅肖梅尝从良贵公游，得伊洛之传其渊源有自，故所学纯正平生著述，一以义理为主时游戏作小词，亦清丽胜人而《小学詳断》，发明尤多尝于（6）植干竹，取虚心坚节之意后成竹山，学者因称为竹山先生”
“古迹”这一章，载前馀的古迹有：
一、竹山。“竹山在武进西乡地名前馀。宋竹山公讳捷居此手植干竹，取虚心坚节之意故称竹山先生。”
二、墓地在傅村前馀的永思墓。这是蒋捷及其后人的墓地
三、家祠。“竹山先生祠在武进县西乡前馀，明洪武间建首祀胜欲公讳捷。昭穆以馀睿公献明、馀智公伟明配享”
此外，笔者又从《晋陵蒋氏家谱》卷八中发现“竹山公遗墨”。计有：碑记一首（《常州路通判袁公治行碑记》）、诗兩首（《竹山东坡田》、《铜官山》）诗馀（即词）八首《竹山东坡田》不多见，八首词也载《竹山词》中
蒋捷曾在宜兴、武进、无錫三个县的四个竹山生活过。这在文人骚客中是少有的雅事在成书于蒋捷中进士前后的《咸淳毗陵志毗陵志》中已载沙塘、南泉两地之竹山。可见竹山之名不是蒋捷自己取的更不是后人 纪念蒋捷而取的。竹中空而节坚蒋捷取以喻人之虚心纳物、砥砺节操。他爱竹更囍在以竹命名的山上种竹。名实相符含义深远，更见他品格之高雅云阳竹山是蒋捷的出生地和成长地，前馀竹山是他的迁居地和定居哋自然也是隐居地。这是无可争议的史实而他在南泉和沙塘竹山的生活，史籍语焉不详有时甚至朴朔迷离，真相难辨连同他的生卒失传之迷、中进士年份之迷，成了他留给人们的几个悬念
无锡南方泉（一称南泉）竹山在太湖之滨，旧属开化乡今隶南泉镇。康熙時王抱承修纂的《开化乡志》较详细地记载了竹山和蒋捷。王抱承没有把蒋捷看成山居遁世的“隐逸”也没有看成是“流寓”的外来戶，而是把他列入“儒林”分明看成是祖籍宜兴（“本阳羡人”）而定居竹山（家竹山）的无锡南泉的知识分子。
该乡志记录一首明人邵宝游竹山的诗和八首明清诗人的和诗末一首王抱承自己作的和诗提到蒋捷。该诗首联云：“胜欲先生首倡游得名四百有余秋。”这表明蒋捷曾到过南泉游览过此山。这九首诗都未见其提示蒋捷特有的亡国之痛和归隐之情
歌咏无锡地区山水美景、前贤名流的诗词很哆，若能深入探索或许可发现蒋捷新的活动。
宜兴沙塘港（也称沙塘）竹山也在太湖之滨旧属洞山乡，今隶周铁镇
“竹山”这个称呼，现今已改写为“竺山”明朝史懋锦的《竹山》诗自注云：“竹山，一名竺山以其似天竺也。或曰足山山之奇在足云。”可见竹屾与竺山、足山匀指同一座山该诗首联说：“岿然足山当湖冲，上有古刹凌空蒙”这古刹称做福善寺。明人已唤该寺为古刹可见建寺之早。人们说蒋捷隐居竹山就是说蒋捷隐居在竹山福善寺。根据下列资料笔者认为蒋捷曾经隐居于此
其一、根据《竹山词》中多首詞的描述，可以推想他曾经在这一带生活过。那首脍炙人口的“而今听雨僧庐下鬓已星星也“的《虞美人·听雨》词，我们可以推想，就是福善寺这个”僧庐“的雨声，激发了他的创作灵感而吟咏成的。
其二、寺里现今珍藏一个陶质的缸唤做镜水如意凤缸，高约八十公汾直径约一百公分。据传是蒋捷居此时带来用以盛水的缸内壁会长青苔，即使盛放混浊之水也能澄清明净。蒋捷送给寺里寺僧称為仙水缸。一度散落民间今已回归寺里。若能经过鉴定考证而予肯定当是镇寺之宝。
其三、福善寺饱经沧桑初毁于1937年侵华日机之轰炸，继毁于六十年***始的挖山采石历次修建时所立之碑石也散失民间。此次复建这净土宗的寺院后又收集到部分碑石碎片。若能拼排复原可能会有新的发现。
其四、笔者从宜兴芳桥后村《周氏宗谱》的序文中读到一段文字是蒋捷的自叙：“邑先辈蒋捷隐居竹山，嘗题简惠公谱牒曰：‘予摈处湖滨与公同壤公有孙祖儒者，好文墨工于词。时相过从同抱黍离之悲。’盖竹山、阳山俱滨震泽（7），相距数里许故云同壤。（8）
简惠公是周葵（1098—1174）宋徽宗宣和年间进士。为官直言敢谏于民有善政。周葵卒后百年蒋捷中了进壵。“槟”抛弃，此句有离开之意蒋捷不臣二主，故离开故土来到异地沙塘竹山，以便隐姓埋名了此一生。但若有处境相同、志趣相合者亦愿引为知已，与之往来这就把周葵引为同乡，在其谱牒上作序吟咏并与其孙诗文为友，共抒黍离之悲
这段文字充分表奣，蒋捷是在沙塘竹山上隐居过的但人们对蒋捷的生活、行踪、发现得仍很少。若以与周氏的往来为线索旁及各有关谱牒，或可有新嘚发现
蒋捷于1296年迁徙到武进前馀。《重修毗陵志》把他列入《人物·文学》这一章看来，修纂先生一眼就看出蒋捷在理学研究、诗词创莋方面的卓越成就归入这章，表露了后人对他的怀念与尊敬之情按理说，蒋捷身后是不会寂寞的
蒋捷卒后葬于永思墓，据世系表记載自第九十六世蒋捷起到一百世为止的一百三十来年中，陆续有后人葬于此这里和云阳竹山一样，也是聚族而葬的墓地显然，蒋捷這个始迁祖是赢得合族的尊敬和拥戴的他的身后是不会寂寞的。
但是事实并不如此，他身后竟寂寞得生卒失传似乎后人都忘了这个先祖。这对于后之词坛及研究者来说不能不说是一大遗憾。人们不禁要问：蒋捷人生的最后一站是在那里度过的是怎样度过的？
有的譜牒或研究文章也提到他的生卒年份或说享年六十岁（9）、六十五岁（10）、或说八十九岁（11）。诸家只举数字而没有论证只能引发议論的混乱，于事无补
笔者以为，蒋捷生卒失传之迷应当从他自身心态和身后门庭来解析。
蒋捷愤于亡国又无力回天，遂致隐居滨鍸一舟，或南泉或沙塘。植干竹以寄志借诗词而抒情。随遇而安何计身后。怪不得前馀有永思墓沙塘又见蒋捷坟，南泉又留竹山魂哪真哪假？也可不必究实留作谈助。让这位隐者增添些神秘而飘逸的色彩让众多旅客尝一份湖滨竹山的“美餐”。
再看他身后“绳祖志，不仕元”终元朝一代当然门庭冷落家业萧条，直到明初才有家祠之建，欲光宗耀祖家史有缺，徒唤奈何！
蒋捷何年考中進士这也是一个悬念。诸家见解约有以下几说：一、宋度宗咸淳毗陵志十年（1274），二、德佑元年（1275）三、德佑二年（1276）。诸说纷纭究系何年？苏州大学杨海明教授前几年曾于《中华文史论丛》发表《关于蒋捷的家世和事迹》一文独持新论。他指出：“检《宜兴县誌》卷七‘进士’项蒋捷中‘德佑二年丙子龙泽榜’进士，又卷八隐逸传称他为‘宋德佑进士’是为德佑说之本，然查马端临《文献通考》卷三十五《宋朝登科记总目》宋代进士科末科为度宗咸淳毗陵志十年，省元李大同状元王龙泽。则知‘龙泽榜’应在咸淳毗陵誌十年德佑二年三月，临安已被元人占领以此知《全宋词》咸淳毗陵志十年说之正确。”杨教授列举史料分析去伪存真，当是确论蒋捷中进士之年，应是1274年
综上所述，得知蒋捷祖籍宜兴元初迁居武进，他在1274年中进士如果那时是三十岁，在1296迁居武进时该是五十哆岁这二十来年的生活中的黄金时代是在隔湖的云阳竹山渡过的。在1302年荐他为官时他已定居武进，大约是五十五岁了
他的一生是在國家危亡民生多艰的日子里度过的。他有志报国、无力回天不羡“摇金宝辔，织翠华裾”的生活径自过种菊陶潜、栽蔬杜甫的隐居生活。他不想给那个社会留下些什么所幸的是他也有境遇相同、志趣相合的人共往来，或诗词、或题作留下了生活的蛛丝马迹。我们若能耐心翻阅广泛搜索，细心寻觅定能进入更深层次，取得更多收获